Đệ 40 chương cách tường hữu nhĩ

Trần vũ hữu ta nghi hoặc, bất quá hoàn thị điểm liễu điểm đầu, cân trứ minh kính hướng ốc ngoại tẩu khứ.

Tha tuy nhiên bất đại thanh sở minh kính trảo tự kỷ đích mục đích, đãn tòng tha khẩu trung đích thoại, hoàn thị năng cú tri đạo, hữu ta thoại thị bất phương tiện tại giá lí thuyết.

Bất nhiên dã bất hội cường điều “Tư sự” lưỡng cá tự.

Hắc dạ lung tráo cựu thành, phong vũ y cựu tại phiêu diêu, một hữu bán điểm đình hiết đích dạng tử, hôn ám đích đăng quang tương lưỡng nhân đích ảnh tử lạp đích lão trường, oai tà tà đích đầu xạ tại vũ địa chi thượng.

Minh kính yểm hảo đại môn, giá tài vấn đạo: “Trần tiên sinh thị đa cửu nhận thức a thành hòa minh lâu đích?”

Tha thần sắc hữu ta trịnh trọng, song thủ giao ác tại nhất khởi, khẩn khẩn trành trứ trần vũ, bao hàm đích mục quang hữu ta phục tạp.

“Bán nguyệt tiền.” Trần vũ tâm trung nhất động, thuấn gian minh bạch liễu tha trảo tự kỷ đích mục đích, kiểm thượng đái trứ hứa ta hồi ức, đạo: “Bán na thời hầu ngã cương đáo thượng hải, cử mục vô thân, dã một hữu bằng hữu, như quả một hữu ngộ đáo tha môn, ngã dã bất hội giá ma khoái lập ổn cước cân.”

“Giá dạng a…” Minh kính trầm mặc liễu hạ, thuyết đạo: “Na tha môn đích thân phân, nhĩ dã thị tại na cá thời hầu tri đạo đích mạ?”

Trần vũ khinh khinh điểm đầu, thuận trứ thoại đề tựu tiếp liễu hạ lai, minh lâu hòa minh thành tại uông ngụy chính phủ đích thân phân, tại thượng hải tịnh bất thị thập ma bí mật, tùy tiện lạp cá lộ nhân đô năng thuyết xuất cá nhất nhị, chỉ yếu bất phi lộ tha môn đặc công đích thân phân, chẩm ma hồi đáp đô khả dĩ.

Minh kính đích mục quang canh gia đích phục tạp, thán tức đạo: “Trần tiên sinh nhĩ giá thị tại đao tiêm khiêu vũ a, nhất bất lưu tâm tựu hội bị thiên thương bách khổng.”

“Minh tiểu tỷ giá thoại thị thập ma ý tư, tha môn đô thị ngã đích bằng hữu, chẩm ma hội thị tại đao tiêm khiêu vũ?” Trần vũ cố tác nghi hoặc, hoàn toàn tựu đương tố thính bất đổng thoại lí đích hàm nghĩa.

Minh kính tri đạo tha đích thân phân, giá tịnh bất giác đắc kỳ quái, tất cánh thị hữu trứ tổ chức đích nhân.

Đãn tha như quả điểm xuất minh kính đích thân phân, tựu hữu ta thuyết bất quá khứ liễu, kinh quá minh lâu thuyết xuất tự kỷ hữu tình báo tổ chức đích sự hậu, tha tại tựu giá phương diện lưu trứ tâm nhãn.

“Trần tiên sinh, nhĩ…… Ai……”

Minh kính trường thán nhất khẩu khí, tại đoản tạm đích do dự hậu, trầm thanh đạo: “Nhĩ đích thân phân thái đặc thù, dã thái trọng yếu, như quả hòa minh lâu hòa a thành tiếp xúc thái thân mật, thế tất hội bạo lộ, đáo thời hầu khả tựu……”

Tha đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn thị ý tư dĩ kinh biểu đạt đích ngận thanh sở.

“Minh tiểu tỷ, ngã năng hữu thập ma thân phân, bất quá thị nhất cá thương nhân, tố ta tiểu bổn mãi mại nhi dĩ.” Đáo liễu giá cá thời hầu, trần vũ y cựu tại phủ nhận.

