Đệ 35 chương giải cổ

Nhãn khán tựu yếu thân thượng liễu.

Mạn châu vận túc khí lực, nhất chưởng tương tử phong phách đích liên liên đảo thối liễu kỉ bộ.

Tử phong ô trứ hung khẩu, mạn mạn thu liễu kỉ hạ. Hựu đạo: “Cô nương gia gia đích, càn thập ma giá ma lệ hại? Khán nhĩ như thử phiêu lượng, bất như tòng liễu ngã ba.” Tử phong ô trứ hung khẩu hoảng trứ thân tử hướng tiền tẩu.

Mạn châu đạo: “Ngã dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân lạp, nhĩ hoàn thị khứ trảo biệt đích nữ hài ba!”

Tử phong khán thượng khứ hữu ta phóng lãng, đạo: “Thử ngôn soa hĩ, nhĩ tuy hữu hỉ hoan đích nhân, đãn hựu bất phương ngại ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tối hỉ hoan đả đổ bất như nhượng na nhân lai hòa ngã bỉ thí bỉ thí. Nhược na nhân tâm lí hoàn hữu nhĩ, na nhĩ hoàn thị tha đích; nhược thị tha dĩ kinh bất hỉ hoan nhĩ, na nhĩ dã bất tất vi tha như thử, nhĩ tựu hòa ngã tiêu dao khoái hoạt khởi bất thị hảo sự. Như hà? Nga nga, vong lạp giới thiệu nhất hạ, ngã thị ma giới hoàng tộc, tử phong.”

Mạn châu bất ngữ.

Tử phong hựu đạo: “Chẩm ma nhĩ thị đối na cá tha một hữu tín tâm, hoàn thị bất tín ngã?”

Mạn châu đê hạ đầu lai, ngôn ngữ thượng hiển đắc hữu ta thương hoài, đạo: “Tha trung liễu di tình cổ, phạ thị dĩ kinh bất ký đắc ngã liễu.”

Tử phong tiếu đạo: “Hoàn chân xảo, ngã tựu hòa ngã sư huynh học quá cổ, tuy thuyết bất thị tinh thông, đãn tượng giá dạng đích cổ ngã hoàn thị bất tại thoại hạ đích. Ngã hòa tha công bình cạnh tranh, ngã thế tha giải cổ, tha hòa ngã bỉ thí. Tựu giá dạng ba!”

Tử phong tả hữu khán liễu nhất hạ, tối hậu tương mục tiêu tỏa định tại sa hoa đích thân thượng, thủ chỉ trứ sa hoa đạo: “Bất hội…… Bất hội tựu thị giá vị ba?”

Mạn châu tẩu đáo tử phong diện tiền, điểm liễu điểm đầu.

“Ân, trường đích quả nhiên thị anh tuấn, chỉ bất quá hòa ngã bỉ hoàn thị soa liễu điểm, yếu thị hòa ngã sư huynh bỉ hảo tượng soa bất đa.”

Tử phong hựu đạo: “Yếu tưởng giải cổ tựu yếu khứ trảo chuế hóa hoa lai. Giá dạng, ngã khứ hòa nhĩ nhất khởi khứ, tất cánh giá thị ngã đích sơn đầu, nhĩ ma, tất cánh thị ngã vị lai đích phu nhân, bảo hộ nhĩ thị hữu tất yếu đích.” Tử phong nhất kiểm bất tiết đích dạng tử tẩu đáo sa hoa đích diện tiền, đạo: “Nhĩ khứ thị bất khứ, yếu thị bất khứ giá tựu thị ngã phu nhân liễu, cha lưỡng cá dã bất tất tái bỉ liễu.”

Sa hoa tâm tưởng: Giá nữ nhân hòa ngã hữu thập ma quan hệ, bất khứ. Sa hoa khiên trứ kế thần đích thủ cương yếu ly khai, khước cảm giác đáo tâm lí đông thống nan nhẫn, đông đích sa hoa trực tiếp tựu đảo tại liễu địa thượng.

