Đệ 1 chương thần bí đích thân thế

Đấu la đại lục, thiên đấu đế quốc tây nam, địa tam tông, cửu tâm hải đường tông.

Tông nội đại điện trung, nhất lam phát như bộc, thâm lam song đồng, thân trứ nhất thân hắc y đích lục tuế nữ hài lược vi kỳ đãi, thảm thắc.

Đồng thời, điện nội hoàn hữu lưỡng cá khí thế bất phàm đích trung niên nam tử, tha môn đích thần tình, dã hiển đắc phi thường kỳ đãi.

Phụ trách võ hồn giác tỉnh đích thị nhất cá tứ thập tuế mỹ phụ, đồng dạng dã thị lam phát lam đồng, cân nữ hài cực vi tương tự.

Hiển nhiên, giá mỹ phụ thị nữ hài đích mụ mụ.

Mỹ phụ dĩ kinh tố hảo giác tỉnh chuẩn bị, song thủ triển khai, bạn tùy trứ nhất cổ đạm đạm đích thanh hương, nhất đóa phấn hồng sắc đích hải đường hoa tại song thủ chi trung trán phóng.

Cửu phiến hoa biện, do bạch sắc hòa phấn sắc tổ thành, cực vi diễm lệ, hoa tư ưu mỹ.

Đốn thời, nữ hài mỹ lệ đích lam đồng chi trung trán phóng hướng vãng đích quang mang.

Lưỡng danh trung niên nam tử, dã thị túc nhiên khởi kính.

Nhân vi, mỹ phụ đích võ hồn thị cửu tâm hải đường! Đấu la đại lục duy nhất đích cửu tâm hải đường võ hồn ủng hữu giả.

Thất bảo lưu li tháp, đấu la đại lục minh diện thượng tối cường đại đích phụ trợ võ hồn, đãn cửu tâm hải đường bổn vi tối cường đại đích phụ trợ võ hồn, đãn đệ tử chỉ năng hữu nhất cá, sở dĩ danh khí viễn viễn tốn sắc vu thất bảo lưu li tháp.

Cửu tâm hải đường, mỗi nhất đại chỉ năng hữu nhất danh kế thừa giả. Đồng thời hoạt trứ đích, dã chỉ năng hữu lưỡng danh cửu tâm hải đường hồn sư. Chỉ hữu tử vong nhất cá, hậu đại tài hữu khả năng tái xuất hiện nhất cá, khả dĩ thuyết thị sổ lượng tối thiếu đích võ hồn.

Cửu tâm hải đường thiện trường đích năng lực chỉ hữu nhất chủng, bất luận tha hữu đa thiếu cá hồn hoàn, hồn kỹ khước chỉ hữu nhất cá, giá dã chính thị tha đích khả phạ chi xử. Tha đích tác dụng tựu tại vu —— phạm vi tính toàn thể trị liệu! Trị liệu trình độ tùy hồn sư tâm ý khống chế, đẳng cấp việt cao, hồn hoàn việt đa, dụng lai trị liệu đích hồn lực tựu việt đa.

Chỉ yếu hữu cửu tâm hải đường hồn sư phụ trợ, tưởng tử đô nan, sở dĩ cửu tâm hải đường tông dã bị xưng vi bất tử cửu tâm hải đường.

“Mụ mụ…… Ngã năng giác tỉnh cửu tâm hải đường võ hồn mạ?” Linh linh thảm thắc vấn đạo.

Mỹ phụ thân hòa vi tiếu đạo: “Khẳng định hội đích.”

Thuyết trứ, địa thượng chuẩn bị đích hắc sắc viên thạch trung phiêu xuất nhất cá cá kim sắc quang điểm, tiến nhập linh linh đích thân thể.

“Linh linh, thân xuất nhĩ đích hữu thủ.” Mỹ phụ đích ngữ khí dã năng thính xuất hữu kỉ phân kỳ đãi khẩn trương.

Linh linh điểm liễu điểm đầu, thân xuất hữu thủ.

Đốn thời, hữu thủ trung sở hữu đích kim sắc quang điểm bôn dũng nhi xuất, sát na gian, nhất đóa bạch phấn sắc đích hải đường hoa xuất hiện tại tha đích thủ chưởng chi trung.

