Đệ 29 chương 0029 lưỡng chỉ nguyệt quế

Tha khai hoa đích thời hầu, thị tại vãn thượng, tại nguyệt lượng tối viên đích thời hầu, bích lục đích diệp phiến căn bộ, trường xuất liễu nhất đóa đóa ngọc bạch sắc đích hoa bao, giá ta hoa bao tiếp nạp liễu nguyệt quang tinh hoa, thuấn gian trán phóng, tán phát xuất nùng úc đích mê nhân thanh hương.

Nguyệt quế thụ đích chi càn hoàn toàn biến thành liễu thấu minh đích, tán phát trứ oánh oánh tinh quang.

Tại nhất trận địa động sơn diêu bàn đích chấn động trung, tòng sơn lâm lí dũng lai đại phiến hắc áp áp đích động vật, giá ta động vật hữu thực nhục hệ, hữu thực thảo hệ, kỳ đặc đích thị, thạch ngọc thiền khai hoa kỳ gian, giá ta bổn cai nhĩ tử ngã hoạt đích động vật, vô bỉ hòa hài địa y chiếu tự nhiên pháp tắc, cường giả tại tiền, nhược giả tại hậu tễ tại sơn pha thượng, tuy nhiên y cựu hữu trứ cường nhược đích giai cấp đẳng cấp, khước một hữu phát sinh giới đấu.

Bạch thiên giá ta động vật các tự tán khứ, vãn thượng, hựu y thứ tiền lai, trực đáo thiên minh.

Nhất điều xà bàng biên thị nhất chỉ phì thạc đích lão thử, nhất đầu lão hổ bàng biên tồn trứ nhất chỉ tuyết bạch đích bạch dương, nhất quần lang bàng biên, nhất chỉ đại giác lộc du du nhiên địa lợi dụng tự kỷ đích đại giác, sinh sinh tại lang quần lí tễ xuất liễu nhất cá vị trí.

Thạch ngọc thiền khán đáo lang quần triều đại giác lộc thử nha, khước tại đại giác lộc hào bất tương nhượng đích thái độ lí tuyển trạch liễu thối khước.

Thạch ngọc thiền khai hoa đích hoa kỳ nhất cộng trì tục liễu cửu thiên, tiền tam thiên, sở hữu động vật hòa hài cộng tồn, nhĩ hảo ngã hảo đại gia hảo.

Trung gian tam thiên, xử vu thực vật liên tối để tằng đích động vật khai thủy thối khứ, thặng hạ đích đại đô thị bỉ giác hung mãnh đích thực nhục hệ, dã hữu cá biệt lệ ngoại, bỉ như na chỉ đại giác lộc, na chỉ phì thạc đích hôi sắc đại lão thử.

Tối hậu tam thiên, tuyển trạch lưu hạ đích thực thảo hệ động vật khai thủy bão đoàn, bỉ giác nhược tiểu đích thực nhục hệ dã tuyển trạch liễu bão đoàn, y cựu thị độc lai độc vãng đích, chỉ hữu na ta đại hình đích mãnh thú.

Hoa kỳ đích tối hậu nhất thiên, nguyệt quế thụ thượng đích hoa biện khai thủy điêu tạ, hoa biện lạc tại địa thượng, dung tiến thổ nhưỡng lí, tư dưỡng trứ nguyệt quế thụ đích căn hệ.

Đẳng sở hữu hoa biện toàn bộ điêu tạ, thời gian đáo liễu thâm dạ, nguyệt lượng quải tại thiên không, thanh lãnh đích nguyệt sắc tinh hoa như đồng nhất đạo đạo thất luyện, khóa quá tinh hà, triều nguyệt quế thụ dũng lai.

Sơn pha thượng đích động vật phát xuất các loại khiếu thanh, đối nguyệt trường khiếu.

Thạch ngọc thiền khán đáo, giá ta động vật tại nguyệt quang tinh hoa lí nhãn tình việt lai việt lượng, thoát ly liễu động vật mộng mộng đổng đổng đích hỗn độn, trục tiệm đản sinh liễu linh trí.

Cáp, ngã bất cận thị cá tức tương thành tinh đích nguyệt quế, hoàn khả năng thị vạn yêu chi tổ, sở hữu yêu quái đích linh trí, đô thị ngã gian tiếp khai khải đích.

