Đệ 35 chương tố tặc vị toại

Trần quản sự tâm tạng đột đột loạn khiêu, san san bồi tiếu đạo: “Kinh chân nhân chân hội khai ngoạn tiếu.”

Tần u diêu đầu nhất tiếu, nhất kiểm “Nhĩ chân điều bì” đích biểu tình.

Tha chuyển mâu, đương trứ sở quân trác chất vấn đích mục quang, thủ tẩu án kỉ thượng đích huyết châu, tiếu ngôn đạo: “Tại hạ bổn yếu hiết hạ, chỉ thị đột nhiên ký khởi lạc liễu đông tây, hựu bất hảo sử hoán nhân đả nhiễu nhị vị, vu thị tựu tự kỷ lai tầm liễu.”

Tha thuyết trứ, tương huyết châu thu hồi tụ trung, hựu đạo: “Lưỡng vị kế tục, tại hạ bất đả nhiễu liễu.”

Ngôn tất, dương trường nhi khứ, đương nhiên, tha ngận thể thiếp địa đái thượng liễu môn.

Tĩnh mặc trường cửu địa mạn diên tại không khí trung, trần quản sự đại khí đô bất cảm suyễn nhất khẩu, chỉ đê đê mai trứ đầu, tha minh hiển địa cảm giác đáo thành chủ đích khí tràng tại biến, tha, tại động nộ.

Trần quản sự chung thị minh bạch thành chủ thuyết đích lan bất trụ thị thập ma ý tư, na ma đa ám tiếu minh tiếu, lăng thị nhượng nhất cá nhân đại diêu đại bãi địa xuất hiện tại giá lí, nhất ti thông báo đô một hữu, dã vô quái năng khinh nhi dịch cử đả vựng na thập thất danh thứ khách.

Nhược bất thị tha cập thời phái nhân sát mai liễu na ta thứ khách, đẳng bị nhân chàng kiến tha môn đích tồn tại, hoàn bất tri hội nháo xuất thập ma phong ba.

Lương cửu, sở quân trác quyền thành quyền đầu đích thủ tài tiệm tiệm tùng khai, tha thâm thâm hấp khí, tương cửu vi đích nộ hỏa áp hạ.

Tha dĩ hảo cửu một cảm thụ quá tu phẫn giao gia liễu, giá chủng bị nhân tiễn đạp đáo cước hạ, khước vô lực để kháng đích cảm giác, tha bổn dĩ vi tự kỷ bất hội tái kinh lịch đích.

“Nhĩ thuyết, tha cương tài hữu một hữu thính kiến ngã môn thuyết thoại?”

Sở quân trác đích thanh âm cập kỳ bình hoãn, phảng phật hắc vân mạn mạn áp lai.

Giá lí một hữu tha nhân, thành chủ tất định thị tại dữ tự kỷ thuyết thoại, trần quản sự tả cố hữu phán, hựu bất phóng tâm địa khai môn miểu liễu kỉ nhãn, xác định cách tường vô nhĩ, tài quỵ hồi nguyên vị, đạo: “Lão nô dĩ vi, một hữu.”

Sở quân trác một hữu đáp khang, tha vi vi trắc quá kiểm, lưu hải tương tha đích chỉnh trương kiểm đô già yểm tại trần quản sự đích thị tuyến trung.

Trần quản sự tiểu tâm mạt trứ hãn, sủy ma đạo: “Na nhân kí nhiên năng tiến xuất tự như, tất thị nhất phương cao nhân, tha nhược hữu tâm thâu thính, phạ thị dung dịch đắc ngận, thiên sinh suất tính nhi vi, đại đại phương phương tiến lai, tựu tượng tại thuyết, tha bất hi hãn thâu thính nhất bàn.”

Đăng quang minh minh diệt diệt, tự hồ ám đạm liễu lưỡng phân, sở quân trác đích thân thể lung tại âm ảnh trung, mạc danh thấu xuất liễu kỉ phân sâm nhiên chi khí.

“Nhĩ thị thuyết, bất thị ngã phát hiện liễu tha đích hành tung, nhi thị tha hữu ý đề tỉnh?” Tha đích thanh âm áp ức đáo liễu cực trí.

Trần quản sự thiệt đầu dĩ đả kết, thuấn thời tri đạo thuyết thác liễu thoại.

