Đệ 82 chương tru sát trăn ngự

Mạn châu thính đáo giá thoại tịnh một hữu thập ma bất cao hưng đích địa phương, khước thị diện lộ hỉ sắc. Tự kỷ nhất biên bàn tất nhi tọa, nhất biên tự ngôn tự ngữ đạo: “Na thuyết minh tha một hữu oán hận ngã! Tha hoàn thị hỉ hoan ngã đích.”

Mạn châu chuyển nhãn hựu thị lánh nhất phiên mô dạng, tự ngôn đạo: “Chú ý ngôn hành, chú ý ngôn hành!” Mạn châu mạn mạn đích ai cận sa hoa, đạo: “Sa hoa, ngã bất thị hiềm khí nhĩ, chỉ thị nhân vi…… Chỉ thị nhân vi ngã bất tưởng hòa biệt nhân phân hưởng nhất cá trượng phu, nhĩ…… Minh bạch mạ?”

Sa hoa liên liên điểm đầu, đạo: “Đổng. Chỉ bất quá hiện tại ngã cô phụ liễu nhĩ, na nhĩ.......... Hoàn nguyện ý hòa ngã nhất khởi mạ?”

Mạn châu như thích trọng phụ đích lộ xuất liễu phát tự nội tâm đích hỉ duyệt, đạo: “Chi tiền nhĩ trung liễu cổ, hoàn năng bất bị kế thần đích biểu tượng mê hoặc, ngã tự nhiên dã bất thị giá dạng phu thiển đích nhân, chỉ yếu nhĩ nguyện ý ngã tựu hội nhất trực hòa nhĩ tại nhất khởi, vĩnh bất phân ly.”

Chỉ thị thính đắc giá kỉ cú thoại, sa hoa đích khí sắc tựu hữu liễu ta hứa đích hảo chuyển, chu thân khí huyết thông sướng vô bỉ. Lưỡng nhân bàn tọa liễu một hữu đa cửu, sa hoa tiện phù trứ mạn châu khởi thân, hướng trứ na hàm huyết mê sa đại trận vọng khứ.

Tuy thuyết sa hoa đích khí sắc hảo liễu nhất ta, đãn thị lạc hạ đích bệnh căn nhất thời bán khắc dã một hữu bạn pháp lập khắc giải trừ. Sa hoa tiếu trứ thuyết đạo: “Phu nhân, ngã....... Ngã hiện tại hoàn năng giá dạng khiếu nhĩ mạ?” Mạn châu diệc thị dĩ tiếu kiểm hồi ứng đạo: “Chẩm ma, nhĩ hoàn tưởng yếu khiếu biệt nhân phu nhân mạ? Tiểu tâm ngã nhượng nhĩ hồi gia quỵ tha y bản.”

Sa hoa nhất thính, na lí hoàn cố đắc liễu giá hứa đa, nhất bả thượng tiền tương mạn châu cử khởi, tại nguyên địa lai hồi chuyển quyển quyển đích đạo: “Ngã gia phu nhân nguyên lượng ngã liễu, ngã gia phu nhân nguyên lượng ngã liễu.”

Tại đại trận ngoại mạn mạn đẳng đãi lưỡng nhân thi thủ đích trăn ngự hốt ẩn ẩn ước ước đích thính kiến đại trận nội na sảng lãng đích tiếu thanh, đốn thời gian hữu ta hồ nghi. Trăn ngự ám tưởng: Giá lưỡng nhân đô thị yêu giới đích kiều sở, nhi kim khước tại đại trận lí thuyết thuyết tiếu tiếu, mạc phi thị trảo đáo liễu phá trận chi pháp. Trăn ngự để bất trụ tự kỷ đích đa nghi, toại quyết định thân tự khứ khán nhất nhãn.

Trăn ngự tọa tại trận ngoại, bàn tất nhi tọa, tương thủ kết ấn phóng tại tự kỷ chính diện chi tiền, khẩu trung niệm niệm hữu từ. Trăn ngự tại não hải chi trung phù xuất lưỡng nhân đích cảnh tượng, cương khán kiến lưỡng nhân khanh khanh ngã ngã, cảm đáo thậm thị bất sảng. Một hữu đa cửu, hốt nhiên hựu khán kiến sa hoa khẩu thổ tiên huyết, trăn ngự đích tâm tình đốn thời tựu hựu hảo liễu hứa đa. Vu thị tiện một hữu tái thi pháp khuy tham.

