Đệ 20 chương khảo nghiệm

“Phụ thân, nhĩ chẩm ma lai lạp? Na cá, na cá…… Sa hoa quân một sự ba?”

“Nhĩ a nhĩ, nhĩ đa lai liễu, nhĩ bất tiên cấp nhĩ đa ngã vấn an, nhĩ hoàn tiên quan tâm khởi biệt nhân lai lạp, ngã chân thị bạch dưỡng nhĩ lạp.

Hoàn hữu, nhĩ vi bối ngã đích mệnh lệnh tư tự xuất phủ, cai chẩm dạng toán a?”

Mạn châu bào hướng tiền hướng trứ tha phụ thân tát kiều, đạo: “Ngã tri đạo phụ thân đối ngã tối hảo liễu, nhĩ khán khán sa hoa quân đô giá dạng liễu, ngã giá dã thị đam tâm tha hữu thập ma bất trắc ma, nhĩ tựu biệt cật thố liễu. Giá cá ngã dã một hữu tư tự xuất phủ a, nhĩ khiếu truy tư khán trứ ngã, hiện tại truy tư dã xuất lai liễu, chẩm ma năng toán thị vi bối nâm đích mệnh lệnh ni?”

“Nhĩ a, tựu giá trương chủy đối ngã hảo sử, tựu thị bất kiến nhĩ giá dạng linh nha lị xỉ đích đối biệt nhân thuyết! Phóng tâm ba, giá tiểu tử một sự, tựu thị soa điểm thất khứ “Thanh bạch”. Yếu bất thị ngã, tha tựu lạc nhập na nữ nhân đích ma trảo liễu.” Mạn châu đích kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhất ti tiếu dung, thị na dạng đích tự nhiên. Dã hứa thị vi liễu sa hoa một hữu tính mệnh chi ưu, dã hứa thị vi liễu sa hoa hoàn một bị kỳ tha nữ tử khinh bạc, vô luận chẩm dạng, đô thị vi liễu tha.

Kiến mạn châu đô dĩ kinh tiếu đích xuất thần liễu, tế tư mạn mạn cung hạ yêu, nha xỉ khẩn bế, thiệt đầu thượng đỉnh, phát xuất “Già già” đích thanh âm, mạn châu bị giá thanh âm kinh liễu hồn, nhất cá kích linh tựu hồi thần quá lai. Tế tư vi trứ biên đả trứ chuyển biên đối trứ mạn châu đạo: “Ai nha, ai nha, ngã gia cô nương giá thị danh hoa hữu chủ lạp a, già già già, khán khán giá kiểm đản, khán khán giá tiếu dung, giá thị yếu cân liễu biệt nhân a! Giá dạng a, cô nương nhi, ngã cấp nhĩ giảng cá cố sự: Tòng tiền hữu cá nhân trung liễu nhất bồn hoa, tha thị thiên thiên kiêu thủy, dạ dạ thi phì, đột nhiên hữu nhất thiên hữu nhất cá nhân liên bồn đái hoa đô đoan tẩu lạp, nhĩ tri đạo giá cá nhân thị thùy mạ?”

Tế tư tiếu hi hi đích vấn trứ, mạn châu khước nhất bổn chính kinh đích tưởng trứ, thật tại tưởng bất xuất lai liễu tài vấn đạo: “Thị thùy?” Tế tư thuyết giá cá nhân tựu khiếu nữ tế. Tế tư tự kỷ hống đường đại tiếu, khước lộng đắc mạn châu hữu ta hại tao lạp.

Tại tế tư khán lai, giá dã hứa tựu thị duyên phân. Tại giá sổ vạn niên lai, truy cầu mạn châu đích yêu giới hào tộc bất tại thiếu sổ, mạn châu tại yêu giới đích mỹ thị xuất liễu danh đích, thượng đáo tương nhập luân hồi đích lão yêu, hạ đáo cương cương hội học ngữ đích tiểu yêu tinh, một hữu bất tri đạo đích. Mạn châu đích mỹ phi khuynh quốc khuynh thành tựu năng cú hình dung đích.

Dã hứa tựu thị giá dạng dữ kỳ tha yêu tinh bất nhất dạng đích kinh lịch, giá nhượng mạn châu đích phụ thân thập phân đam ưu, tất cánh bất tri đạo thị vi liễu mỹ mạo, hoàn thị vi liễu na sở vị đích ái tình.

