Đệ 91 chương ngã nãi tiên nhân chi đồ đệ

Tại quan ninh tha mụ xác thật trảo đáo liễu tư phòng tiền hậu, đốn thời tiếu đạo “Quả nhiên thị ngã nhi tử.”

Tha ba dam giới đích tiếu đạo “Một thác, thân nhi tử.”

Quan ninh đạo “Na hiện tại một hữu vấn đề liễu ba? Nhĩ môn nguyện ý hòa ngã nhất khởi tu luyện mạ? Bất đãn năng thượng thiên nhập địa, thọ mệnh dã hội tăng gia ngận đa nga.”

Quan ninh tha ba vấn đạo “Nhi tử, giá kiện sự tình ba…… Hữu điểm nhi thái trùng kích ngã hòa nhĩ mụ đích tam quan liễu, ngã môn……”

“Hoàn nhu yếu ngã tái diễn kỳ nhất hạ mạ?”

Quan ninh tha ba cấp mang bãi thủ đạo “Bất liễu bất liễu, chân đích bất dụng liễu, ngã môn tín liễu, chỉ thị nhất thời bán hội hữu điểm nhi nan dĩ tiếp thụ bãi liễu.”

Tha môn chân thị bất đắc bất tín liễu a! Gia dĩ kinh khoái bị sách quang liễu, khán giá giá thế, yếu thị tại bất tương tín đích thoại, giá tiểu khu đô đắc một.

Quan ninh tiếu đạo “Một xá bất hảo tiếp thụ đích, tựu cân tiểu thuyết điện thị lí diện đích nhất dạng, giá cá thế giới xác thật thị hữu tu chân giả đích, nhi ngã tựu thị lí diện đích nhất viên, tịnh thả dĩ kinh tu luyện đáo liễu đại thành đích cảnh giới, hữu ngã đích bang trợ, nhĩ môn nhất định hội tu luyện đích phi thường thuận lợi đích, dã bất hội hữu nhân cảm khi phụ nhĩ môn đích.”

Quan ninh tha mụ vấn đạo “Nhi tử, nhĩ thuyết nhĩ dĩ kinh tu luyện đáo liễu đại thành cảnh giới, chi tiền hoàn thuyết thập ma nhĩ dĩ kinh thị chí tôn liễu, khả nhĩ tài đa đại a? Tu luyện bất ứng cai thị ngận háo thời gian đích mạ? Tái thuyết dĩ tiền tòng lai một sát giác đáo nhĩ hữu thập ma bất đối.”

Quan ninh trang xuất nhất phúc cảm khái đích dạng tử thuyết đạo “Kỳ thật, ngã tái thượng tiểu học đích thời hầu tựu bính kiến quá tiên nhân, giá vị tiên nhân bất thị cha môn địa cầu nhân, tha vân du các cá thời không đích thời hầu bính xảo ngộ kiến liễu ngã, khán ngã hữu thiên phú tựu thu ngã vi đồ liễu.

Ngã tòng tiểu tựu khai thủy tu luyện liễu, mỗi thiên vãn thượng đô thị như thử, tu luyện nhất đạo xác thật pha háo thời gian, đãn tiên nhân đích thủ đoạn ngận thị cao minh, thời chí kim nhật ngã tuy nhiên hoàn ngận niên khinh, đãn chung vu tu luyện đại thành, thành vi liễu tu luyện nhất đạo đích chí tôn, biệt đích hòa ngã đồng thật lực đích nhân đô ngận lão, tối niên khinh đích dã thị cá trung niên nhân.

Tiên nhân bất hứa ngã bả tha đích sự tình cáo tố biệt nhân, dã bất hứa thuyết ngã tu luyện đích sự tình, sở dĩ tài man đáo hiện tại.”

Quan ninh đích phụ mẫu toán thị tiếp thụ liễu giá nhất thuyết pháp, tuy nhiên thính khởi lai tượng thị võng lạc tiểu thuyết lí đích kịch tình, đãn…… Nghệ thuật lai nguyên vu sinh hoạt, cô thả tựu giá dạng ba.

