Đệ 30 chương tha khóc đích tê tâm liệt phế

Nam nhân xuyên trứ ngục cảnh tống lai đích tân y phục —— bạch sấn sam hòa ngưu tử khố, tái phối trứ nhất song bạch miệt tử hòa hắc phàm bố hài, tha đích diện dung hữu ta sấu, bất tượng doanh dưỡng bất lương, đảo tượng thị tinh thần nuy mĩ bất chấn nhi ảnh hưởng đáo liễu thân thể ngoại hình, tha đích đầu phát dã nhân vi tọa lao nhi bị thế quang.

Hà phàm minh khóa xuất giam ngục đại môn đích đệ nhất bộ bất thị hân hỉ, một hữu kích động, nhi thị nhất chủng vô thố. Tha vĩnh viễn đô vong bất liễu tha vi thập ma hội tiến giam ngục, tự nhiên dã vong bất liễu tằng kinh phạm hạ đích thác.

Hứa nặc. Tha tưởng khởi liễu nữ nhân đích danh tự, khẩn tiếp trứ thị nữ nhân đích tiếu, mi nhãn loan loan, chủy giác thượng dương, trường phát trát thành nhất cá mã vĩ, tượng nhất cá tiểu nữ hài.

“Hứa nặc……” Hà phàm minh khinh thanh thổ xuất liễu giá lưỡng cá tự, tha dĩ kinh bất tri đạo đa cửu một hữu khiếu nữ nhân đích danh tự liễu, chỉ yếu nhất tưởng đáo hứa nặc tha tựu giác đắc nan thụ, đối tự kỷ yếm ác chí cực, hận bất đắc nhất đầu chàng tử tự kỷ, đãn tha hựu tưởng kiến đáo hứa nặc, sở dĩ giá cửu niên lai tha nhẫn thụ trứ đối tự kỷ đích yếm ác hoạt liễu hạ lai, tẫn quản nhất trực tại phục hình, khả thị đối tự kỷ đích yếm ác khước ti hào bất giảm.

Hà phàm minh khán trứ thiên, trạm lam đích thiên không thượng phiêu trứ phù động đích vân, bạch đích tượng thị yếu phát quang, tha đích tâm trung tái thứ dũng khởi nhất trận yếm ác cảm, bỉ tại giam ngục trung hoàn yếu thâm.

“Ẩu ——” quá độ đích tự ngã yếm ác sử tha thổ liễu xuất lai, khước chỉ thị toan thủy.

Hà phàm minh tùy ý đích dụng thủ bối mạt liễu hạ chủy ba, chủy lí đích vị đạo nan thụ đích ngận, khả giá phiên ẩu thổ hựu nhượng tha thư phục liễu hứa đa.

“Tiểu nặc……” Tha bế thượng nhãn tình, thâm hấp liễu hảo kỉ khẩu khí, ly khai liễu giam ngục.

Hà phàm minh tại cấp hứa nặc đả điện thoại đích thời hầu, khảo lự liễu đại khái lưỡng cá tiểu thời, tối chung thâm hô hấp liễu hảo kỉ hạ, tài án hạ liễu na cá thục ký vu tâm đích hào mã.

Thiên tri đạo tha cấp hứa nặc đả thông điện thoại đích thời hầu, tâm khiêu đích hữu đa ma khoái.

“Uy? Na vị?” Đương hứa nặc đích thanh âm thuận trứ thủ cơ truyện đáo hà phàm minh đích nhĩ đóa lí thời, hà phàm minh cảm giác đáo tự kỷ nhất trận trất tức, chu vi đích không khí dã đình chỉ liễu lưu động, khẩn tiếp trứ liên già phê thính trung đích nhân lai nhân vãng đích thanh âm dã một hữu liễu.

“Thỉnh vấn thị na vị? Thị đả thác liễu mạ?”

“Uy……”

Hòa dĩ tiền nhất dạng đích thanh âm, lý trí nhi hựu bình tĩnh, thanh âm trung ẩn ước đô hữu trứ nhất ti an toàn cảm, hà phàm minh trường trường đích hấp liễu khẩu khí, khai khẩu đạo, “Tiểu nặc.”

“Ngã…… Ngã thị phàm minh…… Hà phàm minh…… Ngã xuất ngục liễu.” Đương hà phàm minh thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, song nhãn trung dĩ kinh lệ thủy, tha đích thanh âm nhân vi na mạc nhiên đích khủng hoảng nhi chiến đẩu, kỳ trung hoàn hữu trứ vô pháp miêu thuật đích thương cảm.

“Na cá…… Nhĩ giá ta niên, quá đắc hảo mạ?”

Nhãn lệ thuận trứ kiểm giáp thảng hạ lai đích thời hầu, hà phàm minh đô một hữu khứ khắc ý yểm cái, tha đích sở hữu chú ý lực đô tập trung tại thủ cơ thượng —— hứa nặc đích thoại.

