Đệ 28 chương hành phu thê chi thật

Truy tư điệt điệt chàng chàng đích bào hướng mạn châu đích phòng gian, tha tiễu vô thanh tức đích nhất thôi môn, mạn mạn đích tẩu hướng liễu na bình phong hậu diện, truy tư đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí “Ngã lí cá quai quai, giá thị hí văn mạ? Thắc tráng quan liễu.” Truy tư khán kiến đích thị mạn châu hòa sa hoa tương ủng trứ thụy tại sàng thượng, mạn châu đích đầu y ôi tại sa hoa đích ngạc hạ đích tràng diện. Truy tư liên mang cử khởi thủ tương nhãn tình ô trụ, chuyển quá thân tựu triều ngoại tẩu khứ, dã hứa thị tẩu đích hữu ta hoảng trương, nhất cá bất tiểu tâm tựu chàng đáo liễu môn khuông thượng “Ai u” đích nhất thanh tương bình phong hậu diện đích lưỡng nhân sảo tỉnh liễu.

Truy tư cương yếu chuẩn bị cuồng bôn, sa hoa khước dĩ kinh xuất hiện tại tha đích tiền diện, truy tư cương hảo chàng tại liễu sa hoa đích thân thượng. Sa hoa tựu bối trứ thủ trạm tại na lí nhất cú thoại dã bất thuyết, tự hồ tựu thị tại đẳng trứ truy tư tiên khai khẩu. Truy tư lưỡng nhãn trực câu câu đích khán trứ sa hoa, đột nhiên kiểm sắc nhất biến, trùng trứ sa hoa hắc hắc nhất tiếu, đạo “Na cá, kim thiên khí chân hảo”, truy tư biên thuyết biên chuyển thân, tưởng yếu thâu thâu lưu quá khứ. Bất tưởng, sa hoa nhất bả tựu tương tha lạp liễu hồi lai, đối trứ truy tư trịnh trọng kỳ sự đích đạo: “Đả nhiễu liễu ngã gia phu nhân thụy giác, nhĩ thuyết nhĩ cai thị thập ma tội a?”

Truy tư na lí năng tưởng đích đáo, sa hoa cánh nhiên khả dĩ cấp tự kỷ án thượng giá dạng nhất cá bất trứ điều đích tội danh, truy tư tâm lí thị hựu hận hựu tưởng tiếu. Truy tư chuyển quá thân khứ, nhãn cầu chuyển liễu nhất chuyển, hựu chuyển liễu hồi lai. Truy tư nhất bộ nhất bộ đích bức hướng sa hoa, nhãn khán tựu yếu thiếp đáo sa hoa thân thượng liễu, truy tư nhưng nhiên một hữu đình hạ cước bộ, sa hoa cương khai thủy bổn năng đích hướng hậu thối liễu nhất thối.

Truy tư hoàn thị mạn mạn đích bức hướng sa hoa, “Truy tư, nhĩ…… Nhĩ tưởng càn thập ma? Nam nữ thụ thụ bất thân, nhĩ khả biệt hồ lai a!” Sa hoa đệ nhất thứ giá dạng nhượng nhân bức đắc kết ba liễu, giá dã thị nan đắc. Truy tư kiến huống, bất do đắc canh tưởng hí lộng sa hoa nhất phiên liễu, truy tư tao thủ lộng tư đích tẫn lượng thích phóng trứ tự kỷ tác vi nữ nhân đích mị lực, nhất bộ nhất bộ tiếp cận sa hoa.

Tựu tại bàng biên, tảo tựu khán kiến giá nhất thiết đích kỳ phương đóa tại trụ tử hậu diện thâu thâu đích khán trứ, bất thời đích dụng chủy giảo trụ thủ bối, sinh phạ tiếu xuất thanh lai. Sa hoa tiết tiết hậu thối, truy tư bộ bộ khẩn bức. Nhãn khán tựu yếu thân thượng liễu, đột nhiên chi gian sa hoa tựu biến thành liễu kỳ phương, truy tư hách đắc tiêm khiếu khởi lai, thùy tằng tưởng sa hoa tựu tại truy tư đích hậu diện, sa hoa hòa truy tư bối đối bối, sa hoa chỉnh chỉnh tụ tử, tựu tại truy tư đích hậu diện khinh khinh nhất thôi, khả phạ đích sự tựu phát sinh liễu.

