Đệ 42 chương thừa hư nhi nhập

‘’ a a, giá cá nhiệt nháo bất như nhượng ngã dã lai sảm kỉ cước, như hà? ‘’ nhất danh thanh y nữ tử xuất hiện tại liễu tha môn đích thị dã trung

Xà nhân tộc hòa gia mã đế quốc cường giả đô ngưng trọng đích khán hướng đột nhiên xuất hiện đích thanh y nữ nhân, nhân vi tha môn cảm thụ đáo liễu giá danh nữ tử nãi thị nhất danh đấu hoàng cường giả.

Vân vận vấn đạo ‘’ cảm vấn các hạ nãi thị thiên xà phủ đích xà linh giả, lục man? ‘’

Lục man hữu ta kinh nhạ, đạo; ‘’ nga, một tưởng đáo giá thiên tích đích địa phương cánh nhiên hội tri đạo ngã đích danh hào. ‘’

Vân vận xu liễu xu mi đầu đãn khước một thuyết thập ma, hiển nhiên đối thiên xà phủ giá cá thế lực cực vi kỵ đạn. Giá dã chính thường tất cánh thiên xà phủ nãi thị tây bắc đại lục đích nhất lưu thế lực, tối khởi mã dã hữu nhất danh đấu tông thậm chí đấu tôn, bỉ tha môn vân lam tông khả cường thái đa liễu. Thậm chí vân sơn đích đấu tông hoàn thị bị hồn điện đề thăng thượng khứ đích.

Nhất trực đóa tại nhất bàng thâu thính đích nạp lan thiên cương hữu ta chấn kinh. Đạo; ‘’ cánh nhiên thị thiên xà phủ đích nhân, giá kịch tình dã cải biến thái đa liễu ba. ‘’ án lý lai thuyết lục man ứng cai thị tại mặc gia tài chính thức xuất tràng đích. Đãn thị thời gian khước đề tiền liễu na ma đa. Hiện tại chỉ năng tĩnh quan kỳ biến liễu.

Nguyệt mị thuyết đạo; ‘’ nguyên lai thị xà linh giả các hạ. Chân thị cửu ngưỡng, đãn thị năng phủ thỉnh nhĩ biệt soa thủ thử sự. Tất cánh ngã môn dữ thiên xà phủ dã thị hữu quan hệ đích. ‘’

Lục man tượng thị tư khảo liễu nhất phiên, đạo ‘’ ân, nhĩ thuyết đích đáo đích xác thị. ‘’

‘’ đẳng đẳng lục man các hạ. Như quả nâm nguyện ý bang ngã môn đích thoại, ngã nguyện ý chi phó nhĩ đích báo thù ‘’ cổ hà lập mã thuyết đạo, yếu thị lục man bị xà nhân tộc thuyết động đích thoại, na ma tha môn kim thiên khẳng định tẩu bất xuất khứ. Hiện tại chỉ hữu dữ lục man liên thủ tài hữu khả năng đào thoát.

Lục man tượng thị một thính đáo cổ hà đích thoại trực tiếp thuyết đạo; ‘’ hảo ba, ngã khả dĩ bất soa thủ thử sự. ‘’

Nguyệt mị cản khẩn thuyết đạo, tất cánh tha môn đích nữ vương chính thị độ kiếp đích quan kiện thời khắc, nhược thị lục man dã tại giá đích thoại, na tựu ma phiền liễu; ‘’ a a, đa tạ lục man các hạ, ngã môn xà nhân tộc nhật hậu định đương tương báo. ‘’

‘’ đãn thị, nhĩ môn tất tu bả dị hỏa giao xuất lai. ‘’ lục man đột nhiên lăng liệt đích thuyết đạo, ngận hiển nhiên tha dã thị vi liễu dị hỏa nhi lai, bổn lai tha đích hành trình thị tiền vãng diêm thành, đãn thị khước tại bán lộ thượng phát hiện liễu dị hỏa đích khí tức, tựu lập mã tiền vãng. Kết quả chỉ phát hiện liễu dị hỏa tàn lưu đích khí tức, đãn thị tha khước cảm thụ đáo liễu mỹ đỗ toa đích khí tức, tựu đoạn định đạo, khẳng định thị mỹ đỗ toa đái tẩu liễu dị hỏa. Sở dĩ tài hữu liễu giá xuất sự. Nhi thả cương cương chỉ bất quá thị tha diên hạ thời gian, tha chung vu đẳng đáo liễu.

Thiên không tượng thị bị tê khai liễu nhất điều liệt phùng tòng trung xuất hiện khả nhất đạo cự đại đích hắc ảnh.

