Đệ 50 chương bất tốc chi khách

Tưởng đáo liễu nhất cá oai chủ ý đích lâm nguyệt doanh, tư tác liễu nhất hạ, tựu cân la cẩn du thuyết: “Di mẫu, nhĩ tiên xuất khứ hưu tức nhất hạ, ngã tái thí thí!”

La cẩn du bất tri đạo lâm nguyệt doanh tại đả thập ma chủ ý, tưởng lưu hạ lai nhất khởi khán trứ, khả la sa khán trứ lâm nguyệt doanh na như khán đáo liễu tân tiên sự vật đích thần tình, tựu tri đạo lâm nguyệt doanh khẳng định thị tưởng đáo liễu thập ma oai chủ ý, hựu bất năng nhượng la cẩn du tri đạo, sở dĩ la sa tựu lai đáo la cẩn du thân bàng sam trứ tha: “Sở phu nhân, giá lí tựu nhượng tiểu tỷ thí thí, ngã môn tiên xuất khứ đẳng trứ.”

“Khả thị……”

La cẩn du bổn bất tưởng tẩu, khả la sa khước bất do trứ tha, sam trứ tha tựu vãng ngoại tẩu.

Tài tiến môn đích sở lân, tựu khán kiến la cẩn du vãng ngoại tẩu, liên mang nhượng đáo nhất bàng.

Lâm nguyệt doanh kiến la cẩn du xuất khứ liễu, dã nhượng lâm phong nhất khởi xuất khứ liễu, hoàn bất vong nhượng tha bả môn đái thượng.

Tại trung đường tài tọa hạ đích la cẩn du, kiến lâm phong bất đãn cân trứ tự kỷ xuất lai liễu, hoàn bả môn quan thượng liễu, tựu kỳ quái liễu: “Nguyệt doanh giá hài tử tưởng tố thập ma?”

Dã bất tri đạo cá sở dĩ nhiên đích la sa, khả một bạn pháp hồi đáp la cẩn du: “Đãi hội nhi tiểu tỷ xuất lai liễu, sở phu nhân tái vấn tiện thị!”

Dã chỉ năng giá dạng đích la cẩn du, tựu kỳ đãi địa khán trứ lâm nguyệt lãng na khẩn bế đích phòng môn.

Hiện tại lâm nguyệt lãng đích ốc lí, trừ liễu hôn mê bất tỉnh đích lâm nguyệt lãng, tựu chỉ hữu dam giới tương thị đích lâm nguyệt doanh hòa sở lân.

Lâm nguyệt doanh giá đại đảm đích tưởng pháp, chân bất hảo khai khẩu cân sở lân thuyết, chỉ năng mục quang thiểm đóa địa khán trứ sở lân.

Trạm tại môn hậu đích sở lân, khán trứ dục ngôn hựu chỉ đích lâm nguyệt doanh, tựu tri đạo tha tại biệt phôi chủ ý.

“Thuyết ba, nhĩ hựu tưởng càn thập ma?”

Lâm nguyệt doanh kiến sở lân giá ma thượng đạo, lập mã tựu tiểu bào trứ lai đáo tha diện tiền, lạp trứ tha đích tụ tử, tựu bả tha lạp đáo lâm nguyệt lãng sàng tiền, bả thang dược thân đáo tha diện tiền, điễn trứ kiểm thuyết: “Nhĩ năng bất năng hàm trứ giá oản dược, chủy đối chủy uy nguyệt lãng?”

Lâm nguyệt doanh giá vô lý đích yếu cầu, chân tưởng nhượng sở lân tại tha na tưởng xuất giá loạn thất bát tao đích chủ ý đích não đại thượng, ngoan ngoan địa xao kỉ hạ. Tự kỷ đích nữ nhân, tự kỷ hoàn một vẫn quá ni, khước bị biệt nhân cường vẫn liễu, hiện tại tha hoàn hậu trứ kiểm bì, nhượng tự kỷ khứ chủy đối chủy đích cấp lâm nguyệt lãng uy dược, đả tử tha, tha đô bất khẳng!

Lâm nguyệt doanh tri đạo tự kỷ đích yếu cầu thị quá phân liễu, khả thị giá dã thị tối tỉnh lực đích sự, sở dĩ tựu đại đại phương phương đích bả sở lân thôi xuất khứ liễu.

Lâm nguyệt doanh kiến sở lân mặc bất tác thanh, hoàn bỉ di địa khán trứ tự kỷ, hữu ta túng liễu, khước hoàn thị kế tục hậu trứ kiểm bì khuyến thuyết: “Chỉ yếu nhĩ cấp tha uy liễu dược, na tha tựu toán thị khiếm liễu nhĩ đích ân tình, nhật hậu tha tựu bất hội vi nan nhĩ, vi nan di phụ di mẫu liễu, giá khả thị nhất cử lưỡng đắc, bất, thị tam đắc đích sự liễu!”

Lâm nguyệt doanh thuyết đích hữu lý hữu cư, khả thị nhất điểm đô bất tưởng thính lâm nguyệt doanh giá sưu chủ ý đích sở lân, y cựu bỉ di địa khán trứ tha.

Lâm nguyệt doanh giá đô khuyến liễu hảo bán thiên liễu, sở lân hoàn thị vô động vu trung, một bạn pháp đích lâm nguyệt doanh, dã chỉ năng sử xuất sát thủ giản liễu.

Lâm nguyệt doanh bả thân đáo sở lân diện tiền đích thang dược thu hồi lai, bãi xuất nhất phó khoát xuất khứ đích thần thái, khán trứ lâm nguyệt lãng: “Na ngã lai!”

Lâm nguyệt doanh thuyết hoàn, trang mô tác dạng địa tựu bả dược quán tiến chủy lí.

Lâm nguyệt lãng đối sở lân lai thuyết, khả thị cá tối đại đích cạnh tranh đối thủ, sở lân chẩm ma khả năng nhượng lâm nguyệt doanh chủy đối chủy cấp tha uy dược, na bất thị bả lâm nguyệt doanh vãng lâm nguyệt lãng thân bàng tống mạ?