Truy tư cư nhiên thân thượng liễu kỳ phương.

Lưỡng nhân nhãn đối trứ nhãn, trành trứ khán liễu nhất thuấn gian, lưỡng nhân kỉ hồ đồng thời tương đối phương thôi khai, các tự chuyển quá sinh khứ, “Phi phi phi” đích thanh âm y thứ phát liễu xuất lai.

Đương truy tư tái sĩ khởi đầu thời, sa hoa tảo dĩ kinh bất kiến liễu. Truy tư chuyển quá thân lai, nhãn tình mị thành nhất điều phùng, tiếu trứ đối hoàn tại nguyên địa ẩu thổ đích kỳ phương đạo: “Thân dã thân liễu, thị bất thị nhĩ yếu phụ trách lạp!” Kỳ phương nữu niết giá tha đích y phục, thời bất thời đích hoàn tát cá kiều.

Bổn lai tựu tương truy tư khán thành nam nhân đích kỳ phương khán kiến giá phúc tràng cảnh canh thị ẩu thổ bất chỉ, đạo: “Ách ách ách, nhĩ…… Nhĩ hoàn thị đương cá nam nhân đích hảo……, nữ nhân giá cá từ chân đích bất thích hợp nhĩ…… Ách ách ách.”

Truy tư hựu hồi đáo liễu bổn lai đích diện mục, đại thanh hống đạo: “Nhĩ thuyết thập ma? Hữu bổn sự tại hòa lão tử thuyết nhất biến!”

“Bất dụng liễu, nhĩ thị lão tử, ngã thị tiểu tử, nhĩ thị lão tử, a a a.”

“Phóng nhĩ nương đích cẩu xú thí, ngã thị nhĩ phu nhân, tài bất thị nhĩ lão tử, yếu tưởng đương nhi tử, hạ bối tử ngã khiếu nhĩ đương nhi tử, đương tôn tử dã thành.”

Thuyết bãi, truy tư tựu xả trứ kỳ phương hồi liễu truy tư đích phòng gian, biên tẩu biên đích cô đạo: “Cảm thân lão tử, nhĩ hậu bán bối tử tựu hoàn lạp, ác cáp cáp cáp cáp.”

Giá thanh “Nam nhân” đích tiếu thuấn gian tựu bả kỳ phương hách vựng liễu quá khứ.

Bất cửu, tại sa hoa đích phủ lí tựu phát xuất liễu thảm khiếu, “Bất hành a, bất hành nhĩ biệt bái ngã y phục……, khố tử canh bất năng bái…… A a a, thiên a, cứu mệnh a! Công tử,…… Khoái lai cứu cứu ngã a!”

“Phu quân, biệt phạ, ngã hội khiếu nhĩ phiêu phiêu nhiên dục thượng cửu thiên đích.”

Sa hoa hồi đáo mạn châu đích ốc lí, mạn châu tọa tại sơ trang đài tiền diện, khinh khinh sơ trứ đầu phát, sa hoa tẩu thượng tiền, tòng mạn châu thủ lí tiếp quá mộc sơ, khinh khinh sơ trứ man trứ đích trường phát. Mạn châu khán trứ kính tử lí diện đích sa hoa, đạo: “Chẩm ma thính đắc truy tư lai liễu, tha nhân ni?”

Sa hoa sơ trứ đầu phát, kiểm thượng khước chỉ bất trụ đích tiếu trứ, đạo: “Truy tư cương tài xác thật lai liễu, khả bất nhất hội tựu tẩu liễu.”

“Na ngã giá tựu khứ trảo tha, dã hứa hữu cấp sự.”

