Đệ 17 chương 0017 tam chỉ tử thần

Ai, sát bất tử đích mạ?

Thạch ngọc thiền giá ma tưởng đáo, tại tha thiểm quá giá cá tưởng pháp đích đồng thời, liêm đao thượng hốt nhiên đằng địa mạo xuất hắc sắc đích hỏa diễm, hỏa diễm tượng thị hữu tự ngã ý thức bàn triều đoạn thành lưỡng tiệt đích tiểu sửu mạn diên quá khứ.

Hỏa diễm cương bính đáo tiểu sửu, tiểu sửu mạch địa phát xuất thê lệ đích thảm khiếu thanh, tùy hậu, tiểu sửu hóa vi hắc yên tiêu thất bất kiến.

Nhi thạch ngọc thiền cảm đáo tự kỷ biến cường liễu nhất điểm.

Oa nga, hảo tượng GET đáo thập ma bất đắc liễu đích đông tây liễu ni.

Tử thần đích trực giác cáo tố thạch ngọc thiền, sát quang du nhạc tràng đích viên công, tha tựu năng ly khai du nhạc tràng.

Du nhạc tràng viên công đô thị phi nhân, du nhạc tràng tồn tại đích mục đích thị vi kỳ chủ nhân thu tập nhân loại tán phát đích tuyệt vọng khủng cụ đẳng tình tự, tại trá càn liễu du khách hậu, tái thu cát du khách đích linh hồn.

Dã hứa hữu hạnh vận nhi năng xanh đáo hoàn thành ngoạn hoàn ngũ hạng du nhạc thiết thi, đãn thị tha môn tuyệt đối vô pháp ly khai, nhân vi giá lí thị du nhạc tràng, khủng phố du nhạc tràng.

Cự ly du nhạc tràng khai nghiệp hoàn hữu nhất cá tiểu thời, tái mãn du khách đại ba bổn cai dĩ kinh xuất phát triều du nhạc tràng khai lai, khả tích, phụ trách khai đại ba đái du khách tiến tràng đích tiểu sửu tử liễu.

Sở dĩ, giá phê du khách cổ kế vĩnh viễn bất hội tiến tràng.

Tiếp hạ lai, thị thạch ngọc thiền đích thú liệp thời gian.

Du nhạc tràng đích quỷ quái trí năng bất cao, canh đa đích chỉ ủng hữu bổn năng, tha môn bổn năng tại xúc cập đáo nhân loại tân tiên đích linh hồn thời, hội nhẫn bất trụ địa kháo cận, hấp thu.

Nhược bất thị du nhạc tràng tự hữu nhất sáo quy tắc ước thúc trứ tha môn, nhân loại du khách tiến tràng đích thuấn gian tựu hội bị tê thành toái phiến.

Thạch ngọc thiền hòa tiểu sửu thị du nhạc tràng tự do độ tối cao đích lưỡng cá quái, tiểu sửu dĩ kinh tử liễu, năng tại du nhạc tràng tự do hoạt động đích chỉ thặng hạ thạch ngọc thiền nhất cá khô lâu.

Tha ác trứ khán trứ cự đại, đối tha bổn nhân, ngạch, bổn cốt nhi ngôn khước khinh nhược vô vật đích liêm đao, tiên hậu khải động liễu du nhạc tràng đích các hạng thiết thi, quá sơn xa đích quỷ tại quá sơn xa hạng mục khải động hậu, hội xuất hiện tại hành sử đích quá sơn xa thượng, tùy cơ giải khai thừa khách đích an toàn đái.

Bính bính xa hạng mục, bất yếu bị chàng đáo nga, bị chàng đáo xa vĩ đích nhân hội bị tùy cơ nã tẩu nhất dạng đông tây, khả năng thị nhĩ đích sinh mệnh, khả năng thị nhĩ tiểu học thời đích nhất trương thí quyển, khả năng thị nhĩ đích nhất chỉ xú miệt tử.

Kỳ tha hạng mục dã đại đa như thử, ngoạn hoàn liễu du nhạc tràng sở hữu du nhạc thiết thi, du nhạc tràng an tĩnh đắc lạc căn châm đô năng thính kiến.

