Đệ 10 chương 0010 ngũ chỉ ma tước

5 tha đích thủ hạ chỉ tri đạo tha si mê kim ti tước, sở dĩ tại nhất lâu dưỡng liễu nhất ốc tử đích kim ti tước, nhiên hậu, quá nhất đoạn thời gian, hội hữu tân đích kim ti tước vận quá lai, nhi cựu đích bị vận tẩu.

Sở hữu đích kim ti tước đô thị giá cá đãi ngộ, trừ liễu na chỉ kim ti tước chi vương, na thị lão bản đích tâm đầu hảo, chân chính đích na chủng, nhi kỳ trung đích chân chính nguyên nhân, khước một hữu nhất cá tri tình.

“Giá quần cai tử đích xuẩn hóa!”

Tam giác nhãn tái thứ mạ đạo.

Giảo thỏ tam quật, tha bối hậu hữu nhân, nhiên nhi như quả bất lưu trứ nhất thủ, tha tùy thời hội bị bối hậu đích nhân phóng khí, giá trương tiểu tiểu đích tồn trữ tạp lí, hữu trứ túc dĩ nhượng tha vạn kiếp bất phục đích chứng cư, dã hữu lạp hạ nhất phiếu nhân mã, nhượng chỉnh cá tỉnh phân đô lai nhất tràng đại địa chấn đích tư liêu.

Bổn lai tàng tại kim ti tước đích thối lí, kỉ hồ vạn vô nhất thất, tựu toán na kỉ điều phong cẩu nã đáo liễu trảo bộ lệnh, trảo đáo tha, sao liễu tha đích gia hựu chẩm ma dạng? Tha môn thập ma dã trảo bất đáo, nhân vi thùy hội đối nhất chỉ danh quý đích kim ti tước khai thang phá đỗ ni?

Khả tích, nhất thiết đô hủy tại liễu xuẩn hóa thủ hạ thủ lí.

Tha đắc cản khẩn trảo xuất nhất điều vạn toàn chi sách, khả thị tàng tại na lí đô bất thái bảo ổn.

Môn bị xao hưởng, ngốc đỉnh tam giác nhãn bất nại phiền địa hống đạo: “Tiến lai.”

Khai khẩu đích đồng thời, tam giác nhãn tương tồn trữ tạp phóng đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng, nhiên hậu nhất thí cổ tọa hạ khứ.

“Lão bản, thiếu gia tự sát liễu!”

Lai nhân thuyết đạo.

“Thập ma?” Ngốc đỉnh tam giác nhãn động tác cực đại địa trạm khởi thân, vãng lâu thượng cản.

Vãng lâu thượng cản đích đồng thời, hoàn bất vong sao tẩu y tử thượng đích tồn trữ tạp.

Ám trung quan sát đích điểu đầu thất vọng địa thu liễu hồi khứ, hoàn dĩ vi khả dĩ sấn trứ một nhân thâu thâu bả tồn trữ tạp điêu tẩu ni.

Tam lâu, thụy mỹ nhân thiếu niên tĩnh tĩnh địa thảng tại dục hang lí, thủ oản thượng thị tiên hồng tranh nanh đích kỉ đạo tân tiên khẩu tử.

Tại tân tiên thương khẩu hạ, hoàn hữu bất thiếu kết ba liễu đích cựu thương khẩu.

“Bình an, nhĩ vi thập ma tổng thị yếu nhất nhi tái tái nhi tam địa tương ngã đích cảm tình thải tại địa hạ, ngã đối nhĩ bất hảo mạ? Tiểu thiên tòng tiểu tựu cân tại ngã thân biên, thương lâm đạn vũ địa quá lai, nhĩ ni? Ngã bả nhĩ dưỡng tại biệt thự lí, nhĩ yếu thập ma hữu thập ma, cật hảo đích xuyên hảo đích, hưởng thụ hảo đích, bất hảo đích ngã toàn cấp nhĩ đáng tại ngoại diện, thị ngã vi nhĩ kiến liễu giá tọa tượng nha tháp, khả nhĩ vi thập ma tựu thị bất tri đạo cảm ân?”

