Đệ 42 chương âm tước chi minh ( nhất )

“Cấp báo!”

“Bẩm cáo đại nhân, yêu tộc hòa ngã môn yếu tại lưỡng tộc biên giới hội minh, thương thảo ngã ma giới đâu thất thành trì đích sự!” Xích hầu đan tất quỵ tại lan hi đích môn ngoại đạo.

Lan hi cái hảo tử phong đích bị tử, tất cánh tử phong vãn thượng bất lão thật, tổng thị đặng bị tử.

Lan hi hạ tháp, xuyên hảo y phục, đả khai phòng môn.

Xích hầu sảo vi sĩ khởi đầu lai, hoàn vị khán kiến kiểm tựu hựu mãnh đích đê liễu hạ khứ. Lan hi lãnh lãnh đích vấn liễu nhất cú: “Chẩm ma hồi sự?”

Xích hầu đạo: “Ma tôn thính tòng đại hộ pháp đích kiến nghị, yếu hòa yêu giới cử hành nhất tràng bỉ thí, đổ ước tựu thị ngã môn đâu đích thành trì!”

Lan hi khinh tiếu nhất thanh, “Ấu trĩ.”

Lan hi cương yếu chuyển thân tiến ốc, xích hầu đạo: “Hộ pháp, nhĩ bột tử thượng hữu ấn ký!” Lan hi hạ ý thức đích mạc liễu mạc bột tử, đạo: “Vô sự, bị tiểu hoa miêu thiểm đích!”

Lan hi quan thượng phòng môn, thoát hạ y phục, hựu toản tiến liễu bị oa. Lan hi cương nhất tiến khứ, tử phong tựu bão trụ liễu lan hi đích yêu, thối kiều tại lan hi đích lưỡng xóa khẩu xử, lưỡng nhân đích kiểm dã thị thập phân thiếp cận.

Lan hi chuyển quá thân khứ, lưỡng nhãn trực câu câu đích trành trứ tử phong.

Tử phong hô xuất đích khí, bị lan hi hấp liễu khứ; lan hi hô xuất đích khí diệc bị tử phong hấp liễu khứ. Na hô xuất đích khí thị na dạng đích lệnh nhân “Phát nhiệt”, đãn, lan hi hỉ hoan, hỉ hoan đích bất đắc liễu.

Quả nhiên, tiểu hài tử tựu thị tiểu hài tử, tử phong giá cá tư thế một hữu trì tục đa cửu, tựu hựu cổn đáo liễu na nhất biên, ly đắc lan hi hữu liễu cự ly.

Lan hi chuyển quá đầu khứ, triều trứ bối hướng tử phong đích phương hướng. Thân tử khước mạn mạn du du đích hướng trứ tử phong na biên di động.

Đáo liễu, đáo liễu tử phong đích thân bàng.

Lan hi hựu tương tử phong đích thủ đáp tại tự kỷ đích yêu thượng, tương thối bàn tại “Lưỡng xóa khẩu” xử, nhất chỉ thủ khinh khinh lâu quá tử phong, ngận thị hưởng thụ.

Na hô xuất đích khí thể, khinh khinh xuy phất trứ lan hi bột tử thượng đích mỗi nhất thốn bì phu, ôn noãn hựu na dạng đích hòa hoãn.

Bất cửu, tử phong tựu tỉnh lai liễu. Tử phong khinh khinh nhất sĩ thân, phát hiện tự kỷ bị lan hi giáp đích ngận khẩn, tử phong hựu miểu liễu miểu lan hi, phát hiện lan hi thụy đắc chính hương. Tử phong dã tựu hựu phục liễu hạ khứ. Bế thượng liễu nhãn.

Lan hi mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn, miểu liễu miểu bàng biên đích “Tiểu miêu”.

Khước phát hiện “Tiểu miêu” dã trành trứ tự kỷ, lan hi mã thượng tựu tương tử phong thôi đáo liễu nhất biên, cấp mang khởi thân đạo: “Thùy khiếu nhĩ bão trứ ngã đích? Bất hợp thể thống.” Tử phong toản tiến bị oa lí, đạo: “Na cá, ngã…… Ngã……, ngã bất tri đạo, tái thuyết liễu, nhĩ…… Nhĩ bất thị dã bão trứ ngã thụy liễu mạ?” Tử phong mạn mạn tham xuất đầu lai, đạo: “Giá tựu toán xả bình liễu!”

Lan hi biên xuyên y phục, biên đạo: “Thùy khiếu nhĩ vãn thượng thụy giác bất lão thật, hại đắc ngã lão thị bán dạ ba khởi lai cấp nhĩ cái bị tử.” Thuyết hoàn, lan hi hựu lộ xuất bột tử, triển lộ xuất na nhất phiến nhất phiến đích “Hồng ban”, đạo: “Nhĩ tạc vãn càn đích hảo sự.”

“Sưu” đích nhất thanh, tử phong hựu toản tiến liễu bị oa lí, na bị tử đô “Đa sách” liễu khởi lai, chỉ thính kiến lí diện “Đâu tử nhân liễu” đích thanh âm.