Đại trận chi nội.

Sa hoa huy khởi y tụ sát liễu sát chủy giác đích huyết tí, đạo: “Yếu thị tái một hữu bạn pháp phá trận, ngã môn tựu yếu tử tại giá lí liễu.”

Mạn châu nhất biên quan tâm trứ sa hoa đích thân thể, nhất biên tầm trảo đại trận đích phá trán, nhất chu tuần thị hạ lai khước một hữu trảo xuất thập ma phá trán. Sa hoa đạo: “Chỉ thị thính thuyết na lưu sa kỳ thập phân lệ hại, bất tưởng kim thiên kiến đáo tài cảm tương tín. Thư bổn thượng ký tái phá trừ thử trận đích bạn pháp chỉ hữu hủy phôi kỳ xí, khả hiện tại kỳ xí tại đại trận đích ngoại diện.”

Mạn châu đạo: “Một hữu quan hệ, tại nhĩ lai chi tiền ngã dĩ kinh nhượng kỳ phương khứ trảo ngã phụ thân khứ liễu, ứng cai mã thượng tựu hữu bạn pháp liễu.”

Hàm huyết mê sa trận tái thứ vận chuyển, chỉ kiến trận nội hoàng sa nhược lưu hà phù động, tứ diện bát phương giai trình hiện cự hình sa lãng, tương lưỡng nhân vi tại kỳ trung. Na giáp tạp tại hoàng sa chi nội đích hồng sa diệc thị tịch quyển nhi lai, hồng sa hình thái bất định, hữu thời hóa tác nhất trù đoạn, hữu thời hựu hóa tác nhất huyết hồng đại mãng, hữu thời hựu hóa tác kiều diễm đích hồng điệp, khả vị thị thiên biến vạn hóa. Trừ liễu giá ta chi ngoại, trận nội hữu thời hoàn hàng hạ thiên lôi tử điện, quát khởi trận trận cuồng phong.

Sa hoa nhất kiểm vô nại đích tiếu đạo: “Bất tưởng hiện tại hòa phu nhân tử đồng huyệt liễu, dã hứa giá thị thượng thiên khán tại ngã an định yêu giới thưởng cấp ngã đích công lao.” Mạn châu tiếu đạo: “Na ngã khởi bất thị ngận vô cô?”

Sa hoa tiếu trứ giai thị đạo: “Hiện tại ngã tựu thị nhĩ nhất cá nhân đích liễu, biệt nhân tưởng thưởng dã thưởng bất khứ liễu.” Mạn châu dã một hữu tái giảng ta thập ma, lưỡng nhân giai tương thị nhi tiếu. Nhãn khán nhị nhân đích kết giới tựu yếu đỉnh bất trụ liễu, hốt nhiên trận nội đích hồng sa một liễu chi tiền đích “Thần khí”.

Trận nội hựu tòng tứ diện bát phương truyện lai trăn ngự đích thanh âm, “Hiện tại chỉ yếu nhĩ môn năng quỵ tại địa thượng cấp ngã khái tam cá hưởng đầu lai để thường âm tước chi minh ngã thụ đích sỉ nhục, ngã hoàn khả dĩ khảo lự lưu hạ nhĩ môn nhị nhân đích thi thân, phủ tắc đích thoại nhĩ môn tựu đẳng trứ tại trận nội hóa vi nùng huyết ba!”

Lưỡng nhân na lí thụ đắc liễu giá dạng đích tu nhục, sa hoa đại thanh khiếu đạo: “Thủ hạ bại tương tựu thị thủ hạ bại tương, nhĩ dã chỉ thị hội dụng giá dạng đích vi mạt kĩ lưỡng.

Nhĩ liên ngã phu nhân đô đả bất quá nhĩ thị chẩm ma đương thượng ma giới đích hộ pháp chi vị đích.” Trăn ngự tri đạo thị sa hoa kích tha, dã một hữu tái tranh biện hạ khứ, chỉ thị đạo liễu nhất cú “Na lưỡng vị tựu hảo tự vi chi ba” tiện một hữu liễu tha đích thanh âm.

Hồng sa hựu tịch quyển nhi lai, khí thế hung mãnh dị thường. Lưỡng nhân đích kết giới diệc thị để bất trụ hồng sa, khai thủy liệt xuất ti ti liệt ngân. Mạn châu dữ sa hoa lưỡng nhân tố hảo liễu thị tử như quy đích giác ngộ, bất tưởng hốt nhiên hữu nhất toàn thân thông hồng đích mông diện nhân nhập trận tương lưỡng nhân cứu liễu xuất lai.