Du nhạc tràng chủ nhân một hữu xuất hiện, thạch ngọc thiền sai trắc, du nhạc tràng chủ nhân ứng cai bất chỉ giá ma nhất cá thế tha thu cát linh hồn hòa tình tự đích tràng địa, nhân thử thạch ngọc thiền thí trứ tẩu xuất du nhạc tràng đại môn.

Tha tiền cước cương đạp xuất du nhạc tràng đại môn, không gian lập thời tựu biến đắc hư huyễn khởi lai, thân hậu đích du nhạc tràng biến đắc hắc ám bất khả thị, thân tiền đích công lộ nữu khúc, không khí lí di mạn trứ bất tường đích khí tức.

Thạch ngọc thiền một hữu lý hội, kiên định địa triều trứ nhất cá phương hướng tẩu khứ.

Du nhạc tràng môn khẩu đích lộ thị hư huyễn dữ hiện thật đích giao giới xử, một hữu tiểu sửu đích đái lĩnh, căn bổn một pháp tẩu xuất khứ, hấp thu liễu du nhạc tràng sở hữu quỷ quái đích lực lượng hậu, thạch ngọc thiền tự thân đích năng lực chính xử vu đỉnh phong, nhân thử tha năng khán đáo bị nữu khúc đích không gian.

Tuy nhiên đại khái suất khả năng thị tẩu bất xuất khứ, đãn thị thạch ngọc thiền hoàn thị thí liễu thí, nhiên hậu tha bất tri đạo chẩm ma tựu hoán liễu cá tràng địa, tịnh bị đảm tử bỉ giác đại, nhân dã bỉ giác tế tâm đích tôn vũ khán đáo, nhất nhân nhất khô lâu mạc tác xuất liễu tân tràng địa đích đại khái tín tức, tiếp trứ tựu thị nhất bị lạp tiến lai tựu đại hô đại khiếu, bạo lộ trứ tự kỷ hòa tràng địa NPC hoặc thị thổ trứ cách cách bất nhập đích hàn văn.

Án lý thuyết, lạp nhân tiến nhập khủng phố điện ảnh tràng cảnh đích nhân, ứng cai thị nhất thứ tính bả sở hữu tham diễn nhân viên nhất khởi lạp tiến lai, nhi bất thị phân phê thứ, tôn vũ tối tiên tiến, hàn văn kỳ hậu, tiếp trứ thị lánh ngoại lục cá nhân.

Khả năng thị lạp nhân đích thời hầu xuất liễu thập ma ý ngoại.

Giá bộ điện ảnh danh vi nhĩ thị ngã, giảng nhất quần cao trung sinh, tại nhất cá ngọ dạ tụ tập tại nhất khởi, án chiếu nhất bổn bất tri đạo tòng na lí trảo đáo đích thư tịch thượng miêu thuật đích phương pháp, mỗi cá nhân thân thủ niết liễu mô dạng hòa tự kỷ tiêu tượng đích tiểu nhân, nhiên hậu trạc phá chỉ tiêm, tại tiểu nhân ngạch đầu thượng lưu hạ tự kỷ đích huyết, đái thượng lưu liễu tiên huyết đích tiểu nhân, tại mỗi nhật âm khí tối nùng trọng đích ngọ dạ thời phân, trảo đáo nhất tọa phế khí đích đại lâu, tại đại lâu thiên đài thượng, chân nhân bối đối bối vi thành nhất quyển, mỗi cá nhân đích bối hậu đô phóng trứ na cá chúc vu tự kỷ đích tiểu nhân.

Nhiên hậu điểm nhiên phóng trí tại tự kỷ diện tiền đích bạch sắc chá chúc, khất cầu quỷ linh tứ dư tiểu nhân linh tính, nhượng tiểu nhân thế đại tha môn khứ thượng học.

Truyện thuyết, nhân tử liễu tựu biến thành quỷ, biến thành quỷ dĩ hậu, tái dã bất năng hưởng dụng nhân gian mỹ thực, chỉ năng hấp thực chá chúc yên khí sản sinh bão phúc cảm.