Lan hi đích chủy câu liễu câu.

………………

Sa hoa hòa mạn châu tại tiền thính lí đẳng liễu lan hi hảo nhất hội tử. Sa hoa đối mạn châu đạo: “Phu nhân, tạc vãn hữu một hữu tưởng ngã? Thị bất thị một ngã đích dạ lí, bị oa đô thị lương đích!”

Mạn châu hoàn thị na dạng đích hại tu, nhất thuyết thiêu đậu đích thoại tựu kiểm hồng. Tòng kiểm “Bá” đích nhất hạ hồng đáo liễu nhĩ căn, khán khởi lai hồng phác phác đích đầu mai đích đê đê đích.

Đạo: “Sa hoa, giá lí thị lan hi đích địa, nhĩ mạc yếu loạn thuyết.”

Sa hoa khán kiến mạn châu hồng đồng đồng đích kiểm, tựu nhẫn bất trụ yếu điều hí tha, sa hoa hựu đạo: “Na phu nhân đích ý tư thị thuyết, yếu đẳng ngã môn hồi khứ tài đồng tẩm liễu?”

Sa hoa khẩn thiếp trứ mạn châu, tòng bất phạ bị khán kiến, hảo tượng tựu thị hữu ý trương dương xuất khứ tự đích.

Lan hi khái liễu kỉ thanh, giá tài tiến liễu ốc.

Sa hoa hòa mạn châu giá tài lạc tọa, tử phong tựu y quan bất chỉnh đích bào liễu tiến lai, đạo: “Ngã một trì đáo ba!”

Sa hoa lãnh lãnh đích đạo: “Một hữu, tựu thị nhượng ngã phu nhân đẳng liễu nhất cá thời thần bãi liễu. Bất năng toán thị trì đáo!”

Tử phong “Hắc hắc” nhất tiếu, dam giới tựu tọa.

Sa hoa đạo: “Giá âm tước chi minh đích sự, nhĩ môn đô tri đạo liễu?”

“Tri đạo.”

“Na nhĩ môn chẩm ma tưởng đích?” Sa hoa đạo.

“Tựu thị vi liễu bị chiêm đích thành trì bãi liễu, hòa ngã vô quan!” Lan hi bất tại hồ đích đạo.

“Nhĩ hoàn chân thị cú an ổn đích, nhĩ đô đương thượng hộ pháp liễu, hoàn giá dạng bất càn chính sự!”

Tử phong phản bác đạo: “Sư huynh hoàn thị hữu quá hứa đa công huân đích, bỉ như trấn áp ma giới đích bạn loạn, đương niên dã thị tòng thiên chúng thủ lí nã hồi lai bổn tựu thị ngã môn đích thành trì, nhi thả giá ta địa phương đô thị ngã tối hỉ hoan đích địa phương. Nhĩ chẩm ma năng thuyết sư huynh bất càn chính sự ni?”

Mạn châu “Phốc xuy” nhất tiếu, đạo: “Khán lai, nhĩ sư huynh càn thập ma đô thị hòa nhĩ hữu quan hệ ni!”

Tử phong bất giải, đạo: “An cương khoách thổ, hòa ngã hữu thập ma quan hệ, ngã đỉnh đa tựu thủ trứ na tọa phá sơn đầu.”

Sa hoa tiếu đạo: “Nan đạo ngã tựu bất thị hòa phu nhân hữu quan đích sự tựu tố mạ? Nhĩ khán, tòng đế giang thủ lí yếu nhân, hựu cấp nhĩ trị thương, cấp nhĩ noãn sàng, na nhất kiện bất thị hòa phu nhân hữu quan?”

Mạn châu thính hậu, hữu ta tu quý. Đích cô đạo: “Nhĩ càn thập ma toán đích giá ma thanh sở, ngã đô thị tri đạo đích.”

Tử phong tắc đại nộ đạo: “Thập ma, noãn sàng, giá thị nhân càn đích thị mạ?”

Sa hoa đạo: “Đối a, giá bất thị nhân càn đích sự!”

Tử phong đạo: “Nhĩ…… Vô sỉ.”

“Ngã tự nhiên bất thị nhân, ngã thị yêu.”

Tử phong giá tài hoãn quá lai, tha khí đắc đô yếu tạc liễu.

Lan hi đạo: “Giá thị nhân gia đích sự, nhĩ khí thập ma? Tọa hạ.”

Lan hi đạo: “Giá hội minh ngã thị bất hội khứ đích, nhĩ tựu tùy tiện ba!”

“Ngã thị yêu giới đích điện hạ, tự nhiên yếu khứ, khán lai hoàn yếu tại nhĩ giá lí thao nhiễu kỉ thiên liễu.”

Lan hi khởi thân, cương yếu ly khai, khước hựu trạm trụ liễu. Lãnh lãnh đích đạo: “Nhĩ hoàn bất tẩu, tưởng yếu khán hí mạ?”

“Nga”, tử phong giá tài duy duy nặc nặc đích cân tại lan hi thân hậu ly khứ liễu.