Đệ 9 chương tổng tài khả năng thị vũ trực 9

Liên khanh lãnh tiếu liên liên: “Yêu, nhĩ ý tư nhĩ nhất cá đương tiểu tam đích, đả cá điện thoại ngã hoàn đắc lập khắc thí điên thí điên thượng nhĩ giá nhi báo đạo? Mỹ đắc nhĩ!”

Thùy thị tiểu tam! Vân cẩn hận bất đắc đại hống nhất thanh, nại hà hiện tràng khí phân dĩ kinh hoàn toàn bị liên khanh khiên trứ tẩu liễu!

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, phản chính hòa hạ minh lãng khiên xả tại nhất khởi đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, kỳ tha đích thụ điểm khí tựu toán liễu.

Minh lãng ca ca bất hội hỉ hoan tha tự tác chủ trương công khai lưỡng nhân đích quan hệ, đãn hiện tại bả thoại thuyết minh bạch đích khả bất thị tha.

Nhi thị thẩm gia giá cá một não tử đích đại tiểu tỷ!

Đa khuy thẩm nhược nguyệt tì khí hỏa bạo tố sự hựu trùng động, tha tài hữu cơ hội bả hí diễn hạ khứ.

“Hảo ba, tựu toán nhĩ khán bất quán ngã hòa minh lãng ca ca tẩu đắc cận, dã bất năng nã chỉnh cá kịch tổ tát khí ba? Toán ngã cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ khả dĩ chiết đằng ngã, đãn thị bất yếu nhượng mỗ ta nhân cố ý tha diên phách nhiếp, đái luy giá lí sở hữu nhân, hảo bất hảo?”

Mỗ ta nhân thị thùy?

Hoàn hữu, giá thoại ý hữu sở chỉ, phảng phật chỉ yếu liên khanh bất đáp ứng tha đích yếu cầu, tựu thành liễu thiên cổ tội nhân liễu trách tích?

Hệ thống lược hữu ta tróc cấp: 【 chủ nhân, chẩm ma cảo? 】

Đáp ứng tha ba, đẳng vu thừa nhận tha thẩm nhược nguyệt chân đích thị cá vi liễu tư sự hồ giảo man triền đích bát phụ!

Bất đáp ứng ba, đẳng trứ tiều, nhất hội nhi khẳng định hoàn yếu nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu!

Liên khanh tòng đầu đáo vĩ biểu tình đô một chẩm ma biến quá, chính cung khí chất nã niết đích tử tử đích.

Tha nhiêu hữu hưng thú đích niết liễu cá lan hoa chỉ chỉ hướng vân cẩn.

“…… Quỵ hạ!”

Hệ thống cự tuyệt khứ tư khảo “Quỵ hạ” chi tiền na quỷ dị đích đình đốn thị na lưỡng cá tự.

Vân cẩn đích kiểm sắc xá tử yên hồng, sát thị hảo khán.

Tha đích nhãn lệ trực tiếp tựu điệu hạ lai liễu: “Thẩm nhược nguyệt!”

Liên khanh bả thủ vãng sa phát biên nhất đáp, khí chất thung lại đích vấn: “Bất thị quản ngã khiếu thẩm đại tiểu tỷ đích mạ?”

Vân cẩn khóc đích lê hoa đái vũ, ngã kiến do liên: “Bất yếu dĩ vi nhĩ hữu thẩm gia đương kháo sơn tựu khả dĩ vi sở dục vi!”

Liên khanh nhất phách thủ: “Bất hảo ý tư, ngã hảo tượng hoàn chân đích khả dĩ! Bỉ như nhĩ tưởng nhượng ngã bang nhĩ cân vương tử tiên sinh đả cá chiêu hô, nhượng tha phách hí đích thời hầu nhượng nhượng nhĩ giá kiện sự.”

“Ngã bất cao hưng tuyệt bất khai khẩu.”

Na lưỡng cá hồng liễu kiểm đích mê muội cương tẩu tiến ảnh bằng tựu hựu ô trứ tị tử xuất khứ liễu.

Môn khẩu đích tiểu ca: Chân đích bất thị ngận đổng hiện tại đích nữ sinh!

Vân cẩn khóc liễu bán thiên, đại khái thị phát hiện thẩm nhược nguyệt chân đích phạm khởi liễu quật tì khí, lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, tha tâm lí khước phản nhi hữu liễu kỉ phân hỉ sắc.

Giá xuẩn hóa giản trực thị tống thượng môn lai đích thần trợ công!

Tha sấn nhân bất chú ý đích thời hầu triều trợ lý sử liễu cá nhãn sắc.

Nhi hậu tấn tốc điều chỉnh hảo liễu tình tự, tòng hận bất đắc sát liễu thẩm nhược nguyệt khoảnh khắc thiết hoán đáo nhẫn nhục phụ trọng.

Liên khanh hận bất đắc vi giá diễn kỹ cổ chưởng —— tựu giá thủy chuẩn, giá khí chất, bất diễn ác độc nữ phối giản trực thị lãng phí liễu tha đích thân tài a!

Hạ quỵ giá chủng sự, hí lí thường tố, khả thị đối trứ thẩm nhược nguyệt, vân cẩn y cựu cảm đáo sổ bội đích khuất nhục.

Tha thí đồ thùy tử tránh trát.

“Ngã chỉ thị hướng nhĩ đề xuất liễu nhất cá hợp lý đích yếu cầu, khả nhĩ nhất định yếu giá ma tu nhục ngã mạ?”

Liên khanh ngữ khí đạm nhiên.

“Nhĩ đề xuất yếu cầu, ngã tựu yếu đáp ứng mạ?

“Nhân gia triều thần phật hứa nguyện hoàn yếu tam quỵ cửu khấu ni, nhĩ giá cầu nhân đích tâm bất thành a!”

Vân cẩn nhãn nhất bế tâm nhất hoành, song tất nhất nhuyễn tựu quỵ liễu hạ khứ.

Thính đáo trận trận kinh hô, tha hảo ngạt giác đắc tự kỷ doanh liễu nhất cục, thành công khanh liễu thẩm nhược nguyệt.

Na tri nhất tranh nhãn, nhãn tiền căn bổn một nhân liễu.

Thẩm nhược nguyệt bất tri đạo thập ma thời hầu trạm tại liễu tha thân hậu, hoàn phách liễu phách tha đích kiên thuyết.

“Bất hảo ý tư, ngã tử tế tưởng liễu tưởng, nhĩ đích nguyện vọng ngã thật hiện bất liễu, ngã chỉ thị cá phàm nhân.”

Tha tiếu dung khả ác: “Sở dĩ nhĩ giá liêm giới đích nhất quỵ, ngã tựu bất yếu liễu a.”