Đệ 64 chương đương niên đích nội mạc

Thả thuyết na tam hồ yêu ly khứ chi hậu, hoàn vị tẩu viễn, tựu bị xà tông ngũ lão đích tam vị xà lão lan hạ.

Tam vị hồ yêu chỉ giác đắc bối hậu hữu nhất trận âm phong, thuấn gian nhất đóa, tị liễu quá khứ. Tĩnh phong đại thanh đạo: “Tam vị kí nhiên lai liễu, hựu hà tất đóa đóa tàng tàng!”

Na âm phong nhất trận, bất thị biệt đích, chính thị xà nhân đích độc dịch. Độc dịch sở đáo chi xử, thụ mộc điêu linh, bách thảo khô nuy, thuấn thời gian một hữu liễu na nguyên bổn đích sinh cơ.

Tam vị tòng thụ hậu tẩu xuất lai, trạm thành nhất bài, lục nhân tương đối nhi thị. Tĩnh phong đạo: “Tam vị tiền bối hảo cửu bất kiến a!”

Nhất giác ải đích xà nhân thượng tiền, tiếu đạo: “Tam vị cô nương thị tưởng hòa ngã xà tông quá bất khứ mạ? Nhĩ môn tại trướng nội đích đàm thoại ngã tri đạo liễu, chẩm ma, nhĩ môn tưởng yếu tá đao sát nhân mạ?” Na thanh âm thuần hậu sa ách, chất vấn chi thanh canh thị hàn nhân.

“Nhĩ yếu tri đạo, ngã môn xà nhân bất thị hảo nhạ đích, cương tài triệt thối tựu thị tưởng khán khán nhĩ môn yếu cảo thập ma quỷ,…… Giá tựu bạo lộ liễu?”

Tĩnh phong ngận thị lãnh tĩnh, diện đối cường địch diện bất cải sắc. Nhãn tình vi vi nhất mị, chủy ba khinh khinh nhất loan, tiếu trứ đạo: “Tam vị dĩ kinh thụ thương liễu, hoàn bất hồi khứ dưỡng thương, khước đáo giá lí đẳng ngã môn, khán lai thị tảo hữu chuẩn bị a!”

Tuy nhiên hoàn thị thanh thiên bạch nhật, lục nhân chu vi đích khí tràng khước thị lương đích hàn nhân. Chỉ kiến tha môn chu vi trận trận khí toàn, quát khởi liễu địa thượng phiêu lạc hạ đích thụ diệp.

Na tam vị xà nhân trường đích ngận hữu đặc điểm, nhất cao, nhất ải, nhất bàn. Bàn đích na vị danh khiếu vinh hiên, đỗ tử tựu tượng thị bách bảo tương nhất bàn năng thôn bách vật; cao đích na vị danh khiếu đại cương, bình thường tối hỉ hoan ngự thi; ải đích giá vị danh khiếu đỉnh minh, tại ngũ vị xà nhân chi trung thị tối soa kính đích nhất vị, đãn tâm tư khước thị tối nhượng nhân trác ma bất thấu đích.

Đỉnh minh thuyết đạo: “Tựu cấp ngã môn nhất cú chuẩn thoại, nhĩ môn thị hạ định quyết tâm yếu hòa ngã môn vi địch liễu?”

Tĩnh phong tại tha đích nhãn thần lí diện khán xuất liễu sát cơ, tuy thuyết tha môn khả dĩ hòa giá tam nhân đại chiến nhất tràng, đãn dã chỉ thị năng cú để đáng nhất thời, yếu thị chân thương thật chiến đích đại chiến nhất tràng, tức sử thị phụ thương đích xà lão, tha môn dã vị tất năng cú doanh đắc liễu.

Tinh tán thượng tiền đạo: “Tiền bối giá thị uy hiếp ngã môn?”

“Bất cảm, chỉ bất quá tựu thị đề tỉnh nhĩ môn nhất hạ, bất yếu tố hồ đồ sự, bất nhiên hồ tộc năng phủ tại giá thế thượng sinh tồn lão phu khả bất cảm bảo chứng.” Thuyết hoàn, tam vị xà lão tiện ly khứ liễu.

