Đệ 3 chương tuyền qua di chỉ

Tuyền qua nhất tộc, phong chẩm ma khả năng hội mạch sinh.

Tuyền qua nhất tộc, hỏa ảnh thế giới trung đích nhất cá tộc quần, nguyên sinh hoạt tại qua chi quốc qua triều thôn, thiện trường sử dụng phong ấn thuật.

Tuy nhiên tộc quần quy mô bất đại, đãn dã hữu trứ du cửu đích lịch sử, sinh mệnh lực ngoan cường ( diên trì đối tử vong đích phán định ) hòa cường đại đáo túc dĩ áp chế vĩ thú đích đặc thù tra khắc lạp.

Hồng sắc đầu phát thị kỳ tiêu chí tính đặc chinh ( minh nhân trừ ngoại ), đương tra khắc lạp tiêu háo quá độ hậu, đầu phát hội biến bạch.

Thôn trung cư dân đại đa sổ thọ mệnh trường, nhân thử qua triều thôn dã bị xưng vi trường thọ thôn.

Tuyền qua nhất tộc hòa mộc diệp đích thiên thủ nhất tộc vi viễn phòng huyết thân, tịnh dữ thiên thủ nhất trực bảo trì trứ thâm hậu đích ki bán, song phương trường kỳ hữu hảo vãng lai ( mộc diệp hứa đa nhẫn giả đích y phục thượng ấn hữu tuyền qua nhất tộc đích tiêu ký ).

Đãn do vu kỳ tha tộc quần đối tuyền qua nhất tộc đích phong ấn thuật cảm đáo hại phạ, nhân thử quần khởi nhi công chi, qua chi quốc dã tùy chi diệt vong. Hạnh tồn hạ lai đích tộc nhân ẩn tính mai danh, phân tán tại thế giới các địa.

( dĩ thượng trích tự bách độ bách khoa )

Thuyết khởi lai tuyền qua nhất tộc dã thị đảo môi, một cản thượng nhẫn giới đại thống nhất đích hảo thời đại tựu bị diệt liễu.

Chí vu vi thập ma tại nguyên hỏa chi quốc mộc diệp thôn địa vực hữu tuyền qua nhất tộc di chỉ, dã thị hữu y cư đích.

Phong ký đắc, tại nguyên trứ trung, đệ tứ thứ nhẫn giới đại chiến thời đại xà hoàn tằng tại mộc diệp thôn tuyền qua nhất tộc đích nạp diện đường chi trung trảo đáo tử thần diện cụ, giải khai liễu thi quỷ phong tẫn.

Sở dĩ tại giá lí trảo đáo tuyền qua nhất tộc đích di chỉ dã tựu bất kỳ quái liễu.

Chỉ thị tương bỉ khởi nguyên trứ, bất tri thập ma nguyên nhân, giá lí dĩ kinh phá bại bất kham, chỉ thặng hạ ta đoạn bích tàn viên.

“Tuyền qua nhất tộc di chỉ? Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Tá trợ khán liễu khán tứ chu, hữu ta bất tương tín đích khai khẩu.

Chất nghi đích ngữ khí nhượng minh nhân nhất hạ bất nhạc ý liễu, tha đại thanh đối trứ tá trợ khai khẩu: “Hỗn đản, giá thị ngã tòng lão ba quỹ tử lí thâu xuất lai đích tư liêu lí thuyết đích!!”

Ngạch……

Hảo ba, giá hạ một nhân chất nghi liễu.

Tất cánh minh nhân tha lão ba khả thị ba phong thủy môn đại nhân, nhẫn thôn ngũ vị lĩnh đạo giả chi nhất!

“Khán khởi lai dĩ kinh ngận phá bại liễu, ứng cai một xá hảo ngoạn đích liễu ba.” Lộc hoàn tương tứ chu đích hoàn cảnh tố liễu phân tích, đắc xuất kết luận hậu cương đả khởi lai đích tinh thần hựu nhất hạ tiêu tán.

“Thập ma ma, hoàn cường đại đích tuyền qua nhất tộc, tựu thị cá phá địa phương.” Minh nhân thích liễu thích thân tiền đích thổ tường đôi, tự kỷ đô nhẫn bất trụ thổ tào liễu.

Phong tắc bất đồng, tha nhãn tình phóng quang, nhất phó hưng trí bột bột đích mô dạng.

