Đệ 27 chương nhất chuyển công thế

‘’ nga, giá tựu thị na cá thần kỳ đích khải giáp mạ? Tuy nhiên nhĩ đích thật lực xác thật tăng trường liễu ngận đa, đãn nhĩ yếu dĩ vi giá dạng tựu năng đào thoát đích thoại. Vị miễn dã thái tiểu khán lão phu liễu! ‘’ lăng ảnh thân thượng tán phát trứ cường đại đích lực lượng.

Cáp, địa giai đê cấp!

Ảnh thúc thủ!

Nạp lan thiên cương hòa đồng mộc đích ảnh tử xuất hiện liễu nhất điều thủ hướng trứ tha môn phách khứ, hoàn hảo nạp lan thiên cương hòa đồng mộc phản ứng khoái điểm. Bất nhiên tựu yếu bị đả đáo liễu.

‘’ giá tựu thị đấu hoàng đích lực lượng mạ? Quả nhiên cường đại. ‘’ nạp lan thiên cương chấn hám đạo

Tựu giá ma háo trứ, khẳng định bất như lăng ảnh cường. Nhi thả tha thị đả định liễu yếu kích sát ngã môn.

‘’ đồng mộc ‘’ nạp lan thiên cương hảm đáo.

‘’ minh bạch, thiếu chủ. ‘’ đồng mộc hồi đáp đạo

‘’ hảo, thượng! ‘’ đồng mộc trực tiếp tựu trùng liễu hạ khứ. Lai đáo liễu lăng ảnh đích thân tiền dữ tha đối trì, song phương đô tại đẳng nhất cá thời cơ.

‘’ nga, cửu tinh đấu linh ‘’ lăng ảnh khán trứ tại tha thân tiền đích đồng mộc. Ám ám cật kinh. Giá cá niên khinh nhân cốt cách khởi mã dã thị nhị thập đa tuế tựu thành vi liễu cửu tinh đấu linh. Thật chúc bất thác a. Tất cánh bất thị thùy đô tượng tiêu viêm na dạng khai quải. Yếu bất nhiên tựu thị đấu đế gia tộc trung hữu huyết mạch đích gia thành tài hữu na ma cao đích thiên phú. Nhi thả giá cá thiên phú như thử cao đích niên khinh nhân cánh nhiên hoàn thị nạp lan thiên cương vi chủ, na ma nạp lan thiên cương hựu hữu thập ma năng nại sử tha vi chủ?

Khán lai, nạp lan thiên cương thiết thật như tiểu tỷ thuyết đích na dạng liễu. Lăng ảnh đối nạp lan thiên cương đích sát ý hựu đa liễu nhất phân.

Kháo, giá cá lão đầu. Vi thập ma thiên yếu sát ngã, ngã hữu điều hí quá tiêu huân nhi mạ! Nạp lan thiên cương cảm thụ đáo liễu lăng ảnh đích sát ý hựu gia trọng liễu. Đốn thời phá khẩu đại mạ.

‘’ tiểu hỏa tử. Tựu toán nhĩ thị cửu tinh đấu linh dã vô pháp kháng hành lão phu đích, nhĩ hoàn thị,, ‘

‘’ thiếu phế thoại! ‘’ khán ngã huyền giai cao cấp đấu kỹ, bài hóa chưởng!

Đồng mộc đích thủ thượng xuất hiện liễu nhất đạo đạo tại động đãng đích bạch quang trùng hướng liễu lăng ảnh. Kỳ quái đích thị lăng ảnh một hữu ti hào đích kinh hoảng.

‘’ a, vi lão bất kính. ‘’ huyền giai cao cấp đấu kỹ. Ảnh chi nhận!

Lăng ảnh tựu trạm tại nguyên địa. Đột nhiên tha đích ảnh tử trung xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích ảnh chi nhận.

Đồng mộc cản mang hồi tị, đan khán trứ ảnh chi nhận đích đấu khí, chỉ yếu kỉ hạ tựu khả dĩ tương đồng mộc kích sát.

Tựu giá đồng mộc hồi tị đích đồng thời, lăng ảnh nhất cá thiểm hiện tựu lai đáo liễu đồng mộc đích hậu diện. Thủ thượng phiếm khởi liễu hắc sắc đích đấu khí, nhất chưởng phách hạ!