Quan ninh tha ba hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, thuyết đạo “Đẳng đẳng, nhĩ sư phụ bất thị bất hứa nhĩ cân biệt nhân thuyết giá ta sự tình mạ? Nhĩ hiện tại cân ngã môn thuyết liễu hội bất hội xúc nộ nhĩ đích sư phụ, nhĩ sư phụ tại hà xử a? Ngã hòa nhĩ mụ đắc khứ bái kiến nhất hạ, giá khả thị thần tiên a.”

Quan ninh đạo “Sư phụ tha hựu bất thị địa cầu nhân, kiến ngã đạo thân dĩ thành, vô nhu tha đích bang trợ hòa bảo hộ liễu, tiện kế tục vân du tứ phương khứ liễu, ngã dã bất tri đạo tha khứ liễu na lí, thặng hạ đích lộ yếu ngã tự kỷ tẩu liễu, một chuẩn nhi nhật hậu hoàn hữu tương kiến đích cơ hội.

Sư phụ tha lão nhân gia ly khai hậu, ngã tựu khả dĩ thuyết giá ta sự tình liễu, bất quá giá sự nhi cha môn tự kỷ gia nhân tri đạo tựu hành liễu, thiên vạn biệt đáo xử khứ thuyết, na dạng ngận ma phiền đích.”

Quan ninh đích phụ mẫu thâm dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu, kim thiên đột nhiên đắc tri liễu nhi tử hữu như thử bổn sự, địa vị như thử chi cao, hoàn tri đạo liễu tiên gia bí sự, nhượng tha môn hưng phấn bất dĩ, thân thể cánh nhiên đô khai thủy vi vi chiến đẩu.

Xuất tức liễu a!

Quan ninh kế tục thuyết đạo “Ba mụ, tẩu ba, cân ngã khứ côn luân phái ba, tựu tại côn luân sơn mạch đích thâm xử, côn luân phái nãi thị tu chân giới nhất lưu đích thật lực, chưởng môn côn luân lão tổ canh thị dữ ngã tương giao mạc nghịch, nhĩ môn đáo na lí khứ học tập tu luyện tại hợp thích bất quá liễu, nhi thả côn luân lão tổ hoàn hội chỉ điểm nhĩ môn, ngã dã hội cấp nhĩ môn lưu hạ ngận đa đông tây, nhĩ môn đích tu luyện tốc độ nhất định hội phi thường khoái đích.”

Quan ninh tha ba thuyết đạo “Nhi tử, nhĩ bất thị đắc đáo tiên nhân chỉ điểm, dĩ thành chí tôn liễu mạ? Nhĩ giáo bất liễu ngã môn mạ? Hoàn đắc khứ na thập ma côn luân phái?”

Quan ninh đạo “Ngã thật lực thị hữu đích, đãn hoàn thị thái niên khinh liễu, nhượng ngã đả nhân một vấn đề, nhượng ngã giáo nhân khả tựu hoàn đản liễu, giản trực tựu thị ngộ nhân tử đệ, hoàn nhu yếu ma luyện, na côn luân lão tổ thật lực bất tại ngã chi hạ, hựu hoạt liễu hảo kỉ bách niên, kiến đa thức quảng, tha giáo nhĩ môn thị tối hảo đích.

Hoàn hữu tựu thị ngã dã hữu ngã đích sự tình, hữu ta thời hầu thậm chí đô bất tại địa cầu thượng, ngã đích sư phụ tha dã bất thị địa cầu nhân, xuyên việt đích pháp môn ngã hoàn thị hội nhất ta đích, ngã đắc khứ biệt đích địa phương bạn sự tu luyện.

Địa cầu thượng đích tu chân nhất đạo điêu linh, ngã giá cá tằng thứ dĩ kinh thị cực hạn liễu, tưởng yếu kế tục đột phá, chỉ năng tưởng bạn pháp đáo biệt đích địa phương khứ thật tại thị một hữu thời gian.”

Thính hệ thống đích ý tư, tự kỷ vãng hậu hoàn chân hữu khả năng khứ biệt đích vị diện chấp hành nhậm vụ, giá dã bất toán thị thuyết hoang, phản chính chân chân giả giả đích hạt xả bái.

Quan ninh tha ba cảm thán đạo “Xuất tức liễu, chân thị xuất tức liễu a.”

Tha mụ hữu ta đam tâm đích thuyết đạo “Hội bất hội hữu nguy hiểm a?”