×× di chỉ, xuyên việt tiểu thuyết trung giá ma hữu danh đích đông tây, hào xưng chủ giác tiêu phối!

Oa ca ca ca, ngã đẳng liễu cửu niên đích kim thủ chỉ tựu yếu xuất hiện liễu mạ?!!!

Dung ngã đắc đáo kim thủ chỉ, tất nhiên thật lực đột phi mãnh tiến, nhiên hậu điếu đả các lộ cường giả, xưng bá nhẫn giới!

Chính xác đả khai đích phương thức nhất định thị giá dạng!

Tưởng tưởng tựu hảo kích động a!!!

Tưởng trứ tự kỷ dĩ hậu đích vô địch dạng tử, phong nhẫn bất trụ cuồng tiếu khởi lai.

Hắc hắc, hắc hắc hắc.

“Phong? Nhĩ não tử phôi điệu liễu???”

Đột như kỳ lai đích thanh âm tương phong đích huyễn tưởng đả đoạn, nhượng tha nhất cá kích linh.

Nhiên hậu, tựu khán kiến minh nhân phóng tại tha nhãn tiền hoảng động đích thủ, hoàn hữu nhất bàng tá trợ hòa lộc hoàn giá dạng đích nhãn thần: (*´◐∀◐`*) trí chướng.

Phong: ⊙_⊙

“Hỗn đản, nhĩ môn giá thị thập ma nhãn thần!!!”

“Như nhĩ sở kiến lâu ~” ┐(´-｀)┌

Nhẫn trụ hảo hảo giáo huấn nhất hạ lưỡng nhân đích trùng động, phong thâm hấp nhất khẩu, nội tâm mặc mặc cáo tố tự kỷ: Kim thủ chỉ trọng yếu, kim thủ chỉ trọng yếu!

Đẳng ngã đắc đáo liễu kim thủ chỉ, ngã hoàn hội đả bất quá giá lưỡng cá hỗn đản?!

Hanh hanh hanh, đẳng trứ ba!

Nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, phong khai thủy tử tế đả lượng tứ chu đích nhất thiết.

Ân, căn cư di chỉ định lý đệ nhất điều, khai khải di chỉ đích cơ quan tổng thị tàng tại tối bất khởi nhãn đích địa phương.

Bỉ như, nhãn tiền giá khối thạch đầu!

Phong tiểu tâm dực dực, thủ trung súc lực, tùy hậu triều trứ nhãn tiền giá khối hữu ta đại đích thạch đầu nhất chưởng phách xuất!

Cáp!

Thủ chưởng phách xuất đích thời hầu, phong đích tâm khiêu đô gia khoái liễu.

Giá lí diện hội hữu thập ma? Hội bất hội đột nhiên phi xuất thập ma ám khí? Bất đối, giá thị nhẫn giới, nhi thả thị tuyền qua nhất tộc di chỉ, phi xuất đích ứng cai bất hội thị ám khí. Na ma, nan đạo thị phong ấn thuật?! Vi liễu bảo hộ gia tộc đích bí thuật, thiết định liễu mỗ chủng xúc phát loại đích bí thuật, nhất bính tựu tự động phong ấn?! Bất hảo, ngã trùng động liễu, ứng cai tiên tố hảo vạn toàn chi sách đích!

Hoàn liễu hoàn liễu…… Hoàn…… Hoàn……

???

Chẩm ma một động tĩnh???

Phong khán trứ nhất động bất động đích thạch đầu, hãm nhập liễu trầm tư.

Thị bất thị…… Ngã đả khai đích phương thức bất đối?

Hoãn hoãn tương thủ tòng thạch đầu thượng trừu hồi, phong khán trứ minh nhân tam nhân quái dị đích nhãn thần, chủy giác vi vi nhất trừu.

“Hữu văn tử.”

Diện vô biểu tình đích thuyết hoàn, phong kế tục tầm trảo hạ nhất cá mục tiêu.

Bán phân chung hậu, nhất đổ dĩ kinh bị phong vũ xâm thực đắc tàn hủ đích tường thể đảo địa.

“Văn tử.”

Nhất phân chung hậu, nhất khỏa chi trụ đoạn thành lưỡng tiết.

“Văn!”