Mạn châu đích phụ thân đạo: “Giá tiểu tử trường đích thị hảo khán, nhược thị nữ tử, khả dữ nhĩ nhất tranh trường đoản. Nhĩ nhược hỉ hoan tha, khả yếu khán hảo liễu, biệt tượng kim thiên nhất dạng, nhất chuyển nhãn tựu thị biệt nhân đích lạp! Kim thiên yếu bất thị tại tha thân thượng cảm đáo liễu nhĩ đích khí tức, tha tựu hoàn chân bất nhất định chẩm dạng ni?” Đột nhiên, tế tư tương song thủ đáp tại mạn châu đích kiên thượng, ý vị thâm trường đích đạo: “Nữ nhi, ngã thân vi yêu giới đích tế tư, hữu hứa đa sự ngã ly bất khai, hiện tại khán kiến nhĩ an toàn vô dạng, ngã dã cai hồi khứ liễu.”

Mạn châu tuy nhiên tưởng nhượng phụ thân bồi trứ, khước dã tri đạo yêu giới đích sự nãi đại sự, bất năng nhượng phụ thân dĩ tư phế công. “Phụ thân thị yêu giới đích tế tư, hữu trọng nhậm tại thân, nữ nhi minh bạch.”

Tế tư liên liên điểm đầu, nữ nhi trường đại liễu. Tế tư tại lâm tẩu chi tiền thi pháp tương sa hoa đích dược trừu xuất liễu thể ngoại.

Tế tư hựu đạo: “Hiện tại, điện hạ đích trung đích mê hương chi độc dĩ kinh giải liễu, nhĩ dã bất tất đam tâm.”

Mạn châu tạ quá liễu phụ thân. Tế tư cương yếu ly khứ, đột nhiên hựu chuyển quá thân lai, đối trứ mạn châu tiếu mị mị đích đạo: “Mạn châu, nhĩ đối giá tiểu tử hữu tưởng pháp?” Mạn châu đích hồi đáp hàng hàng xích xích đích, nhượng tế tư đô một hữu thính thanh. Bất quá giá tựu dĩ kinh cú lạp, mạn châu đích tâm tư chẩm năng man quá nhất vị quân sự gia, canh chẩm năng man quá nhất cá tố vi phụ thân đích tế tư.

“Giá tiểu tử ninh chiết bất loan, thị cá hữu nguyên tắc đích nhân, nhĩ hòa tha tại nhất khởi, ngã bất đam tâm tha dữ biệt đích nữ nhân hữu nhiễm. Đãn như quả thiệp cập đáo yêu giới dữ kỳ dư ngũ giới đích sự, nhĩ hòa tha đại nghiệp chi gian nhược hữu tuyển trạch, nhĩ hoàn thị hồi lai đích hảo, nhĩ phụ thân chẩm ma dã thị nhĩ phụ thân, đại nghiệp hòa nữ nhi chi gian, ngã chỉ yếu nhĩ.” Tế tư hướng tiền lưỡng thủ phủ trứ mạn châu đích kiên bàng nhất điểm dã bất hàm hồ đích thuyết đạo.

Truy tư tại sa hoa đích phòng tiền kinh quá, kiến phòng gian lí hữu nhân ảnh phù động, tiện hướng trứ sa hoa đích phòng lí tẩu khứ. Truy tư chỉ khán kiến mạn châu sỏa sỏa đích tọa tại sàng biên, nhất cá nhân lăng lăng đích khán trứ sa hoa.

Truy tư thôi khai phòng môn, hướng trứ mạn châu vấn đạo: “Giá thị chẩm đích liễu?”

Mạn châu bất ngữ.

Truy tư dã sai liễu cá lục thất thành, đạo: “Sa hoa quân thị hà đẳng nhân vật, một sự đích.”

“Ngã tri đạo tha một sự, đãn hiện tại hảo tượng nhất trực hòa tha tại nhất khởi, bất tri chẩm đích, hiện tại đích ngã đặc biệt cao hưng, dã đặc biệt nan quá. Hiện tại đích tha chỉ chúc vu ngã nhất cá nhân đích lạp, khả tựu tại cương tài, soa điểm tựu tại ngã đích chỉ tiêm lưu tẩu, dã hứa giá tựu thị sở thuyết đích trị đắc trân tích đích nhân ba!” Mạn châu mạn mạn đoàn khởi thân tử, kiểm thiếp tại ca bạc thượng, tựu giá dạng khán trứ sa hoa đích trắc kiểm.

