Đệ 29 chương thuyết hoang hội lạn chủy giác

Thành tích thị giá ma cá thành tích liễu, đãn học tập hoàn thị yếu kế tục nỗ lực, tại trương ba trương mụ đích nhất quán túng dung hạ, trương thiên thành nhân vi thành tích soa tưởng yếu phấn phát đồ cường đích quyết tâm kiên trì bất đáo tam thiên tựu tứ tán phong trung liễu, quả nhiên tha hoàn thị na cá chỉ năng duy trì tam phân chung nhiệt độ đích tha, tố thập ma sự tình đô một hữu bạn pháp tòng nhất nhi chung, tiểu thời hầu thân thể soa, mụ mụ đái tha khứ học tập tán đả, na cá thời hầu đích tán đả học tập dã bất thị ngận chính quy, nhất cá lão sư giáo thập kỉ cá học sinh, đại đại tiểu tiểu đô hữu, trương thiên thành niên linh tiểu, cá tử tiểu, tại tán đả miêu miêu ban lí hiển đắc vưu vi hảo khi phụ, vu thị, na cá khán liễu điện thị lí dương tử quỳnh táp sảng anh tư, tự kỷ dã mộng tưởng phi cá đấu bồng tố hiệp nữ đích mộng, một hữu kiên trì kỉ thiên tựu tưởng yếu phóng khí liễu, khán ba, nhân tòng hữu ký ức khai thủy, tối tiên tố đích nhất kiện sự tình tựu thị phóng khí.

Phàm thị yếu thành tài, tất yếu tiên nhập ma.

Trương thiên thành khán trứ thành tĩnh dư học tập đích thái độ, giản trực bất cảm đa khán nhất nhãn, tượng giá dạng thượng khóa học, hạ khóa học, trung gian tựu thị khứ đảo cá thủy thượng cá xí sở đích công phu, ly tẩu hỏa nhập ma dĩ kinh bất viễn liễu. Trương thiên thành nã bút khu liễu khu thành tĩnh dư đích thủ tí, giá nhân thủ lí chính nã trứ bút tại cảo chỉ thượng diện tả tả toán toán, trác tử thượng phô trứ nhất trương sổ học thí quyển, trương thiên thành tử tế khán liễu khán thượng diện đích đề mục, siêu cương liễu.

Thành tĩnh dư tại vi nhất cá tinh kỳ hậu đích sổ học cạnh tái tố chuẩn bị, minh minh tri đạo giá thị nhất cá chỉnh cá cao nhất niên cấp đô khả năng chỉ thị bồi bào đích cạnh tái, tha khước na ma nhận chân, trương thiên thành na thời hoàn bất tri đạo giá cá nhân đích chấp ảo, chỉ thị giác đắc tha hảo sỏa, minh minh tri đạo một hữu kết quả đích nỗ lực, khước hoàn thị yếu khứ nỗ lực, giá dạng đích nhân, tha tòng tiểu đáo đại tựu nhận thức thành tĩnh dư giá ma nhất cá.

“Hưu tức hạ ba, nhĩ nhất trực giá dạng, huyền lạp đắc thái khẩn liễu.”

Thành tĩnh dư thương bạch đích kiểm thượng hữu liễu nhất ti tùng động, tha tĩnh tĩnh ngưng thị trương thiên thành, khán trứ tha nhãn tình lí đích quan tâm, hữu cổ toan sáp dũng thượng tâm đầu, tha tương các tại thư bổn thượng, hữu thủ nhu liễu nhu mi tâm, sĩ nhãn khán hướng chỉnh cá giáo thất, hạ khóa thời gian, chỉnh cá giáo thất đích nhân đô tại đại thanh thuyết tiếu, dã hữu nhân tại giáo thất ngoại đích tẩu lang thượng truy trục, tha môn đích hỉ duyệt ngận minh hiển, đãn, giá ta đô bất thị tha tưởng yếu đích, các chủng các dạng đích vinh dự tài thị tha đích mục tiêu.

Tha tưởng yếu tiến nhập giá thứ đích sổ học cạnh tái tiểu tổ, nhân vi tha tri đạo, tha hoàn bất cú ưu tú, đãn, hiện tại tha hữu giá cá cơ hội, tựu tưởng trứ khứ trảo trụ tha, nhi bất thị lãng phí thời gian, độ quá giá một hữu ý nghĩa đích khóa gian thập phân chung.

“Một sự.”

“Nhĩ, kiểm sắc bất thái hảo khán.”

Hồi ứng trương thiên thành đích thị thượng khóa đích linh thanh, hòa thành tĩnh dư đích áo não.

Dã hứa, hữu ta nhân, chân đích hòa tự kỷ bất nhất dạng. Trương thiên thành như thị tưởng.

Dã hứa thị đại lực xuất kỳ tích, dã hữu khả năng thị hữu giá ma nhất cá ưu tú đích đồng trác tác bỉ giác, sở dĩ, trương thiên thành đích khóa ngoại phụ đạo ban chân tựu nhượng tha học xuất liễu nhất điểm dụng, giá nhất thứ, tha ngận dụng lực ngận dụng lực đích tại học tập, tối tối nhượng nhân khán đáo tha dụng lực đích đại khái tựu thị mỗi thứ tả sổ học tác nghiệp đích thời hầu, tha giảo khẩn nha quan bả chủy thần đô giảo xuất liễu ấn tử, na cá thời hầu tha thông thường đô ngưỡng đầu nhất hống, “Sổ học chân thị thái nan liễu.”

Sở vị học hảo sổ lý hóa, tẩu biến thiên hạ dã bất phạ. Đãn, quan kiện thị, sổ lý hóa na ma nan, nhất thiên đáo vãn đích hàm sổ, bất đẳng thức, chứng minh đề, “Chứng minh thập ma chứng minh a, ngã dã bất nã trứ giá ta đông tây khứ mãi thái a.”

