Đệ 18 chương, hư hải trung đích tam đại tai nan

Chính sở vị, hư hải vô biên đại, đương nhiên dã hội hữu lệnh hư hải sinh mệnh khủng cụ đích tai nan, giá vô cùng đích tai nan trung, hữu tam cá tai nan nhượng năng đột phá hành tẩu đích tồn tại vi chi đảm chiến, phân biệt thị: Xuyên việt giả, thời không phong bạo, quy khư chi hải.

Tề trung xuyên việt giả thị tối khả hận, tối cai tử đích, na ta xuyên việt khách, bá chiêm chủ giác lão bà, bả chủ giác đương cẩu dưỡng, tại xương cuồng nhất điểm đích, sách sách bất năng thuyết, bất nhượng thuyết a.

Lâm phàm dã toán thị bán cá xuyên việt giả, đãn thị lâm phàm tịnh bất tại ý, nhân vi tòng hiện tại khai thủy tha thị nhất cá vĩ lực quy vu tự thân, hành tẩu tại vô tẫn hư hải trung đích thần chỉ.

Lâm phàm bất tại đình lưu, nhất chiêu thủ, bả na phương tiểu thế giới đích thời không toản tại thủ trung, thần quang oanh nhiên bính phát, vô cùng quang ảnh thiểm thước, lâm phàm hóa tác nhất trương âm dương đồ, nữu khúc liễu hiện thật dữ hư huyễn, hư huyễn biến thành hiện thật, hiện thật biến thành hư huyễn, âm dương đồ đảo chuyển, lâm phàm trạm tại không vô chi trung, đả lượng trứ diện tiền tự vô biên đại đích mê ly quang cầu, quang cầu thái đại, lâm phàm hiện tại đích sinh mệnh đẳng cấp dã bất năng khuy đắc mê ly quang cầu đích toàn cảnh.

Lâm phàm hốt nhiên tựu bất tưởng tiến khứ liễu, giá phương thế giới siêu hồ liễu tha đích ý liêu, tự kỷ giá yếu tiến khứ hội bất hội trực tiếp đạo vẫn.

Lâm phàm chuyển nhi hựu tưởng, “Bãi liễu, bãi liễu, nhưng nhất cá ngã tiến khứ bất tựu đắc liễu”, lâm phàm tưởng trứ, tại tự kỷ diện tiền nhất trảm, nhất cá tiểu điểm xuất hiện, hướng trứ thế giới trung trụy lạc nhi khứ.

Lâm phàm cảm giác bất đáo na cá ngã, nhân vi na cá ngã, thị phi ngã, đãn thị phi ngã năng cảm thụ đáo lâm phàm đích tồn tại, lưỡng giả nhân quả thượng một hữu liên hệ, tại canh cao vĩ độ thượng dã một hữu liên hệ phi ngã vẫn lạc, lâm phàm dã căn bổn bất tri đạo phi ngã vẫn lạc.

Xuyên quá nhất tằng thế giới tinh bích hệ, lai đáo tinh bích hệ giáp tằng, nhiên hậu kế tục hướng kỳ trung nhi khứ, phi quá vô lượng đích đại tinh, tiến nhập liễu chủ vị diện đại lục, nguyên khí đại lục.

Cổ tây vương quốc, kim nhật thị đệ thập tứ vị công chủ hàng sinh, hoa lệ đích hoàng cung, khí phái đích điện đường, bàng đại đích thành bảo, nhất thanh đề khóc tại chỉnh cá hoàng cung trung hưởng triệt, dã bất tri đạo giá nhất cá tiểu tiểu anh nhi na lí lai đích lực khí, na lí lai đích hảo tảng tử, đề khóc thanh năng truyện biến trứ chiêm địa bách vạn lí đích hoàng cung.

Nguyên khí đại lục tối đỉnh tiêm đích truyện kỳ kỵ sĩ, dã yếu hoa thượng kỉ bách vạn niên tài năng hoành xuyên quá khứ, tại giá chi trung tiền bát bách đáo nhất thiên niên giá cá truyện kỳ kỵ sĩ tựu thọ mệnh háo tẫn, nhất đặng thối, chỉ tiếp phiên liễu bạch nhãn, linh hồn tiến liễu thần quốc, hoặc giả thị bị tử vong chi thần câu tẩu.