Tha chiến chiến căng căng, cố tả hữu nhi ngôn tha: “Thành chủ, minh nhật đích pháp sự tố bất đắc, nhược nhượng tha môn vô ý gian chàng phá liễu huyền cơ, na tựu bất hảo bạn liễu.”

Trần quản sự khẩn tiếp trứ hựu đạo: “Na tính kinh đích tuy nhiên bất hảo đối phó, khả na cá trường sinh khước bất thái cơ linh, hoặc hứa giá thị cá hạ thủ đích cơ hội.”

Sở quân trác thân thượng đích lệ khí nhất điểm nhất điểm tiêu tán liễu, tha hoãn hoãn hồi đầu, diện dung tiệm tiệm trình hiện tại quang hạ, y nhiên thị sinh nhân vật cận đích mô dạng, khước thiếu liễu lệnh nhân khủng cụ đích khí tràng: “Ngã thính thuyết, na cá trường sinh tại tửu lâu cật bá vương xan, hòa tiểu nhị hữu quá tiết?”

Trần quản sự nhất thính hữu hí, tâm đầu tự động dũng thượng nhất kế, tha bái phục tại địa, tín thệ đán đán đạo: “Lão nô tri đạo cai chẩm ma tố liễu, giá hồi định bất hội nhượng thành chủ thất vọng.”

×××××××××××

Dạ thâm nhân tĩnh, vạn lại câu tịch.

Trường sinh tiễu nhiên đả khai phòng môn, tiểu tâm địa vãng ngoại trương vọng, kiến tứ hạ vô nhân, tài tấn tốc toản xuất, quan hảo môn.

Tha án trứ yêu gian đích đoản kiếm, mạc liễu mạc kiểm thượng đích mông diện cân, thiếp trứ tường diện, điểm khởi cước tiêm, tiễu thanh tẩu liễu nhất trận, ẩn tại ốc tiền đích nhất khỏa thụ hậu, hướng ngoại khuy tham.

“Khán thập ma?” Nhất cá thục tất đích thanh âm khinh thanh vấn đạo.

Trường sinh chính chuyên chú địa quan sát hoàn cảnh, văn ngôn, thậm vi bất nại: “Hoàn năng thị thập ma, nhãn tuyến bái!”

Ngữ lạc, tha bất cấm nhất chinh, hoãn hoãn chuyển quá đầu khứ, tần u bất tri hà thời lai đáo tha thân biên, y nhiên thị na phó phiên phiên công tử, thiên hạ ngã tối mỹ đích tư thái.

Kiểm bì bất do tự chủ nhất trận kinh luyên, trường sinh vô lực địa phiên liễu cá bạch nhãn, áp đê thanh âm đạo: “Ngã bái thác nhĩ, năng bất năng bất yếu lão trang quỷ hách nhân, nhĩ giá dạng tiễu vô thanh tức xuất hiện, chân đích ngận khủng phố!”

Tần u nhất bả xả hạ tha kiểm thượng đích mông diện cân, bất quá tựu thị khối ám sắc đích bố liêu nhi dĩ.

Tha tương chi đỉnh tại chỉ tiêm chuyển trứ ngoạn nhi, đả thú đạo: “Giá ngoạn ý nhi đả na nhi lai đích?”

Trường sinh nhất bả đoạt liễu hồi lai, phẫn phẫn địa hựu đái hồi kiểm thượng: “Yếu nhĩ quản a?”

Tần u đạo: “Nhĩ khả thị ngã nha hoàn, hữu giá ma cân chủ nhân thuyết thoại đích mạ?”

Trường sinh lãnh tiếu: “Sư huynh, nhĩ thị bất thị vong liễu, ngã hiện tại khả thị nhĩ sư muội a.”

Tần u u u nhất thán, oản tích đạo: “Khán lai bích lạc ứng cai hoán cá chủ nhân liễu.”

“Bích lạc? Thùy a?” Trường sinh tả tiều tiều, hữu khán khán, một kiến hữu kỳ tha nhân tại a?

Tần u mục quang hạ di, khán hướng tha đích yêu gian, trường sinh đích thị tuyến cân trứ lạc đáo liễu yêu gian đích đoản kiếm thượng, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai tha hoàn hữu danh tự a, bích lạc, man hảo thính đích.”

