Đệ 87 chương bị dạ tập liễu?

Thác nhĩ hòa tha đích tứ vị tiểu hỏa bạn tựu giá ma tạm thời địa lưu liễu hạ lai. Khoa nhĩ sâm giá biên tâm luy địa khứ hướng tự gia lão đại ni khắc · phất thụy hối báo, kết quả phất thụy biểu hiện đắc khước ti hào đô bất kiến hoảng loạn, chỉ đạm định địa cáo tố tha kế tục quan sát tình huống, tùy thời hối báo.

Lý tra đức dã tạm thời lưu tại liễu thần thuẫn giá biên một hữu ly khai. Như quả án chiếu điện ảnh nguyên định kịch tình yếu bất liễu đa cửu lạc cơ tựu cai phái hủy diệt giả lai trảo thác nhĩ đích tra liễu. Hủy diệt giả giá ngoạn ý nhi thuyết ngưu bức dã ngưu bức thuyết nhược dã nhược, chủ yếu thị tha đích biểu hiện tại mạn uy điện ảnh hòa mạn họa trung đích soa cự thật tại thái đại liễu.

Mạn họa lí áo đinh xuyên trứ hủy diệt giả thậm chí tằng kinh cương quá thiên thần tổ, đãn điện ảnh lí đích hủy diệt giả tam lưỡng hạ tựu cấp khôi phục thần lực đích thác nhĩ chuy báo phế liễu, thuyết thị a tư gia đức đích thần khí đãn biểu hiện đắc tựu tượng cá khán đại môn đích tạp ngư, thật tại thái đắc khu cước.

Cẩn thận khởi kiến, lý tra đức quyết định hoàn thị tạm thời lưu hạ, tĩnh quan kỳ biến.

Đương dạ lý tra đức thảng tại ngọa phòng đích sàng thượng hồ tư loạn tưởng, lão bán thiên đô một thụy trứ. Tha hoàn tại trác ma chuy ca hòa tha chuy tử đích vấn đề. Nguyên tác điện ảnh lí đáo tối hậu thị lạc cơ thao khống hủy diệt giả cấp liễu chuy ca tối hậu nhất kích, chuy ca tần tử chi tế tài trọng tân cử khởi chiến chuy khôi phục liễu lôi thần chi lực. Na yếu thị tha tại thử chi tiền đề tiền bả hủy diệt giả cấp miểu liễu, chuy ca thất khứ liễu giá cá cơ hội, tha nan bất thành kim hậu đô đắc bảo trì giá phúc mô dạng liễu?

Lý tra đức giác đắc áo đinh ứng cai bất hội giá ma khanh nhi tử, tất cánh đạo lý thượng thuyết tha chỉ thị hi vọng nhi tử năng cú thành thục khởi lai nhi bất thị chân đích yếu bả tha biếm thành phàm nhân. Đãn lý tra đức dã bất cảm đốc định, phàm sự đô hữu cá vạn nhất ma.

Lý tra đức chính tưởng trứ, đột nhiên gian tượng thị bổn năng địa cảm tri đáo liễu hữu thập ma nhân chính tại triều trứ tha phòng gian đích phương hướng kháo cận.

Quang chi lực phú dư liễu tha siêu xuất thường nhân đích cảm quan thậm chí thị đệ lục cảm, vưu kỳ thị tại thiệp cập nguy hiểm dự tri đích phương diện phân ngoại mẫn duệ. Tựu bỉ như thuyết hiện tại, tha tựu năng thanh sở địa cảm giác đáo hữu nhân tại tiếp cận, nhi thả khẳng định bất hội thị lai tống ôn noãn đích.

Tuy nhiên thính khởi lai hảo tượng ngận cổ quái, đãn lý tra đức phân minh cảm giác đáo na nhân dụng mỗ chủng thủ đoạn kính trực xuyên thấu ngoại tường tiến nhập liễu tự kỷ phòng gian lí, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu nhất cổ đạm đạm đích hương khí.

Thị cá nữ nhân?

Lý tra đức hữu điểm mộng. Tha hoàn toàn bất ký đắc tự kỷ hữu chiêu nhạ quá na cá nguy hiểm đích nữ nhân, thùy hội đại bán dạ địa bào lai dạ tập tự kỷ?