Mạn châu đột nhiên trạm khởi lai.

Sa hoa khinh khinh tương mạn châu án hạ khứ, đạo: “Xác thật thị cấp sự, khả thị tha bất thị trảo nhĩ đích, biệt đam các truy tư càn sự. Nhĩ a, hiện tại tựu tọa tại giá lí, nhượng nhĩ phu quân ngã cấp nhĩ sơ sơ đầu phát, biệt đích nữ nhân tiện mộ hoàn lai bất cập ni, tựu nhĩ tưởng tẩu.” Sa hoa lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

Tẩy sấu hoàn, dụng hoàn tảo thiện, sa hoa giá tài tưởng khởi kỳ phương, sa hoa kỉ hồ thị kiểm thiếp trứ kiểm, đối mạn châu đạo “Phu nhân, khứ khán khán truy tư ba, cổ mạc trứ thời gian soa bất đa liễu.”

Mạn châu đạo: “Chẩm ma liễu, nhĩ hảo tượng tri đạo ta thập ma.”

Sa hoa tiếu trứ hồi đạo: “Đô thị truy tư tưởng yếu đích, hòa ngã vô quan, nhất hội kiến liễu nhĩ khả biệt sinh khí.”

“Đáo để chẩm ma liễu? Nhĩ thuyết a.” Mạn châu khán trứ sa hoa.

Sa hoa đạo: “Phu nhân, giá sự bất hảo giải thích, nhĩ khán khán tựu tri đạo liễu.”

Sa hoa khiên trứ mạn châu đích thủ, hậu diện hoàn cân trứ tiểu tiểu, sa hoa đột nhiên đình hạ, hồi đầu đối tiểu tiểu đạo: “Tiểu tiểu, giá kiện sự nhĩ hoàn thị bất yếu khứ liễu, đối nhĩ bất hảo.”

Tiểu tiểu na lí khẳng ứng, nháo trứ yếu khứ.

Sa hoa tẩu đáo truy tư đích môn tiền, “Bất thị khứ khán kỳ phương mạ, chẩm ma lai truy tư đích môn tiền liễu.” Mạn châu đạo.

Sa hoa một hữu ngôn ngữ. Khinh khinh thôi khai phòng môn, tam nhân nhất khởi tẩu liễu tiến khứ, mạn châu tựu miểu liễu nhất nhãn, sa hoa tựu cấp mang sĩ khởi tụ tử già trụ liễu mạn châu đích nhãn tình, đồng thời hoàn ngôn đạo: “Tiểu tiểu, bế nhãn.”

Tiểu tiểu nhãn tình trát liễu nhất hạ, cấp mang bào liễu xuất khứ, biên bào biên hảm.

Giá nhất biên, truy tư trạm tại sàng biên, kỳ phương thảng đích tại sàng thượng, thân thượng hoàn hữu hứa đa hồng ban ( thảo môi ), nhất phó sinh vô khả luyến đích biểu tình, liên thân tử đô bất nguyện già đáng liễu. Kỳ phương thảng tại sàng thượng, nhãn tình triều trứ sa hoa khán khứ, nhất động bất động đích trành trứ. Khóc khấp đích đạo: “Công tử, ngã đích thanh bạch một liễu, ngã đích đệ nhất thứ a, a a a a a”, kỳ phương khóc đích đình bất hạ lai.

“Đệ nhất thứ a, quái bất đắc hoạt giá ma bất hảo, phóng tâm, lão tử hội cấp nhĩ phụ trách đích.” Truy tư tọa tại bản đắng thượng, nhất chỉ cước kiều tại lánh nhất cá bản đắng thượng.

Mạn châu tại sa hoa hoài lí sĩ khởi đầu lai, tiểu thanh đích đối trứ sa hoa đạo “Tựu thị giá sự? Giá chẩm ma hoàn……”

Sa hoa đê hạ đầu đối trứ mạn châu đạo “Giá thị tha môn chi gian đích sự, ngã môn hoàn thị bất yếu quản đích hảo.”