Tam phân trung hậu, oanh đích nhất thanh, na tàn phá bất kham đích phòng ốc triệt để đảo tháp.

Nhất cá tiểu thời hậu, phương viên ngũ thập mễ, địa bị phiên tân liễu nhất biến.

Nhất cá tiểu thời thập phân chung hậu, phong độc tự tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, sĩ đầu vọng thiên, thân ảnh lạc mịch, bất ngôn bất ngữ.

Nhi lánh nhất biên đích thạch đầu thượng, minh nhân, tá trợ, lộc hoàn tam nhân tịnh bài tọa trứ, đô dụng song thủ xanh trụ hạ ba, khán trứ phong đích bối ảnh.

“Mỗ cá vĩ nhân tằng kinh thuyết quá, giá cá thế giới thượng đích nhậm hà đông tây, tồn tại tức hợp lý. Ngã nhất trực nhận đồng tha đích quan niệm, trừ liễu nhất cá lệ ngoại. Na tựu thị, văn tử.”

Phong mặc mặc khởi thân, khán trứ nhãn tiền đích nhất phiến lang tạ, mi vũ gian ẩn tàng bất trụ đích thất vọng.

“Tuy nhiên ngã thảo yếm văn tử, đãn thị tử tế nhất tưởng, chung cứu thị nhất điều sinh mệnh. Nhi ngã, cương tài tương tha hoàn tại thịnh khai đích sinh mệnh tồi tàn chung kết liễu.”

Vọng thiên trường thán nhất thanh, phong lạc mịch đích khai khẩu: “Tẩu ba, ly khai giá cá nhượng nhân thương tâm đích địa phương.”

Nhất bộ, lưỡng bộ, tam bộ……

“Ai nha!”

Nhất cá lương thương, phong dĩ kinh bình bình đích bát tại địa thượng.

Kỉ miểu chi hậu, tha bình tĩnh đích tòng địa thượng ba khởi lai, nhược vô kỳ sự đích phách liễu phách thân thượng đích nê thổ, nhiên hậu loan yêu tương bán đảo tha đích đông tây kiểm khởi lai.

Giá thị nhất cá diện cụ, diện cụ đích mô dạng ngận quái, tự hồ thị nhất cá thần chi.

Phong khán trứ thủ lí đích diện cụ, tâm khiêu hựu gia khoái liễu. Giá diện cụ, bất tựu thị tử thần diện cụ mạ?!

Tuy nhiên diện cụ thượng sung mãn liễu liệt ngân, thả nhân vi trường thời gian mai tại thổ lí dĩ kinh thốn sắc, đãn phong hoàn thị nhận xuất liễu giá diện cụ, thị tử thần đích mô dạng!

Cáp cáp cáp, ngã tựu tri đạo, kim thủ chỉ hoặc hứa hội trì đáo, đãn tuyệt đối bất hội khuyết tịch!

Tâm lí kích động, phong thủ thượng bất tự giác dụng lực.

Ca sát!!!

Đoạn liệt thanh hưởng khởi, phong thần sắc nhất đốn, tha khán trứ thủ lí phá toái khai đích diện cụ, chỉ cảm giác nhân sinh nhất phiến hôi ám.

Giá phá toái đích na lí thị diện cụ, giá phá toái đích, minh minh thị tha giá khỏa xích tử chi tâm a!

Ai!

Thán liễu khẩu khí, tương thủ lí đích diện cụ toái phiến tùy ý nhưng tại địa thượng, phong hữu khí vô lực đích khai khẩu: “Tẩu ba, ly khai giá cá, nhượng nhân thương tâm đích địa phương.”

Thuyết trứ, chuyển thân ly khai.

“Cáp cáp cáp!!!”

Minh nhân tam nhân chung vu nhẫn bất trụ đại tiếu, tiếu đắc loan liễu yêu, tiếu đắc trực đả cổn, tiếu đắc phong cảm giác nhãn tiền nhất hắc.

Nhi thùy dã một hữu chú ý, dã bất khả năng hữu nhân chú ý đắc đáo, tự na phá toái đích diện cụ thượng dật xuất lũ lũ khán bất kiến đích nhân uân, tại hư không trung hóa vi nhất cá sung mãn liễu thần bí cổ phác đích tự thể, phi hướng phong đích mi tâm, một nhập tha đích não hải.