Tha ba thuyết đạo “Hảo nam nhi chí tại tứ phương, nhi tử nguyện ý sấm cha môn ứng cai chi trì, cha môn thập ma mang đô bang bất thượng, tựu biệt cấp tha thiêm loạn liễu, tưởng yếu hữu canh đại đích thành tựu, xuất khứ sấm đãng thị tất tu đích, bất quá an toàn đệ nhất, nhược thị nã bất chuẩn đích thoại, ninh khả bất tố.”

Quan ninh tiếu đạo “Phóng tâm ba, ngã tâm lí hữu sổ, biệt đích bất cảm thuyết, bảo mệnh đích bổn sự, ngã xưng đệ nhị, giá thiên hạ thùy nhân cảm xưng đệ nhất? Tuyệt đối bất hội hữu sự đích.

Cha môn minh thiên tựu chuẩn bị động thân khứ côn luân phái ba, nhĩ môn tuế sổ đại liễu, tuy nhiên hữu ngận đa bang trợ, đãn tu luyện dã đắc tẫn khoái, cản khẩn tu luyện đáo địa cầu chí tôn đích địa bộ, nhiên hậu ngã khán khán năng bất năng đái nhĩ môn xuyên việt, khứ truy cầu canh cao đích cảnh giới.”

Quan ninh tha ba thuyết đạo “Giá ma cấp đích mạ? Ngã hòa nhĩ mụ đích công tác hoàn một cảo định ni, hoàn hữu giá nhất khứ bất tri đạo yếu đa cửu, phòng tử thị tô xuất khứ hoàn thị mại liễu, tiền cú bất cú đô bất tri đạo ni, hoãn lưỡng thiên ba.”

Quan ninh trực tiếp suý xuất nhất trương ngân hành tạp thuyết đạo “Xả na ta sự tình một dụng, công tác phòng tử thập ma đích thông thông bất yếu liễu, trực tiếp tẩu tựu hành, hiện tại ngã hữu tiền, giá tạp lí diện hữu nhất ức cửu thiên vạn, đô cấp nhĩ môn liễu, tùy tiện hoa, hoa hoàn liễu tái triều ngã yếu.

Bất tín nhĩ môn tra, thủ cơ thượng tựu năng tra, ngã đường đường địa cầu chí tôn, khởi hội khuyết tiền? Ngã yếu thị tưởng yếu tiền, bất tri đạo đa thiếu nhân đô thượng cản trứ cấp ngã lai tống ni, đương nhiên ngã hiện tại dã thị tu chân giới hữu đầu hữu kiểm đích nhân, bất hội càn na ma một phẩm đích sự tình đích.”

Quan ninh đích phụ mẫu tại võng thượng nhất tra, na nhất đại xuyến đích linh giản trực lượng hạt liễu tha môn đích nhãn tình, tha môn tố mộng đô một tố đáo quá giá ma đa đích tiền a!

Quan ninh tha ba hữu ta chiến đẩu đích vấn đạo “Giá…… Giá tiền…… Nhĩ thị tòng na lí lai đích?”

Quan ninh thuyết đạo “Ngã nãi tiên nhân đồ đệ, hội đích đông tây tự nhiên ngận đa, bỉ như thuyết luyện đan, ngã đích luyện đan kỹ thuật na khả thị địa cầu nhất tuyệt, tùy tiện luyện nhất khỏa, mại cá nhất ức một vấn đề, hảo hảo luyện đích thoại phách mại cá kỉ thập thượng bách ức căn bổn bất khiếu sự nhi, căn bổn bất sầu mại, đô thị thưởng thủ hóa, na ta tu chân giả môn khả đô hữu tiền đích ngận ni.

Hiện tại tiền đối cha gia lai thuyết căn bổn bất toán thập ma liễu, tưởng yếu tùy thời khả dĩ hữu, dĩ tiền ngã hoàn một hữu tu luyện đáo đại thành, sư phụ đam tâm ảnh hưởng ngã đích đạo tâm, phương ngại ngã đích tu luyện, sở dĩ bất hứa ngã luyện đan mại tiền, đãn hiện tại khả dĩ liễu, khuyết tiền tựu thuyết thoại.”