Nhất cú thoại một thuyết đích nính lôi thử thời khai khẩu đạo: “Tỷ tỷ, tha môn giá thị thập ma ý tư? Tưởng yếu hòa ngã môn khai chiến mạ?” Tĩnh phong ngôn đạo: “Tha môn tựu thị phạ ngã môn hòa sa hoa liên thủ, lai khủng hách ngã môn bãi liễu, nhĩ phóng tâm tựu hảo, giá lưỡng biên ngã môn thùy dã bất hội đắc tội, ngã môn tựu đẳng trứ tha môn lưỡng hổ tương đấu, cha môn tựu tác bích thượng quan.”

Sa hoa chủ trướng nội.

Tống tẩu tam vị hồ yêu chi hậu, sa hoa tựu tương na bị cầm đích xà nhân áp giải thượng lai. Xà nhân trạm tại đại trướng đích trung ương, tứ chu hoàn vi trứ đế giang, thượng bảo, linh tê, thượng phương, lan hi. Sa hoa vấn đạo: “Tiền bối chẩm ma xưng hô?” Xà nhân dã bất tố hồi đáp, trương chủy tựu phá khẩu đại mạ, đạo: “Nhĩ cá hỗn đản, hữu bổn sự tựu bả phóng khai tái hòa ngã đại chiến tam bách hồi hợp.” Sa hoa tiếu liễu nhất hạ, hồi đạo: “Tựu nhĩ mạ, nhĩ liên lan hi tam chiêu đô một hữu ai quá, hoàn đề thập ma tam bách, nhĩ môn xà tộc nhân dã thị kiểm bì cú hậu đích. Ngã thả vấn nhĩ, nhĩ môn vi hà yếu phản? Hoặc giả cáo tố ngã thị thùy khiếu nhĩ môn phản đích?”

Vị đẳng đáo xà nhân hồi đáp, đột nhiên tựu hữu nhất cá tiểu binh thượng tiền đệ cấp liễu sa hoa nhất cá quyển trục, sa hoa tiếp quá quyển trục khán liễu nhất nhãn, kiểm thượng ngận thị hân úy. Hựu tương mục quang khán hướng trung gian đích xà nhân, đạo: “Vi thập ma? Cáo tố ngã, dã hứa nhĩ môn đích tộc nhân tựu bất hội vi thử thụ đáo thương hại liễu.”

Xà nhân đạo: “Cáo tố nhĩ, nhĩ tựu năng giải quyết mạ?

Lão phu cáo tố nhĩ nhất cá đạo lý ba, giá sinh hoạt tại thế thượng đích nhân, thần, yêu, ma na cá bất thị vi liễu nhất kỷ tư dục, ngã đích mục đích thị giá dạng, tha đích mục đích thị na dạng, tổng hội hữu vô sổ đích lý do đẳng trứ nhĩ.

Cáo tố nhĩ ngã phản bạn đích mục đích nhĩ dĩ vi tựu năng cú giải quyết bạo loạn, bất, bất thị đích, tối khả phạ đích bất thị quyền lực đích tranh đấu, nhi thị tâm, chỉ yếu tâm bất tử giá chiến tranh tựu bất hội đình chỉ.”

Chúng nhân đô hữu ta mê mang, đãn thị lan hi hòa sa hoa khước hiển đắc thập phân đích ổn trọng, hảo tượng thị đề tiền tựu tri đạo giá kiện sự đích phát sinh hòa thùy hữu quan nhất dạng. Sa hoa đạo: “Na ngã tưởng thính thính nâm lão đích lý do khả dĩ mạ?”

Xà nhân tiếu đạo: “Chẩm ma, nhĩ đối lão phu giá ma cảm hưng thú.”

Sa hoa nã khởi na quyển trục, niệm đạo: “Hậu trần, xà nhân tộc đích tam đại nguyên lão, ngũ bách niên tiền, bang trợ xà nhân đích vương bình định liễu hồ tộc đích xâm nhiễu; tam bách niên tiền, chiến bại giao nhân tộc, tương tha môn lục địa thượng đích địa bàn toàn bộ thu vi kỷ dụng, nga nga, giá hoàn hữu nhất điều canh lệ hại đích tiêu tức, tiền bối thiếu niên đích thời hầu tương tự kỷ đích phụ thân sát hại, sinh thôn kỳ nhục, nga, hoàn hữu.........”