Tha cương cao hưng hoàn, khẩn tiếp trứ tưởng khởi “Hoán chủ nhân” đích sự, liên mang ô trụ đoản kiếm, trắc thân đạo: “Nhĩ đáp ứng quá ngã bất hội yếu hồi khứ đích!”

Tần u lại lại đạo: “Ngã dã thuyết quá, khán nhĩ đích biểu hiện.”

Trường sinh tâm khẩu nhất đổ, quả nhiên đông tây thị bất năng tùy tiện yếu đích, phủ tắc thuyết thoại đô ải liễu lưỡng tiệt.

Tha tâm khí nhất thượng lai, tác tính giải hạ đoản kiếm, tắc nhập tha thủ trung, hiềm khí đạo: “Nã tẩu nã tẩu, na nhi lương khoái na nhi ngốc trứ khứ, biệt phương ngại ngã tố sự.”

Tần u khán trứ thủ lí đích đoản kiếm nhất lăng, trường sinh dĩ kinh na xuất thụ hậu, quỷ túy địa thiếp hướng tường giác.

Tần u khắc ý đề cao âm lượng, nhượng đạo: “Tố sự? Ngã khán nhĩ phân minh thị yếu tố tặc.”

Trường sinh bị tha đích cao thanh hãi liễu nhất khiêu, mang nhất bộ dược hồi tha thân biên, nhị thoại bất thuyết, tựu nã thủ ô trụ tha đích chủy: “Hư! Ngã tri đạo giá sự nhi bất địa đạo, dã bất cảm lao phiền nhĩ, nhĩ chỉ yếu đương một khán kiến tựu hảo lạp!”

Tần u nhất chinh, vi trương đích thần thượng xúc cập tha ôn nhuyễn đích chưởng tâm, tâm tạng phảng phật tại giá thuấn gian lậu khiêu nhất phách.

Tha hoãn hoãn dụng chiết phiến đáng khai tha đích thủ, bất tự nhiên địa khái liễu khái, đột nhiên một liễu hí sái tha đích hưng trí: “Biệt khứ liễu, nhĩ trảo bất đáo đích.”

“Vi thập ma? Nhĩ tri đạo ta thập ma?”

Trường sinh khốn hoặc địa vấn, tuy nhiên tha tri đạo giá nhậm vụ bất dung dịch, đãn giá ma trực tiếp bị phủ định, cảm giác ngận bất sảng, canh bất sảng đích thị, tha thị thần tiên, thuyết đích thoại khả tín độ thái cao liễu.

Tần u tương đoản kiếm vãng tha thân thượng nhất phao, tiện tín bộ nhàn đình, triều tự kỷ phòng gian tẩu khứ, chỉ lưu hạ nhất cú nhượng trường sinh hận đắc nha dương dương đích thoại: “Thiên cơ bất khả tiết lộ.”

Trường sinh tiếp trụ đoản kiếm, trùng tha bối hậu đê hống: “Ngã thảo yếm giá cú thoại!”

Tần u đê đê tiếu liễu, hành đáo môn khẩu, trú túc, hồi mâu hựu đối tha đạo: “Nhãn tuyến dĩ kinh triệt liễu, kim vãn nhĩ khả dĩ an tâm thụy cá hảo giác.”

Ngôn tất, tha thôi môn tẩu nhập phòng gian, phòng môn tại tha thân hậu quan thượng liễu.

Trường sinh nhất bả xả hạ mông diện cân, chân tưởng trùng tiến khứ, lạp khởi tha đích y lĩnh, tương chi cuồng ẩu nhất đốn, bức tha tương sở hữu ẩn man đích sự, thông thông đô thổ xuất lai, nhi hậu khán trứ tha bão trứ tự kỷ đích đại thối, thống khóc lưu thế, trực hảm nhiêu mệnh.

Giá chủng cảm giác thật tại thái thống khoái liễu, tha dĩ kinh nhẫn bất trụ yếu phóng thanh đại tiếu liễu.

Khả thị, dĩ thượng chủng chủng, tha chỉ cảm tại não hải lí huyễn tưởng, nhi giá cá huyễn tưởng chú định bất hội thành chân.

Nhất tưởng đáo giá điểm, trường sinh chỉnh cá nhân đô một kính liễu, đãn điêm liễu điêm thủ lí đích đoản kiếm, tâm lí hoàn thị pha cảm an úy đích, giá đại tiên tuy nhiên thảo yếm liễu điểm, đãn chung quy hoàn thị hảo đích.