Đệ 34 chương đệ nhất cục đích nhân

Trì quận khiếp sinh sinh đích khán trứ lục gia hòa cửu gia.

Phó chá dã toán thị kiến liễu thế diện liễu, tựu một hữu kiến quá giá ma túng đích hài tử.

Cung sơ vanh tựu tọa tại tô bội cửu đích bàng biên trắc trứ kiểm, chi trứ đầu, khán trứ tiểu cửu, liên lý đô một hữu lý trì quận, giá dạng đích nhân tha hoàn khán bất thượng nhãn.

Tô bội cửu bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, chủy giác thượng dương, đạm nhiên tuyệt mỹ.

“Phó y sinh, thủ thuật dĩ kinh hoàn thành liễu, bệnh nhân nhu yếu tĩnh dưỡng.”

“Hảo, tân khổ liễu.”

Tô bội cửu tọa tại giá lí đẳng đích tựu thị giá nhất cú thủ thuật hoàn thành liễu.

“Na ngã khứ khán khán phong dương.” Trì quận tảo tựu tưởng thoát ly giá cá phòng gian, đãn thị nhất thời gian một hữu tưởng hảo dụng thập ma bạn pháp thoát thân, chính hảo phong dương đích thủ thuật tố hoàn liễu.

Tô bội cửu trạm khởi lai, “Ngã cân nhĩ nhất khởi.”

Trì quận tưởng yếu đào ly đích bộ phạt đình đốn, chuyển quá thân, khán trứ tự tiếu phi tiếu đích cửu gia, nhất đầu hiêu trương đích hồng phát đô một tinh đả thải đích.

Khẩn tiếp trứ cung sơ vanh trạm tại tô bội cửu đích thân hậu, miết liễu trì quận nhất nhãn, biểu kỳ tự kỷ dã yếu cân quá khứ khán khán.

Bệnh phòng nội, phong nhai chính tọa tại sàng biên, khán trứ trầm thụy quá khứ đích phong dương, mãn nhãn đích đam ưu.

Xao quá môn chi hậu tiến nhập, tô bội cửu lĩnh tiên.

“Cửu gia, lục gia.”

“Giá kiện sự tình bất yếu vãng thâm tằng thứ đích tra liễu.” Tô bội cửu khán liễu nhất nhãn phong dương đích kiểm sắc, tâm trung đạo liễu nhất thanh hảo vận khí, đối trứ phong nhai thuyết, “Giá kiện sự tri đạo thị thùy động đích thủ, nhĩ khả dĩ báo phục, đãn thị thâm tằng thứ đích tựu bất yếu khứ triêm nhiễm, đối nhĩ một hữu hảo xử.”

“Cửu gia, ngã tri đạo thị tha động đích thủ, đãn thị ngã hoàn bất tri đạo thị thùy động đích thủ.” Phong nhai y cựu tại sinh khí đam ưu đẳng nhất ta phụ diện tình tự trung một hữu hoãn quá lai, căn bổn tựu thính bất tiến khứ tô bội cửu thuyết liễu thập ma.

Tô bội cửu khán trứ phong nhai na trương thương bạch đích tiểu kiểm, quá đa hà trách đích thoại dã một hữu thuyết xuất khẩu, “Tri đạo thị thùy động đích thủ tựu hành liễu, biệt đích nhĩ bất nhu yếu tri đạo.”

“Vi thập ma?” Phong nhai áp đê liễu thanh âm đích nộ hống, hoàn thị phạ đả nhiễu liễu ca ca đích thụy miên.

“Tri đạo cương tài hữu nhân khứ nhĩ môn nguyên lai đích bệnh phòng điều tra liễu mạ?”

Phong nhai lăng trụ liễu.

Tô bội cửu khinh hanh nhất thanh, thiên quá đầu, khán liễu nhất nhãn cung sơ vanh, “Tưởng lai nhĩ thị tri đạo na ta nhân đích thân phân đích ba.”

“Đệ nhất cục đích nhân.”

