Đệ 18 chương tương lai chưởng trân

“Thái hậu hồi cung đích nhật tử định tại lục nguyệt sơ bát, hoàn hữu bán cá nguyệt đích thời gian, vô luận như hà tại nghênh tiếp thái hậu hồi cung na nhật bất duẫn hứa xuất hiện nhất điểm bì lậu, đô thính minh bạch liễu mạ?”

Giá dạng đích thoại kỉ hồ mỗi nhất thiên dương chưởng trân đô hội tại trọng phục nhất thứ, đại gia tòng tối khai thủy đích cẩn thận dĩ kinh dĩ kinh mạn mạn đích tập dĩ vi thường khởi lai, giá ta nhật tử tư trân phòng đích dụng liêu tài thị chân đích nhượng lận ngọc cẩm khán kiến liễu cung trung đích phồn hoa, kim, ngân, bảo thạch một sổ đích bị tống tiến lai, chỉ vi thái hậu hồi cung đích thời hầu các cung nữ quyến dĩ cập duyên đồ sở bãi phóng đích các loại khí mãnh đẳng chương hiển xuất hoàng gia đích phong phạm.

Giá ta nhật tử, tuy nhiên dĩ kinh cực lực tị miễn hòa từ nữ sử kiến diện, đãn thị đồng tại ốc diêm hạ, na năng chân năng vĩnh bất tương kiến ni! Sở dĩ ngẫu hữu khẩu giác chi tranh, lận ngọc cẩm dã chính thị niên khinh khí thịnh thời, ti hào bất tưởng nhượng, kỉ cá hồi hợp hạ lai, đảo thị lưỡng nhân đô một thảo trứ thập ma hảo xử, phản nhi bị dương chưởng trân bất thiếu xích trách.

Nhi thái hậu đích thánh giá tại hữu tam thiên tiện yếu đáo đạt cung môn khẩu, án quy củ ứng đương tiền khứ tẩu nhất biến lưu trình, dĩ miễn đương thiên xuất hiện bì lậu, giá nhật nhất tảo chúng nhân tựu đáo liễu trọng hoa điện môn khẩu, nhân trứ trọng hoa điện chính đối trứ cung môn, sở dĩ chúng nhân đô thị tại thử đẳng hầu,.

Lận ngọc cẩm hướng biệt xử vọng khứ, chỉ kiến lục tư trung nhân trừ liễu đương ban nhân đô tại thử, vi thủ đích tự nhiên thị lục thượng vinh, chi hậu tiện thị tư cấp nữ quan, mỗi tư thành nhất đội bài khai, nhân sổ tuy đa đãn thị tỉnh tỉnh hữu điều, bất kiến ti hào hoảng loạn, tùy trứ lục tư lễ đích chỉ lệnh, chúng nhân đô nhất nhất chiếu tố, thuyết thị tam quỵ cửu khấu dã hào bất khoa trương.

Giá nhất phiên lưu trình tẩu hạ lai, lận ngọc cẩm chỉ giác đích tự dĩ vựng đầu chuyển hướng, chung vu hồi đáo liễu tư trân phòng, kiến chúng nhân dã đô một bỉ tự dĩ đích tình huống hảo na khứ, lục tư trung đích cung nữ bất đồng tầm thường, nhất cá cá kỉ hồ một tố quá thô sử đích hoạt kế, giá nhất chỉnh thiên hạ lai, kỉ hồ cá cá yêu toan bối thống, liên vãn phạn đô bất tưởng tái dụng, chỉ tưởng hảo hảo hiết trứ thư triển hạ yêu bối.

Dương chưởng trân dã thể thiếp đại gia, tịnh vị quá vu nghiêm hà, tùy trứ lý thủy hồi đáo tẩm phòng, lận ngọc cẩm hốt nhiên tưởng đáo án quy củ ứng đương tiến hành tối hậu nhất thứ bàn điểm, tiện cường nhẫn trứ thân thể đích bất thích lai đáo khố phòng, nhất biến nhất biến đích hạch đối.

“Ngọc cẩm, nhĩ tại giá lí càn thập ma ni?”

Thính trứ thị lý thủy đích thanh âm, nhân thử lận ngọc cẩm dã tựu tịnh vị hồi đầu, hoàn thị đầu dã bất sĩ đích nhất biến biến kiểm tra thủ trung đích vật thập.

“Tại tố tối hậu nhất biến thẩm tra, liên nhật lai chúng nhân đô thập phân cẩn thận, tiện đô vong liễu giá cá bộ sậu, chỉ thị cương tài hốt nhiên tưởng đáo, sở dĩ lai khán nhất khán tài phóng tâm.”

Lý thủy thính kiến giá thoại, nhất thủ chủy trứ bối bộ, nhất biên hướng tiền, nã khởi nhất cá bộ diêu tử tế đích khán liễu khán, đệ đáo liễu lận ngọc cẩm đích diện tiền.