Kỳ phương thính kiến sa hoa đích tiểu thanh hồi đáp, liên thể phục đô một xuyên tựu bào hạ liễu sàng, xích lỏa lỏa đích quỵ tại sa hoa diện tiền, “Công tử, nhĩ bất năng bất quản a, ngã hoàn tưởng bả thân tử lưu cấp hỉ hoan đích nữ hài tử, bất tưởng dương nhập hổ khẩu, thân tử cấp liễu giá cá bát phụ, yếu cấp ngã tố chủ a!”

Sa hoa bão trứ mạn châu chuyển quá thân khứ, khẩn khẩn bão trứ mạn châu, đạo “Nhĩ…… Nhĩ khoái khứ xuyên thượng y phục, giá dạng phạ thị bất hảo.”

“Thiết, khán khán nhĩ cá đại lão gia môn, bất tựu ngã thụy liễu nhĩ mạ, nhĩ phạ xá, ngã hựu bất thị bất phụ trách, y ngã khán tựu thị kiểu tình.”

“Công tử, nhĩ khán khán tha thuyết đích, thụy đắc thị ngã a, giá ma đại đích sự bất năng tựu giá dạng toán liễu, nhĩ bất cấp ngã tố chủ, ngã tựu bất xuyên y phục, ngã tựu giá dạng cấp phủ lí đích nhân tiều, a a a a a.”

Hoàn một đẳng sa hoa khai khẩu, truy tư tựu khởi thân, “Khứ khứ khứ, tựu nhĩ giá ma tiểu, bất phạ biệt nhân tiếu thoại tựu khứ, lão tử khán thượng nhĩ thị nhĩ đích phúc phân, khứ ba khứ ba, nhĩ yếu thị bất khứ ngã bái liễu nhĩ đích bì.”

Sa hoa đạo: “Kỳ phương, xuyên thượng y phục, nhĩ lai ngã thư phòng.”

“Ngã tựu tri đạo công tử bất hội bất quản ngã đích.”

Sa hoa già trứ mạn châu đích kiểm mạn mạn tẩu xuất liễu truy tư đích phòng gian, kỳ phương khởi thân cấp mang xuyên thượng y phục, khoái tốc bôn liễu xuất khứ.

…………

Thư phòng lí, tựu sa hoa nhất nhân, sa hoa tọa tại bản đắng thượng, kỳ phương đê trứ đầu trạm trứ.

Sa hoa đạo: “Sự dĩ chí thử, nhĩ tựu thú liễu tha ba.”

Kỳ phương ninh tử bất thú, canh hà huống hoàn thị đối tự kỷ dụng cường đích nhân, “Công tử, cường đích thị ngã, nhĩ chẩm ma hoàn thế tha thuyết thoại.”

“Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn, nhĩ khiếu tha nhất cá nhược nữ tử chẩm ma bạn?”

Kỳ phương thính kiến “Nhược nữ tử” tam tự hậu cường liệt phản bác, đạo “Nhược nữ tử, nhĩ thị bất tri đạo tha hữu đa bá đạo, ngã soa điểm tựu kiến phật tổ liễu.”

Sa hoa tiếu trứ đạo: “Thú tha hòa bị tha bái bì nhĩ tuyển ba!”

“Ninh tử bất khuất.”

“Hảo a, na nhĩ đích bì tựu thị ngã đích lạp, chính hảo ngã hoàn khuyết kiện bì y, tựu nhĩ đích lạp.” Chỉ thính đắc ngoại diện nhất nhân thôi môn nhi nhập. Truy tư trạm tại kỳ phương đích tiền diện tử tử đích trành trứ kỳ phương.

“Na ngã dã cứu bất liễu nhĩ liễu.” Sa hoa đạo.

“Đại trượng phu hành bất canh danh tọa bất cải tính, thập bát niên hậu lão tử hoàn thị nhất điều hảo hán, ngã…… Ngã thú.”