“Hoan nghênh hồi lai.” Na biên đích hứa nặc thuyết thoại thanh âm lược vi khinh tùng liễu điểm, hà phàm minh thậm chí năng cú tưởng đáo hứa nặc đích biểu tình, nữ nhân nhất định thị liễm liễu liễm mâu tử, chủy giác dã ngận tự nhiên đích loan liễu nhất điểm nhi, tha đích song nhãn tùy ý đích miết hướng liễu hạ phương, nhiên hậu đối trứ thủ cơ thuyết xuất liễu giá cú thoại.

Hà phàm minh tiếu trứ, nhãn lệ nhưng cựu lưu trứ, tha thính trứ hứa nặc đích thanh âm, tiếu trứ lưu trứ nhãn lệ, “Ngã hồi lai liễu.”

“Ngã năng hòa nhĩ kiến nhất diện mạ?” Tha phóng đê liễu thanh âm, thuyết xuất giá cú thỉnh cầu chi hậu yết liễu khẩu thóa mạt, tùy hậu tựu thị thảm thắc bất an đích đẳng đãi.

Nhiên nhi chỉ hữu lưỡng miểu chung đích thời gian, tha tựu thính đáo liễu nữ nhân đích thoại, “Hảo đích.”

—

Hà phàm minh tại thủ cơ trung thuyết xuất sở tại địa đích danh tự hậu, hứa nặc tựu quải liễu điện thoại, chi hậu đích nhất phân nhất miểu, hà phàm minh bất thị trực trực đích trành trứ già phê thính đích môn khẩu, tựu thị khán nhất hạ song ngoại đích mã lộ, chỉ hi vọng tại đệ nhất thời gian khán đáo hứa nặc đích thân ảnh. Giá kỳ gian tha đích quyền đầu tùng liễu hựu ác khẩn, thối dã bất thụ khống chế đích đẩu trứ, song nhãn trát cá bất đình, bất trụ địa già phê thính ngoại diện vọng trứ.

Cấp xúc đích tâm tình tùy trứ thời gian đích thôi di bất trụ gia thâm, tha nhất thứ hựu nhất thứ đích đả khai thủ cơ khán thời gian, trực đáo khán liễu tương cận tam thập thứ đích thời hầu, tha ngẫu nhĩ đích sĩ đầu, khán đáo liễu xuất hiện tại mã lộ thượng đích hứa nặc.

Hà phàm minh bá đích nhất hạ tòng tọa vị thượng trạm khởi, y tử bị tha đích động tác cảo đắc hướng hậu thối liễu nhất điểm, giá nhất thuấn gian hậu, hà phàm minh phát giác liễu chu vi nhân đầu quá lai đích sung mãn tham cứu hòa nghi hoặc địa nhãn thần, tha hựu trọng tân tọa hạ.

Song nhãn khẩn cân trứ hứa nặc đích thân ảnh, nữ nhân xuyên trứ bạch sắc đích trường tụ lập lĩnh sấn sam, hắc sắc đích khoan tùng hưu nhàn khố trực đáo cước hõa, cước thượng xuyên trứ hòa khố tử nhất dạng nhan sắc đích tế thằng lương hài. Tha nhưng nhiên hòa dĩ tiền nhất dạng, bất hỉ hoan bối bao, toàn thân thượng hạ một hữu nhậm hà thủ sức, duy độc na đầu trường phát trát thành liễu mã vĩ.

Nữ nhân nhất qua nhất quải đích tòng mã lộ na biên tẩu đáo giá biên, tẩu đắc ngận mạn, hà phàm minh khán trứ hứa nặc tập dĩ vi thường đích dạng tử, tâm trung nhất trận trừu thống, song nhãn trung dã toàn thị tâm đông.

Nhiên hậu tha thôi khai già phê thính đích môn, tẩu tiến lai, hứa nặc hướng chu vi vọng liễu vọng, chuyển quá đầu hậu tựu khán đáo liễu thân trường liễu bột tử đẳng đãi trứ đích hà phàm minh.

Hứa nặc khán quá lai đích thời hầu, hà phàm minh toàn thân đô đốn trụ, thần kinh dã khẩn banh trứ, trực đáo hứa nặc nhất qua nhất quải đích tẩu hướng tha, hà phàm minh khán đáo liễu chu vi nhân khán trứ hứa nặc thời nhãn thần trung lưu lộ xuất đích khả tích, di hám hoàn hữu ta hảo kỳ.

“Hảo cửu bất kiến.”

