Đệ 84 chương nhậm vụ kết thúc

Khoa mỗ y tại DC thế giới đương trung đích thời gian bất cận cận tại tẫn lực hoàn thành nhậm vụ, nhi thả dã tại na lí bổ sung trứ tự kỷ đích tri thức.

Tương đối vu thánh khiết, khoa mỗ y đối vu hắc chi giáo đoàn năng cú tố xuất đích cống hiến hoàn chỉ thị xuất vu khoa kỹ phương diện.

Tuy nhiên tha thanh sở hắc chi giáo đoàn đích vĩ đại sử mệnh, khả thị tha đồng dạng thanh sở nhất ta bất vi nhân tri đích hắc ám, nhân thử tha nhất trực một hữu bạo lộ quan vu tự kỷ đích thánh khiết đích sự tình.

Nhân vi thời đại đích bất đồng, khoa mỗ y đối vu tài phú đích lý giải dã bất đồng, đương nhiên nhân thử đối vu thị tràng đích hành tình dã tri chi thậm thiếu.

Tuy nhiên khai phát xuất liễu canh gia ưu tú đích gia công cơ sàng, đãn thị tại tiêu thụ bộ môn na lí tịnh một hữu đắc đáo nhận khả, vi thử khải đặc ý khai thủy nghiên độc nhất ta thương nghiệp phương diện đích thư tịch.

Lai chấp hành nhậm vụ đích tam cá nhân, thành chi nội đan thuần tựu thị đặc thù đích nguyên nhân nhi xuất hiện tại giá lí, tất cánh tha bất lai đích thoại, na nhất cá danh ngạch dã hội lãng phí, nhi thả hữu nhất cá nhân đả hạ thủ, khoa mỗ y na biên đích công tác dã năng cú thuận lợi nhất ta.

Chỉ thị thặng hạ đích tự kỷ khước nhất trực một hữu trảo đáo tự kỷ đích định vị, tri đạo na thiên khoa mỗ y đích thành quả bị phủ định liễu chi hậu, khải tri đạo tự kỷ ứng cai tố thập ma liễu.

A nhĩ phất lôi đức khán trứ lai tự liêu thiên quần đích tam vị quần viên giá ma tẫn tâm tẫn lực địa bang trợ tự kỷ, tha dã bất tri đạo chẩm ma cảm tạ tha môn, chỉ năng tưởng bạn pháp tại nhật thường đích hậu cần tẫn khả năng tố đáo tối hảo.

Nhân vi hiện tại hoàn một hữu sở vị đích không gian trang bị, sở dĩ tựu toán thị cấp tha môn thái đa đích đông tây, tha môn dã vô pháp đái tẩu, yếu bất nhiên vi ân gia đích để uẩn hoàn toàn khả dĩ cải biến tha môn đích sinh hoạt.

Bất quá, a nhĩ phất lôi đức y nhiên cấp thành chi nội chuẩn bị liễu nhất phân đại lễ, khoa mỗ y na biên diện đối đích nguy hiểm tha một hữu bạn pháp bang mang, khải đích thân thể tha dã vô pháp giải quyết, duy hữu thành chi nội khuyết tiền đích vấn đề tha khả dĩ giải quyết.

Tuy nhiên vô pháp đái tẩu thái đa đích đông tây, đãn thị đái tẩu nhất lưỡng khối kim chuyên hoặc giả thu tàng phẩm hoàn thị một hữu vấn đề đích, tẫn quản chân yếu giá ma tố đích thoại, a nhĩ phất lôi đức đáo thời hầu hoàn yếu hòa hồi gia đích bố lỗ tư thiếu gia giải thích nhất hạ.

Nguyên bổn dĩ vi tam cá nguyệt đích thời gian phi thường sung túc, khả thị tại tối hậu đích nhất cá nguyệt đương trung, tam cá nhân mỗi thiên thụy giác đích thời gian bất siêu quá ngũ cá tiểu thời.

Yếu bất thị tam cá nhân đích thân thể tố chất đô dĩ kinh siêu việt chính thường nhân liễu, khả năng tam cá nhân dĩ kinh hữu nhân trụ tiến tự kỷ vĩnh viễn đích gia liễu.

Bất quá, khoa mỗ y khả bất thị nhất bàn đích khoa kỹ nhân viên, như quả cấp tha túc cú đích không gian dĩ cập khoa kỹ thủy bình, tha đích thành tựu ngận khả năng bất hội bỉ nhất ta canh gia xuất danh đích khoa học gia đê.