“Đẳng đẳng!”

Sở lân kiến lâm nguyệt doanh đương chân yếu tự kỷ lai, lập mã lan hạ tha, tự kỷ tựu do do dự dự địa nã quá lâm nguyệt doanh thủ thượng đích thang dược.

Sở lân khán trứ oản lí na tiêu hoàng đích thang dược, hoàn thị hạ bất liễu quyết tâm.

Lâm nguyệt doanh kiến sở lân tại phát ngốc, thí trứ thân thủ, tựu yếu bả sở lân thủ thượng đích thang dược nã quá lai.

Sở lân tri đạo lâm nguyệt doanh khán trọng lâm nguyệt lãng, tha vi liễu lâm nguyệt lãng đô nguyện ý dụng tự kỷ khứ hoán giao nhân lệ liễu, canh biệt thuyết tha cảm chủy đối chủy cấp lâm nguyệt lãng uy dược!

Do dự liễu bán thiên đích sở lân, hoàn thị bả na vi vi khổ sáp, hựu đái điểm vi điềm đích thang dược, đảo liễu nhất điểm tiến chủy lí hàm trứ, tựu bả thang dược giao cấp lâm nguyệt doanh, tự kỷ phủ hạ thân, bả kiểm thấu đáo lâm nguyệt lãng đích kiểm thượng.

Tiếp quá thang dược trạm tại nhất bàng, đái trứ hữu ta khán hí đích tâm tình đích lâm nguyệt doanh, oai tà trứ thân tử khán trứ phủ hạ thân đích sở lân, khả thị sở lân thấu cận liễu lâm nguyệt lãng bán xích đích địa phương, tha khước đình liễu hạ lai.

Sở lân khán trứ hôn mê đích lâm nguyệt lãng, hoàn thị hạ bất liễu chủy, hữu ta kháng cự đích yết liễu nhất hạ khẩu thủy.

Sở lân đích khẩu thủy tha hữu một hữu yết trứ bất tri đạo, khả thị tha chủy lí đích thang dược, tha xác xác thật thật thị yết hạ khứ liễu.

Lâm nguyệt doanh kiến sở lân dược một uy thành, hoàn tự kỷ yết liễu hạ khứ, nhất trực biệt tiếu đích tha dã bất cảm thuyết sở lân.

Thật tại thị tố bất lai đích sở lân trọng tân trạm hảo, hồi thân tựu cân lâm nguyệt doanh mai oán: “Bất hành, ngã chân tố bất lai!”

Sở lân giá mai oán đích thần tình, nhượng lâm nguyệt doanh thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, nhất điểm đô bất cố cập sở lân đích cảm thụ, yểm trứ chủy tựu tứ vô kỵ đạn địa tiếu trứ.

Bổn tựu tâm bất cam tình bất nguyện đích sở lân, kiến lâm nguyệt doanh giá dạng trào tiếu tự kỷ, tái nhất thứ bỉ di địa khán trứ tha.

Lâm nguyệt doanh kiến sở lân chân đích sinh khí liễu, liên mang thu liễm liễu tiếu dung, nã xuất nhất trương quyên mạt già trụ lâm nguyệt lãng đích nhãn tình, tựu phách liễu phách sở lân hung thang, giả trang nhận chân địa thuyết: “Phóng tâm đại đảm khứ tố, ngã bất hội hiềm khí nhĩ đích!”

Sở lân thính trứ lâm nguyệt doanh giá nhận chân đích thoại, khước dã khán đáo liễu lâm nguyệt doanh na bất cấm thượng dương đích chủy giác, chân bất hiểu đắc tự kỷ thị khiếm liễu lâm nguyệt doanh đích, hoàn thị khiếm liễu lâm nguyệt lãng đích, cánh yếu thính lâm nguyệt doanh giá sưu chủ ý!

Sở lân kiến lâm nguyệt doanh giá thứ thị bất hội phóng quá tự kỷ đích ý tư liễu, bạch liễu tha nhất nhãn, tựu bả thang dược tòng tha thủ thượng thưởng quá lai, đảo liễu nhất bán tiến chủy lí, tựu khán trứ bị mông trụ song nhãn đích lâm nguyệt lãng, bài khai tha đích hạ ba hoàn thị do dự liễu nhất hạ, hứa cửu tài nghĩa vô phản cố địa bả tự kỷ đích chủy cấp đỗi liễu hạ khứ……

Nhất trực trạm tại nhất bàng khán nhiệt nháo đích lâm nguyệt doanh, khán trứ sở lân tựu giá dạng uy lâm nguyệt lãng cật dược, giảo trứ tự kỷ đích hạ thần, bất nhượng tự kỷ tiếu xuất lai.

Sở lân khẩu trung đích thang dược, hoạt quá sở lân đích song thần, mạn mạn lưu nhập lâm nguyệt lãng đích khẩu trung, đẳng hoàn toàn lưu nhập lâm nguyệt lãng đích khẩu trung chi hậu, tựu lập mã phóng khai lâm nguyệt lãng đích song thần.

Tưởng tốc chiến tốc quyết đích tha, hựu bả oản lí đích thang dược quán tiến chủy lí, hựu đỗi trứ lâm nguyệt lãng đích chủy cấp tha uy dược.

Cương cương hoàn thị khán nhiệt nháo đích lâm nguyệt doanh, kiến sở lân tái nhất thứ nghĩa vô phản cố đích cấp lâm nguyệt lãng uy dược, cánh bất tái thâu tiếu, phản nhi hữu ta khánh hạnh.

Uy hoàn liễu dược đích sở lân, bả không oản tắc cấp lâm nguyệt doanh, tựu ngận nghiêm túc địa cân lâm nguyệt doanh thuyết: “Bất hứa thuyết xuất khứ!”

“Nga!”

Lâm nguyệt doanh khán trứ sở lân na phi hồng đích kiểm, tâm trung cánh hữu ta thuyết bất xuất cảm giác, tựu ngận nhận chân địa ứng trứ.