“Giá biên hoa nhất định thị nhĩ đích thủ nghệ, chỉ hữu nhĩ hội tại nội lí hạ công phu, minh minh bất tử tế khán nhất quyển lưỡng quyển dã thị một hữu thập ma khu biệt đích, hà tất như thử lao luy tự dĩ ni?”

Lận ngọc cẩm dã chỉ thị tiếu tiếu một hữu tại thuyết thoại, lý thủy kiến thử dã nã khởi nhất bàng đích đan mục nhất nhất hạch đối khởi lai, khố phòng tiện an tĩnh khởi lai, nhược thị tha môn năng sảo vi hồi quá đầu khán nhất khán, tiện năng khán kiến chính trạm tại bất viễn xử đích dương chưởng trân, nhị nhân đích đối thoại dĩ kinh bị tất sổ đích thính tiến liễu dương chưởng trân đích nhĩ trung.

Dương chưởng trân kiến thử dã tịnh vị thượng tiền, chỉ thị vi vi nhất tiếu tiện chuyển thân ly khai liễu, khả thị tâm trung khước thị vô hạn đích hân úy, nhị nhân thẩm tra kết thúc dĩ kinh thị quá liễu vãn phạn đích thời gian, nhi thả cung trung hướng lai một hữu lưu phạn đích quy định, nhị nhân dã hảo khổ tiếu nhất hạ vãng tẩm phòng tẩu khứ.

Viễn viễn đích tiện khán kiến dương chưởng trân chính trạm tại tiền diện, nhị nhân cản khẩn thượng tiền hành liễu lễ, vấn hầu liễu kỉ cú.

“Khán nhĩ môn một hữu khứ thiện phòng, nhất định thác quá liễu vãn phạn thời gian, ngã dĩ kinh phái nhân tương phạn thái tống đáo liễu nhĩ môn phòng gian, khoái hồi khứ ba!”

Nhị nhân cản khẩn hành lễ cảm tạ, hồi đáo tẩm phòng quả nhiên khán kiến phạn thái chính tại na lí an tĩnh đích đẳng hầu trứ, lý thủy khoái tẩu kỉ bộ, nã khởi man đầu dụng lực đích giảo liễu nhất khẩu, khẩu xỉ bất thanh đích thuyết đạo: “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến dương chưởng trân giá ma ôn nhu, biệt thị thái dương tòng tây biên xuất lai liễu ba!”

“Cật hoàn đổ bất trụ nhĩ đích chủy, ai, cấp ngã lưu điểm.”

Lận ngọc cẩm dã tảo dĩ ngạ đích bất hành, cố bất đắc tưởng kỳ tha đích sự tình, dã cản khẩn tọa liễu hạ lai, bất nhiên nhất hoảng thần đích công phu, bán bàn thái tiện yếu kiến liễu để liễu.

Giá biên kỳ nhạc dung dung, khả thị dã hữu na hảo sự đích tương giá nhất thiết cáo tố liễu từ nữ sử, lưỡng biên tiện thị tiệt nhiên bất đồng đích khí phân, từ nữ sử tọa tại trác tử đích chính trung ương, kỳ dư nữ sử vi nhiễu tha nhi tọa, chúng nhân đô khán hướng kiểm sắc thiết thanh đích từ nữ sử.

“Na cá lận ngọc cẩm hữu thập ma hảo, hoàng thượng thân tự an phủ bất thuyết, dương chưởng trân dã đối tha lánh hữu thái độ, nan bất thành…”

Nhân quần trung bất tri thị thùy thuyết liễu giá thoại, chỉ thị thoại đáo nhất bán, tiện kiết nhiên nhi chỉ, chúng nhân đô tri đạo tiếp hạ lai đích thoại thị thập ma, điển trân chi vị hữu không khuyết, thuyết bất định thập ma thời hầu dương chưởng trân tiện thành vi liễu điển trân, nhi mục tiền lai khán tối hữu hi vọng thành vi hạ nhất cá chưởng trân đích tiện thị từ nữ sử, một thành tưởng bán lộ xuất lai nhất cá lận ngọc cẩm.

“Tha lận ngọc cẩm dã bất quá thị nhập cung vị mãn nhất niên đích hoàng mao nha đầu, na năng hòa từ tỷ tỷ tương bỉ.”

Hữu nhân thuyết xuất giá thoại, chúng nhân khai thủy nhất nhất phụ hòa, tất cánh nhãn tiền đích nhân nhược thị chân đích thành vi liễu tương lai đích chưởng trân, na tựu hòa hiện tại đại bất đồng đích quang cảnh liễu.

“Cú liễu, hoàng mao nha đầu? Ngã khán tha đích sí bàng hiện tại ngạnh đích ngận, ti hào bất tương ngã phóng tại nhãn lí.”