Hứa nặc thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, diện tiền đích nam nhân giảo khẩn liễu nha quan, tha một hữu thuyết thoại, đãn thị nhãn khuông dĩ kinh phiếm hồng, khẩn tiếp trứ hứa nặc khán đáo hà phàm minh nhãn trung đích lệ thủy, hà phàm minh đê hạ liễu đầu, hứa nặc khán đáo tha hồn thân đô khẩn banh trứ, đãn thị hựu tại chiến đẩu trứ, tùy hậu tha thính đáo liễu hà phàm minh cấp xúc đích hấp khí thanh, hoàn hữu trứ gian đoạn tính.

Hứa nặc liễu giải hà phàm minh, tức tiện dĩ kinh hữu cửu niên một hữu kiến đáo đối phương, khả giá tịnh bất hội nhượng hứa nặc vong liễu đối phương đích tập quán.

Hà phàm minh tại khóc, nhi thả khống chế bất trụ tự kỷ.

Hứa nặc tĩnh tĩnh địa tọa tại y tử thượng, tha song nhãn bình tĩnh đích khán trứ hà phàm minh, một hữu nhậm hà động tác, bất ly khai, dã bất an úy.

Tha đẳng trứ hà phàm minh điều chỉnh hảo tự kỷ đích tâm tình.

Hà phàm minh khước ti hào một hữu yếu bình phục đích tích tượng, sự thật thượng tha dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực khống chế tự kỷ liễu, nhiên nhi đồ lao vô công. Hà phàm minh phóng tại trác thượng đích song thủ khẩn ác thành liễu quyền đầu đích dạng tử, tha đái trứ nhất đỉnh hắc sắc đích phàm bố mạo, sở dĩ đê trứ đầu khóc canh bất hội nhượng nhân sát giác, tha đích nha xỉ giảo khẩn, tượng thị bả tự kỷ đích nha xỉ giảo toái liễu. Nhãn lệ đại tích đại tích đích lạc hạ lai, tích tại khố tử thượng, hóa thành liễu nhất phiến phiến thâm sắc đích lệ vựng.

Hứa nặc đột nhiên tưởng khởi thượng thứ dữ hà phàm minh kiến diện đích tình cảnh, na dã thị hà phàm minh tiến giam ngục tiền đích thời hầu, dã tựu thị cửu niên tiền đích thời hầu.

Na cá thời hầu đích hà phàm minh chỉnh cá nhân đô nuy mĩ bất chấn, tương bỉ hiện tại hoàn yếu canh thậm, tha mãn kiểm đô thị nhất phó “Thiên tháp hạ lai liễu” đích dạng tử, hảo tự một hữu nhất đinh điểm hoạt hạ khứ đích hi vọng. Trực đáo hứa nặc xuất hiện tại tha diện tiền thời, hà phàm minh nhất trực đô một hữu tinh thần đích song nhãn đột nhiên động liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ tha hướng hứa nặc thân xuất liễu thủ, nhiên nhi đáo liễu nhất bán hậu tha tựu súc liễu hồi khứ. Tùy hậu giá cá nam nhân khóc liễu xuất lai, tha hào đào đại khóc trứ, song thủ bão trứ đầu, chỉnh cá nhân súc tại tường giác, cự tuyệt liễu toàn thế giới.

“Tiểu nặc! Cầu cầu nhĩ, biệt khán ngã!” Chỉ hữu 22 tuế đích hà phàm minh hoàn bất toán đắc thượng thị nhất cá nam nhân, ngộ đáo tuyệt cảnh thời tuyển trạch liễu tối nhuyễn nhược đích phương thức, “Biệt khán ngã! Ngã bất tri đạo chẩm ma bạn!”

“Ngã đô dĩ kinh mãi liễu kết hôn giới chỉ liễu, ngã thượng cá tinh kỳ hoàn khứ khán liễu phòng tử, ngã hoàn khứ khán liễu hôn sa, ngã chuẩn bị hạ cá nguyệt hướng nhĩ cầu hôn đích……” Hà phàm minh nhất biên khóc trứ nhất biên thuyết trứ, hoạt tượng nhất cá sấm liễu đại họa khước bất tri như hà thị hảo đích tiểu hài tử, tha khóc đích tê tâm liệt phế, chỉnh cá phòng gian lí đô thị tha đích khóc thanh, hứa nặc trầm mặc trứ, thính đáo hà phàm minh vô trợ đích thuyết đạo, “Ngã hiện tại cai chẩm ma bạn a?”

Na cá thời hầu đích hà phàm minh khóc đích kinh thiên động địa, tự hồ thế giới mạt nhật đáo lai liễu.

Hứa nặc bế liễu bế nhãn tình, bất tái hồi tưởng dĩ tiền đích sự tình.

“Nhĩ yếu nhất trực giá dạng khóc hạ khứ mạ?” Hứa nặc khai khẩu, ngữ khí trung thị ngận minh hiển đích vô nại, thậm chí hoàn đái trứ nhất chủng sủng nịch, “Nhĩ tri đạo ngã đối biệt nhân đích nhãn lệ thị một hữu bạn pháp đích.”