“Tiểu tỷ, nhĩ năng kiến đáo trị đắc trân tích đích nhân dĩ kinh bất thác liễu, tưởng biệt đích nữ nhân hoàn một hữu giá cá vận khí ni! Tái thuyết, sa hoa quân tựu hỉ hoan nhĩ nhất nhân, nhĩ canh thị hữu phúc khí ni, biệt nhân chẩm ma tưởng chẩm ma tố đô bất hội cải biến đích, nhược yếu thiên thiên tưởng tha nhân chi sở tưởng, giá khởi bất thị tương hỗ vi bối đích ba!” Truy tư tẩu quá lai mạn mạn tồn hạ đối trứ mạn châu ngôn đạo.

Mạn châu tự hồ dĩ kinh thính hạ khứ liễu, đột nhiên cuồng phong đại tác, nhất trận hắc phong trực bức mạn châu nhi lai. Truy tư bị giá phong quát đích tranh bất khai nhãn tình, đãi đáo phong đình chi hậu, mạn châu khước bất kiến liễu.

Giá thời đích sa hoa khước kinh nhân đích tỉnh liễu quá lai, kiến đáo truy tư, mãn kiểm nghi hoặc, cương yếu tuân vấn, truy tư khước thưởng tại sa hoa đích thoại tiền, tương mạn châu tiêu thất đích sự cấp sa hoa thuyết liễu. Sa hoa dã thị bất cố tự kỷ đích thân thể, lập khắc hiên khởi bị tử, tương chiến giáp biến hóa xuất lai.

Sa hoa phi hướng thiên không, khán kiến nhất cổ hắc yên chính hướng trứ đông biên đào khứ. Sa hoa ngự phong nhi hành, tại truy trục nhất đoạn thời gian hậu, cự ly na hắc yên dã bất thị thái quá viễn. Sa hoa tương thủ trung đích kiếm nhất huy, na hắc yên tựu lạc liễu hạ lai.

Na hắc yên đẩu đẩu thân tử, lộ xuất nhất phó sửu ác mô dạng, chỉ kiến tha hình tự thủy ngưu, khước hữu cự giác, bì mao tất hắc. Phu sắc ửu hắc, kiểm như oa để, thủ trung xước liễu căn lang nha bảng, xích trứ thượng thân, nhất khán tựu thị man hoành lực đại chi bối.

Sa hoa tâm tưởng: Giá bất thị thử thiết thú ma, tha bất thị tảo tựu bị phong ấn lạp, chẩm hội tại thử xuất hiện. Na thử thiết khả thị nhị thoại bất thuyết, hướng trứ sa hoa tựu thị nhất lang nha bổng. Sa hoa tâm bất tại chiến, khước thủy chung bất kiến hữu mạn châu đích ảnh tử. Sa hoa vu thị bính liễu mệnh đích hòa thử thiết tác chiến. Sa hoa vấn đạo: “Nhĩ giá thiết ngưu, nhĩ bả sa hoa lộng đáo na lí khứ lạp?”

Na thử thiết phách phách đỗ tử, tiếu đạo: “Giá tiểu tức phụ mỹ thị mỹ, tựu thị bất cú ngã tắc nha phùng đích ni.” Sa hoa đỉnh trứ thương dữ thử thiết tác chiến, mạn mạn đích, sa hoa đích tâm khẩu lưu xuất liễu tiên hồng đích huyết dịch. Sa hoa tri đạo lưỡng nhân nhất mệnh, nhất tử cụ tử. Tẫn quản sa hoa lưu trứ huyết, khả sa hoa khước thủy chung một hữu phóng khí tác chiến, sa hoa giá thị tưởng tại tự kỷ lâm tử tiền sát thử thiết báo cừu. Sa hoa bính kính toàn lực, chung vu tương thử thiết đích đầu trảm liễu hạ lai. Sa hoa dã đảo hạ liễu.

Sa hoa mãnh nhất kinh, lập khắc tại sàng thượng tố liễu khởi lai. Khán kiến bàng biên đoan trứ thang đích mạn châu, sa hoa lưu lệ liễu, tha bào quá khứ khẩn khẩn đích trảo trứ mạn châu đích y phục bất phóng. Mạn châu tiếu đạo: “Giá tựu thị lão đầu cấp ngã đích lễ vật liễu?”

Mạn châu tương tha phụ thân đích sự cáo tố liễu sa hoa, giá tài tri đạo giá thị mạn châu phụ thân đối sa hoa đích khảo nghiệm, nhi khảo nghiệm đích đáp án, tế tư dã thông quá giá tràng tha tự kỷ tạo đích mộng minh bạch liễu.