Hình bộ đích thiên lao lí, hà uy kháo trứ na trường trứ ta hứa thanh đài đích tường bích tọa trứ, thính trứ tòng tứ chu truyện lai đích ai hào, mục không nhất thiết địa khán trứ đối diện lao phòng lí, hoàn tại hôn mê đích phương viễn.

Lăng vân vương đích hậu hoa viên lí, thụ mộc lâm lập, hồng tường thanh ngõa hậu, hà đường ba quang, nhi na nhất thân đại hồng đoạn diện bách điểu huề hoa trường quần, sáo trứ nhất kiện hắc sắc song hạc tức kiên thượng sam đích hà yến, chính tọa tại hà đường trung ương đích nhất tọa phương đình lí.

Na nhất tọa độc lập tại hà đường trung ương đích phương đình, tứ giao bàn trụ, hội trứ bách thú đích đình lương thượng, tứ phượng huề linh.

Hà yến tòng trạm tại tha thân bàng đích tì nữ đoan trứ đích bàn tử lí, thủ xuất nhất bả ngư thực, tát nhập trì đường trung uy ngư, thính trứ lai nhân đích thượng bẩm: “Hà uy nhân tư tự câu cấm triều lục học viện học tử, dĩ bị viên hằng tróc nã quy án; nhi viên hằng đích nhân tại trảo tầm triều lục học tử thời, phát hiện liễu hà câu tư tạo binh khí đích tác phường, viên hằng đương trứ bách quan đích diện, yết phát liễu tha, hoàng thượng dĩ nhậm mệnh viên hằng, triệt tra giá lưỡng cá án tử.”

Hà yến khán trứ thủy diện hạ, nhân thưởng thực nhi khiêu xuất thủy diện đích cẩm lí, bất khẩn bất mạn địa thuyết: “A, ngã hoàn dĩ vi hà uy hữu thập ma năng nại ni, một bả lâm nguyệt doanh chẩm ma dạng, tự kỷ khước tài liễu cân đầu!”

Hà yến thuyết đích, cân lai nhân thượng bẩm đích căn bổn bất thị nhất hồi sự, đô nhượng lai nhân hồ đồ liễu, khả thị tự kỷ quỵ trứ đích thị lăng vân vương đích thân muội muội, tha bất thuyết minh bạch, lai nhân dã bất cảm vấn.

Nhân vi la cẩn du tảo tảo đích tựu quá lai liễu, la sa kiến tha hữu ta phạm khốn, tựu khuyến thuyết tha hồi khứ liễu, nhi lâm nguyệt doanh hòa sở lân tựu kế tục lưu tại lâm nguyệt lãng ốc lí khán trứ.

Dã bất tri đạo sở lân thị tại ý tự kỷ cấp lâm nguyệt lãng uy dược giá sự uy dược, hoàn thị tha giác đắc dam giới, cánh tại nhất cá kính đích hát thủy.

Nhất cá nhân hát liễu nhất hồ thủy, tựu toán bất giải khát dã hát bất hạ khứ liễu, khả thị sở lân khước liên hát liễu lưỡng hồ thủy hoàn bất cú, hoàn nhượng linh đang khứ thủ thủy.

Tọa tại sở lân đối diện đích lâm nguyệt doanh, khán trứ sở lân na việt phát thông hồng đích kiểm, hoàn nhất cá kính tại hát thủy, tựu hữu ta đam tâm: “Lân, chẩm ma liễu?”

Hồn thân táo nhiệt hoàn hữu ta vựng đầu đích sở lân, thính đáo liễu lâm nguyệt doanh vấn thoại, tựu hữu ta hôn hôn trầm trầm địa khán hướng tha.

Sở lân bất khán lâm nguyệt doanh hoàn hảo, giá nhất khán, tha đích thân tử tựu dũ phát táo nhiệt.

Lâm nguyệt doanh kiến sở lân bất hồi thoại, tựu tẩu đáo tha diện tiền, vi vi loan hạ yêu: “Lân?”

Sở lân thính trứ lâm nguyệt doanh na khinh nhu đích vấn thoại, tái khán khán tha na hồng nhuận đích song thần, khán trứ tha na kiểu bạch đích bột cảnh, tái dã tọa bất trụ liễu, lập mã tựu thoán khởi lai, triều trứ môn ngoại tựu phi bôn xuất khứ.

Sở lân nhất cú thoại một thuyết tựu bào xuất khứ liễu, giác đắc bất đối đích lâm nguyệt doanh dã tựu truy liễu xuất khứ.

Tiên thị sở lân phi bôn xuất khứ, hậu thị lâm nguyệt doanh dã truy liễu xuất khứ, hầu tại môn ngoại dĩ vi thị phát sinh liễu thập ma cấp sự đích thù thần hòa lâm phong, dã truy liễu quá khứ.

Nhất lộ phi bôn lai đáo hậu trù thiên tỉnh đích sở lân, đề khởi tỉnh biên đích nhất dũng thủy, tựu nhất cổ não đích tòng đầu đỉnh đảo hạ, lộng thấp liễu tha đích tú phát, đả thấp liễu tha đích y phục.

Hứa thị nhất dũng thủy hoàn bất túc dĩ nhượng sở lân đích thân thể lãnh tĩnh hạ lai, tha tựu hựu đề khởi lánh nhất dũng thủy, hựu thị khuynh đảo nhi hạ, giá tài nhượng sở lân na táo nhiệt đích thân thể, miễn cường lãnh tĩnh hạ lai.

Thế nhân dã tựu thính thuyết giá hàn sơn ngọc liên hòa giao nhân lệ cân hồng tham chỉ thị kỳ dược nhi dĩ, sở lân một tưởng đáo tự kỷ chỉ bất quá thị hát liễu nhất khẩu, tha đích thân tử tựu táo nhiệt nan nại, nhược bất thị tha định lực hảo, tha phạ thị yếu tại chúng nhân diện tiền đâu tẫn nhan diện liễu!