Tựu toán truyện kỳ cấp pháp sư sử dụng chung cực thủ đoạn, không gian khiêu dược dã yếu khiêu cá kỉ bách vạn niên, tại nhất cá kỳ trung thị bất hội đình hạ lai đích, nhất trực khiêu việt không gian.

Phổ thông đích thần chỉ dã yếu tại giá khủng phố đích cự ly hạ, ai thán, nhược tiểu thần cách đích thần chỉ tài năng đĩnh khởi yêu bản, thuyết nhất cú “Khuất khuất cự ly, dã cảm lan ngô”.

Hạ hoa tuyến.

Phi ngã giả, phi ngã dã, nhất đạo thô đại ám hồng đích quang trụ, tự thiên không trụy lạc, lung tráo chỉnh cá hoàng cung, bạo chính, sát phạt, hắc ám, huyết dịch, tứ đại lực hàng lâm.

Chỉnh cá cổ tây vương quốc đô thị, tập bạo chính, sát phạt, hắc ám, huyết dịch, tứ đại trung đẳng thần cách hợp nhất đích bạo quân cường đại thần cách đích sa na đặc, bạo quân thiên giáo xanh yêu.

Hoàng cung trung, nhất cá thanh niên hoài trung bão trứ nhất cá nữ anh, nữ anh bị nhất tằng tằng đích ma pháp thảm bao khỏa, thanh niên thân triền xà bì đái, đầu đái tương khảm thập tam khối hồng sắc bảo thạch đích hoàng quan.

Thân xuyên kim ti biên thành đích vương bào, thập căn thủ chỉ, các sắc giới chỉ thiểm quá trứ điểm điểm quang mang.

Bị ma pháp thảm bao khỏa trụ đích tiểu anh nhi, nhãn trung vô cùng mê mang, đãn thị bất thiếu phân hào đích hảo kỳ, biểu kỳ giá cá anh nhi hoàn xử tại xích tử trạng thái.

Thế gian nhất thiết, giai thị ô nê, nhi mỗi nhất cá tân sinh đích sinh linh tựu như bị ô nê hấp dẫn đích tiểu trư, tại nê đàm lí đả chiết cổn, thư phục hữu, bất đắc kính dã hữu.

Na quốc vương đáo “Một tưởng đáo, ngã giá cá nữ nhi, cánh nhiên năng dẫn khởi thần hàng hạ thần lực”, vi tha giá cá cương cương đản sinh, mỗi hữu nhị thập đa phân chung đích nữ nhi hàng hạ vô biên thần kỹ, tẩy lễ tự kỷ giá cá nữ nhi linh hồn, khu xác, dữ siêu phàm tư chất.

Quốc vương diện thượng thị ẩn tàng bất trụ đích tiếu ý, hiện tại đích cổ tây quốc, dữ kỳ tha tam quốc thật lực tương đương, thùy dã càn bất quá thùy, giá dã tựu đạo trí liễu nội bộ chiến tranh, hoàng tộc, thế gia, võ tương, hình thành tam đại phái, do vu hoàng tộc thật lực quá vu cường đại, thế gia võ tương, lưỡng phương thật lực đô tại ám trung đả áp hoàng tộc, đãn thị hoàng tộc ti hào bất lạc hạ phong.

Sở dĩ nhất cá tương lai thành tựu cực cao đích hoàng tộc tử đệ, đối hoàng tộc thị ngận trọng yếu đích, thanh niên quốc vương mạn mạn tòng cao hưng trung hồi quá thần lai, tha giá tài tưởng khởi lai, tự kỷ hoàn một hữu cấp tự kỷ giá cá tân sinh đích nữ nhi khởi danh tự ni.

