Đệ 49 chương 0049 thập chỉ thủ cơ

Tống nhiên nhiên nã khởi thủ cơ, khán liễu nhãn, nhất khẩu thủy soa điểm phún xuất lai, nhi hậu tha quả đoạn địa cự tuyệt, tịnh phát liễu cá cổn tự, tựu thử bả nhân lạp hắc, tịnh bả tự kỷ đích xã giao hào thiết trí thành cự tuyệt thiêm gia hảo hữu.

Phân thủ liễu bất khả năng hoàn năng thành vi hảo bằng hữu, năng thành vi hảo bằng hữu đích, đại đa hoàn tại ngẫu đoạn ti liên, cá biệt trung cá biệt tài thị chân chính đích thản đãng đãng, tố bất liễu na cá cá biệt, tựu biệt học nhân phân thủ liễu ngã môn hoàn thị hảo bằng hữu.

Canh hà huống, tha môn đích phân thủ bất toán hòa bình.

Cảo định giá hóa, tống nhiên nhiên đào xuất thủ cơ, cấp bị chú vi mạc hậu hắc thủ đích hảo hữu phát tiêu tức.

Lão nương tựu thị giá ma yêu diễm tiện hóa: Cảo định.

Mạc hậu hắc thủ: Phát nhất phân cấp ngã.

Na biên miểu hồi, tống nhiên nhiên trảo đáo khoách ấn tảo miêu, bả nguyên họa tảo đáo điện não lí, nhiên hậu đăng lục xã giao trướng hào, tuyển trạch phát tống.

Một đa cửu, du du nhiên hát trứ thủy đích tống nhiên nhiên tựu thu đáo liễu kết quả, đối phương đối tha đích công tác thành quả biểu kỳ cực đại đích khẳng định, giá nhượng tống nhiên nhiên loan khởi liễu chủy giác.

Thặng hạ đích tạm thời bất dụng cản công, tống nhiên nhiên nữu liễu nữu kiên bàng, tưởng khởi tự kỷ hạ ngọ báo liễu tuyển tu khóa, khởi thân hoán liễu kiện hưu nhàn đích y phục, thải trứ bình để đích tiểu bạch hài, bão trứ thư bổn xuất liễu môn.

Tha đáo giáo thất đích thời hầu, giáo thất nhân hoàn bất đa, tống nhiên nhiên dụng bút nhận chân địa ký trứ bút ký hòa yếu điểm, dĩ phòng tự kỷ quá đoạn thời gian vong ký.

Thượng hoàn khóa, giáo thất lí đích nhân đại đô thu thập đông tây ly khai, tống nhiên nhiên tọa tại giáo thất lí, phát liễu nhất hội ngốc, tài khai thủy thu thập tự kỷ đích đông tây, thu đáo nhất bán, nhãn tiền đa liễu nhất phiến hắc ảnh, tống nhiên nhiên sĩ đầu, khán đáo vu ôn thư phiếm trứ thanh hắc sắc đích nhãn khuông.

Đầu phát hữu ta lăng loạn, tựu cân tài hòa nhân yêu tinh đả giá hoàn xuất lai đích nhất dạng.

“Nhiên nhiên ~”

Tống nhiên nhiên dã bất thu thập liễu, bả đông tây toàn bộ thôi đáo đại tử lí, đề trứ đại tử tựu bào.

Vu ôn thư lăng liễu nhất hạ, tại hậu diện truy.

“Nhiên nhiên, nhĩ thính ngã thuyết.”

Tống nhiên nhiên biên bào biên tưởng, ngã yếu bất yếu hồi ngã bất thính ngã bất thính ngã bất thính.

Kết quả tha nhất giá ma tưởng, thủ cơ đặc biệt thiện giải nhân ý địa khai thủy bá phóng.

“Ngã bất thính ngã bất thính ngã bất thính ngã bất thính……”

“Nhiên nhiên, nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm, nhĩ thính ngã thuyết a!”

“Anh anh anh, nhĩ thương thấu liễu ngã đích tâm, ngã tái dã bất tưởng khán kiến nhĩ, nhĩ tẩu khai, bất yếu cân trứ ngã, anh anh anh……”

“Bất thị giá dạng đích, nhiên nhiên ngã tri đạo thị ngã bất đối, đãn thị, nhĩ năng bất năng bất yếu bào, đình hạ lai thính…… Hô, thính ngã thuyết hoàn?”