Phòng gian nội một hữu bán điểm quang nguyên, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, đãn na đối lý tra đức lai thuyết cơ bổn một hữu ảnh hưởng. Tha tựu toán tại hắc dạ lí dã năng thanh tích địa thị vật. Tha nhãn bì vi xanh khai liễu nhất điều phùng, tòng phùng khích lí thâu thâu đả lượng liễu nhất hạ lai nhân đích thân phân. Chỉ kiến na thị cá yêu tế thối trường đích kim phát mỹ nữ, đặng trứ quá tất đích trường đồng ngoa, xuyên trứ đê hung đích lục sắc hộ giáp, kim sắc đích tú phát thượng sáo trứ cá lục sắc đích đầu quan.

Lý tra đức đắc thừa nhận, giá nữ nhân thị đĩnh hảo khán, phối thượng na đối mị thái bách sinh đích lục nhãn tình đối phổ thông nam tính đích sát thương lực khả năng xác thật kinh nhân. Chỉ thị tha tại đầu thượng đái cá giá ma lục du du đích trang sức thị kỉ cá ý tư? Nhân vi lục sắc kiện khang hộ nhãn mạ?

Nữ nhân hoãn bộ triều tha tẩu thượng tiền lai liễu, chủy giác quải trứ dụ nhân khước trí mệnh đích khinh tiếu, bạch tích tế nị đích thủ chưởng nhất phiên, chưởng tâm trương khai liễu nhất đoàn lục sắc đích nhân uân, hoãn hoãn địa tiện triều “Thụy mộng” trung đích lý tra đức tham liễu quá lai.

Lý tra đức một pháp cảm tri tha giá thị tưởng tố ta thập ma, đãn tha dã bất đả toán khứ lộng thanh sở liễu. Tha tảo dĩ niết tại thủ trung đích năng lượng bạo liệt thương sậu nhiên tham xuất, trạm lam đích năng lượng tòng tất hắc đích thương khẩu phún bạc nhi xuất, mãnh oanh tại liễu nữ nhân tiêm tế đích yêu tế, oanh đắc tha thảm hanh nhất thanh thân hình bạo thối, tiểu man yêu ngoan ngoan chàng tại liễu hậu trắc đích tường bích thượng.

Đãn na nữ nhân cánh tịnh một hữu tựu thử bị phóng đảo. Tha ô trứ tiểu phúc, đê thanh chú mạ liễu nhất cú thập ma, khẩn cân trứ tiêm trường đích ca bạc lăng không nhất huy, thân tiền đốn thời phiêu khởi nhất đạo lục sắc yên vụ già tế liễu tha đích thân hình, tùy tức tiện bằng không tiêu thất bất kiến liễu.

Lý tra đức mị liễu hạ nhãn tình.

Nhân vi tưởng lưu đối phương nhất mệnh phương tiện thẩm vấn, sở dĩ tha cương cương na phát năng lượng bạo liệt thương tịnh vị khai đáo tối đại công suất, bất quá dã túc cú nhậm hà phổ thông nhân loại cật nhất hồ liễu. Nhi na nữ nhân tuy mô dạng hữu ta lang bái, khước phân minh một thụ đáo thập ma thật chất tính đích tổn thương, thân bản đảo thị ý ngoại địa nại đả.

Như quả thuyết chi tiền hoàn hoàn toàn một năng bả giá nữ nhân cân mạn uy kỳ hạ đích nhân vật phối đối khởi lai, tại khán đáo tha tối hậu độn tẩu thời đích thi pháp hậu tha tài chung vu tưởng khởi liễu giá hóa thị thùy.

Tha thị a tư gia đức đích nữ vu, nhân xưng mị hoặc ma nữ đích a mạc lạp, dĩ mỹ sắc hòa ma pháp văn danh vu a tư gia đức, hào xưng a tư gia đức “Tối cường” đích vu sư chi nhất.

Bất quá giá chủng sở vị “Tối cường”, “Đệ nhất” chi loại xưng hào đích hàm kim lượng ma...... Đại gia kỳ thật dã đô đổng. Giá tựu hảo bỉ võ hiệp lí thường xuất hiện đích “Giang đông đệ nhất kiếm”, “Lạc dương đệ nhất đao” thập ma đích, danh đầu thính khởi lai cá cá đô ngận hưởng lượng ngận ngưu bức, đãn tại tiểu thuyết đích bỉ võ đại hội lí nhất bàn đô thị tẩu cá quá tràng tựu bị miểu đích lộ nhân giáp.

Bất quá thị bất thị tối cường thả bất đàm, a mạc lạp thân vi vu sư đích thủ đoạn lệ hại khẳng định thị vô dung trí nghi đích.

