Đệ 29 chương na gia đích tư sinh tử

Đốn liễu đốn, nhan sơ tuyết hựu thuyết đạo: “Nhi thả ngã tiên tiền thuyết đích thoại bất thị giả thoại, tham mặc tức phụ đích giá trang, thị chân đích yếu bị đả bản tử đích.” Bất quá nhan sơ tuyết một thuyết đích thị hiện tại giá cá thời đại giảng đích thị dân bất cử quan bất cứu, chỉ yếu triệu thị bất khứ báo quan, quan phủ tựu bất hội quản, nhi thả nhan chu thị thị trường bối, triệu thị yếu thị khứ cáo nhan chu thị, triệu thị yếu tiên ai nhị thập bản tử.

Bất quá giá ta thoại nhan sơ tuyết đả toán lạn tại đỗ tử lí, phản chính chỉ yếu năng hổ trụ nhan chu thị tựu hành liễu.

Nhan sơ tuyết khả bất quản nhan chu thị hòa nhan thanh sơn tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, đệ nhị nhật nhất tảo tha tiện khiếu thượng nhan tiểu tây hòa đường hoằng hi nhất khởi khứ liễu sơn thượng, tha quyết định tảo ta bả sơn thượng na phiến dã cúc hoa tài hồi lai, miễn đắc hoa khai quá liễu.

Lộ thượng, đường hoằng hi kháo cận nhan sơ tuyết đê thanh thuyết đạo: “Tiểu tuyết, tạc nhật nhĩ một sự ba?”

Nhan sơ tuyết diêu diêu đầu, “Nhĩ tạc nhật chẩm ma tưởng trứ cấp ngã ngân tử? Nhĩ hiện tại nhu yếu hoa tiền đích địa phương dã bất thiếu, hoàn thị nhĩ tự kỷ lưu trứ ba, ngã bất khuyết tiền đích.” Thuyết bãi nhan sơ tuyết tương hà bao hoàn cấp đường hoằng hi, tuy nhiên nhan sơ tuyết hân úy đường hoằng hi năng giá ma tố, đãn thị tha dã tri đạo đường hoằng hi hiện tại đích kinh tế dã bất khoan dụ, hoàn hữu tu phòng tử, trí bạn điền địa, giá ta đô thị yếu hoa tiền đích.

Đường hoằng hi tị khai liễu nhan sơ tuyết đệ quá khứ đích hà bao, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã, ngã tựu thị tưởng cấp nhĩ, nhĩ phóng tâm ngã tạm thời bất khuyết ngân tử đích, cấp nhĩ nhĩ tựu nã trứ ba.”

Nhan sơ tuyết cổ quái đích khán liễu đường hoằng hi nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ lưu lạc đáo thôn lí đích thời hầu na ma lang bái, chẩm ma khả năng bất khuyết ngân tử, đường hoằng hi, nhĩ lão thật cáo tố ngã nhĩ đáo để thị thập ma thân phân, chẩm ma hội luân lạc chí thử đích.”

Đường hoằng hi nhãn lí thiểm quá hoảng trương, giá nhượng nhan sơ tuyết tâm lí canh vi hảo kỳ, “Đường hoằng hi nhĩ bất hội thị na gia đích tư sinh tử, nhiên hậu bị chủ mẫu phát hiện liễu, tài hội bị bách hại chí thử ba?” Nhan sơ tuyết não động đại khai, dĩ kinh bả đường hoằng hi não bổ thành liễu nhất cá một nhân đông, một nhân ái, hoàn thâm thụ đích mẫu bách hại đích tiểu khả liên liễu.

Đường hoằng hi bất tri đạo nhan sơ tuyết não tử tại tưởng thập ma, đãn thị khán trứ nhan sơ tuyết biến huyễn mạc trắc đích kiểm sắc dã tri đạo nhan sơ tuyết khẳng định một tưởng thập ma hảo sự.

Tha khái liễu lưỡng thanh, thuyết đạo: “Nhan cô nương, nhĩ tưởng đa liễu, ngã thị đương liễu nhất khối ngọc bội tài hoán liễu ta ngân tử.”

Nhan sơ tuyết trát ba trát ba nhãn tình, thuyết đạo: “Nhĩ biệt khiếu ngã nhan cô nương liễu ba, quái sinh sơ đích, nhĩ dĩ hậu khiếu ngã tiểu tuyết ba.” Nhan sơ tuyết tưởng trứ năng nhượng đường hoằng hi thiếp thân bội đái đích ngọc bội khẳng định ý nghĩa phi phàm, đẳng tha trám cú ngân tử tựu khứ cấp đường hoằng hi thục hồi lai.

Nhan sơ tuyết tự kỷ đô một phát hiện, tại bất tri bất giác trung, tha dĩ kinh tập quán vi đường hoằng hi trứ tưởng liễu.

Đường hoằng hi hồng trứ kiểm chi chi ngô ngô bán thiên tài đê thanh khiếu đáo, “Tiểu, tiểu tuyết.”

Nhan sơ tuyết khán trứ đường hoằng hi bột tử căn nhi đô hồng liễu đích dạng tử nhẫn bất trụ “Phốc xuy” nhất thanh tiếu xuất lai, “Đường hoằng hi, nhĩ chẩm ma na ma khả ái?”

Đường hoằng hi nỗ lực bản khởi nhất trương kiểm, thuyết đạo: “Nam tử chẩm ma năng dụng khả ái lai hình dung? Hoàn hữu nhĩ bất năng khiếu ngã đường hoằng hi.”

Nhan sơ tuyết thiểm quá nhất ti phôi tiếu, thuyết đạo: “Na ngã khiếu nhĩ thập ma? Hoằng hi? Tiểu hi? Bất hành giá cân tiểu tây trọng danh liễu, đáo để khiếu thập ma hảo ni?” Nhan sơ tuyết trang xuất nhất phó ngận khổ não đích dạng tử.

Đường hoằng hi kiểm sắc bạo hồng, tha cảm giác tự kỷ đích kiểm đô khoái thiêu khởi lai liễu, “Tùy tùy tiện nhĩ khiếu thập ma, ngã ngã tiên khứ thải dã cúc hoa liễu.” Thuyết bãi đào nhất bàn đích ly khai liễu.

Nhan tiểu tây phát hiện lưỡng nhân đích động tĩnh, hảo kỳ đích khán trứ nhan sơ tuyết vấn đạo: “Đại tỷ, nhĩ cân đường đại ca tại thuyết thập ma? Chẩm ma đường đại ca đích kiểm na ma hồng?”