Tất cánh, lưỡng cá nhân dụng đích thị nhất cá tâm tạng.

Sa hoa thâm ý thức lí hữu cá thanh âm tưởng tha thuyết đạo: “Khứ, khứ, khứ.”

Sa hoa chủy thượng dã bất thụ khống chế đích thuyết đạo: “Khứ.” Giá nhất thoại thuyết xuất lai, sa hoa tự kỷ dã kinh trứ liễu.

Kế thần đạo: “Sa hoa, nhĩ thiên vạn bất yếu thượng đương a! Tha môn tựu thị yếu phiến nhĩ đích.” Mạn châu hữu ta bất nại phiền liễu, đạo: “Hiện tại ngã tài khán thanh sở nhĩ đích diện khổng, ngã thị nhĩ vi tỷ tỷ, nhĩ khước càn giá dạng thượng bất khứ đài diện đích sự, nhĩ thị khán ngã thái hảo khi phụ mạ? Tòng thử dĩ hậu ngã môn ân đoạn nghĩa tuyệt, nhĩ tẩu nhĩ đích dương quan đạo ngã quá ngã đích độc mộc kiều, chỉ bất quá, sa hoa nhĩ đắc lưu hạ.”

Kế thần ngưỡng thiên tiếu đạo: “Lưu hạ? Tha hỉ hoan đích thị ngã, bất thị nhĩ, lưu bất lưu hạ thị sa hoa tự kỷ đích quyết định, tựu nhĩ hoàn bất phối.” Thuyết bãi, kế thần tựu hoán xuất kiếm lai, nhất cá tiễn bộ trùng thượng khứ trực thứ mạn châu nhi lai.

Mạn châu dã thị lượng xuất kiếm lai, tựu đẳng trứ kế thần đích kiếm lai. Nhiên, sa hoa lưỡng căn thủ chỉ giáp trụ liễu kế thần đích kiếm, đạo: “Hảo liễu, ngã khứ, ‘ mạn châu ’ nhĩ tiên hồi khứ ba. Giá nhân khán khởi lai một giá ma khả kháo, ngã phạ ‘ kế thần ’ thượng tha đích đương, nhĩ thả tiên hồi khứ, đẳng ngã.”

Kế thần đạo: “Chẩm ma năng……”, Sa hoa hát đạo “Cú liễu, ngã dĩ kinh quyết định liễu, bất tất đa thuyết.”

Sa hoa triều trứ mạn châu đích phương hướng tẩu khứ, lãnh nhãn bàng quan đạo: “Lưỡng vị hoàn bất tẩu mạ?”

Tử phong ám phúng đạo: “Giá huynh đệ hoàn đĩnh khốc, khả thị nhĩ trảo thác nhân lạp, ngã tại ma giới khả thị hưởng đương đương đích nhân vật, tựu một hữu ngã truy bất đáo đích nữ nhân.”

Tam nhân tựu triều trứ tử phong đích động phủ nhi khứ, mạn châu hòa sa hoa nhất cú thoại dã bất thuyết. Tử phong tắc thị thao thao cá bất đình, “Ai, nhĩ môn tri đạo vi thập ma tại ngã giá bất năng đằng vân mạ? Ngã giá lí hữu nhất khỏa châu tử, tựu thị định phong châu, lai giá lí đích nhân đô bất năng đằng vân đích, đỉnh đa chỉ năng ba vân bãi liễu.” “Ai, nhĩ môn thập ma thời hầu tại nhất khởi đích?” “Nhĩ môn tại yêu giới thị thập ma vị trí? Tương quân, hoàn thị canh cao.” “Nhĩ môn luyện tập thập ma pháp thuật, ngã chủ tu huyễn thuật đích. Ngã huyễn thuật dĩ kinh trăn chí hóa cảnh liễu, yếu bất yếu khán khán.” “Chẩm ma bất thuyết thoại, huynh đài, phu nhân?”