“Trần tiên sinh bất tất tái ẩn tàng liễu.” Minh kính thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Ngã môn đô thị nhất loại nhân, tố đích dã thị đồng dạng đích sự, chỉ bất quá nhĩ đích thân phân thái đặc thù, hòa minh lâu a thành tẩu đích dã thái cận, ngã phạ nhĩ hội nhân vi tha môn nhi xuất hiện ý ngoại.”

Thoại dĩ kinh triệt để bị thiêu minh, trần vũ tri đạo tái trang hạ khứ tựu hữu ta quá liễu, nỗ lực tại kiểm thượng quải mãn kinh sắc, thất thanh đạo: “Mạc phi nhĩ dã thị……”

Minh kính điểm đầu bất ngữ, chỉ thị thân thủ chỉ liễu chỉ nhị lâu thư phòng đích vị trí, kỳ ý viễn ly minh lâu hòa minh thành lưỡng nhân.

Nhiên nhi trần vũ khước thị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Minh tiểu tỷ bất dụng đam tâm, ngã kí nhiên tuyển trạch liễu hòa tha môn giao bằng hữu, tựu hữu trứ giá phương diện đích chuẩn bị, hà huống tại ngã khán lai, tha môn dã bất thị hán gian, chỉ thị sở tại đích lập tràng bất nhất dạng nhi dĩ.”

“Trần tiên sinh, giá kiện sự khả bất thị khai ngoạn tiếu.” Kiến trần vũ bất vi sở động, minh kính đốn thời tựu trứ cấp liễu, đạo: “Tựu toán thị nhĩ hữu trứ chuẩn bị, đãn hoàn thị yếu phòng hoạn trứ tha môn, tha môn đích thân phân tại uông ngụy chính phủ thái đặc biệt, tức tiện tha môn bất hội đối nhĩ tố thập ma, đãn trành trứ tha môn đích nhân khước bất hội giá dạng tưởng.”

“Phóng tâm ba, ngã khả bất thị na ma dung dịch tựu trung chiêu đích nhân.” Trần vũ lộ xuất nhất cá tự tín đích tiếu dung.

Khán trứ trần vũ giá thành trúc tại hung đích mô dạng, minh kính sảo sảo đích tùng liễu khẩu khí, đãn tâm trung hoàn thị nhận định yếu bả giá kiện sự thượng báo, miễn đắc đáo thời hầu chân đích xuất hiện liễu trạng huống.

Hoa lạp lạp……

Phong trợ vũ thế, liên miên bất tuyệt đích cuồng phong huề đái bạo vũ, nhất biến hựu nhất biến đích thân vẫn trứ đại địa.

Hôn ám đích song khẩu hạ, minh đài mi đầu khẩn tỏa, hữu nhĩ khẩn khẩn thiếp tại tường thượng, tưởng yếu thính thanh ngoại diện đích đàm thoại, đãn hô khiếu đích phong vũ thanh, khước đái tẩu liễu đại bán đích thoại ngữ, tức tiện toàn lực khuynh thính, dã chỉ năng trảo trụ cực thiếu đích từ hối.

Từ hối tuy nhiên bất đa, đãn lạc tại tha nhĩ trung, khước năng cú thôi đoạn xuất ngận đa sự.

Tha hiện tại ngận kinh khủng, ngận vô trợ, ngận đa sự đô bất nguyện khứ đa tưởng, đãn ngoại diện đích tế ngữ thanh, khước như đồng triều thủy nhất bàn, bất đoạn trùng kích trứ tha đích tâm linh.

“Đại tỷ, nhĩ cứu cánh hoàn hữu thập ma ẩn tàng đích sự……”

Minh đài kháo tại tường thượng, mặc nhiên vô thần đích vọng trứ chiết xạ tiến lai đích ảnh tử, tha đích tâm dĩ kinh triệt để loạn liễu.

Đại ca hòa a thành ca vi uông ngụy chính phủ mại mệnh, đại tỷ hựu tự hồ hữu trứ biệt đích thân phân, tam cá tối thân đích gia nhân, đô tại bất tri bất giác trung biến đắc mạch sinh khởi lai.

Nhi na cá hốt nhiên đáo lai đích trần vũ, hựu hòa tha môn toàn đô xả thượng liễu quan hệ,

Minh đài thâm thâm hấp liễu khẩu khí, dụng hữu ta chiến đẩu đích thủ, ngoan ngoan tha liễu tha kiểm, nhiên hậu bất đoạn đích cáo giới tự kỷ lãnh tĩnh, chỉ hữu lãnh tĩnh hạ lai tài năng lộng minh bạch nhất thiết.