Nhất lộ truy trứ sở lân quá lai đích lâm nguyệt doanh, cương nhập thiên tỉnh, tựu khán kiến nhân thân thượng đích y phục đô thấp thấu liễu, nhi khẩn thiếp tại sở lân đích thân thượng, bả sở lân na kiểu kiện đích thân hình, hoàn hoàn toàn toàn đột hiển tại lâm nguyệt doanh diện tiền.

Trạm tại tỉnh biên đích sở lân, thính đáo liễu lâm nguyệt doanh lai đích động tĩnh, chu thân thấp thấu đích tha, cánh bất cảm chuyển thân.

Lâm nguyệt doanh khán trứ na hảo tự một xuyên y phục đích sở lân, nhất hạ tử cánh giác đắc hữu ta tu sáp, cố bất đắc tuân vấn sở lân vi hà giá dạng tố, biệt quá kiểm khứ tựu phân phù cân tha nhất khởi quá lai đích thù thần hòa lâm phong: “Nhĩ môn khứ trù phòng thiêu oa nhiệt thủy, thiêu hảo liễu tựu tống khứ vọng thư các, tái ngao oản khương thang, cấp lân noãn noãn thân!”

Thù thần hòa lâm phong tuy một hữu cảo thanh sở sở lân vi hà yếu giá ma tố, khả thị tha môn dã thanh sở, hiện tại tuy dĩ nhập xuân, đãn thị sơ xuân đích thủy hoàn thị hàn lãnh đích, sở dĩ lập mã tựu ứng hạ liễu, đô tẩu hướng liễu tả trắc đích trù phòng, nhi thù thần tại khứ trù phòng chi tiền, tựu thoát hạ thân thượng đích ngoại y, phi tại sở lân đích thân thượng.

Thù thần hòa lâm phong tiến liễu trù phòng, thiên tỉnh lí hựu thị độc xử lưỡng nhân, nhất cá nhân thất thái nhi bất cảm chuyển thân, nhất cá nhân vi tu sáp nhi bất cảm khai khẩu.,

Sở lân hiện tại hoàn thị cá thương viên ni, lâm nguyệt doanh khả bất năng nhân vi tự kỷ đích tu sáp nhi lộng phôi liễu sở lân đích thân tử, tựu khai khẩu thuyết: “Hiện tại thiên khí thị bất thác, khả thị giá thủy hoàn thị băng lương, nhĩ hiện tại đô thấp thấu liễu, tựu toán nhĩ thân tử tái hảo dã kinh bất khởi chiết đằng. Băng hồ viện na đô thị nữ quyến, nhĩ tựu tiên khứ ngã na noãn noãn thân tử ba!”

Sở lân thính trứ lâm nguyệt doanh na hữu ta khái ba đích thoại ngữ, thất thái đích tha dã bổn chuyết đích ứng trứ: “Hảo.”

Tiên nhất bộ tiến nhập trù phòng đích lâm phong, nhất hiên khai oa cái, tựu hữu nhiệt khí mạo xuất lai, tái tế khán, oa lí chính hảo hữu nhất oa nhiệt thủy.

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu lai đáo băng hồ viện tiền thời, lâm nguyệt doanh tựu đình hạ lai, chuyển thân khán trứ sở lân, khả đương tha khán đáo sở lân na khẩn thiếp tại thân thượng đích y phục, tái thứ tu sáp địa kế tục chuyển thân khán trứ băng hồ viện, hoàn thị khái khái ba ba địa thuyết: “Ngã khứ nguyệt lãng na cấp nhĩ nã thân y phục, nhĩ tự kỷ tiên khứ vọng thư các ba!”

Cân tại lâm nguyệt doanh thân hậu đích sở lân, khán trứ na nhân tu sáp nhi nguyên địa chuyển quyển đích lâm nguyệt doanh, cương cương câu thúc bất tái, phản đảo thị hữu nhất ti đắc ý: “Ngã tri đạo liễu!”

Trung đường đích la sa, kiến chỉ hữu lâm nguyệt doanh hồi lai liễu, tựu thượng lai vấn liễu: “Tiểu tỷ, lân công tử chẩm ma liễu, đột nhiên tựu bào xuất khứ liễu?”

La sa chỉ thị giá ma nhất vấn, tựu nhượng lâm nguyệt doanh tưởng đáo liễu cương cương tại thiên tỉnh tiền, khán đáo thấp thân đích sở lân, kiểm thượng tựu thị nhất phiến phi hồng, lược hạ nhất cú: “Một sự”, lập mã tựu toản tiến lâm nguyệt lãng đích ốc lí.

Lâm nguyệt doanh nhân vi tẩu đích thái khoái, la sa đô một khán thanh tha kiểm thượng đích thần tình.

Lâm nguyệt doanh lai đáo hữu trắc đích y quỹ, đả khai y quỹ môn tựu khán trứ hữu tự bãi phóng đích y phục, giản đan đích khán liễu lưỡng biến, tựu nã liễu nhất kiện đan hồng tử long ngọa tuyết cẩm đoạn trường sam, quan thượng môn tựu xuất khứ liễu.

La sa kiến lâm nguyệt doanh thông thông nhi lai, nã trứ nhất thân y phục tựu tẩu, dã một đa vấn, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha viễn khứ.

Thù thần hòa lâm phong giá biên cương đề trứ lưỡng cá không dũng tại tòng băng hồ viện tiền tẩu quá, lâm nguyệt doanh tựu tòng băng hồ viện liễu tẩu xuất lai liễu.

Trạm tại sàng tiền bối đối trứ dục dũng trạm trứ đích sở lân, nhân hàn lãnh tựu khoái tốc địa thoát khứ thân thượng đích thấp y phục, căn bổn một tâm tư cố lự kỳ tha.

Lai đáo tự kỷ phòng môn tiền đích lâm nguyệt doanh, tập quán tính địa trực tiếp thôi môn tiến khứ, nhất nhãn tựu khán kiến liễu, cương cương thoát hạ thân thượng toàn bộ y phục, nhi toàn thân xích lỏa đích sở lân.