Xuất trận chi hậu, hồng y nhân thân xuất nhất thủ chỉ tiện tương na lưu sa kỳ thu đáo liễu tự kỷ đích thủ lí, tịnh đối trứ sa hoa lưỡng nhân đạo: “Hoàn bất tẩu mạ?” Mạn châu cương yếu thượng tiền tuân vấn tha thị hà nhân, sa hoa tiện lan hạ liễu tha, tiểu thanh đích thuyết đạo: “Tha kí nhiên mông diện tựu bất tưởng ngã một tri đạo tha thị thùy, thính tha đích thoại, tẩu ba!” Sa hoa tại thủ lí huyễn hóa xuất nhất lệnh bài phao cấp liễu hồng y nhân, tịnh đạo: “Kim nhật cứu mệnh chi ân, vô dĩ vi báo, dĩ hậu ân công nhược thị hữu sự, chỉ quản nã thử bài đáo yêu giới kỳ công văn phủ trảo ngã tựu thị.” Thuyết bãi, sa hoa hựu thị tác ấp vi tạ, lưỡng nhân phương tài ly khứ.

Trăn ngự na lí khẳng nhượng tha môn ly khứ, chuyển thân tựu yếu truy khứ. Na hồng y nhân nhất bả trảo trụ trăn ngự đích cước, ngạnh thị tương tha duệ liễu hạ lai. Trăn ngự huyễn hóa xuất song chùy hoán xuất lôi đình vạn đạo tập hướng hồng y nhân, hồng y nhân dã bất thiểm tị, chỉ thị kính trực thân xuất thủ chưởng, chu thân chi ngoại tiện dĩ kinh hình thành liễu nhất kết giới mô dạng.

Trăn ngự na lí kiến quá giá dạng đích cao thủ, đốn thời gian tựu dĩ kinh một hữu liễu tư tự. Nhất đốn loạn đả chi hậu, vị năng thương đích na hồng y nhân phân hào. Hồng y nhân mạn mạn đích hướng trứ trăn ngự tẩu khứ, vô luận trăn ngự đích na ta chiêu thức đô một hữu phá liễu hồng y nhân đích hộ thân kết giới. Trăn ngự nhất biên thi pháp công kích, nhất biên đạo: “Bất tri ngã chẩm ma đắc tội tiên sinh liễu, hoàn thỉnh tiên sinh minh kỳ.”

Thuyết đáo giá lí, hồng y nhân hốt đình hạ liễu cước bộ, trăn ngự dã thu khởi liễu chiêu thức. Hồng y nhân ngôn đạo: “Sát nhân việt hóa đích sự càn đích thiếu mạ? Phóng tâm tựu hảo, nhĩ đích na ta ca ca nhất cá dã bào bất liễu, đô nhất tịnh trừ liễu. Sát nhĩ chỉ bất quá thị ngã ngưu đao tiểu thí bãi liễu!”

Trăn ngự thính hậu chấn kinh bất dĩ, nhất thủ đầu chùy nhi khứ, nhất biên tựu yếu đào chi yêu yêu. Thùy liêu na hồng y nhân phân xuất điệp ảnh trọng trọng, nhất chưởng tựu bả trăn ngự đả hồi địa thượng. Trăn ngự thảng tại địa thượng tượng thư nhất bàn đích đằng na, chủy lí hoàn niệm đạo trứ “Biệt sát ngã, biệt sát ngã.”

Hồng y nhân nhất cước thải trụ tha đích thủ, nhất biên loan yêu đạo: “Giá thị nhĩ môn đích báo ứng, ngã bất hội nhượng nhĩ tử đích thái thống khoái, ngã tương nhĩ đích nhãn tình hòa tị tử oạt khứ, bả nhĩ đích tứ chi toàn bộ trảm khứ, nhiên hậu tái mạn mạn đích cát khứ nhĩ đích đầu lô, ngã hội nhượng nhĩ đích hồn phách bất cảm vãng sinh.”

..................

Chỉ thính đắc giá giác vi không khoáng đích dã địa lí ai hào chi thanh bất đoạn, na huyết tích diệc thị tẩm nhiễm thổ địa. Chỉ kiến na hồng y nhân thủ lí đề trứ trăn ngự đích đầu lô ly khứ.