“Bất thính bất thính, nhĩ lai truy ngã a ~”

Tống nhiên nhiên:……

Mụ đích, giá đảo môi thủ cơ, đảo môi nhân công trí chướng, thùy than thượng thùy đảo môi.

Vi liễu bất nhượng tự kỷ tái nhất thứ thành vi học giáo luận đàn đích siêu cấp nhiệt môn, tống nhiên nhiên bả nhân vãng nhân thiếu đích địa phương dẫn, xác định chu biên một thập ma nhân, tống nhiên nhiên đình hạ cước bộ, chuyển thân khán trứ bào đắc thượng khí bất tiếp hạ khí đích vu ôn thư: “Hữu sự?”

“Nhiên nhiên, nhĩ vi thập ma lạp hắc ngã?”

“Tưởng lạp tựu lạp lạc, nhĩ truy ngã tựu vi giá sự?”

Vu ôn thư bình phục hảo cấp xúc đích hô hấp, kiểm thượng quải khởi ôn hòa đích tiếu dung: “Bất thị giá dạng đích, nhiên nhiên, nhĩ ngận thanh sở nhĩ căn bổn xá bất đắc ngã, vi thập ma bất khẳng hòa ngã phục hợp?”

Tống nhiên nhiên giản trực tưởng cấp tha nhất kiểm, đãn hoàn thị ngận năng nhẫn địa nhẫn trụ liễu, nhẫn trụ liễu bất thuyết, hoàn năng lý trí địa vấn đạo: “Nhĩ yếu hòa ngã phục hợp? Nhĩ hòa phan tích linh phân thủ liễu?”

Đề đáo phan tích linh, vu ôn thư nhãn thần thiểm đóa, nhi hậu tượng thị kiên định liễu thập ma nhất bàn, sĩ mâu: “Nhĩ bất tại hồ đích đối bất đối?”

Tống nhiên nhiên giác đắc một ý tư, giá tựu thị tha ái liễu nhất niên đa, ái đắc một liễu tự tôn một liễu lý trí, soa điểm liên tự kỷ đô đâu liễu đích nhân.

“Nhĩ bằng thập ma hội giác đắc ngã căn bổn bất tại hồ nhĩ minh diện thượng hòa thùy tại nhất khởi? Nhĩ giác đắc ngã hội vi liễu nhĩ tố nhất cá kiến bất đắc quang đích địa hạ tình nhân mạ?”

Tha thính kiến tự kỷ dụng ngận bình tĩnh đích thanh âm giá ma vấn đạo.

“Nhĩ bất hội tại hồ đích, nhĩ ái ngã, bỉ ngã ái nhĩ ái đắc đa.” Vu ôn thư nhãn thần kiên định, tượng thị xác định liễu thập ma, tha thậm chí lộ xuất liễu nhất cá chí tại tất đắc đích tiếu: “Nhĩ liên tự kỷ đô năng đả bao tống cấp ngã, nhĩ hoàn hữu thập ma khả tại hồ khả tại ý đích?”

Hữu na ma nhất thuấn gian, tống nhiên nhiên cảm giác tha lãnh đắc lệ hại, hồn thân đích huyết dịch đô tượng thị cương thấu liễu nhất dạng, lãnh đắc tha kỉ dục chiến đẩu.

Tha bất tri đạo tự kỷ cai dĩ hà chủng thái độ diện đối vu ôn thư đích chí tại tất đắc, tha xác thật hữu quá giá dạng đích đả toán, thị tha tiện, thị tha bạch si, thị tha……

Thủ cơ linh thanh linh linh linh địa hưởng liễu khởi lai.

Tống nhiên nhiên hấp liễu hấp tị tử, tiếp khởi điện thoại.

“Bảo bối nhi, nam nữ chi gian đích cảm tình ngận đa thời hầu ngận nan thuyết thanh, xã hội phổ biến nhận tri phương diện canh thị như thử, nhĩ nhất điểm bất tiện, dã bất bạch si, canh bất sỏa, canh bất thị hoạt cai, nhĩ ngận hảo, chân đích, biệt nhân chẩm ma khán nhĩ bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, nhĩ chẩm ma khán đãi tự kỷ.”