Lâm nguyệt doanh khán trứ toàn thân xích lỏa, bối đối trứ tự kỷ trạm trứ đích sở lân, thuấn gian trướng hồng liễu kiểm, tu sáp vạn phân, lập mã thối xuất khứ, nhân hoảng trương nhi dụng lực quan thượng liễu môn.

Sở lân cương cương thấp thân trạm tại lâm nguyệt doanh diện tiền, dĩ kinh cú thất thái liễu, hiện tại hựu bị tha khán quang liễu, tu sỉ đắc tha hận bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ.

Tu sỉ quy tu sỉ, thân tử hoàn thị yếu nhiệt đích, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tại vọng thư các phao táo đích sở lân, tạm thời phóng hạ tu sỉ tâm, tiến nhập liễu na thịnh trứ nhiệt thủy đích dục dũng.

Sở lân mạn mạn tọa tại dục dũng lí, nhượng ôn nhiệt đích thủy, mạn mạn tẩm thấp tha na kiểu kiện đích thân hình, hựu dụng na nhu nhuyễn đích dục cân, phủng khởi thủy cái tại đầu thượng, ôn nhiệt đích thủy, thuận trứ tha đích tú phát, hoạt quá tha đích kiểm giáp, tích tại tha kết thật đích hung cơ thượng, tài lạc nhập thủy trung.

Sở lân giá biên chính phao trứ táo, đột văn phòng môn đả khai đích thanh âm, kinh đắc tha lập mã xả hạ liễu đầu thượng đích dục cân, khẩn trành trứ môn khẩu.

Kim thiên trung ngọ, lâm nguyệt doanh hoàn bả sở lân cự chi thiên lí, hiện tại tha yếu tự kỷ tống thượng môn lai mạ?

Sở lân chính tại tưởng trứ, chỉ kiến na môn đả khai nhất bán, tựu hữu nhất trương viên đắng bị phóng liễu tiến lai, tùy chi hựu hữu nhất thân đan hồng sắc đích y phục đệ tiến lai, thí tham trứ đích phóng tại đắng tử thượng, nhiên hậu na môn hựu quan thượng liễu.

Dục dũng lí đích sở lân, khán trứ lâm nguyệt doanh bả y phục phóng tại môn hậu đích đắng tử thượng, đô bị tha giá bổn chuyết đích động tác cấp đậu tiếu liễu.

Tọa tại thu thiên thượng đích lâm nguyệt doanh, hồi tưởng trứ sở lân cương cương tại băng hồ viện thời nhất hệ liệt quái dị đích cử động, tưởng bất thông tha vi hà hội giá dạng, tựu hoán lai phi yến: “Phi yến, lân tự cấp nguyệt lãng uy liễu dược hậu, hành vi cử chỉ tựu quái quái đích, khả thị hàn sơn ngọc liên đẳng dược đích phó tác dụng?”

Hàn sơn ngọc liên đẳng dược đích phó tác dụng, phi yến hoàn chân một thính thuyết quá, bất quá tại ám xử khán đắc thanh thanh sở sở địa phi yến, khước bất tri cai như hà cân lâm nguyệt doanh thuyết.

Lâm nguyệt doanh kiến phi yến dục ngôn hựu chỉ, đam tâm chân hữu cá thập ma đích lâm nguyệt doanh, tựu thôi xúc liễu: “Đương chân hữu phó tác dụng?”

Phi yến kiến lâm nguyệt doanh thôi xúc, bất hảo ẩn man đích tha, tựu như thật tương cáo: “Phó tác dụng đảo thị một hữu, ứng cai thị hàn sơn ngọc liên đẳng dược thái bổ liễu!”

“Thái bổ liễu?”

Phi yến kiến lâm nguyệt doanh một minh bạch, dã bất hảo trực thuyết, tựu hữu ta nữu niết địa cân tha giải thích: “Hàn sơn ngọc liên đẳng dược, đối nam tử nhi ngôn, hảo tượng thị thái bổ liễu!”

Phi yến cân lâm nguyệt doanh giải thích trứ, hoàn tại “Nam tử” nhất từ thượng gia trọng liễu ngữ khí.

Lâm nguyệt doanh thính trứ phi yến đích giải thích, hoàn thị một phản ứng quá lai, khả thị đương tha khán đáo liễu phi yến kiểm thượng na ẩn ước đích hồng vựng tài minh bạch, phi yến đáo để thị thập ma ý tư, tha dã tựu cân trứ hồng khởi liễu kiểm.

Phao hoàn táo đích sở lân, xuyên thượng lâm nguyệt doanh nã lai đích y phục, tựu tòng các lâu lí xuất lai liễu.

Tọa tại thu thiên thượng đích lâm nguyệt doanh, khán trứ đầu phát bán càn, nhi tại tự kỷ đích sơ trang đài thượng, nã lai nhất căn hồng sắc trù đái hệ trứ nhất lũ tú phát đích sở lân, chính triều trứ tự kỷ tẩu quá lai, tha bất tri vi hà tâm trung tựu hữu nhất ti hoảng loạn.

Lâm nguyệt doanh dã thị kỳ liễu quái liễu, chi tiền minh minh đối sở lân thập ma cảm giác đô một hữu đích tự kỷ, vi thập ma tại khán liễu sở lân đích thân tử chi hậu, phản ứng khước bỉ khán đáo viên thừa đích hoàn yếu đại?

Mãn tâm du duyệt hựu hữu ta tu sáp đích sở lân, kiến lâm nguyệt doanh đẳng tại thu thiên thượng, cánh hữu ta bất hảo ý tư kế tục triều tha tẩu quá khứ.

Sở lân mạn mạn địa việt tẩu việt cận, lâm nguyệt doanh đích tâm dã tùy chi việt khiêu việt lệ hại, thật tại thị nhẫn bất liễu đích tha, tại sở lân khoái lai đáo tự kỷ diện tiền thời, liên mang trạm khởi lai, tẫn lượng dụng bình hòa đích ngữ khí cân tha thuyết: “Nguyệt lãng na bất năng một nhân, nhĩ kí nhiên dĩ kinh tẩy hảo liễu, na ngã môn tựu quá khứ ba!”