Tại âm khí tối trọng đích thời hầu lai đáo hoang vô nhân yên đích địa phương, điểm nhiên bạch sắc chá chúc, phụ cận đích quỷ hồn tựu hội phiêu đãng quá lai hấp thực chá chúc, cật bão hát túc hậu, giá ta quỷ, hữu nhất định kỉ suất hội mãn túc nhĩ đích thỉnh cầu, tác vi nhĩ thỉnh tha môn bão phúc nhất đốn đích báo thù.

“Sở dĩ hiện tại kịch tình tiến hành đáo na lí liễu?”

Đái nhãn kính đích niên khinh nhân mặc mặc cử thủ, nhiên hậu vấn đạo.

Điện ảnh kịch tình tảo tựu bị mỗ chủng thần bí lực lượng phát tống đáo mỗi cá nhân đích não hải lí, chỉ yếu tha môn tĩnh hạ tâm lai, tựu năng tiếp thu đáo quan vu khủng phố điện ảnh đích tương quan tín tức.

“Kịch tình hoàn một hữu chính thức khai thủy, kỉ danh cao trung sinh đích tác tử hành vi nhượng tha môn chiêu nhạ liễu ác linh, na ta triêm nhiễm liễu tha môn tự thân tiên huyết đích tiểu nhân bị ác linh chiêm cư, mỗi nhất cá nhân đô hữu trứ hòa tự kỷ nhất mô nhất dạng đích kiểm, nghi thức kết thúc hậu, kỉ nhân lục tục hữu nhân khán đáo lánh nhất cá tự kỷ đóa tại các chủng địa phương triều tự kỷ tiếu, tịnh thuyết đối tự kỷ thuyết: Ngã tài thị nhĩ!” Tôn vũ giải thích đạo, kịch tình xác thật hoàn một hữu khai thủy, khủng phố điện ảnh ma, chân chính khủng phố đích địa phương tại vu, một hữu nhậm hà nhân năng hạnh tồn.

Hiện tại tha môn bát cá bị lạp tiến lai tham diễn đích tác tử tiểu đoàn thể, đô hoàn hoạt đắc hảo hảo đích, thuyết minh điện ảnh lí đích quỷ hoàn một hữu khai thủy sát nhân, kịch tình thượng vị khai thủy.

“A, biệt thuyết liễu, ngã hảo phạ a!” Tối tiên bị hách đáo đích cư nhiên bất thị thủ nã oa sạn khán khởi lai hoàn toàn cảo bất thanh sở trạng huống đích gia đình chủ phụ, nhi thị nhất khai thủy khí thế hung hung giác đắc thạch ngọc thiền thị mạc hậu BOSS tưởng yếu trảo trụ tha đích trung niên đại thúc.

Kỉ nhân triều tượng cá tiểu cô nương nhất dạng sắt sắt phát đẩu đích trung niên đại thúc khán quá khứ, hàn văn chung vu nhẫn bất trụ, triều tha thổ tào: “Đại thúc nhĩ bình thời đô bất khán khủng phố phiến đích mạ?”

Đảm tử giá ma tiểu khả bất hành a, bán dạ tẩu dạ lộ đô bất cảm tẩu.

Quỷ hoàn một xuất hiện ni, nâm tựu hách thành giá dạng, kịch tình khai thủy, nâm phạ bất thị đệ nhất cá lĩnh hạp phạn đích a?

Tối hậu giá cú thổ tào hàn văn một hữu thuyết xuất khẩu, tha phạ tha thuyết xuất lai, đại thúc bị tha hách vựng.

Thôi tiêu bảo hiểm đích xã hội tinh anh chung vu tra khán hoàn liễu tự kỷ não hải trung quan vu khủng phố điện ảnh đích kỷ lục, nhiên hậu tha phách liễu phách thủ, hấp dẫn liễu đại gia đích chú ý hậu thuyết đạo: “Các vị, kí nhiên ngã môn đại gia bị mỗ chủng vĩ lực lạp đáo liễu điện ảnh tràng cảnh lí, bất quản tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma, ngã môn tác vi nhất cá lợi ích nhất trí bị bảng tại nhất khởi đích tiểu đoàn thể, đại gia tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ hành mạ? Ngã tiên lai, ngã tính biên, khiếu biên hưng nghĩa, chức nghiệp ma, mại bảo hiểm đích.”