Cự thú, hoặc giả ứng cai xưng chi vi cự xà yếu thiếp thiết nhất ta, cự xà thể hình cực vi bàng đại, thông thể ửu hắc, ửu hắc chi trung, hoàn hội hữu nhất điều điều ban lan địa văn lộ, khán thượng khứ pha vi kỳ dị, tại cự xà đích thân thể lưỡng trắc, cánh nhiên hoàn sinh hữu bát chỉ hắc trung đái tử đích sí bàng, nhi thả tại tha đích não đại thượng, dã thị sinh hữu nhất chi ửu hắc đích loa toàn văn tiêm giác, đạm đạm tử mang, tại giác tiêm xử thiểm thước trứ, hiển nhiên thị ẩn hữu kịch độc, đạm đạm đích ban lan văn lộ tại đầu lô vị trí xử, mô hồ đích câu lặc xuất nhất cá hoàng quan mô dạng, tam giác hình đồng khổng trung, dã tịnh phi thị thú tính, phản đảo thị sung xích trứ nhất cổ uyển như nhân loại bản đích tinh minh giảo trá.

“Bát dực hắc xà hoàng?” Vọng trứ na cự đại hắc xà đích mô dạng, nguyệt mị kiểm bàng nhất biến, thất thanh đạo.

Thân vi xà tộc ma thú, tha chẩm ma năng bất tri đạo. “Bát dực hắc xà hoàng, nhất chủng thiên phú dị bẩm đích dị thú, tam giai ma thú lưỡng dực hắc xà đích tiến hóa thể, tòng tam giai khai thủy, mỗi thăng nhất giai, tiện thị đa xuất nhất đối dực sí, đương kỳ đáo đạt bát dực chi thời, na tiện thị đấu khí đại thượng hung danh hách hách đích bát dực hắc xà hoàng!” Dã tựu thị thuyết tha nãi thị đấu hoàng cấp cường giả.

‘’ cáp cáp cáp, ngã lai liễu lục man. ‘’ bát dực hắc xà hoàng thuyết đạo.

‘’ lai thái mạn liễu, bạch nha. ‘’ lục man bão oán đạo.

‘’ hắc hắc, bất yếu tại ý mạ. Na ma mỹ đỗ toa tại na ni? Ngã khả thị yếu tương tha tác vi ngã đích áp trại phu nhân ‘’ bát dực hắc xà hoàng đột nhiên đại tiếu thuyết đạo. Tảo tại ngận cửu dĩ tiền. Bát dực hắc xà hoàng tựu đối mỹ đỗ toa biểu quá bạch, kết quả bị tha kỉ chiêu càn điệu. Nhiên nhi tha tịnh một hữu phóng khí. Trực đáo bái tại liễu thiên xà phủ đích môn hạ. Kết quả tại kim thiên tha chung vu hữu lai đáo liễu giá lí. Tha chung vu khả dĩ đại đại phương phương đích đái tẩu mỹ đỗ toa liễu.

‘’ đại đảm!, Nhĩ cánh nhiên cảm đối nữ vương bất kính ‘’ mạc ba tư đột nhiên thuyết đạo hiển nhiên tha đối bát dực hắc xà hoàng đích khẩu khí thập phân bất mãn, cánh nhiên thuyết yếu tương tha đích nữ vương đương tố áp trại phu nhân. Tha thật tại nhẫn bất trụ liễu.

‘’ ân? Na lai đích lâu nghĩ. ‘’ bát dực hắc xà vương đột nhiên phóng xuất liễu nhất đạo đấu khí ba đối trứ mạc ba tư đả khứ. Nhi mạc ba tư khước chỉ năng giang nhất hạ tựu bị đả đảo tại địa. Khủng phố như tư. Giá hoàn thị bát dực hắc xà vương đích tùy tiện nhất kích.

‘’ ngã tái thuyết nhất biến giao xuất dị hỏa, bất nhiên ngã tựu nhượng nhĩ môn đô khứ kiến nhĩ môn đích nữ vương bệ hạ! ‘’ lục man thuyết đạo

‘’ nga, na vị tưởng yếu kiến ngã ‘’ nhất đạo sung mãn mị hoặc đích thanh âm truyện lai.

Thiên không chi thượng. Tịch dương đích dư huy sái lạc nhi hạ. Chiếu xạ tại nữu khúc đích không gian xử. Hạ nhất thuấn gian. Nhất đạo mạn diệu đích khúc tuyến kiều khu. Hoãn hoãn đích xuất hiện tại liễu vô sổ nhân đích chú thị chi hạ.

Đột ngột xuất hiện đích mỹ lệ nữ nhân. Thân trứ nhất kiện ung dung đích tử sắc cẩm bào. Cẩm bào chi hạ đích kiều khu. Phong mãn linh lung. Do như na thành thục đích mật đào nhất bàn. Sấm thấu xuất đạm đạm đích vũ mị. Nhất đầu tam thiên thanh ti. Tùy ý đích tòng hương kiên phi tán nhi hạ. Thùy trực na tiêm tế đích liễu yêu chi gian. Nhi tại na cẩm bào chi hạ. Lộ xuất nhất tiệt tử sắc đích xà vĩ. Xà vĩ vi vi bãi động. Nhất cổ dã tính đích yêu nhiêu dụ hoặc. Nhượng đích nhân mạc danh kỳ diệu đích hồn thân hữu ta cổn năng.

‘’ tha chính thị mỹ đỗ toa nữ vương, na phạ thị nạp lan thiên cương đô nhẫn bất trụ. ‘’

Cổ hà cương tưởng thuyết thập ma khước bị vân vận đả đoạn liễu, vân vận cấp tha giải thích liễu nhất phiên. Tha tài thích nhiên.