Thủ cơ lí thanh thúy trung đái trứ nhuyễn nhu đích nữ thanh dụng vô bỉ ôn nhu đích thanh âm giá ma cân tha thuyết đạo.

Tống nhiên nhiên đệ nhất thứ bất giác đắc thủ cơ hảm xuất đích bảo bối nhi thấu trứ nhất cổ tao lãng tiện đích khí tức.

Tha trầm mặc liễu nhất hội, nhiên hậu loan khởi chủy giác, “Ngã tri đạo đích, ngã chỉ thị…… Bất quá một thập ma liễu, ngã một sự, nhĩ phóng tâm.”

Phóng hạ điện thoại, tống nhiên nhiên dụng nhất chủng mạch sinh đích nhãn thần thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên vu ôn thư, na nhãn thần thái quá mạch sinh, dã thái quá trực thứ nhân tâm, vu ôn thư kiểm thượng đích tiếu dung duy trì bất trụ, tha trứu khởi mi, tưởng thuyết điểm thập ma, khước bại thối tại đối phương thập ma đô khán đắc thấu thấu triệt triệt liễu đích mục quang hạ.

“Ngã chân hậu hối nhận thức nhĩ.”

Tống nhiên nhiên lưu hạ giá cú thoại, nhiên hậu ly khai, vu ôn thư kiểm thượng huyết sắc thốn tẫn, cương tại nguyên địa.

Vu ôn thư hỉ hoan tống nhiên nhiên mạ?

Đương nhiên thị hỉ hoan đích, na ma nhất cá minh diễm đích, hoạt lực tứ xạ, diễm lệ đắc hảo tượng tam nguyệt thịnh khai chính hảo đích diễm lệ mẫu đan nhất bàn diệu mục đích nữ hài.

Khả tích đích thị, tha canh hỉ hoan đích hoàn thị tự kỷ.

Tha đối tống nhiên nhiên thuyết đích đô thị chân thoại, tha bính mệnh địa nỗ lực, bất quá thị tưởng tòng lệnh tha cảm đáo yếm ác đích quyển tử lí, khiêu xuất lai, viễn ly na cá nhượng tha yếm ác đích quyển tử.

Tha một hữu bạn pháp cải biến, sở dĩ chỉ năng tuyển trạch ly khai, nhiên nhi ly khai dã nhu yếu tư bổn, tha chỉ năng nỗ lực, nỗ lực, tái nỗ lực, canh nỗ lực, nhượng tự kỷ ủng hữu túc cú đa đích tư bổn, năng tòng na cá lệnh tha yếm ác đích quyển tử lí khiêu xuất lai.

……

Cảm tình a, nhượng nhân đầu thiết.

Thạch ngọc thiền súc tại thủ cơ lí, lợi dụng thủ cơ đích nhiếp tượng đầu, khán kiến tống nhiên nhiên tồn tại địa thượng, nhất bình tiếp nhất bình địa quán tửu.

Quán hoàn tựu mặc mặc địa lưu lệ, nhãn lệ tượng thị đoạn tuyến đích trân châu nhất dạng, hi lí hoa lạp địa lưu liễu mãn kiểm, tức sử lưu lệ đích thị cá mỹ nhân, giá chủng lưu đắc tự kỷ đô tại đả cách liễu đích trạng thái, dã khán bất xuất đa thiếu hảo khán lai.

Giá chủng mặc mặc đích thương tâm, bỉ hiết tư để lí canh bất hảo khuyến úy, hữu tâm tưởng khuyến úy đích nhân, liên khẩu đô bất tri đạo chẩm ma khai.

Dã hứa cai nhượng thôi loan loan quá lai an úy nhất hạ tha?

“Cách nhi, ngã một sự, nhĩ biệt hạt khiếu nhân.”

Tựu cân tâm hữu linh tê tự đích, nhất trực trầm mặc đích tống nhiên nhiên biệt xuất giá nhất cú, nhiên hậu tái dã nhẫn bất trụ, ngạnh yết địa khóc liễu khởi lai.