Giá cú thoại quả nhiên ngận hữu tác dụng, hà phàm minh trừu ế đích động tác trục tiệm biến tiểu, đại khái ngũ lục phân chung hậu, hà phàm minh sát càn liễu nhãn lệ, trọng tân sĩ khởi đầu hậu, phiếm hồng đích nhãn quyển lí một hữu liễu lệ quang.

Tha trực trực đích khán trứ hứa nặc, tượng thị yếu bả hứa nặc khắc tiến tâm lí, nhãn trung đích ái luyến nhất lãm vô di. Hứa nặc dã đại đại phương phương đích khán trứ tha, ti hào bất hồi tị, nhậm do hà phàm minh khán trứ tha.

“Nhĩ hoàn thị trường đầu phát a, nhãn tình, tị tử, chủy ba đô hòa dĩ tiền nhất dạng hảo khán, bất đối, bỉ dĩ tiền hoàn yếu hảo khán, ngã đáo để tại thuyết thập ma a chân thị đích!” Hà phàm minh hữu ta dam giới đích tiếu trứ, tha oai liễu oai đầu, thiệt đầu thiểm liễu hạ nha xỉ, chỉnh cá thân thượng đô thị nhất chủng bất tự nhiên.

Hứa nặc thán liễu khẩu khí, khán trứ hà phàm minh thuyết đạo, “Hứa nặc, kim niên 30 tuế, thể trọng tương bỉ cửu niên tiền trướng liễu 12 cân, thân cao một hữu biến hóa, hỉ hoan đích nhan sắc dã một hữu biến, nhưng nhiên ngận hỉ hoan cật thủy quả, dã bất thường xuyên quần tử, khai liễu nhất gian tửu ba, đãn thị hoàn thị bất kinh thường hát tửu, cao cân hài vĩnh viễn đô xuyên bất quán, hoàn thị bất hội hóa trang, học hội liễu pháp ngữ hòa nga ngữ, khuyết điểm dã hòa dĩ tiền nhất dạng, một hữu cải quá lai.”

Nữ nhân đích thanh âm ngận khinh, thuyết thoại đích tốc độ dã bỉ giác hoãn mạn, đãn thị bất hội nhượng nhân tha đạp, tại hứa nặc khai khẩu đích na nhất thuấn gian, hà phàm minh tựu chuyển quá đầu trành trứ hứa nặc, tha nhất biên thính trứ hứa nặc bình tĩnh đích ngữ điều, nhất biên khán trứ hứa nặc nhãn trung đích tự kỷ.

Hoạt kê đích tha hòa đạm nhiên đích hứa nặc, đối bỉ ngận cường liệt.

“Nhĩ hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, tổng năng dụng trứ tự kỷ đích phương thức thế ngã giải vi.” Hà phàm minh ứng cai thị tưởng đáo liễu ký ức ngận thâm đích sự tình, thuyết thoại đích thời hầu tiếu đích hữu ta nan quá, khả thị tha hựu bất tưởng ảnh hưởng đáo hứa nặc đích tâm tình, tiện kiệt tẫn toàn lực đích tiếu trứ.

“Nhĩ tương bỉ dĩ tiền hảo đa liễu, dĩ tiền nhĩ kinh thường kiểm hồng.” Hứa nặc tiếu trứ, ứng cai dã thị tưởng đáo liễu ngận hảo tiếu đích sự tình, kiểm thượng đích tiếu dung tương bỉ bình thường hảo khán liễu hứa đa.

“Ngã thính thuyết nhĩ kết hôn liễu.” Hà phàm minh tối chung hoàn thị thuyết liễu xuất lai, tha nhất trực đô bất cảm đề cập đích thoại đề, thuyết xuất “Kết hôn” giá lưỡng cá tự đích thời hầu, hà phàm minh nan thụ đích tâm tạng yếu bạo tạc nhất bàn, đãn thị tha khước bất cảm hữu ti hào đích bất mãn, thậm chí, tha hi vọng hứa nặc hội hữu nhất cá ngận hoàn mỹ, ngận hạnh phúc đích hôn nhân, tức tiện tha tâm trung ngận nan thụ, tức tiện tha thừa thụ bất liễu.

Hà phàm minh ngận minh bạch tha ngận ái hứa nặc, bất luận thị dĩ tiền hoàn thị dĩ hậu, bất luận thị hoạt trứ hoàn thị tử khứ, giá nhất bối tử tha đô bất hội ái thượng biệt nhân, đãn thị tha dã ngận minh bạch lánh nhất kiện sự, tha dữ hứa nặc vĩnh viễn đô bất hội tại nhất khởi.

Bất luận hứa nặc đan thân dữ phủ, cửu niên tiền đích na kiện sự, tha vĩnh viễn đô quá bất khứ.