Lâm nguyệt doanh thuyết hoàn, hoàn thị giả trang bình tĩnh đích tẩu xuất liễu vọng thư các.

Lâm nguyệt doanh giá bình bình đạm đạm đích ngữ khí hòa thần tình, nhượng sở lân hữu ta hồ đồ liễu, lâm nguyệt doanh bất đãn tại tự kỷ na thụy liễu nhất giác, cương cương hựu khán liễu tự kỷ đích thân tử, tha vi hà năng giá bàn bình tĩnh?

Nhất tiền nhất hậu lai đáo băng hồ viện đích lưỡng nhân, nhất tiến môn tựu khán kiến liễu tài hồi lai đích lâm tấn trác hòa sở thanh vân.

Lâm nguyệt doanh kiến lâm tấn trác hồi lai liễu, tựu lai đáo lai đáo tha diện tiền vấn hầu: “Đa đa tài hồi lai mạ?”

Lâm tấn trác kiến lâm nguyệt doanh lai liễu, tựu hồi đạo: “Ân, hoàng thượng mệnh nhĩ di phu, phụ trợ viên đại nhân thẩm vấn hà câu đích án tử, ngã tựu cân trứ nhất khởi khứ bàng thính liễu.”

“Na khả hữu kết quả?”

“Hữu, đãn thị dã bất hiểu đắc vi hà, hà câu xuất kỳ đích phối hợp, viên đại nhân vấn thập ma đô nhất nhất hồi đáp, dã bất tri đạo tha thị chân đích nhận tội, hoàn thị tại đả biệt đích chủ ý!”

“Thị ma?”

Lâm nguyệt doanh tưởng bất thông, hà câu khả thị lăng vân vương đích cận thân, hà câu vi hà giá ma khinh dịch tựu phủ thủ nhận tội, đãn phàm tha kiên trì na ma cá bả nguyệt, giá kiện sự hoặc hứa tựu năng đương một phát sinh quá, nan bất thành tha dĩ kinh thị mỗ nhân đích khí tử liễu?

Lâm nguyệt doanh tưởng đích, hà thường bất thị tại tràng đích nhân bất minh bạch đích?

Cân trứ lâm tấn trác nhất khởi hồi lai đích sở thanh vân, khán trứ sở lân thân thượng na nhất điểm đô bất thích hợp tha đích y phục, hào bất lưu tình địa thổ tào liễu: “Nhĩ chẩm ma xuyên giá ma hồng diễm đích y phục? Nhất điểm đô bất hợp thích nhĩ!”

Sở lân tiến môn tài đa cửu a, sở thanh vân tựu nhất điểm nhan diện đô bất cấp tự kỷ, hoàn thổ tào tha thân thượng đích y phục. Khả thị sở lân dã bất khả năng hồi đỗi sở thanh vân, dã chỉ năng hữu ta ủy khuất địa khán trứ lâm nguyệt doanh.

Tài cân lâm tấn trác thuyết hoàn thoại đích lâm nguyệt doanh, kiến sở thanh vân bất mãn sở lân thân thượng đích y phục, tha dã bất cảm cáo tố sở thanh vân, y phục thị tự kỷ thiêu đích, nhi nhượng sở thanh vân nan kham, dã chỉ năng trang tác một khán kiến, khán hướng biệt xử.

Sở lân kiến lâm nguyệt doanh bất lý hội tự kỷ, tâm trung ngữ tắc.

Sở lân bả sở thanh vân tống hồi khứ hậu, tha hoàn thị lưu tại lâm phủ, hòa lâm nguyệt doanh nhất khởi chiếu khán lâm nguyệt lãng.

Nhập dạ, lâm nguyệt doanh đoan trứ thang dược, do dự trứ yếu bất yếu cấp sở lân, nhi sở lân dã khán trứ lâm nguyệt doanh phủng trứ đích thang dược, do dự trứ yếu bất yếu tiếp. Tự kỷ lai ma, hựu phạ hựu yếu chiết đằng nhất phiên; tự kỷ bất lai ma, tha hựu bất nguyện ý nhượng lâm nguyệt doanh cấp lâm nguyệt lãng uy dược.

Tả hữu hành lượng nhất phiên đích sở lân, hoàn thị mạo hiểm nhất thí, thưởng quá lâm nguyệt doanh thủ thượng đích thang dược.

Lâm nguyệt doanh hoàn thị do dự bất định địa khán trứ sở lân, tựu na dạng bả thang dược đảo tiến liễu chủy lí, nã khởi lâm nguyệt lãng chẩm biên đích quyên mạt tùy ý cái thượng tha đích kiểm, phủ hạ thân, bả tự kỷ đích chủy trực tiếp đỗi tại lâm nguyệt lãng đích chủy thượng……

Sở lân uy hoàn lâm nguyệt lãng chi hậu, trực tiếp bả dược oản tắc cấp lâm nguyệt doanh, tựu phù trứ lâm nguyệt lãng sàng đầu đích sàng trụ mạn mạn tồn hạ, đồi phế địa bả đầu mai tại song tí chi gian: Ngã sở lân đường đường vũ lâm trung lang tương, chẩm ma thuyết dã thị cá nhân vật, khả vi thập ma cân nguyệt doanh tại nhất khởi hậu, bất thị tại ngọc vũ các cật bá vương xan, tựu thị khứ lạc trần lâu trảo cô nương, hiện tại hoàn yếu…… Đáo để ngã khiếm liễu tha thập ma a?

Lâm nguyệt doanh kiến sở lân tồn tại sàng cước tiền bất thuyết thoại, dã thị hữu kỉ phân dam giới đích tha, đô bất hảo ý tư quá khứ cân tha thuyết thập ma.

Sở lân bất tưởng tại lâm nguyệt doanh diện tiền tái hữu thập ma thất thái đích cử động, tại sàng đầu tồn liễu nhất hội chi hậu, tựu cân lâm nguyệt doanh cáo từ: “Dạ thâm liễu, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, nhĩ dã hồi khứ hiết trứ ba!”

“Hảo!”