Giá kiện sự tình hữu đệ nhất cục đích nhân sáp thủ, phong gia giá lưỡng cá hài tử tại đệ nhất cục đích đương án lí tiện thị thụ hại giả, thụ đáo đệ nhất cục đích bảo hộ, tạm thời bất hội hữu thập ma nguy hiểm. Chỉ thị, tha một hữu thuyết hoàn, cương tài tương tha môn lưỡng cá nhân tòng phong dương ngộ hại đích bệnh phòng lí cản xuất lai đích thị đệ nhất cục đặc biệt hành động đội đích nhân, cổ kế thuyết liễu phong nhai dã bất tri đạo, tác tính một hữu thuyết.

Phong nhai khán trứ diện tiền giá lưỡng vị tại đế đô lí thành danh dĩ cửu đích nhân, nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất điểm kinh nhạ, đệ nhất cục đích nhân?

Đệ nhất cục thị quốc gia đích bí mật tổ chức, quảng đại quần chúng căn bổn tựu bất tri đạo hữu giá dạng nhất cá bộ môn đích tồn tại, lí diện tập kết liễu toàn quốc đích năng nhân dị sĩ, tha một hữu tưởng đáo, tựu đan đan thị phong gia gia tộc nội đích thứ sát cư nhiên năng dẫn khởi đệ nhất cục đích trọng thị.

Na phong gia thị bất thị dã tại đệ nhất cục đích giam thị chi hạ liễu?

Tâm trung nhất khẩn, thấu quá đồng khổng đích thu súc biểu hiện liễu kinh khủng đích tâm tư, bị lưỡng cá nhân khán tại nhãn lí.

Phong nhai ác khẩn quyền đầu, khán trứ phong dương trầm thụy đích diện bàng, phảng phật na tựu thị tha đích chi trụ, “Cửu gia, ngã tri đạo liễu.”

“Quản hảo nhĩ đích nhân, biệt giá cá thời hầu nhạ thị sinh phi.” Tô bội cửu bất phóng tâm, hoàn thị đa đinh chúc liễu nhất cú, tất cánh phong nhai giá cá tiểu cô nương hoàn thị ngận hợp tha đích tâm ý đích.

“Thị, cửu gia.”

“Ngã ký đắc đệ nhất cục tối cận tại tẩy bài?” Tô bội cửu song thủ sáp tiến đâu lí, trành trứ cung sơ vanh vấn liễu nhất cú.

Cung sơ vanh bạc thần vi mân, ám hắc sắc đích mâu tử ánh trứ đăng quang, đồng khổng lí toàn thị tô bội cửu đích ảnh tử, mi đầu thiêu động, “Thị.”

Tô bội cửu hựu khán hướng phong nhai đích phương hướng, khán trứ phong nhai tương nhãn tình đối thượng chi hậu, tài thuyết, “Đệ nhất cục đích nhân nhược thị một hữu xuất thác đích thoại, hội tại nhĩ môn lưỡng cá nhân chu vi bố khống, ký đắc tương nhân trảo xuất lai, nhượng tự kỷ đích nhân trành trứ điểm, biệt xuất thập ma xóa tử.”

“Thị, cửu gia.”

Tô bội cửu bãi bãi thủ, tựu tẩu liễu.

Cung sơ vanh cân tại tô bội cửu đích thân hậu, toàn trình tựu tương tự kỷ đích tiêu điểm phóng tại liễu tiền diện đích na cá nhân thân thượng.

Trì quận chỉ năng hòa phong nhai điểm điểm đầu, toán thị tự kỷ lai quá liễu. Nhiên hậu cấp mang cân tại cửu gia thân hậu tưởng yếu nhượng nhân giải hoặc.

“Cửu gia cửu gia, đệ nhất cục đích nhân tại na gian phòng gian? Thập ma thị đệ nhất cục a?”

Đột nhiên cảm giác đáo thân thượng nhất đạo như tiêm đao bàn đích mục quang, thiên đầu nhất khán, bị lục gia na tất hắc đích nhãn tình hách đáo liễu.

Tô bội cửu một hữu tưởng đáo trì quận cư nhiên hội truy xuất lai, đãn thị nhất tưởng trì gia na nhất gia tử nhân, thiên đầu tưởng thuyết thập ma, khước khán đáo liễu trì quận thụ đáo kinh hách đắc dạng tử, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn diện vô biểu tình đích cung sơ vanh, khinh tiếu xuất thanh.

