Đệ 6 chương ngã đích nguyện vọng 2 song sinh tình ( tứ )

Tần lam tử tử niết trứ sổ học thư, gian nan địa diêu hạ đầu.

“Khả năng thị cương tài khởi đắc thái cấp, đầu hữu ta vựng.”

Ngải nhiễm mân chủy đạo: “Ngã phù nhĩ đáo sàng thượng, nhĩ thân thể bất thư phục tựu bất yếu nhất trực khán thư, đa hưu tức hưu tức.”

Tần lam tàng tại thư hạ đích thủ bất đình địa trảo nạo, bất tưởng nhượng tự kỷ hiển đắc na ma tiêu táo bất an, thủ bối tẫn thị chỉ giáp đích nạo ngân.

“Hảo.”

Tần lam tọa đáo sàng biên thượng, đê đầu, diện sắc thê khổ, phiên khai sổ học thư, lí diện giáp trứ nhất trương phảng phật thị thư thiêm dạng đích chỉ phiến.

Tần lam cận cận chỉ thị nhất miết, chấn kinh, phi khoái tương thư hợp thượng, não tử hựu khai thủy nhất trận trận đích huyễn vựng.

Na thị nhất trương tự kỷ bị nhân cường vẫn, giáo phục bị xả khai đích chiếu phiến.

Tha phù trứ sàng can tài miễn cường một hữu đảo hạ.

Tương sổ học thư tàng tại chẩm đầu hạ, tha minh bạch thị na nhân tại cảnh cáo tự kỷ.

Tần lam bế liễu hạ nhãn, sĩ khởi đầu, thê lương địa vọng trứ song hộ, như quả tha mỗ thiên phong điệu liễu, thuyết bất định tựu hội tòng giá lí khiêu hạ khứ.

“Tiểu lam, nhĩ yếu thị bất thư phục nhất hội nhi vãn thượng ngã bang nhĩ đả.” Ngải nhiễm nhất trực hữu chú ý tha, ngữ hàm đam ưu.

Thanh lam triều ngải nhiễm tiếu liễu tiếu, “Hảo.”

Kỳ tha thất hữu ngận khoái hữu thuyết hữu tiếu đích ly khai, khứ thực đường cật phạn, bất đại đích tẩm thất chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân.

Trác tử thượng phóng trứ nhất diện thượng phô thất hữu đích kính tử, tha nã khởi phóng đáo diện tiền, khán trứ kính tử lí đích tự kỷ.

Hữu thủ bất tự giác sĩ khởi, tha đích nhãn tình, nhĩ đóa hoàn tại, vi thập ma……

“Đông đông đông.”

Thanh lam thu hồi mục quang, phóng hạ thủ, dĩ vi thị thất hữu hồi lai vong ký đái thược thi, tưởng dã bất tưởng tựu khởi thân khứ khai môn.

“Nhĩ ô……” Cao đại đích nam hài phi khoái ô thượng tha đích chủy, tương tha thôi hướng môn hậu, ‘ phanh ’ phòng môn quan thượng.

Thanh lam phong tự địa trảo nạo tha, nam hài khinh nhi dịch cử tựu hóa giải tha đích công kích, khống chế trụ tha đích thủ.

“Cương tài vi thập ma bất xuất lai?” Tha áp trứ nhất khang nộ hỏa vấn tha.

Tha tùng khai nhất điểm tha đích chủy, tiện thính kiến tha áp trứ tảng tử hống đạo: “Nhĩ giá cá phong tử, cấp ngã cổn xuất khứ.”

“Cổn?” Từ vệ đông lãnh tiếu, “Nhĩ biệt vong liễu ngã thủ thượng hữu thập ma, nhạ cấp ngã, nhĩ hoàn chân dĩ vi giá thư độc đắc hạ khứ.”

Thanh lam diện sắc vi biến, nhãn để đích hận phún bạc nhi xuất, nhẫn bất trụ hồn thân chiến đẩu.

“Từ vệ đông, nhĩ giá cá hỗn đản!”

Tha xuy chi dĩ tị, “Ngã tựu thị hỗn đản, chỉ yếu nhĩ quai quai đích, thính thoại, ngã khả dĩ bảo chứng nhĩ an an toàn toàn độ quá cao tam, đãn nhĩ biệt cấp ngã trảo sự.”

“Nhĩ……” Tha nộ hỏa biệt đắc mãn kiểm thông hồng.