Lâm nguyệt doanh ngốc ngốc địa ứng trứ, mục tống sở lân ly khai liễu lâm nguyệt lãng đích phòng gian.

Thảng tại tự kỷ sàng thượng đích lâm nguyệt doanh, mãn não tử đô thị sở lân kim thiên dị thường đích cử động, vưu kỳ thị tại tha toàn thân xích lỏa đích thời hầu, triển chuyển phản trắc liễu hứa cửu tài nhập thụy. Nhi lánh nhất biên đích lân hề viện lí, dược hiệu thượng lai liễu đích sở lân, nhân toàn thân táo nhiệt nhi thụy bất trứ, tác tính tựu xuyên thượng y phục, nã thượng tha đích côn sơn hàn ngọc kiếm, tựu tại viện trung luyện khởi liễu kiếm pháp.

Vi hàn đích vãn phong khinh khinh xuy khởi quải tại song thượng đích khinh sa, dẫn đắc khinh sa thượng đích linh đang đinh đương tác hưởng, vãn phong xuy quá, khinh sa thùy lạc, linh đang dã bất tái tác hưởng, khả thị lâm nguyệt doanh đích sàng tiền, khước đa xuất liễu cá nhất thân đại sắc y quần đích nam tử.

Na nam tử mạn mạn sĩ khởi tả thủ, lộ xuất na bảng tại thủ oản bối bộ đích chủy thủ. Nam tử hựu dụng hữu thủ bạt xuất na chủy thủ, triều trứ thục thụy trung đích lâm nguyệt doanh đích hung thang tựu thứ khứ, thiên quân nhất phát chi tế, chỉ thính kiến sổ bách cá linh đang sạ hưởng, phi yến đích nhuyễn kim linh tiên tựu tử tử địa triền trụ liễu nam tử đích chủy thủ.

Nam tử khán trứ triền trứ tự kỷ chủy thủ đích nhuyễn kim linh tiên, mạn mạn trạm hảo, tái khán khán phi yến thân thượng na mặc sắc y quần, cánh hữu ta kinh thán: “Chẩm ma, phi thị gia tộc một lạc đáo giá chủng địa bộ liễu mạ, cánh cân trứ giá ma cá địa phương lai đích tiểu nha đầu?”

Nam tử đích thoại, dẫn khởi liễu phi yến đích cảnh thích. Giá nhược đại đích đế đô, dã tựu viên phủ hòa lâm nguyệt doanh thanh sở phi thị gia tộc đích tồn tại, tha thị chẩm ma tri đạo đích?

Bị sảo tỉnh đích lâm nguyệt doanh, nhất tranh khai nhãn tựu khán đáo liễu nam tử, kinh đắc tha thụy ý nhất hạ tử toàn một liễu, lập mã tựu tọa khởi lai, súc đáo liễu sàng giác lí diện.

“Nhĩ thị thùy?”

Như kim lai nhân thân phân bất minh, phi yến dã một sỏa đáo đối phương vấn thập ma, tự kỷ tựu hồi đáp thập ma.

“Lai sát tha đích nhân!”

Lai nhân tưởng đô một tưởng địa tựu thừa nhận liễu.

Lai nhân tuy một hữu trực tiếp hồi đáp phi yến đích vấn đề, khả thị đối phương kí nhiên thị lai yếu lâm nguyệt doanh đích mệnh đích, phi yến khả bất năng tụ thủ bàng quan.

Phi yến quán dụng đích thị nhuyễn kim linh tiên, tại lâm nguyệt doanh đích ốc lí bất năng hoàn toàn thi triển khai lai, tựu bả nhuyễn kim linh tiên đích thủ bả hoa liễu cá quyển, liên đái trứ tiên thân tựu hướng trứ na nhân đích thủ oản triền quá khứ.

Khả thị nam tử hảo tượng tri đạo phi yến đích thủ pháp, tại phi yến hoa quyển thời tựu trực tiếp xá khí liễu chủy thủ, hướng trứ môn khẩu hậu thối liễu kỉ bộ, khả thị nam tử hảo tượng tịnh một hữu phóng khí yếu lâm nguyệt doanh đích mệnh, song thủ sáp tiến yêu gian đích khẩu đại lí, các đào xuất tứ mai mai hoa phiêu, nhất tả nhất hữu tựu triều trứ phi yến hòa lâm nguyệt doanh nhi khứ.

Phi yến kiến nam tử đào xuất mai hoa phiêu, lập mã lai đáo lâm nguyệt doanh sàng tiền, nhiễu quyển suý động trứ nhuyễn kim linh tiên, nhất nhất đáng hạ liễu nam tử đích mai hoa phiêu.

Phi yến giá biên cương đáng hạ mai hoa phiêu, hựu sát giác thân hậu hữu nhất nhân cử nhận triều trứ lâm nguyệt doanh nhi khứ, liên mang nhất cá hữu chuyển thân, bả nhuyễn kim linh tiên suý hướng liễu na nhân, nhi na nhân nhất cá hạ yêu tựu hoàn mỹ đích đóa quá liễu phi yến đích nhuyễn kim linh tiên.

Phi yến nhãn khán trứ nhuyễn kim linh tiên tựu yếu suý hướng sàng trụ, liên mang bả nhuyễn kim linh tiên thu hồi lai.

Phi yến hòa lai nhân tại hiệp tiểu đích địa phương đối đả, căn bổn thi triển bất khai, lâm nguyệt doanh kiến tha thúc thủ thúc cước, liên mang hạ lệnh: “Lâu sách liễu đại bất liễu trọng kiến!”

Lâm nguyệt doanh giá mệnh lệnh, phi yến hảo tượng ngận hỉ hoan.

Chỉ kiến phi yến chủy giác vi loan, tùy thủ nã thượng sơ trang đài thượng đích 吀 yếp hoa tựu nhưng cấp lâm nguyệt doanh, suý trứ nhuyễn kim linh tiên tựu triều trứ môn khẩu đích nam tử cao cao suý khứ, chỉ kiến na nhuyễn kim linh tiên như lợi kiếm nhất bàn, cân phòng lương sát quá, triều trứ nam tử tựu phách khứ.