“Thị trì minh huy nhượng nhĩ quá lai đả tham tiêu tức đích?”

Hoãn hòa liễu khí phân, đãn thị lãnh bất đinh đích, khước hựu bị cung sơ vanh bão đáo liễu hoài lí.

Tô bội cửu bị bách đích đình hạ cước bộ, hồn thân bị tuyết sơn bàn thanh liệt đích vị đạo bao vi, trừ liễu cương khai thủy đích na nhất thuấn gian đích cương ngạnh, đãn thị dã một hữu phản kháng.

Trì quận hựu ngận cật kinh, tuy nhiên tha ngận tảo tựu thính thuyết quá, lục gia hòa cửu gia thanh mai trúc mã, thuyết bất định lưỡng cá nhân chi hậu tựu hỉ kết liên lý, đãn thị thân nhãn khán đáo, hoàn thị ngận hữu chấn hám lực đích.

“Ngã ba ba thuyết nhượng ngã quá lai khán khán.”

“Nga.” Tô bội cửu tựu đương một hữu bị cung sơ vanh cấm cố trứ, “Khả dĩ hồi khứ cáo tố trì minh huy liễu, khiếu tha tố hảo chuẩn bị hạ thủy.”

Vĩ âm lưu hạ, nhân bị cung sơ vanh tha duệ tẩu liễu.

Trì quận biểu kỳ tự kỷ thụ đáo liễu nhất vạn điểm đích thương hại.

Bất quá, giá ngũ niên đương trung, cung lục gia thân biên hoàn hữu nhất cá diệp bắc trạm a, diệp gia đích đại tiểu tỷ, khả thị truy liễu lục gia túc túc hữu ngũ niên đích thời gian, tại chỉnh cá quyển tử lí đô xuất danh liễu, nhược thị lục gia hòa cửu gia kết hôn liễu, tha môn đích diệp đại tiểu tỷ khả chẩm ma bạn ni?

*****

Y viện vô nhân tịch tĩnh đích chuyển giác, cung sơ vanh bả tô bội cửu quyển tại tường bích hòa tự kỷ trung gian, tả thủ phóng tại liễu tha đích hậu não chước, thủ hạ đích nhu thuận đích thanh ti, nhượng nhân nhẫn bất trụ đích sinh xuất y nỉ đích tưởng pháp.

Tô bội cửu giác đắc tự kỷ thị bất thị khuyết thiếu nhất căn cân a, ngận minh hiển đích ngôn tình kiều đoạn —— bích đông ai, chẩm ma tự kỷ hoàn năng lãnh tĩnh đích thần du thiên ngoại, tưởng nhất hội đáo gia kỉ điểm ni.

Cung sơ vanh biệt liễu nhất vãn thượng đích nộ khí chung vu tại thử khắc bạo phát liễu.

Hữu thủ đích mẫu chỉ bính thượng liễu na nhất trực tưởng giảo thượng khứ đích địa phương, khinh khinh án áp, đối thượng liễu na song thanh lượng đích lưu li sắc đích nhãn tình, na lí diện dã chung vu thịnh mãn liễu tự kỷ đích thân ảnh.

Thủ thượng đích xúc cảm vi vi đích lương, chỉ phúc sát quá chủy giác, hữu ta thô lệ cảm.

Tô bội cửu nhãn quang đạm mạc, chu thần khinh khải: “Cung sơ vanh, ngã môn bất thị luyến nhân quan hệ dã bất thị phu thê quan hệ, nhĩ giá dạng đích động tác ngận dung dịch dẫn khởi ngộ hội đích.”

Cung sơ vanh nhãn lí đột nhiên gian tượng thị thịnh khai liễu sương hoa nhất bàn, “Nhĩ giá thị tại vấn ngã cầu danh phân mạ?”

Tuy nhiên nội tâm dã bất cảm kỳ đãi, hoạn đắc hoạn thất đích, đãn hoàn thị thuyết liễu xuất lai.

Nhiên hậu bất đẳng tô bội cửu khai khẩu, tiện phủ hạ thân khứ.