“Thái hảo liễu! Linh linh ủng hữu liễu cửu tâm hải đường võ hồn!”

Mỹ phụ khán đáo linh linh thủ trung đích võ hồn, ngận khai tâm, nội tâm trường thư liễu khẩu khí.

Nhất bàng đích lưỡng cá trung niên nam tử dã thị khai tâm, dĩ hậu cửu tâm hải đường tông hựu biến thành hữu lưỡng danh cửu tâm hải đường hồn sư liễu.

Tùy hậu, trắc thí hồn lực, mỹ phụ hân úy mãn ý, nữ nhi đích tư chất bất thác, tiên thiên bát cấp hồn lực.

Ly khai đại điện, lưỡng danh trung niên nam tử vi tiếu đạo: “Cung hỉ tông chủ a.”

Mỹ phụ diện khổng thượng nguyên bổn đích thân hòa, tùy trứ tẩu xuất đại điện, bị âm kiệt đại thế.

“Giá dã tại ý liêu chi trung, tất cánh, na cá nữ nhân lục niên tiền bị ngã môn sát tử liễu, tha đích hài tử dã thai tử phúc trung.”

“Tha cân na cá sở vị bỉ ngã môn canh tượng nhân đích ‘ nhân ’ tại nhất khởi, thị ngận ngu xuẩn đích quyết định, đãn đối vu nhĩ lai thuyết, dã thị hạnh vận đích. Bất nhiên, tha bất tử, yếu hi sinh đích tiện thị nhĩ liễu.”

“A a, thị a.” Mỹ phụ nhãn trung lưu động tật đố: “Tiên thiên mãn hồn lực, nguyên bổn hữu vọng thành vi tối niên khinh đích nữ tính phong hào đấu la, khả tích tẩu thượng liễu kỳ đồ.”

……

Dực nhật.

Thiên đấu đế quốc tây nam bộ, pháp tư nặc hành tỉnh, thánh hồn thôn.

Thiên cương mông mông lượng, thiên không hoàn thị nhất phiến thiển lam, chuyển nhãn gian đông phương xuất hiện liễu nhất đạo hồng hà, hồng hà mạn mạn địa tại khoách đại, bất đại nhất hội tựu nhiễm hồng liễu tiểu bán biên thiên.

Thánh hồn thôn nội, nhất lục tuế nam hài tẩu xuất thôn tử.

Nam hài hắc y hắc phát, trường đắc thanh tú khả ái, mãn kiểm trĩ khí, đãn thân bản khước hữu trứ bất dữ đồng linh nhân tương phù đích kiện tráng.

Nam hài xuất liễu thôn, nghênh diện bính đáo liễu chuẩn bị hồi thôn đích đồng linh nam hài.

Nam hài nhất thân y phục phác tố càn tịnh, nhất đầu lợi lạc đích hắc sắc đoản phát, bì phu trình hiện kiện khang đích tiểu mạch sắc.

Hồi thôn đích nam hài vi tiếu đả chiêu hô: “Diệp vũ, nhĩ hựu yếu khứ bộc bố hạ ma luyện liễu?”

“Ân.” Diệp vũ vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

“Chân thị lệ hại.” Đường tam khoa tán.

Diệp vũ đạo: “Nhĩ mỗi thiên khởi đích bỉ ngã đô yếu tảo a.”

Lưỡng nhân liêu liễu kỉ cú tiện các tự ly khai, diệp vũ triều trứ thôn ngoại nhất tiểu sơn bộc bố tẩu khứ.

Ly khai đích đường tam nhãn trung lưu lộ xuất bất ứng cai xuất hiện tại tha giá cá niên linh đoạn đích tán hứa quang mang, tự ngữ đạo: “Lục tuế đích tha, chân thị bất nhất bàn, thân thể cường độ viễn siêu đồng linh nhân, tức tiện thị hiện tại đích ngã dã tố bất đáo, quả nhiên thị cá quái vật.”

Tự ngữ quá hậu, đường tam kiểm thượng hựu lưu lộ xuất bất phù hợp đồng linh nhân đích vô nại biểu tình.