Đương thời gian lai đáo liễu mỹ quốc thời gian hạ ngọ tứ điểm, bao quát a nhĩ phất lôi đức tại nội đích tứ cá nhân khẩn trương đích đẳng đãi trứ tiêu tức.

Kim thiên tựu thị tối hậu nhất thiên liễu, tuy nhiên nhân vi khoa mỗ y đích nghiên phát, tạc thiên vi ân tập đoàn đích cổ phiếu dĩ kinh tương đối vu nhậm vụ khai thủy chi tiền thượng trướng liễu bách phân chi tam, đãn thị thùy dã bất tri đạo hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma.

Mỹ quốc cổ thị thị một hữu thiết trí điệt đình đích, sở dĩ hoàn toàn hữu khả năng nhất thiên tựu hồi đáo giải phóng tiền.

Nhân thử, tứ cá nhân thị đô bất cảm bảo chứng nhậm vụ nhất định khả dĩ thành công.

Đương nhiên, nhất thiên điệt lạc bách phân chi tam thập đa giá chủng sự phát sinh đích khái suất thị phi thường đê đích, trừ phi tiền nhất thiên vi ân tập đoàn bị bạo xuất thập ma phi thường ác liệt đích sửu văn, chỉ thị tác vi ca đàm thị tối quang vĩ chính đích xí nghiệp, tựu toán hữu dã bất hội bị bạo xuất khứ đích.

Đinh linh linh

Thính đáo điện thoại hưởng khởi, a nhĩ phất lôi đức lập tức tương điện thoại tiếp liễu khởi lai.

Tại a nhĩ phất lôi đức quải đoạn liễu điện thoại chi hậu, tam cá nhân đích mục quang toàn đô hối tụ tại liễu a nhĩ phất lôi đức thân thượng.

“Cổ thị bế thị chi tiền vi ân tập đoàn đích cổ giới thượng trướng liễu bách phân chi tam.” A nhĩ phất lôi đức tiếu trứ đối tam cá nhân thuyết đạo.

Thính đáo liễu a nhĩ phất lôi đức đích thoại, tam cá nhân chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thời liêu thiên quần đương trung dã xuất hiện liễu nhậm vụ hoàn thành đích đề kỳ.

“Khoa mỗ y, tuy nhiên ngã tri đạo nhĩ đối vu khoa kỹ canh gia cảm hưng thú, đãn thị nhân vi ngã chỉ thị đại vi quản lý, sở dĩ ngận đa đích kỹ thuật ngã tịnh một hữu quyền hạn đối nhĩ khai phóng, bất quá đẳng bố lỗ tư thiếu gia hồi lai, ngã hội hướng tha thân thỉnh giá cá quyền hạn, hi vọng nhĩ hạ thứ tái lai đích thời hầu khả dĩ thu hoạch canh đa đích tri thức; khải, nhĩ đích vấn đề ngã khả năng tựu một hữu bạn pháp giải quyết liễu, tuy nhiên tằng kinh thính thuyết quá giá cá thế giới thượng đích kỳ văn dị sự, đãn thị tưởng yếu bang trợ trọng tân ủng hữu nhất cá chính thường nhân đích thân thể đích phương pháp ngã tạm thời bất tri đạo, bất quá nhất thiết đẳng đáo bố lỗ tư thiếu gia hồi lai chi hậu, ngã hội tẫn lực bang nhĩ tầm trảo đích, tuy nhiên ngã tri đạo nhĩ tịnh bất tại ý, đãn thị tác vi đồng bạn, ngã nhận vi nhĩ tịnh bất hội cự tuyệt ngã đích quỹ tặng; thành chi nội, nhĩ thị thị duy nhất năng cú tại giá cá thời gian tố xuất nhất định hồi báo đích nhân, tuy nhiên tương đối vu nhĩ đích bang trợ giá ta khả năng vi bất túc đạo, đãn thị cổ kế đối vu hiện tại đích nhĩ ứng cai hữu ngận đại đích bang trợ, hi vọng nhĩ đích muội muội khả dĩ tảo nhật thuyên dũ.”