Đồng mộc đích thân ảnh xuất hiện tại liễu địa diện thượng, đãn thị khước ngận lang bái, chỉnh cá nhân đô kháo tại liễu địa thượng. Thân thượng hoàn tại mạo trứ hắc quang, hiển nhiên cương cương lăng ảnh đối trứ đồng mộc công kích thời dụng đích thị tự kỷ đích đấu khí, hắc ám chúc tính!

Đồng mộc tưởng hữu trạm khởi lai, đãn thị một đương tưởng yếu trạm khởi lai thời, thân thượng đích lực khí đô hội bị hấp trụ nhất dạng. Đồng mộc thập phân đích nan thụ.

‘’ tưởng khởi lai? Một dụng đích. Ngã đích hắc ám đấu khí hội mạn mạn đích hấp thu nhĩ đích đấu khí trực đáo nhĩ bị hấp càn vi chỉ. Sở dĩ nhĩ tựu lão lão thật thật đích đãi tại giá ba. ‘’

‘’ ân, kỳ quái, nhân ni? ‘’ lăng ảnh dụng đấu khí tham trắc liễu hạ tứ chu, đô một phát hiện nạp lan thiên cương. Cương cương hoàn tại giá cân lăng ảnh đả đích bất diệc nhạc hồ. Kết quả tựu phao hạ đồng mộc bào liễu.

‘’ a a, khán lai nhĩ tuyển trạch đích chủ tử bất trách địa a. Tùy tùy tiện tiện tựu bả nhĩ phao khí liễu. ‘’ lăng ảnh sỉ tiếu đồng mộc đáo.

‘’ chỉ yếu năng cú bang đáo thiếu chủ, hi sinh điệu ngã đô một ý kiến. ‘’ đồng mộc hư nhược đích thuyết đạo. Tại tha nhãn lí, nạp lan thiên cương tựu thị tha đích chủ nhân, như quả một hữu nạp lan thiên cương đích thoại, tha vô luận như hà đô một bạn pháp tiến giai đáo đấu linh đích giai đoạn, thậm chí canh cao đích tằng thứ. Đô thị thiếu chủ đái cấp tha đích. Tựu toán nhượng tha khứ tử đô nguyện ý. Canh hà huống...

‘’ a, chân thị trung tâm a. ‘’ lăng ảnh phục tạp đích khán trứ đồng mộc. Tha phát hiện tự kỷ cân tha ngận tượng. Đô thị vi liễu chủ nhân nhi bính mệnh

‘’ toán liễu, phản chính nạp lan thiên cương đô đào bất quá ngã đích thủ chưởng tâm, kim nhật tha tất tử. ‘’ lăng ảnh đối trứ đồng mộc thuyết đạo.

‘’ a, nhĩ bất phương khán khán nhĩ hậu diện? ‘’ đồng mộc đồng dạng đối trứ lăng ảnh thuyết đạo bất quá xác đái trứ điểm trào phúng.

‘’ thập ma? ‘’ tựu tại lăng ảnh bất đổng đồng mộc đích ý tư thời, tha đích bối hậu bị nhất cổ phong lợi đích lực lượng tê phá liễu.

‘’ phốc ‘’ lăng ảnh thổ liễu nhất khẩu huyết, hiển nhiên cương cương na nhất kích, thương đáo liễu tha đích thể nội.

‘’ chẩm ma hồi sự? ‘’ chẩm ma khả năng hội thương đáo ngã? Tha khả thị cửu tinh đấu hoàng. Lâm cận nhất bộ tựu năng thành vi đấu tông đích cường giả. Giá phóng tại trung châu đô thị cường đại đích tồn tại.

Đãn kim thiên tha cánh nhiên thụ liễu thương.

‘’ thị thùy? Thị thùy! ‘’ lăng ảnh đại hảm đạo.

Đương nhiên thị ngã! Nạp lan thiên cương. Nhất đạo thanh âm truyện nhập lăng ảnh đích nhĩ đóa lí.

Lăng ảnh vọng khứ.