Tam giác nhãn giảo trứ nha, tha hận bất đắc kết tử thiếu niên, khả thiếu niên nhãn giác đích lệ chí, tổng nhượng tha tưởng khởi na cá nhất thân ngạo cốt, ninh tử bất khuất, tối chung bị tha thân thủ kết tử đích nữ nhân.

Na thị tha giá bối tử chân chân chính chính đích bạch nguyệt quang, chu sa chí, thùy dã thế đại bất liễu.

Thiếu niên văn ngôn tiếu liễu khởi lai, tiếu khởi lai đích thiếu niên, phối hợp dục hang lí bị nhiễm hồng đích huyết hồng sắc, trình hiện xuất nhất chủng yêu dã hoặc nhân đích mỹ cảm.

Ngốc đỉnh tam giác nhãn hô hấp nhất trất, mãn khang nộ hỏa hốt nhiên tựu tiêu liễu, bất quản thiếu niên tố thập ma, chẩm ma tác yêu, tha đô nguyện ý khoan dung, tam giác nhãn giá ma tưởng trứ, mệnh nhân khiếu y sinh quá lai, nhi tha tự kỷ, phủ hạ thân, giá cá thuấn gian, tha hốt nhiên hữu chủng bả tự kỷ đích nhất thiết đô phụng hiến cấp thiếu niên đích dục vọng.

Tha nã xuất liễu na trương tồn trữ tạp, đả toán thuyết điểm thập ma, hựu cảm đáo từ cùng, thiếu niên bất thị cát tiểu thiên, na cá tha tòng tiểu đái tại thân biên, kiến quán liễu hắc ám.

Nhi, thiếu niên, kỉ hồ bị tha quyển dưỡng tại tượng nha tháp lí, thậm chí chỉ tiếp xúc quá tha tự kỷ hòa cát tiểu thiên, trừ thử chi ngoại, tựu thị gia đình y sinh, kỳ dư ngoại nhân, thiếu niên tòng vị tiếp xúc quá.

Nhân thử, ngốc đỉnh tam giác nhãn hốt nhiên vô pháp khai khẩu, tha hữu chủng thác giác, tha đích hắc ám, chỉ hội điếm ô liễu thuần khiết đích thiếu niên, dã điếm ô liễu tự kỷ đích bạch nguyệt quang, chu sa chí.

Thán liễu khẩu khí, tam giác nhãn bả thiếu niên tòng dục hang lí bão liễu xuất lai, thiếu niên một hữu tránh trát, dã hứa dĩ tiền tự sát thời tha tránh trát liễu, đãn một hữu thập ma hiệu quả, tiện phóng khí liễu, liên tự sát giá kiện sự đô thành liễu lệ hành nhất sự bàn đích phu diễn liễu sự.

Tha bả thiếu niên phóng đáo sàng thượng, khinh nhu địa tại thiếu niên ngạch đầu lạc hạ nhất vẫn, tố giá cá động tác đích thời hầu, tam giác nhãn ác tại thủ tâm đích tồn trữ tạp lạc tại liễu thiếu niên lưu trường đích hắc phát lí.

“Biệt nhạ ngã bất khai tâm hảo mạ? Nhĩ tri đạo ba ba tối ái nhĩ liễu.”

Tam giác nhãn nan đắc sung mãn nhu tình địa thuyết đạo.

Thiếu niên thùy hạ nhãn, một hữu nhượng tam giác nhãn khán đáo tha nhãn lí đích trào phúng hòa ác tâm.

Tam giác nhãn dã bất tại ý, cước bộ thông thông địa ly khai, tha hoàn yếu tưởng nhất cá vạn toàn chi sách phóng hảo tự kỷ đích thân gia tính mệnh.

Nhất trực nhất trực tại ám trung quan sát đích ma tước lạc tại thiếu niên ngọa thất đích sơ trang đài thượng, nhất bộ lưỡng bộ, thí tham địa tẩu hướng thiếu niên, thiếu niên hào vô phản ứng, tượng thị nhất cá bị ngoạn phôi đích tinh trí oa oa, sung xích trứ nhất chủng đồi phế đích yêu dã mỹ cảm.

Ma tước càn thúy lạc tại thiếu niên đích chẩm đầu thượng, oai đầu khán trứ sinh vô khả luyến đích thiếu niên.

