Đệ 25 chương bất nhất dạng đích kế thần

Ma yêu lưỡng giới chiến loạn tạm thời cáo nhất đoạn lạc, khả sa hoa đích cảnh thích chi tâm nhất trực dã một hữu phóng hạ, thời khắc trành ma giới đích động tĩnh.

Kinh quá lưỡng thiên lưỡng dạ đích khoái mã gia tiên, đại quân ngận khoái tựu yếu tiến nhập đế đô.

Thử thời đích dạ dĩ thâm, sa hoa hòa mạn châu tại đồng nhất cá mã xa lí quá dạ, yêu giới dã dĩ kinh khai thủy nhập đông liễu. Thục thụy trung đích mạn châu bất cấm đích đả liễu cá hàn chiến, bàng biên nhất trực độc thư đích sa hoa tiếu liễu khởi lai, tiểu thanh thuyết đạo: “Khán lai phu nhân thị luy liễu, giá thiên khí hoàn hàn liễu ngã gia phu nhân đích thân.” Thuyết bãi, sa hoa tương thư quyển phóng hạ, bả tự kỷ đích ngoại y giải hạ lai cấp mạn châu phi thượng, hựu khinh khinh bả mạn châu lãm đáo tự kỷ đích hoài lí. Hưng hứa thử thời đích sa hoa canh tượng thị cá noãn lô, nhượng bình thường nhất hướng câu cẩn đích mạn châu thân xuất thủ lai khẩn khẩn đích bão trứ sa hoa.

Sa hoa bất cấm đích chủy giác thượng dương, tiểu tâm tạng phác thông phác thông đích loạn khiêu, sa hoa tâm tưởng: Nguyên lai ngã dã hữu khẩn trương đích thời hầu, yếu kiên trì trụ a. Sa hoa dã mạn mạn đích lâu khởi liễu mạn châu, sa hoa đích hầu kết thượng hạ bồi hồi, bất thời đích tố khởi liễu thôn yết đích động tác. Dĩ tiền khán tự hữu ta lưu manh tập tính đích sa hoa hiện tại dã cánh nhiên chính kinh liễu khởi lai.

Tựu giá dạng, lưỡng nhân tương ủng trứ độ quá liễu hắc dạ.

…………

Mạn châu khinh khinh nhất niết, hảo tượng ngận ngạnh đích dạng tử, hoàn tại thụy mộng trung đích mạn châu nhẫn bất trụ hảo kỳ, hựu niết liễu nhất niết.

“Phu nhân, nhĩ giá dạng khả bất quai a, tuy nhiên thuyết ngã thị nhĩ phu quân, khả dã bất năng nhượng nhĩ tại giá quang thiên bạch nhật hạ điều hí a!”

Mạn châu nhất thính, mãnh đích tòng thụy mộng trung kinh tỉnh, nhất tranh khai nhãn phát hiện: Tự kỷ thụy tại liễu sa hoa đích hoài lí, nhi thả…… Nhi thả…… Tự kỷ đích thủ hoàn phóng tại sa hoa đích hung tiền……

Mạn châu tránh trứ đại nhãn đối thị trứ sa hoa đích nhãn tình, sa hoa dã tiếu trứ đối thị trứ mạn châu đích nhãn tình.

Lưỡng nhân tương hỗ cương trì liễu nhất hội……

Sa hoa đạo: “Phu nhân khả mạc cú liễu, chỉ yếu ngã thú liễu nhĩ”, sa hoa mạn mạn thiếp cận mạn châu đích nhĩ biên, “Ngã tùy nhĩ xử trí.”

Mạn châu bán thiên dã một biệt xuất nhất cú thoại, khí phân đột nhiên an tĩnh liễu khởi lai, mạn châu tiểu thanh đích nhất cú thoại đả phá liễu giá khí phân.

“Bất thị thuyết nhượng ngã thú nhĩ mạ, chẩm đích hiện tại hựu yếu nhĩ thú ngã lạp?”

Sa hoa thính kiến giá cú thoại bất tri hữu đa cao hưng, hận bất đắc yếu khiêu khởi lai, chỉ thị yếu hiển đắc thành thục ổn trọng, cao lãnh ta, bảo trì trụ.

Sa hoa đạo: “Ngã tưởng liễu tưởng, thú nhân đích nhân yếu bảo hộ bị thú đích nhân, ngã phạ phu nhân luy trứ, giá hoạt hoàn thị ngã lai đích hảo. Dĩ hậu yếu phu nhân luy đích thời hầu hoàn tại hậu diện ni, ngã môn hoàn yếu hữu ái tình đích kết tinh ni, phu nhân phóng tâm, ngã đối ngã hoàn thị hữu tín tâm đích.”

Mạn châu na thính đích khởi giá dạng đích thoại, khinh khinh thôi khai sa hoa, đạo: “Yếu thị nhĩ lai xuất lực, ngã hoàn thị nhạc ý đích?”

Sa hoa hữu ta nhẫn bất trụ đích tiếu khởi lai, tương mạn châu thôi đảo, sa hoa trắc tại mạn châu thân bàng đạo: “Phu nhân, đương nhượng thị ngã xuất lực, nan đạo nhĩ hoàn yếu biệt nhân xuất lực bất thành?”