Hoàn vị đẳng sa hoa niệm hạ khứ, hậu trần tựu nộ hống đạo: “Tiểu thỏ tể tử, biệt niệm liễu, biệt niệm liễu. Bất tựu thị tưởng yếu tri đạo ngã phản bạn đích lý do mạ? Ngã cáo tố nhĩ, tựu thị nhân vi na tràng bất tử lâm đích chiến tranh, dĩ tiền yêu giới đích đại tương quân, minh huyền.” Sa hoa nhất thính hòa tự kỷ đích phụ thân hữu quan, đốn thời nhãn tiền nhất lượng, cường nhẫn trứ bi thống, đạo: “Chẩm ma, tiền bối dã tham gia liễu na tràng chiến tranh?”

Hậu trần ngưỡng thiên trường khiếu đạo: “Tri đạo vi thập ma minh huyền tương quân hội bại mạ, tựu thị nhân vi hữu tế tác tại tương quân đích tửu bôi lí hạ liễu dược, hoàn tương ngã quân đích trận pháp hòa trận đồ đô giao cấp liễu mạch nhan, giá tài đạo trí ngã môn toàn quân đả bại, na cá nhân tựu tại yêu giới đích đế đô, nhi thả vị cao quyền trọng. Tuy nhiên ngã bất tri đạo tha khiếu thập ma, đãn thị ngã kiến quá tha đích mô dạng, na cá thân thủ tương minh huyền tương quân đích đầu trảm hạ lai đích nhân.”

Sa hoa cường nhẫn trứ lệ thủy đạo: “Giá hòa nhĩ phản bạn hữu thập ma quan hệ?”

“Tương quân bình thường đãi ngã bất bạc, tha thụ thử oan khuất, ngã chẩm ma năng cú vô động vu trung, ngã đa thứ thượng đế đô thân oan, khả đô bị nhất cá nhân môn đô xưng hô tha vi tế tư đích nhân lan liễu hạ lai. Ngã hữu oan bất năng thân, khán kiến cừu nhân đích diện khổng khước bất năng thân thủ kết quả liễu tha, ngã bất phản năng chẩm dạng? Kí nhiên bảo gia vệ quốc lạc đắc cá giá dạng đích hạ tràng, bất như trực tiếp thôi phiên tha đích hảo.”

Đương niên sa hoa bị yêu đế thu vi nghĩa tử, na thời niên ấu hựu một nhân phóng tại nhãn lí, trực đáo kim nhật đế đô lí hoàn hữu hứa đa nhân đô bất tri đạo sa hoa chân thật đích thân phân.

Sa hoa chuyển quá thân khứ thâu thâu sát khứ na lưu xuất đích nhãn lệ, hựu cấp mang thượng tiền vi hậu trần đả khai liêu khảo, đạo: “Tiền bối đích oan khuất, vãn bối hội bang nhĩ báo đích, chỉ bất quá hiện tại hoàn đắc nhượng nhĩ lưu nhất trận, đẳng ngã bình định liễu xà tộc hòa hồ tộc chi hậu, ngã tiện thân tự đái trứ nâm khứ đế đô kiến yêu đế, vi ngã phụ...... Vi minh huyền đại tương quân phiên án.”

Lan hi khai khẩu đạo: “Nhĩ biệt nhân khả dĩ tín bất quá, đãn thị tha nhĩ thị bất đắc bất tín, giá thế gian trừ liễu nâm tựu chúc tha tối quan tâm giá kiện sự liễu.”

Sa hoa khóc tiếu bất đắc đích đối trứ lan hi đạo: “Hòa nhĩ tố bằng hữu hoàn chân thị cú đảo môi đích, thập ma sự đô man bất quá nhĩ.” Tùy hậu, sa hoa tiện tương hậu trần án bài tại liễu nhất gian tiệm tân đích đại trướng lí.