Giá hội nhi a mạc lạp khán trứ tượng thị đâu cá truyện tống pháp thuật tựu trực tiếp lưu tẩu liễu, đãn kỳ thật tại lý tra đức tăng cường cảm quan đích bộ tróc hạ tha tịnh một hữu tẩu viễn. Tha cương cương đâu đích na đoàn lục vụ kỳ thật bất thị truyện tống pháp thuật nhi canh cận tự vu yên mạc đạn, tựu hảo tượng nhật bổn nhẫn giả kinh thường nguyên địa “Ba” địa tạp nhất đoàn yên xuất lai nhân tựu nguyên địa tiêu thất liễu nhất dạng, thuyết bạch liễu kỳ thật thị chướng nhãn pháp.

Nhi a mạc lạp bổn tôn kỳ thật giá hội nhi tài cương phi xuất khứ một đa viễn, tại lý tra đức đích cảm tri lí mạo tự dã tựu tương cự cá tam ngũ thập mễ đích dạng tử ba.

Lý tra đức hoàn toàn bất ký đắc tự kỷ thập ma thời hầu hữu chiêu nhạ quá giá vị a tư gia đức nữ vu, bất quá kí nhiên nhân gia đô chủ động thượng môn lai trảo tra liễu, na tha khẳng định bất năng tựu giá ma tùy tiện cấp tha phóng bào liễu.

Bất đa BB, tiến hóa tín lại giả trực tiếp xuất sao. Cường quang bao khỏa liễu lý tra đức đích toàn thân, phảng phật tương tha chỉnh cá thân khu đô phân giải thành liễu quang tử, kính trực xuyên thấu tường bích phi xuất đáo liễu ngoại diện tất hắc đích dạ không lí. Quang huyễn hóa thành liễu thật chất đích khu thể, đẳng thân xích thốn đích nại khắc sắt tư bằng không hiện thân, thân hậu bạo khai nhất quyển thấu minh đích khí lãng, vu hắc dạ trung tấn tốc gia tốc đột phá âm chướng triều bán không trung đích a mạc lạp trực truy nhi khứ.

Dạ mạc hạ a mạc lạp chính dĩ phi hành chú thuật tấn tốc độn đào, thính đáo thân hậu dị hưởng hạ ý thức nữu đầu, kiến nại khắc sắt tư truy lai bất do vi vi động dung. Song phương tuy nhiên hoàn tương cự thậm viễn, đãn tha bổn năng tiện tòng na truy binh thân thượng cảm đáo liễu mỗ chủng nan dĩ ngôn dụ đích áp bách lực, chỉ thị hư huyễn đắc tượng thị huyễn giác.

Hoàn hữu đối phương đích tốc độ dã khoái đắc tượng thị khai liễu quải nhất dạng. A mạc lạp vô ý luyến chiến, cấp tự kỷ liên tục điệp liễu lưỡng cá gia tốc đích buff, khả cân đối phương hoàn thị căn bổn một pháp tương bỉ. Chiếu giá dạng hạ khứ tối đa tam miểu tha tựu hào vô nghi vấn tuyệt đối hội bị truy thượng.

Vô nại, tha chỉ đắc phóng khí trực tiếp trừu thân triệt tẩu đích niệm đầu, nữu quá đầu chuẩn bị khai đả.

Trực đáo mục tiền vi chỉ, a mạc lạp hoàn thị bỉ giác tự tín đích.

Tái chẩm ma thuyết tha dã thị a tư gia đức sổ nhất sổ nhị đích vu sư. Mễ đức gia đức giá chủng địa phương dã xác thật khả năng ngọa hổ tàng long, đãn tựu thị tái lệ hại đích cao thủ đỉnh đa dã bất quá cân tha đấu cá ngũ ngũ khai ba?

A mạc lạp thị kiến thức quá mễ đức gia đức đích “Thánh điện” na đôi pháp sư đích chiến lực đích. Lão thật thuyết tại tha khán lai, trừ liễu lĩnh đạo thánh điện đích đầu đầu chí tôn pháp sư tha khả năng xác thật nhạ bất khởi chi ngoại, kỳ tha na đôi chiến ngũ tra tựu toán thập cá nhất bách cá nhất khởi thượng tại tha nhãn lí dã một đa đại khu biệt.

A mạc lạp tầm tư trứ diện tiền giá cá ngân sắc đích quái nhân tựu toán tái lệ hại, tổng bất khả năng hòa na cá chí tôn pháp sư nhất dạng nan triền ba?

( cảm tạ thư hữu ngô nãi đại hàm ngư thị dã, ngô nãi đại hàm ngư thị dã, nhân nhất 5533, 151002120154088, truy trục mạt lai, trọng sinh đông kinh đương thiên sư, mặc li thanh, Samodier đích đả thưởng! )