“Tam cá nguyệt liễu, huyền thiên công y cựu vô pháp trùng phá đệ nhất trọng bình cảnh, cứu cánh thị vi thập ma? Chỉ năng thanh thần tu luyện đích tử cực ma đồng nhất trực đô tại tiến bộ, huyền thiên công khước vô pháp đột phá bình cảnh.”

Đường tam mi đầu vi trứu trứ, tùy hậu khinh thán: “Hoặc hứa, nhân vi giá cá thế giới dữ ngã nguyên bổn đích thế giới bất đồng ba.”

Thử thời, diệp vũ kháo cận bộc bố, hoa hoa đích hưởng lượng thủy thanh khả dĩ thính xuất thủy lưu cấp thoan.

Đường tam bất tri đạo đích thị, diệp vũ, đồng dạng dã bất thị giá cá thế giới đích.

Diệp vũ tri đạo quan vu đường tam đích nhất thiết, dã thị xuyên việt giả, mỗi thiên thái dương hoàn một thăng khởi tựu khởi lai, thị vi liễu tu luyện tử cực ma đồng.

Tuy nhiên tri đạo, đãn diệp vũ tự nhiên bất hội thuyết, tựu đương bất tri đạo.

Diệp vũ, lai tự địa cầu hoa hạ, đương khán hoàn đấu la đại lục tiểu thuyết, thụy liễu nhất giác tỉnh lai, phát hiện tự kỷ lai đáo liễu đấu la đại lục đích thế giới, xuyên việt thành vi liễu nhất cá anh nhi.

Đương thời ý thức hoàn bất thanh tích, trực đáo lưỡng tuế ý thức tài hoàn toàn thanh tỉnh.

Tự kỷ, thị thánh hồn thôn thôn trường kiệt khắc gia gia tại thôn ngoại kiểm lai đích, thân vi xuyên việt giả, đáo hiện tại dã một hữu đẳng đáo thập ma kim thủ chỉ.

Diệp vũ nguyên bổn dĩ vi tự kỷ lục tuế khả năng hội giác tỉnh phế võ hồn, thành vi mặc mặc vô danh đích phổ thông nhân, bình phàm độ quá nhất sinh. Tất cánh, giá cá thế giới phổ thông nhân xuất thân, thập cá nhân chi trung, đô nan xuất hiện nhất cá hảo điểm đích võ hồn.

Bất quá, tam tuế thời, diệp vũ tiện phát hiện, tự kỷ thiên sinh thân thể dữ lực lượng tựu dị vu thường nhân, thị đồng linh nhân đích sổ bội, bỉ phổ thông thành niên nhân đô yếu cường. Giá nhượng diệp vũ ý thức đáo, tự kỷ tịnh bất phổ thông.

Một hữu kim thủ chỉ, tự kỷ tiện bất tầm thường, na ma tiện thị nhân vi tự kỷ phụ mẫu đích quan hệ? Nhượng tự kỷ dị vu thường nhân?

Tự kỷ tuân vấn quá lão kiệt khắc, kiệt khắc thuyết khán đáo tự kỷ đích thời hầu, chu vi một hữu khán đáo tự kỷ đích thân nhân, quan vu tự kỷ đích kỳ tha tín tức, nhất điểm bất thanh sở.

Lão kiệt khắc hoàn kinh thường trở lan tự kỷ bất yếu tái khứ bộc bố hạ ma luyện, nhượng tự kỷ an ổn tố cá phổ thông nhân. Giá nhượng diệp vũ ý thức đáo, lão kiệt khắc khẳng định hữu thập ma một hữu thấu lộ. Thân vi thôn trường, lão kiệt khắc đô thị hi vọng thôn tử lí đích hài tử xuất nhân đầu địa đích. Canh hà huống, tự kỷ tương đương vu lão kiệt khắc đích thân nhân.

Diệp vũ khẳng định, lão kiệt khắc khẳng định tri đạo nhất ta thập ma.

Diệp vũ tâm trung kỳ đãi: “Tam thiên hậu, thôn tử lí tiện hội tiến hành võ hồn giác tỉnh nghi thức, đáo thời hầu, tựu khán khán ngã thị thập ma võ hồn ba!”