“Thanh lam, nhĩ tưởng khai điểm, ngã gia hữu tài hữu thế, tố ngã nữ bằng hữu bất khuy, ngã hựu bất thị bất hứa nhĩ độc thư, hà tất cân ngã cưỡng, tưởng tưởng nhĩ ba mụ.”

Tha ba mụ chính hảo tại từ thị kỳ hạ công tác, tịnh thả hữu phân bất thác đích thu nhập, dĩ chí vu tòng tiểu đáo đại tha sinh hoạt vô ưu, chỉ nhu nhất tâm phóng tại học tập thượng.

Từ vệ đông nại tâm địa khuyến tha tưởng khai điểm, kiến tha thất hồn lạc phách độc tự nhẫn thụ đích mô dạng, hoãn hoãn tùng khai thủ.

“Vãn tự tập hậu ngã tại D khu thật nghiệm lâu hậu đích tiểu thảo bình.”

Vi liễu tha đích dĩ hậu, tha ba mụ đích tiền đồ, hội mạn mạn tưởng khai, hội thỏa hiệp, tha đắc ý đích nhất tiếu.

Từ vệ đông tẩu hậu, thanh lam thoát lực địa kháo trứ trữ vật quỹ hoạt tọa tại địa thượng, bão tất vô trợ đê khấp.

“Di, thanh lam, nhĩ thị bất thị na lí bất thư phục? Chẩm ma tọa tại giá lí?” Cật hoàn phạn hồi lai đích thất hữu lâm tuân vấn tha.

Kiến tha song nhãn hồng đồng đồng tọa tại môn hậu, kiểm sắc thảm bạch chủy ba canh thị vô huyết sắc, hoạt tượng thị sinh liễu thập ma đại bệnh.

Thanh lam vô lực địa diêu liễu diêu đầu, “Một sự.”

Tha phù trứ môn trạm khởi lai, lâm trứu mi canh đam ưu, “Yếu bất ngã bang nhĩ thỉnh giả, nhĩ khứ y viện khán khán?”

Thanh lam hàm tiếu sung mãn cảm kích chi tình, “Bất dụng liễu, một đại sự, ngã hưu tức nhất hội nhi.”

Lâm hoãn hoãn điểm hạ đầu, ngận ưu tâm tha, thanh lam vi nhân thân hòa nhân duyên ngận hảo, chí thiếu tại giá cá tẩm thất, đại gia đô ngận hỉ hoan tha.

“Na hảo, thật tại bất hành tựu khứ thỉnh giả, bất thư phục biệt tha trứ.”

“Hảo.”

Vãn tự tập quá hậu, thanh lam ý ngoại đích một hữu đái trứ phục tập đích khóa bổn, dã một hữu hòa tẩm thất đích nhất hỏa ly khai, nhi thị đan độc xuất liễu giáo thất.

An tĩnh đích giáo khu, vãn thượng trừ liễu nhất quần thâu mạc trứ giao vãng đích nam nữ sinh, tái vô tha nhân.

D khu thật nghiệm lâu, vị trí thiên tích, dạ gian dã một hữu thập ma đăng quang, bình thời trừ liễu tố thật nghiệm thượng khóa một nhân hội du đãng đáo giá lí.

Tịch tĩnh đích đạo lộ, đoạn đoạn tục tục đích cước bộ thanh, lai nhân bộ phạt do dự, thời đoạn thời tục.

Quải giác quá khứ tựu thị tiểu thảo bình, thanh lam thâm hô hấp nhất khẩu, thủ mạc liễu hạ giáo phục khẩu đại lí, kiên ngạnh đích vật thể u u băng lương đích xúc cảm.

Na lí hữu nhất xử quang, tự hồ thị thủ cơ bình mạc tán phát đích quang lượng.

Từ vệ đông thính kiến cước bộ thanh hậu, thu khởi dữ bằng hữu nhàn liêu đích tâm, tương thủ cơ phóng hồi khẩu đại, trực khởi thân thể, điếu nhi lang đương địa khán trứ mô hồ đích nhân ảnh, tuy nhiên khán bất thanh, đãn tha thập phân xác định, tha đích thân hình luân khuếch tảo tại tha tâm để khắc họa liễu kỉ bách biến, thượng thiên biến.

“Giá tài thính thoại,” tha lại lại địa mại khai trường thối, trùng tha tẩu lai.

Thanh lam thủ đột nhiên nhất ác, chỉ giáp hãm nhập chưởng tâm, nhẫn bất trụ tưởng yếu đào bào đích song thối.