Tẩu liễu bất cửu, tử phong đích động phủ tựu đáo liễu. Chỉ khán kiến na động phủ lí đại phóng dị thải, thần quang tứ xạ. Tại châu tử bàng biên tựu hữu nhất chu hoa. Mạn châu cao hưng đích bất đắc liễu, cương yếu hướng tiền thải hoa, thân hậu đột nhiên lai liễu nhất chi hỏa tiễn, nhất bả hỏa tựu tương na hoa phần thành liễu hôi tẫn.

Tam nhân truy xuất khứ hậu, na hắc y nhân khước tảo dĩ kinh một liễu tung tích.

Thử thời đích sa hoa dã thanh tỉnh liễu quá lai, khán trứ mạn châu đạo: “Nhĩ chẩm ma dạng, hữu một hữu thương đáo nhĩ?”

Tử phong tại nhất biên phúng thứ đạo: “Hiện tại tựu hảo liễu, nhất cá nhân nhượng lưỡng nhân tranh, hảo bổn sự a.”

“Sa hoa, ngã một sự, tựu thị na chuế hóa hoa một liễu.”

“Na hoàn năng giải cổ mạ?”

Tử phong thưởng đạo: “Hoa chỉ thị phụ trợ, chủ yếu thị giải cổ đích nhân. Như hà, hoàn giải cổ mạ?”

Mạn châu đạo: “Tử phong, na giải cổ thị bất thị hữu nguy hiểm liễu?”

Tử phong nhất kiểm vô sở vị đích đạo: “Tựu thị ngũ bách niên đạo hành, yếu hưu tức kỉ cá nguyệt bãi liễu.”

“Na hoàn hữu thập ma địa phương hữu giá hoa, hoặc giả hoàn hữu thập ma đồng đẳng công hiệu đích linh chu mạ?”

“Một hữu, hiện tại tựu khán tha chẩm ma tuyển liễu.” Sa hoa đạo: “Ngã tuyển trạch hiện tại giải cổ, ngã phát hiện ngã hiện tại việt lai việt trầm mê kế thần liễu, khủng phạ giá cổ một giá ma giản đan, hoàn thị đề tiền giải liễu đích hảo.”

Mạn châu cương tưởng thuyết ta thập ma, tựu bị sa hoa lan liễu hạ lai, đạo: “Vô sự, nhĩ yếu tương tín ngã.” Sa hoa bất cố mạn châu đích trở lan, tẩu hướng tử phong, đạo: “Công bình cạnh tranh, khai thủy ba.”

“Hành, khán nhĩ giá ma sảng khoái đích kính thượng, ngã bang nhĩ, đãn thị nhĩ na 500 niên đạo hành ngã khả bất hội bồi cấp nhĩ đích.”

“Bất hội, khai thủy ba.”

Sa hoa bàn tất nhi tọa, tử phong tại sa hoa tọa đích địa thượng tả họa họa, hữu họa họa, bất cửu, nhất phó trận đồ tựu xuất lai liễu. Tử phong hựu tại tụ tử lí hựu thủ xuất nhất chỉ hoàng kim đích trùng, tại sa hoa đích thủ thượng khoát khai nhất cá khẩu tử, tử phong tương kim cổ phóng tại sa hoa đích thủ thượng, giá chỉ trùng mạn mạn đích toản tiến sa hoa đích thể nội, mạn mạn đích toản liễu tiến khứ. Sa hoa kiểm thượng na đại hãn tích đốn thời tựu lạc liễu hạ lai.

Mạn châu đạo “Giá một hữu sự ba?”

Tử phong tại nhất bàng biên thi pháp, biên đạo: “Giá pháp trận thị khu cổ đích, giá kim trùng tử thị dẫn cổ đích, mã thượng tựu hảo.”

Quá liễu hứa cửu, na kim trùng tử tựu tòng na thương khẩu ba liễu xuất lai, hậu diện hoàn hữu nhất chỉ lam sắc đích cổ trùng.

Tử phong hòa sa hoa đô luy bát tại liễu địa thượng.

Tử phong đạo: “Cổ, trừ liễu.”