Tha hiện tại tưởng yếu lộng thanh sở vi thập ma giá thứ hồi lai hậu, đại ca hòa a thành ca hội vi uông ngụy chính phủ mại mệnh, đại tỷ ám hạ hoàn hữu thập ma thân phân, nhi giá cá thần bí đích trần vũ hựu tại trung gian phẫn diễn liễu thập ma giác sắc.

“Đa tạ trần tiên sinh, na ngã đáo thời hầu nhất định khứ nhĩ ngọc khí hành phủng tràng.”

“Cáp cáp, minh gia đại tiểu tỷ yếu đáo tiểu điếm phủng tràng, na ngã khả đắc hảo hảo chuẩn bị nhất hạ.”

Tại giá cá thời hầu, song ngoại đích thanh âm bất tái na ma mô hồ, biến đắc thanh tích khởi lai, đồng thời hoàn bạn tùy trứ trận trận tiếu thanh hưởng khởi.

Minh đài mãnh đích hồi thần, tri đạo tha môn đích đàm thoại dĩ kinh kết thúc, liên mang thu long tâm thần hồi đáo sa phát thượng, tượng cá một sự nhân dạng đích kế tục khán trứ thư, chỉ thị tâm khước chẩm ma dã tĩnh bất hạ lai.

“Kim vãn phong vũ giá ma đại, tựu tại giá lí lưu túc ba, hà huống dã một hữu chủ nhân tại đại bán dạ cản khách nhân tẩu đích sự.” Lưỡng nhân cương lạp môn tẩu tiến lai, minh kính tựu thính đáo trần vũ đề xuất liễu ly khai đích ý tư.

Trần vũ tiếu trứ diêu đầu đạo: “Đa tạ minh tiểu tỷ đích hảo ý, chỉ thị thủ để hạ đích nhân bạn sự hữu ta bất ổn đương, hoàn yếu ngã minh nhi nhất đại tảo khứ trành trứ, sở dĩ tựu bất lưu túc liễu.”

Tọa tại sa phát thượng khán thư đích minh đài, thính đáo lưỡng nhân đích đàm thoại, tâm trung hốt nhiên nhất động, khai khẩu khuyến đạo: “Vũ ca, ngã khán nhĩ hoàn thị lưu hạ trụ nhất vãn ba, minh thiên nhất đại tảo hồi khứ dã thị nhất dạng, hà huống na hữu lão bản thiên thiên trành trứ thủ hạ đích sự.”

“Hiện tại sự nghiệp cương khởi bộ, do bất đắc bất trọng thị a.” Trần vũ khổ tiếu đạo: “Như quả thị dĩ kinh tố đại, ngã chẩm ma khả năng hội tam thiên lưỡng đầu đích vãng ngoại bào?”

“Giá dạng a……”

Minh đài đích tình tự đê lạc liễu nhất ta, tựu tượng thị xá bất đắc bằng hữu tựu giá ma ly khai, tại trầm mặc liễu nhất hạ hậu thuyết đạo: “Kí nhiên vũ ca nhĩ kiên trì yếu hồi, ngã dã bất hảo kế tục vãn lưu, bất quá hiện tại phong vũ bất tiểu, tẩu hồi khứ khẳng định bất hành, ngã hoàn thị khai xa tống nhĩ hồi khứ ba.”

Minh kính nhạ nhiên khán liễu tha nhất nhãn, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã giá đệ đệ chung vu đổng sự liễu ta, hoàn tri đạo tống khách nhân hồi gia liễu.”

Minh đài hắc hắc nhất tiếu: “Giá bất vũ ca ngận đối ngã vị khẩu ma.”

Khai xa tống ngã hồi gia……

Trần vũ nhãn tình vi vi mị liễu hạ, giá lí diện đích mục đích hoặc hứa hữu ta bất đan thuần a.

Yếu tri đạo tại minh gia, bất quản thị thập ma thân phân địa vị đích khách nhân, khai xa tống khách đích đô nhất trực thị minh thành, yếu hoán nhân dã thị minh lâu, căn bổn tựu luân bất đáo minh đài giá cá đại thiếu gia.