Tha nã xuất chuẩn bị tại khẩu đại lí đích tiểu đao, tử tử đích ác trụ, đại hảm đạo: “Nhĩ bất yếu quá lai.”

Từ vệ đông nhất trứu mi, tẩu tiến ẩn ước năng khán kiến na bả tiểu đao, tha biểu tình kinh cụ, khán trứ tha đích mục quang như đồng ác quỷ.

Bất kinh ý gian tâm đầu tưởng bị châm tiêm nhất bàn, từ vệ đông ngận khoái phao khước giá cá bất thích, đạm đạm hựu thiêu hấn địa vấn: “Chẩm ma? Tưởng sát ngã?”

Tha đích thủ nhất trực tại đẩu.

“Nhĩ bất yếu kháo cận ngã!”

Từ vệ đông kiến tha hựu hại phạ hựu nhận chân đích biểu tình, hảo tự chân đích yếu cân tự kỷ ngoạn mệnh, âm trắc trắc địa nhất tiếu.

“Thanh lam, bất yếu tố sỏa sự, tựu nhĩ giá bả tỏa đao năng sát tử ngã? Biệt cấp tự kỷ trảo tội thụ.”

Thanh lam thảm đạm nhất tiếu, tha xác thật bất cảm chân đích động thủ, phản thủ tương tiểu đao thiếp trứ bột tử, tái sảo nhất dụng lực tiện thị nhất điều huyết ngân.

“Nhĩ thuyết đắc đối, ngã bất cảm, sở dĩ nhĩ giá thị bức tử ngã.”

Từ vệ đông biểu tình nhất biến, giảo nha cảnh cáo đạo: “Nhĩ tố giá sự khả yếu tưởng tưởng nhĩ ba mụ, niên kỷ giá ma đại một liễu nữ nhi, yếu thị tái một hữu công tác chẩm ma bạn? Tha môn hậu bán bối tử đô bất hội hảo quá.”

Từ thị thị S thị đích hữu danh đích cao môn đại hộ, vãng thượng tứ đại đô thị phú hào nhân gia, đáo liễu giá nhất đại từ gia xuất liễu hảo kỉ cá đại quan, từ vệ đông đích phụ thân canh thị thủ ác S thị đích kinh tế mạch lạc, đoạ đoạ cước S thị đô hội chấn tam hạ đích lệ hại nhân vật.

Sở dĩ từ vệ đông tài hội như thử nhậm ý vọng vi, tưởng yếu thập ma bất trạch thủ đoạn đô yếu đắc đáo.

Thanh lam thảm bạch đích thần kịch liệt đẩu động, “Từ vệ đông! Nhĩ hỗn đản!”

Từ vệ đông song thủ sao tiến khẩu đại, lãnh lãnh khai khẩu, “Thiên thiên mạ giá cá, ngã đô thính nị liễu, bả đao phóng hạ.”

Tha ác đắc canh khẩn liễu.

Từ vệ đông mục quang việt lai việt bạc lương, mạch địa, tha đại bộ trùng tha tẩu lai, đoạt quá tha thủ lí đích tiểu đao.

“Nhĩ phóng thủ!” Tha tiêm thanh đại khiếu.

Từ vệ đông dụng lực trảo trứ tha đích thủ oản, xuất hiện hồng hồng đích thủ ấn, “Nhĩ tái khiếu đại thanh nhất điểm, ngã ba bất đắc toàn học giáo đô thính kiến.”

Tha mãnh địa nhất chiến, nhãn khuông tập tụ lệ thủy, hướng tha kỳ nhược đạo: “Nhĩ nã tẩu, phóng khai ngã.”

Từ vệ đông lãnh khốc địa kết trứ tha đích yêu, đê đầu trùng tha nhĩ biên thuyết: “Tảo giá ma quai đích thoại tựu một na ma đa sự liễu.”

“Từ vệ đông, ngã môn hoàn thị học sinh, ứng cai dĩ học tập vi trọng.” Tha thoại ngữ chiến đẩu.

Tha thiêu liễu thiêu mi, kháo trứ tha nhĩ căn, đê thanh a đạo: “Na hựu chẩm dạng? Nhất thiên một kiến nhĩ quái tưởng đích, hảo bất dung dịch tưởng hòa nhĩ thân nhiệt nhất hạ, nhĩ hoàn giá ma bất quai, nhĩ thuyết cai chẩm ma phạt nhĩ?”