Nhuyễn kim linh tiên thị nhuyễn đích, bất tượng đao kiếm nhất dạng, trảo cá ngạnh đông tây tựu khả dĩ đáng hạ liễu, thúc thủ vô sách đích nam tử chỉ năng thối đáo môn ngoại, nhi na kết kết thật thật đả tại lâu bản thượng đích nhuyễn kim linh tiên, thuấn gian tựu bả lâu bản cấp đả liễu cá đại phùng.

Phi yến thân hậu đích na nhân, kiến phi yến tiên công kích nam tử, tha tiện sấn cơ triều trứ lâm nguyệt doanh nhi khứ, khả thị phi yến khả một tưởng cân nam tử củ triền, kiến nhuyễn kim linh tiên một đả trứ nam tử, tựu hướng hữu trắc suý xuất nhuyễn kim linh tiên, đả lạn liễu sơ trang đài thượng đích đồng kính, trùng trứ na nhân nhi khứ.

Khả thị na nhân tượng thị học quai liễu, tại nhuyễn kim linh tiên suý tự kỷ thời, nhất cá tiền không phiên, trực tiếp phiên đáo lâm nguyệt doanh diện tiền, nhượng phi yến đích nhuyễn kim linh tiên xúc cập bất đáo tha.

Chỉ kiến phi yến đích nhuyễn kim linh tiên, trảm đoạn liễu sàng trụ, phác liễu cá không.

Tứ căn sàng trụ bị trảm đoạn liễu nhất căn, khả thị khước hoàn hữu tam căn chi xanh trứ, sở dĩ sàng đỉnh tịnh một hữu tháp hạ lai, nhi na nhân cương lạc tại lâm nguyệt doanh diện tiền, cử nhận tưởng tái thứ thứ hướng lâm nguyệt doanh, khả thị căn bổn bất hội quyền cước công phu đích lâm nguyệt doanh, cánh khởi thân hướng hậu dược khởi, na nhân hoàn một lai đắc cập tế khán, chỉ kiến phi yến nhất cá thuận thế chuyển thân, sĩ cước tựu ngoan ngoan địa thích tại na nhân kiểm thượng.

Phi yến giá nhất cước thật tại thị thái mãnh, bất đãn thích phiên liễu na nhân, na nhân hoàn áp tháp liễu sàng lan, trực tiếp phiên hạ liễu sàng vĩ.

Phi yến nhất thích phiên na nhân, tựu hồi mâu khán trứ lâm nguyệt doanh, chỉ kiến lâm nguyệt doanh thân hậu trạm trứ phi bôn nhi lai đích sở lân.

Nguyên lai, lâm nguyệt doanh cương cương tịnh một hữu hướng hậu dược khởi, nhi thị sát giác đáo sát khí nhi cản lai đích sở lân, tuyển trạch cận lộ đích tha, tòng hữu biên song hộ tiến lai thời, kháp xảo khán đáo na nhân yếu thứ sát lâm nguyệt doanh.

Sở lân khả bất tưởng nhượng vọng thư các triêm thượng huyết tinh, sở dĩ tha tịnh một hữu dụng thủ thượng đích côn sơn hàn ngọc kiếm thứ hướng na nhân, nhi thị tòng lâm nguyệt doanh thân hậu, linh trứ lâm nguyệt doanh đích y lĩnh, như linh trứ nhất chỉ tiểu nãi cẩu nhất bàn, hào bất phí lực đích tựu bả lâm nguyệt doanh cấp linh khởi lai liễu.

Sở lân bả lâm nguyệt doanh linh đáo tự kỷ diện tiền, xác định tha một hữu thụ thương chi hậu, giá tài khán liễu nhất nhãn phi yến hòa na lưỡng cá thứ khách.

Kí nhiên lâm nguyệt doanh vô dạng, phi yến tựu truy xuất liễu môn ngoại, khả thị tha tài xuất lai, môn ngoại khước hựu đa xuất liễu lưỡng cá nhân.

Sở lân kiến trung đường thị xuất bất khứ liễu, tồn hạ tựu bão trứ lâm nguyệt doanh đích tiểu thối, trực tiếp bả tha bão khởi lai, nhượng tha tọa tại tự kỷ đích thủ tí thượng.

Sở lân giá đột như kỳ lai đích nhất hạ, khả bả lâm nguyệt doanh hách liễu nhất khiêu, kinh hoảng thất thố đích tha, hồ loạn bão trứ sở lân na hoàn thị cổn năng đích ngạch đầu.

Sở lân bão thượng lâm nguyệt doanh hậu, hựu phiên song hộ xuất khứ liễu.

Sở lân nhất phiên xuất song hộ, tựu vãng vọng thư các viện môn khẩu phương viễn bào khứ, khả thị tha tài bào đích các lâu chính tiền phương đích ốc đỉnh thượng, hốt giác tòng nhị lâu lâu đỉnh, hữu tứ nhân chính thuận trứ ngõa phiến phủ trùng nhi hạ, hựu thủ xuất quải tại yêu gian đích hắc kim minh tiên, nhất đồng suý hướng sở lân hòa lâm nguyệt doanh, chỉ văn nhất thanh cự hưởng, trần ai tứ khởi, ngõa phiến tứ tiên.

Vọng thư các đích trung đường, chính tại hòa lưỡng cá thứ khách chu toàn đích phi yến thính văn cự hưởng, lập mã khán hướng các lâu chính tiền phương, chỉ kiến trần ai chi tiền, đồng dạng thị đại sắc y quần đích tứ cá nam tử, thủ thượng ác trứ nhất bả thông thể ửu hắc, liên trứ hắc kim phiến đích minh tiên.

Vãn đáo nhất bộ đích thù thần, chính tại hòa phi vũ phi dực hòa lâm phong cương tiến nhập vọng thư các, tựu khán kiến nhất thanh trần ai tứ khởi chi hậu, na nhất mạt đan hồng sắc đích thân ảnh, tòng nhị lâu trụy hạ……