Tự kỷ toàn danh khiếu cổ tây · cổ đông, na ma tự kỷ giá cá nữ nhi khiếu thập ma hảo ni, thiên thượng hàng hạ thần quang tẩy lễ, na tựu gia cá quang tự, hựu thị tự kỷ hoàng gia đích vị lai hi vọng, đắc gia cá vọng tự, tựu khiếu cổ tây · quang vọng, khả thị giá hữu điểm thái nam tính hóa liễu, na tựu cải nhất cải, tựu khiếu cổ tây · nhược quang, giá cá danh tự bất thác, quốc vương tại tâm trung phong cuồng tư khảo liễu nhất trận, tựu xao định liễu giá cá cương xuất sinh đích tiểu anh nhi đích danh tự.

Tuế nguyệt tại lưu thảng, tại vô sổ thần linh đích nhất khởi trấn áp hạ, bất khả nghịch chuyển, tại giá ta tuế nguyệt trung, các phương thần linh tại chủ vị diện giá trương kỳ bàn thượng tương hỗ bác dịch, giá ta thần linh tịnh một hữu lâm phàm na ma cao thượng, hữu tiết thao, nhi thị các chủng các dạng đích sự đô càn, tuy nhiên thuyết một hữu cật nhân, tề phong cuồng trình độ khước thị canh yếu cao thượng kỉ cá đương thứ, bỉ như đại địa nữ thần hòa thiên không chủ thần liên nhân, nhiên hậu thiên không chủ thần hòa đại địa nữ thần phân phân xuất quỹ, nhiên hậu song phương tại mỗ vị bất nguyện ý thấu lậu tính danh đích nghiệm toán chi thần hạ, tri đạo đối phương xuất quỹ, nhất khai thủy thùy đô một hữu thái quá kích liệt, đãn thị đại địa nữ thần tố đích hữu điểm quá hỏa liễu, hòa tinh thần chi thần cảo đáo liễu nhất khởi, tinh thần bổn lai dã thị thiên không chủ thần hạ chưởng quản đích, đãn thị tổng hữu ta cường đại thần cách đích thần khán thiên không chủ thần bất sảng, phù trì nhất cá nhược tiểu thần thần cách tê liệt liễu thiên không đích vương tọa, nhiên hậu song phương tựu thành vi liễu tử địch.

Nhiên hậu song phương nháo đích bất hoan nhi tán, khai thủy liễu nhất niên đa đích đối chất, đại địa nữ thần đản hạ nhất tử, sinh lai tựu thị điểm nhiên thần hỏa đích thần, chiêm cư liễu đại địa dữ tinh thần trung đích, không tịch, sơn phong, lưỡng cá nhược tiểu thần cách, giá hạ tử trực tiếp nhạ hỏa liễu thiên không chủ thần, tha phân phó, vân nữ thần, lôi đình thần, cực quang thần, tam cá trung đẳng thần cách đích thần, chỉ tiếp phát động tam cá trung đẳng thần cách điệp gia khởi lai đích, trung đẳng thần chi chiến, hướng trứ đại địa nữ thần thể hệ hạ đích na ta nhược đẳng, đê đẳng thần cách đích thần chỉ phát khởi chiến tranh.

Tại mỗ cá bất nguyện ý thấu lậu tính danh đích diễn toán chi thần đích thôi động hạ, đại địa nữ thần đích thần quốc xuất hiện liễu nhất cá khuyết khẩu, nhiên hậu tam cá trung đẳng thần cách đích thần trùng nhập kỳ trung, tại toàn thể đả xuất liễu JJ đích đại giới hạ, bả na cá cương cương thăng đáo đê đẳng thần cách đích, tinh thần dữ đại địa nữ thần ái đích kết tinh, nhưng xuất lai thần quốc, bị thiên không chi thần trảo trụ, đương trứ tinh thần, đại địa lưỡng đại cường đại thần cách hạ đích thần, nhất điểm điểm cật điệu liễu giá cá tân sinh đích thần chỉ, nhất khẩu nhất khẩu cật đích, khái khái! Một cật nhân, cật thần liễu.

Thiên không chủ thần thị ngận cường đại đích, trừ liễu đâu thất đích tinh thần quyền bính, hoàn hữu thiên mệnh thần cách, giá cá cường đại thần cách đích thần cách, giá dã tựu đạo trí liễu lưỡng cá cường đại thần lực chỉ năng càn khán trứ, bất năng thượng.