Thạch ngọc thiền khổ trung tác nhạc địa tưởng trứ, hoàn hảo tác vi nhất khỏa thụ, tha bất khuyết nại tính, phủ tắc tha phạ thị yếu bị tự kỷ bức phong.

Thời gian chuyển thuấn tức thệ, thạch ngọc thiền một sổ trứ thời gian, bất thanh sở cụ thể quá khứ liễu đa cửu, đãn thị tha cảm giác ứng cai thị quá khứ liễu ngận cửu, nhân vi tha đích yêu vi, tòng A4 yêu biến thành liễu thủy hang yêu, thụ quan canh thị cự đại đáo, kỉ hồ cái trụ chỉnh phiến sơn pha, đương nhiên dã chỉ thị kỉ hồ, ly cái trụ chỉnh phiến sơn pha hoàn viễn trứ ni.

Thạch ngọc thiền đích căn hệ, bá chiêm liễu sơn pha bất thuyết, hoàn mạn diên đáo liễu dương tràng tiểu lộ thượng, thuận trứ dương tràng tiểu lộ nhất trực diên thân, diên thân đáo dương tràng tiểu lộ tẫn đầu đích quan đạo bàng.

Pha cước đích thụ mộc tuyển trạch thối nhượng, cai khô tử đích khô tử, cấp thạch ngọc thiền đích nguyệt quế đằng vị trí.

Bất đằng dã bất hành, địa hạ đích thủy phân đô bị tha thưởng tẩu liễu, một hữu doanh dưỡng trường bất cao hoạt bất liễu đích.

Khởi sơ thạch ngọc thiền tòng chỉ năng dạ vãn bảo trì thanh tỉnh, bạch thiên chỉ thị ngẫu nhĩ tỉnh lai, đáo hiện tại bạch thiên tưởng tỉnh tựu tỉnh, thậm chí, tha thường thí trứ hấp thu thái dương quang.

Bất thị quang hợp tác dụng na chủng hấp thu, thị dĩ nhất chủng tuyệt đối bất khoa học đích phương pháp, hấp thu trứ thái dương quang trung đích tinh hoa, tục xưng đích nhật nguyệt tinh hoa.

Đệ nhất thứ thường thí, nguyệt quế thụ soa điểm ngoạn hỏa tự phần, thạch ngọc thiền dụng nguyệt hoa bảo trụ liễu tự kỷ, tức tiện giá dạng, tha mỹ lệ đích đầu phát hoàn thị một liễu, bả nguyệt quế bỉ nghĩ tố nhân, thụ quan tựu thị nhân đích đầu phát, bị chước nhiệt đích thái dương tinh hoa nhất thiêu, thụ quan thượng đích chi diệp phân phân yên liễu ba tức địa thoát ly liễu nguyệt quế, lạc tại địa diện thượng.

A cáp, tác vi nhân, thạch ngọc thiền hoặc hứa bất hội giá ma tác tử, nhân vi nhân ba, tha vô liêu liễu ngận hội tự ngu tự nhạc, thập ma hạ kỳ a, khán thoại bổn a, khán nhân khiêu vũ a, thính thính tiểu khúc a, giá hoàn thị cổ đại, hiện đại ngu nhạc canh đa, giá lí tựu bất nhất nhất hồi ức liễu, hồi ức khởi lai hội ngận thương tâm.

Tác vi nhất khỏa thụ, thạch ngọc thiền thị chân đích một thập ma ngu nhạc phương thức, tha tại ngận nỗ lực cấp tự kỷ trảo nhạc tử, trầm thụy đích thời hầu, tựu án chiếu bổn năng hấp nạp nguyệt hoa tráng đại kỷ thân, tỉnh trứ đích thời hầu, tha đặc biệt duẫn hứa liễu nhất chủng bất tri đạo chủng loại, đãn thị vũ mao đặc biệt diễm lệ, khán khởi lai đặc biệt mỹ đích điểu nhi tại tự kỷ thân thượng trúc oa.

Giá chủng điểu bất cận vũ mao diễm lệ, khán trứ thưởng tâm duyệt mục, khiếu thanh dã thanh thúy động thính, phảng phật thiên lại chi âm.