Thử thời nạp lan thiên cương khải giáp dĩ kinh hoán dạng liễu, hồn thân sung mãn trứ sâm lâm đích vị đạo. Thủ thượng nã trứ nhất bả nô thương. Thân thượng thị thâm lục đích. Chính thị không ngã đích thiên mã hình thái.

Cương cương nạp lan thiên cương tựu tưởng xuất liễu giá cá đối kháng thanh thiên điểu thời soa bất đa đích kế hoa.

Nhượng lăng ảnh dĩ vi tha phao hạ liễu đồng mộc. Đào bào. Nhượng lăng ảnh phóng hạ cảnh thích, nhiên hậu nạp lan thiên cương tại hậu diện cấp tha trí mệnh nhất kích.

Chí vu vi thập ma lăng ảnh tham tra bất đáo nạp lan thiên cương đích khí tức.

Nhân vi nạp lan thiên cương đích thiên mã hình thái khả dĩ gia cường ngũ cảm, dã khả dĩ giảm khứ ngũ cảm. Sử tự kỷ đích khí tức tiêu thất. Na dạng bất quản thị thùy đô tham tra bất đáo. Tại tối hậu nạp lan thiên cương quả nhiên thành công đích kích thương liễu lăng ảnh.

‘’ lai, đồng mộc. ‘’ nạp lan thiên cương tương khôi phục dược tề cấp liễu đồng mộc, đồng mộc thuấn gian hắc ám đấu khí tiêu thất liễu.

Giá khôi phục dược tề chính thị nạp lan thiên cương hướng hệ thống mãi lai đích

‘’ hảo, hảo, nạp lan thiên cương nhĩ ngận hảo. ‘’ lăng ảnh hảm đáo. Tùy hậu mạn mạn lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Nạp lan thiên cương hữu ta sá dị, lăng ảnh bất thị ứng cai bất cố nhất thiết đích công kích tha mạ? Chẩm ma tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai. Nan bất thành tha hoàn hữu thập ma để bài.

‘’ a, nạp lan thiên cương, nhĩ xác thật ngận lệ hại, niên kỷ khinh khinh tựu hữu như thử địa bộ. ‘’ lăng ảnh lãnh tiếu đạo

‘’ nga, tạ tạ khoa tưởng, na nhĩ đáo để tưởng yếu càn ma? ‘’ nạp lan thiên cương đạo, đãn tổng giác đắc hữu ta bất đối kính.

‘’ bất đối, đồng mộc khoái bào! ‘’ nạp lan thiên cương đối trứ đồng mộc đại thanh hảm đáo.

‘’ hiện tại tựu tưởng bào, vãn liễu! ‘’ ảnh thúc sát! ‘’

Đồng mộc đích hạ phương xuất hiện liễu nhất đại đoàn ảnh tử. Na ta ảnh tử toàn bộ triều trứ đồng mộc bao khứ. Hình thành liễu nhất cá hắc cầu.

Tựu tại giá thời nhất căn căn thứ tòng nội đáo ngoại trực tiếp xuyên liễu quá khứ.

‘’ đồng mộc! ‘’

‘’ nguyên bổn bất tưởng dụng giá chiêu đích, ‘’ lăng ảnh thuyết đạo. Giá ảnh thúc sát khả dĩ thuyết thị tự kỷ tự sang đích đấu kỹ. Khả dĩ sử nhân tự kỷ đích ảnh tử thành vi tự kỷ đích tù lao, tất cánh tái do nội đáo ngoại xuyên thứ. Khả dĩ thuyết thị lăng ảnh đích thành gia kỹ, nguyên bổn dĩ vi đối phó lưỡng cá tiểu bối dụng bất liễu giá nhất chiêu kết quả hoàn thị dụng liễu.

Đãn dụng liễu chi hậu tựu biểu kỳ lăng ảnh tương nhượng nạp lan thiên cương hòa đồng mộc phó xuất đại giới.

‘’ tiếp hạ lai tựu luân đáo nhĩ liễu ‘’ lăng ảnh lãnh mạc đích đối nạp lan thiên cương thuyết đạo.

‘’ hữu bổn sự, tựu lai ba ‘’ nạp lan thiên cương phẫn nộ đích thuyết đạo.

Đãn lăng ảnh khước một chú ý đáo nạp lan thiên cương diện cụ hạ đích tiếu dung.