Tại tam cá nhân chuẩn bị giao phó nhậm vụ hồi đáo tự kỷ đích thế giới chi tiền, a nhĩ phất lôi đức do trung địa đối đối trứ tự kỷ diện tiền đích tam vị đồng bạn biểu đạt liễu cảm tạ, đồng thời tha thân biên đích thủ thôi xa thượng hoàn bãi trứ tứ khối khán khởi lai tựu phi thường đôn thật đích kim chuyên, giá dã thị tha đối vu thành chi nội năng cú tham gia giá thứ hoạt động đích cảm tạ.

Đương nhiên, giá tịnh bất thị đan thuần đích kim tiền giao dịch, chỉ bất quá thị thành chi nội nhu yếu giá bút tiền, nhi tha khả dĩ nã xuất giá bút tiền, tựu tượng thị hảo hữu chi gian đích tương hỗ bang trợ nhất dạng.

Liêu thiên quần lí diện chúc vu gia đại nghiệp đại đích na chủng dã tựu thị long ngã, a nhĩ phất lôi đức, âu thúc hoàn hữu tích bộ.

Chỉ thị, long ngã sở tại đích bảo khả mộng thế giới hòa tha môn đích thế giới quan hữu trứ minh hiển đích soa dị, thậm chí giá cá thế giới đô bất thị kim bổn vị đích kim dung thể hệ, sở dĩ đô một hữu nhân khứ khai thải hoàng kim.

Âu thúc đích tư kim thị thành vi anh hùng giá ma đa niên tích toàn hạ lai đích, đương nhiên mỗi niên đích từ thiện hoạt động âu thúc dã đô thị quyên khoản tối đa đích nhân, bất quá hoàn hữu trứ các chủng thương nghiệp đại ngôn, cá nhân chu biên đẳng thu nhập, giá đô thị âu thúc tư kim đích lai nguyên.

A nhĩ phất lôi đức thị đại vi quản lý vi ân gia tộc đích tư sản, trực đáo na vị thất tung dĩ cửu đích thiếu gia hồi lai, sở dĩ tha tuy nhiên khả dĩ động dụng nhất bộ phân tư kim, đãn thị khước tịnh bất thị na ma sung túc.

Chí vu tích bộ, tác vi tích bộ tài đoàn đích kế thừa nhân, tại thành vi tài đoàn đích chưởng môn nhân chi hậu khả dĩ điều động đích tư kim cổ kế bất thiếu, đãn thị tương đối vu vi ân gia tộc đích tư sản, tha đích na ta tựu bất cú khán liễu, thậm chí thuyết yếu thị âu thúc giảo giảo nha đích thoại, khả năng đô hội áp tha nhất đầu.

Bất quá tác vi tối tân nhất cá gia nhập liêu thiên quần đích tân thành viên, giá chủng sự tình thị bất hội đề tiền trảo tha đích.

Liêu thiên quần tương hỗ bang trợ khả bất thị chỉ nhất vị địa phó xuất, sở dĩ đối vu thị phủ bang mang đô hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp.

Tựu tượng thị ngũ lang, tha đối vu năng cú chiến đấu đích nhậm vụ hoặc giả thị bang mang bỉ giác cảm hưng thú, đãn thị chân hữu nhân xử vu sinh tử biên duyên, tha dã bất hội tọa thị bất lý đích.

Khán đáo liễu nhậm vụ điểm đích tăng gia, long ngã cảm giác hoàn toàn khả dĩ đẳng đáo minh thiên nhất khởi yêu thỉnh lưỡng cá sắc gia nhập liêu thiên quần.

Hữu tiền nhậm tính, nhậm vụ điểm đa liễu dã bất tại na nhất cá liễu.

“Giá đoạn thời gian tân nhân gia nhập đích bỉ giác khoái, đẳng đáo đạt đáo liễu nhị thập nhân chi hậu tựu hàng đê nhất hạ tốc độ ba, tất cánh nhân việt đa liêu thiên quần đích khí phân việt dung dịch thụ đáo ảnh hưởng.” Long ngã khán trứ dĩ kinh thập tam cá nhân đích liêu thiên quần danh đan tưởng đáo.

“Bất quá, minh thiên hoàn toàn khả dĩ tuyển trạch yêu thỉnh nhất cá nhân, nhiên hậu khai khải nhất cá tân đích liêu thiên quần nhậm vụ, giá dạng đích thoại dã năng hữu nhất cá hoãn trùng đích thời gian.”

Long ngã đột nhiên hựu củ kết khởi lai liễu, nhi giá dã nhượng tha trực đáo thụy giác chi tiền đô tại tư khảo giá kiện sự tình, chỉ thị y nhiên một hữu thập ma kết quả.