Mạn châu liên mang bãi thủ phủ nhận, đạo: “Ngã thị thuyết nhĩ lai sinh hài tử…… Nhĩ chẩm đích kiểm bì giá ma hậu.”

“Điện hạ, đáo phủ liễu!”

Sa hoa cấp mang tương mạn châu phù khởi, bão trứ mạn châu hạ liễu xa, trực tiếp bão tiến phủ lí. Lưỡng bàng trạm trứ yêu đế phái lai tiếp phong đích đại thần, kế thần dã tại kỳ trung.

Kế thần tâm lí thời hữu hứa đa bất cam, tự kỷ ám luyến sa hoa giá ma cửu, bất tưởng cánh nhiên nhượng biệt nhân tiệt liễu khứ.

Kế thần khẩn tùy kỳ hậu dã tiến liễu phủ, sa hoa tương mạn châu phóng tại liễu tiền điện lí, sa hoa chuyển thân hậu, đối trứ lai đích đại thần đạo: “Sa hoa tại giá hữu lễ liễu, bất tri đại nhân môn lai thử hà vi?”

Chúng đa đại thần đạo: “Điện hạ vi ngã yêu giới thác khoan cương thổ, kích bại ma quân, đế quân nhượng ngã đẳng lai thử vi điện hạ tiếp phong tẩy trần, diệc thị cung hạ điện hạ khải toàn.”

Sa hoa hồi đạo: “Kí như thử, tựu hữu lao các vị liễu. Kỳ phương, khoái chuẩn bị gia yến vi các vị hồi lễ.”

……

Tịch gian, hữu nhất nhân đột nhiên đạo: “Điện hạ, giá vị nữ tử thị hà nhân?”

Sa hoa đạo: “Giá thị tế tư đại nhân đích ái nữ, diệc thị ngã đích phu nhân.”

“Nga, ngã thuyết chẩm đích như thử nhãn thục, truyện ngôn tế tư đại nhân đích ái nữ thị yêu giới tối phiêu lượng đích nhân, nhân vi nhân vi thái mỹ, nhượng hứa đa bát bì vô lại điếm ký, tế tư tài bất khiếu tiểu tỷ xuất phủ, ngã dã hữu hạnh tại phủ lí kiến quá tiểu tỷ nhất diện, kim nhật tái kiến dã toán thị hữu nhãn phúc liễu.”

Đại gia đô tán bất tuyệt khẩu, “Quả nhiên thị lang tài nữ mạo, thiên thiết địa tạo đích nhất đối a!”

Mạn châu thính thử tán dự dã thị hữu ta tu quý nan đương, đạo: “Các vị đại nhân quá tưởng liễu.”

Thử thời bất tưởng na kế thần xuất lai, đạo: “Sa hoa quân, tiền đoạn thời gian thị ngã bất đổng sự, tố liễu na hỗn trướng sự, ngã tại thử bồi tội liễu.” Thuyết bãi, kế thần tác liễu nhất ấp. Hựu đạo: “Kim thiên, kiến sa hoa quân năng hữu thử lương duyên, ngã dã vi sa hoa quân cảm đáo cao hưng, cung hỉ nhị vị liễu.”

Sa hoa bất ngữ, mạn châu chỉ đắc trạm xuất lai đạo: “Bất tất khách khí, ngã hòa sa hoa dã thị duyên phân sở trí nhượng ngã môn tâm tâm tương ấn, quá khứ đích sự tựu nhượng tha quá khứ ba!”

Kế thần hựu đạo: “Bất quý thị tế tư đại nhân đích nữ nhi, dĩ đức báo oán, ngã bất như dã. Nhược bất hiềm khí, ngã môn dĩ tỷ muội chẩm dạng?”

Sa hoa bổn dũ lan trứ, bất tưởng mạn châu thưởng tiên nhất bộ đạo: “Dã hảo.”

Nhất bàng đích truy tư khán bất hạ khứ, sinh phạ tự gia cô nương bị mông phiến. Trực ngôn đạo: “Nhĩ thị hà nhân, tố đích na đẳng yêm châm sự, hoàn tưởng dữ ngã gia cô nương xưng tỷ muội, nhĩ hoàn thị hồi khứ tái tu thân dưỡng tính nhất phiên tái lai ba.”

Mạn châu cấp mang đạo: “Truy tư, bất hứa loạn ngôn. Kế thần tỷ tỷ, nhĩ biệt giới ý, truy tư một hữu ác ý, tựu thị tố sự bất quá não tử, tha tựu giá dạng, nhĩ dã biệt sinh khí liễu.”

Kế thần khước dã một sinh khí, đạo: “Truy tư cô nương thuyết đích hữu lý, dĩ tiền đích sự thị ngã tố đích bất đối, hoàn vọng mạn châu muội muội kiến lượng.”

Mạn châu cấp mang đạo: “Vô sự, vô sự.”

Sa hoa thâm tri kế thần bất thị thiện tra, chỉ thị hiện tại tha dữ mạn châu như thử, dã bất biến tái thuyết thập ma.