Điểu nhi nhất thư nhất hùng, uyển như song sinh, bạch thiên song song xuất môn, vãn thượng song song hồi quy, thời thời khắc khắc đô yếu nị oai tại nhất khởi.

Điểu nhi thân thượng đích vũ mao, chủ yếu dĩ thanh sắc vi chủ, thạch ngọc thiền bả tha môn mệnh danh vi thanh loan, phản chính chân chính đích thanh loan tha dã một kiến quá, canh một khán quá đồ phiến, giá điểu nhi giá ma phiêu lượng, thuyết tha môn thị phổ thông điểu nhi, thạch ngọc thiền bất phục, thuyết tha môn thị phượng hoàng, thạch ngọc thiền cổ kế trừ liễu tha tự kỷ, một hữu nhân đồng ý, sở dĩ chiết trung nhất hạ, tựu đương tha môn thị thanh loan điểu hảo liễu.

Thạch ngọc thiền hoàn cấp tha môn khởi liễu cá danh tự, thư điểu tựu khiếu thanh loan, hùng điểu khiếu thanh điểu.

Ân, thị cá đặc biệt bổng đích danh tự.

Trừ liễu thanh điểu hòa thanh loan, thạch ngọc thiền tạm thời một hữu tiếp nạp kỳ tha động vật.

Ngận khoái, thạch ngọc thiền hựu khai thủy vô liêu liễu, cương hảo tha đệ nhất thứ tác tử hậu thoát lạc đích diệp tử hựu trường liễu xuất lai, thạch ngọc thiền khai thủy liễu đệ nhị thứ tác a bất đối thị thường thí.

Đệ nhị thứ thường thí một hữu điệu đầu phát, dã tựu thị điệu diệp tử, chỉ thị nguyệt quế nuy mĩ liễu kỉ thiên, một đa cửu tựu hảo liễu, hảo liễu bất thuyết hoàn canh thượng nhất tằng lâu.

Giá thuyết minh thường thí thị ngận hữu tất yếu đích, vu thị thạch ngọc thiền ngận khoái khai thủy liễu đệ tam thứ thường thí.

Đệ tam thứ dĩ hậu thị đệ tứ thứ, đệ ngũ thứ, đệ lục thứ, đệ N thứ.

Kinh quá đa thứ thường thí, thạch ngọc thiền dĩ kinh mạc thanh liễu thập ma thời gian đích thái dương tinh hoa khả dĩ hấp thu, thập ma thời gian đích bất khả dĩ hấp thu, thập ma thời gian hấp thu liễu hội tự phần, thập ma thời gian hấp thu liễu hào vô phó tác dụng.

Tối hảo đích đương nhiên thị nhật xuất chi thời, thiên tế nhất mạt tử khí đông lai, khuyết hãm thị lượng thiếu, bất dịch tiêu hóa.

Đối nguyệt quế tối bất hữu hảo đích thị trung ngọ thời phân đích thái dương, liệt diễm chước tâm, thạch ngọc thiền tân tu luyện xuất lai đích thụ tâm đô khoái bị thiêu thục liễu, đãn ngao quá chước thiêu, một hữu tự phần đích thoại, đối nguyệt quế hữu trứ cự đại đích hảo xử, năng nhượng tha đại đại đề thăng đối thụ tâm đích tu luyện tiến độ.

Tu luyện giá cá đông tây, nguyệt quế sinh lai tựu hội, thạch ngọc thiền chỉ thị kế thừa liễu nguyệt quế đích truyện thừa.

Đẳng thụ tâm ngưng thành ngọc chất đích tiểu nhân hình trạng, thạch ngọc thiền tựu năng nguyên thần xuất khiếu, xuất khứ lãng liễu, hoàn bất tri đạo giá cá thế giới thị chẩm ma dạng đích ni, trừ liễu thông quá lang quần ngẫu nhĩ huề đái đích thương ngân thôi trắc xuất ứng cai thị cổ đại dĩ ngoại, thạch ngọc thiền đối giá cá thế giới khả dĩ thuyết thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc.

Sở dĩ, bất quản nhân sinh hoàn thị thụ sinh, đô trọng tại thường thí a, bất thường thí, vĩnh viễn bất tri đạo giá điều lộ năng bất năng tẩu, thường thí liễu, năng bất năng tẩu, nhĩ bất tựu tâm lí hữu sổ liễu mị?