“Kỉ kỉ kỉ ~”

Sinh hoạt hoàn thị ngận mỹ hảo đích, tái thuyết bổn ma tước mã thượng tựu năng bả giá cá tam giác nhãn thằng chi dĩ pháp liễu, thiếu niên, nhĩ tựu yếu giải thoát liễu! Yếu chấn tác a!!

Thiếu niên đương nhiên thính bất đổng nhất chỉ ma tước đích kỉ kỉ kỉ thanh, bất quá tha khước tiếu liễu khởi lai, tại tha bất toán trường đích nhân sinh trung cực vi thiếu kiến đích chân tâm tiếu dung.

Tha khán trứ ma tước đích nhãn thần sung mãn liễu tiện mộ, đại khái thị tại tiện mộ ma tước năng cú tự do tự tại địa phi vũ tại thiên không chi trung, thiên hạ chi đại, na lí đô khả dĩ khứ, nhi tha, chỉ năng tượng danh quý đích kim ti tước nhất dạng, bị quan tại lung tử lí, nhiên hậu, tại bị yếm khí đích thời hầu, chỉ lưu hạ nhất cụ thi thể, bị hào bất tại ý địa tảo tiến lạp ngập dũng lí.

Ma tước ngận nan khán đổng thiếu niên giá chủng kỳ quái đích phục tạp tâm tự, tha chỉ năng tương lạc tại thiếu niên hắc phát lí đích tồn trữ tạp điêu xuất lai, nhiên hậu tại thiếu niên tiện mộ đích nhãn thần lí chấn sí phi tẩu.

Nã đáo liễu đối vu tam giác nhãn nhi ngôn trí mệnh đích tồn trữ tạp, thạch ngọc thiền khước bất tri đạo cai giao cấp thùy, tùy tiện phóng tại nha môn thiết trí đích cảnh sát cục lí, vạn nhất bất bị trọng thị, bị đâu tiến liễu lạp ngập dũng, bị bảo khiết a di thu tẩu, nan đạo tha hoàn yếu khứ phiên lạp ngập dũng mạ?

Bái thác, tha khả thị hữu nhân bao dưỡng đích ma tước, bất thị phạn đô cật bất khởi đích dã ma tước hảo mạ?

Cao lan giá điều lộ bị thạch ngọc thiền phủ quyết, tha đích sinh hoạt dĩ kinh túc cú gian nan liễu, tiểu trì cao ngang đích tâm lý khóa trình, trị liệu phí, mỗi thiên hoàn yếu trừu xuất thời gian hòa tiểu trì câu thông giao lưu, na phạ tiểu trì tòng lai một hữu hồi ứng quá tha.

Thạch ngọc thiền bất tưởng bả giá ta hắc ám đái cấp tha, tuy nhiên tha giá đích nhân đích công tác, nhượng tha tảo tựu bị hắc ám bao vi.

Dã hứa khả dĩ giao cấp tha nam nhân, cao lan lão công khiếu thập ma lai trứ?

Thạch ngọc thiền hồi tưởng liễu nhất hạ, thập ma đô một tưởng khởi lai, tha càn thúy khai thủy phiên gia, phiên cao lan đích chứng kiện, chung vu tại tha môn đích kết hôn chứng thượng khán đáo liễu tha lão công đích danh tự.

Vệ dung an.

Danh tự hoàn đĩnh hảo thính.

Thạch ngọc thiền hạ liễu kết luận, chí vu tại na lí năng cú trảo đáo vệ dung an, tưởng lai tố nhất chỉ ám trung quan sát đích ma tước, trành trứ tam giác nhãn đích thủ hạ môn tựu năng đắc đáo đáp án liễu.

Trành liễu kỉ thiên hậu, thạch ngọc thiền chung vu phát hiện liễu vệ dung an đái lĩnh đích tiểu đội, vệ dung an giá cá nhân, hòa tha danh tự thấu trứ đích tư văn thanh tú bất phù, bổn nhân sinh đắc ửu hắc cao trạng, ngũ quan thị soái khí đích, tựu thị phu sắc bất thái phù hợp thời hạ lưu hành đích bạch tích chi mỹ.

Tạp.