‘’ mỹ đỗ toa? ‘’ lục man bình tĩnh đích thuyết đạo. Tuy nhiên thị bất úy cụ tha.

‘’ nga, hảo cửu bất kiến liễu, tiểu toa toa ‘’ bát dực hắc xà vương đột nhiên bào xuất lai kích động đích thuyết đạo.

‘’ nhĩ thị, tử hắc xà? ‘’ mỹ đỗ toa thuyết đạo, hiển nhiên tha hoàn ký đắc đương niên đích sự tình.

‘’ nga, ngã hảo hưng phấn a. Nhĩ cánh nhiên hoàn ký đắc ngã ‘’

‘’ ngã giá thứ thị lai tương nhĩ tác vi ngã đích áp trại phu nhân đích. Cáp cáp cáp ‘’ bát dực hắc xà vương si mê đích khán trứ mỹ đỗ toa.

‘’ a, kỉ bách niên bất kiến, nhĩ đảo thị đảm đại liễu điểm a. ‘’ mỹ đỗ toa đạm đạm đích thuyết đạo đạo.

‘’ a a, xác thật a, thùy nhượng tại ngã tiền diện đích bất thị chân chính đích nhĩ liễu. ‘’ bát dực hắc xà vương thuyết hoàn trực tiếp nhất vĩ ba trừu tại liễu mỹ đỗ toa đích thân thượng.

‘’ nữ vương bệ hạ! ‘’ nguyệt mị đẳng nhân tiêu cấp đích đại hảm

‘’ a, tẫn ngoạn giá ta tiểu bả hí. ‘’ lục man bất tiết đích thuyết đạo, hiển nhiên tha tảo tựu tri đạo giá cá mỹ đỗ toa nữ vương thị đấu khí hóa thành đích liễu. Chỉ thị dụng lai tha thời gian nhi dĩ.

‘’ nữ vương bệ hạ, thị ngã môn xà nhân đích hi vọng. Tha tương yếu đái lĩnh ngã môn xà nhân tộc trọng hồi ngã môn đích gia viên. Vi liễu giá cá mục đích nữ vương bệ hạ nguyện dĩ sinh mệnh lai thật hiện, ngã môn tác vi bát đại bộ lạc đích thủ lĩnh định dĩ thân tác tắc. Vi nữ vương bệ hạ phó thang đạo hỏa! ‘’

‘’ vi nữ vương bệ hạ phó thang đạo hỏa! ‘’ bát đại bộ lạc đích thủ lĩnh đột nhiên bạo phát xuất liễu cường đại đích tín niệm. Hướng trứ cổ hà hòa lục man tha môn trùng khứ.

Ngận hiển nhiên tha môn tuy nhiên hữu bát vị đấu vương, đãn thị đối diện khước hựu tam vị đấu hoàng hòa lưỡng vị đấu vương, chiến lực tuyển soa thái đa. Đãn tức tiện như thử tha môn dã y nhiên bất cố trùng liễu thượng khứ. Nhất thời gian, xà nhân đế quốc các chủng năng lượng phong bạo triển khai.

Nhi nạp lan thiên cương dã tiều chuẩn liễu cơ hội trùng liễu tiến khứ. Tại trùng tiến khứ thời tha hoàn khán kiến liễu nhất cá thục nhân chính thị tiêu viêm, quả nhiên bất xuất sở liêu tiêu viêm hoàn thị cân quá lai liễu. Nhi mục đích đương nhiên dã thị dị hỏa. Nhi song phương tự nhiên thị khán đáo liễu đối phương. Đãn thị đô bất thị ngận kinh nhạ. Tất cánh tiêu viêm dã thị cân tung nạp lan thiên cương lai. Nhiên nhi nạp lan thiên cương trực tiếp tiền vãng liễu xà nhân địa lao. Một hữu khứ trảo dị hỏa. Giá nhượng tiêu viêm kỳ quái đạo.

‘’ ai, vi thập ma tha bào khứ biệt đích địa phương liễu. ‘’ tiêu viêm nghi hoặc đạo.

‘’ tiên biệt quản giá ta liễu, thiếu nhất cá nhân đối nhĩ lai thuyết thị hảo sự. Dị hỏa tối trọng yếu. ‘’ dược trần mã thượng thuyết đạo.

‘’ nga nga nga ‘’ vi liễu kim thiên tiêu viêm khả thị đẳng liễu hảo cửu, chung vu khả dĩ nã đáo đệ nhất cá dị hỏa liễu. Tuy nhiên ngận hảo kỳ vi thập ma đối na vị thiên xứng tiên sinh cảm đáo thục tất. Đãn hiện tại tối trọng yếu đích thị dị hỏa. Chỉ hữu hữu liễu dị hỏa tha tựu hữu liễu để khí liễu. Đáo thời tam niên chi ước định yếu na ta tiều bất khởi tha đích nhân hảo hảo khán khán.

‘’ nạp lan thiên cương, cấp ngã đẳng trứ ba! ‘’