Trương thiên thành đích đích cô cô, vô nại đích tọa tại giáo thất lí, ma ma thặng thặng tả tác nghiệp.

Tác vi nhất danh cao nhất học sinh, hòa nhất quần sơ tam học sinh nhất khởi học tập cao nhất đích sổ học tri thức, đối vu trương thiên thành nhi ngôn, trừ liễu cương khai thủy na kỉ tiết khóa đích nan kham, hậu diện tha thị chân tâm phục khí đích, bằng thập ma, tựu bằng nhân gia bỉ tha thông minh a, lão sư giảng đắc nội dung tha dĩ kinh thị thính đệ nhị biến liễu, khả mỗi thứ phát hạ lai đích tác nghiệp phê cải hoàn một hữu na kỉ cá học tập tiêm tử đích tác nghiệp càn tịnh, chính giải suất cao, mỗi thứ khán đáo giá ta đích thời hầu, tha đô bất đắc bất yếu cảm thán nhất cú, nhân hòa nhân chi gian đích soa cự thị như thử đích đại.

“Trương thiên thành, nhĩ chẩm ma hoàn tại tố tác nghiệp a, xuất khứ ngoạn hội nhi ba, nhĩ môn cao nhất đích học tập nhậm vụ hựu bất trọng.”

Lục tư chiêu đại khái một hữu ai quá xã hội đích độc đả, sở dĩ bất thái năng cú tiếp thu đích đáo lai tự trương thiên thành đích tử vong ngưng thị, hảo tại trương thiên thành hiện tại dĩ kinh học hội liễu kiểm thượng tiếu hi hi, tâm lí đích cô đích, tái bất thống khoái dã yếu lưu trứ hồi gia mạn mạn khứ nội thương, tất cánh kỹ bất như nhân, chỉ năng vi tiếu nhận thâu.

“Ai, nhĩ đẳng hạ tố ba, ngã môn hạ tiết khóa cân lánh ngoại nhất cá ban cấp lam cầu, nhĩ lai bang ngã gia du ba.”

“Ân? Chẩm ma hoàn hữu bỉ tái a, ngã môn bất thị cá chính kinh đích bồi huấn học giáo mạ?”

“Ai, tỷ tỷ, giá đô thập ma niên đại liễu, hoàn lưỡng nhĩ bất văn song ngoại thất a, tái thuyết liễu, ngã đô thính nhân thuyết liễu, thuyết thị yếu tòng cha môn giá ma đa ban cấp học sinh lí diện tuyển xuất nhất chi lam cầu đội tham gia thị lí đích đại phát phòng sản chủ bạn đích lam cầu bỉ tái a, hảo đa học giáo đan vị đô tham gia ni, ngã môn thị thiếu niên tổ đích.”

“Thùy chủ bạn?”

“Đại phát phòng sản ba, hảo tượng khiếu giá cá danh tự.”

“Nga, đĩnh hội cảo sự tình đích.”

“Cư thuyết doanh liễu hữu tưởng kim nã đích, hoàn bất thiếu ni, báo danh đích cơ cấu đĩnh đa đích. Ai, nhĩ đẳng hạ lai bang ngã môn gia du a, khán ngã môn chẩm ma đả bại na ta cao trung đích.”

“A a, thiên đô một hắc, nâm lão nhân gia tựu khai thủy tố mộng liễu a.”

Lục tư chiêu trạm na song ngoại song thủ xoa yêu đích na nhất phó sỏa dạng khả chân thị nhượng nhân ấn tượng thâm khắc a.

“Ân, lai bái.”

Lai, khẳng định lai, đại phát phòng sản, biệt nhân bất tri đạo, tha hoàn năng bất tri đạo ma, nhất cá đại tục đại nhã đại khởi đại lạc đích danh tự, giá danh tự nguyên lai thị trương ba ba chiếu trứ tự kỷ cô nương danh tự thủ đích, sở dĩ, trương thiên thành nguyên lai đích danh tự, tựu khiếu trương đại phát, chân thị, phục liễu giá đa.

Hoàn hảo, hậu lai sảo vi đổng điểm sự đích trương thiên thành, tựu túng dũng trứ tha mụ mụ cấp tha cải liễu danh tự, vi liễu thảo cá hảo thải đầu, đại phát biến thành liễu thiên thành, tổng toán hữu điểm nữ hài danh nhi đích dạng tử liễu.

Giá danh tự nhất trực thị tha đích hắc lịch sử, dĩ chí vu tha môn gia đích hộ khẩu bổn nhất trực đô thị trương thiên thành nã trứ, tàng trứ tự kỷ đích tiểu quỹ tử, thượng tỏa, thâm phạ hữu ngoại nhân tri đạo liễu tha giá cá tằng dụng danh.

Bồi huấn học giáo đích lam cầu tái tuyển bạt dã bất thị ngận chính quy, chủ yếu hoàn thị thiêu cao niên kỷ thể lực hảo đích nam sinh, đãn phạ để hạ sơ trung đích hài tử bất phục khí, tài cử hành liễu giá ma cá bỉ tái, cụ thể đích danh đan lão sư na lí đô hữu sổ, tẩu cá quá tràng. Đãn tựu thị tẩu cá quá tràng, giá bang hài tử môn đô đĩnh cao hưng đích, bất dụng tòng tảo đáo vãn trát tại sổ học tác nghiệp đôi lí, thùy bất cao hưng a, trương thiên thành vưu kỳ đích cao hưng.

“Giá biên giá biên.”

Tùy trứ trương thiên thành mục quang khán quá khứ, tối tiên tiến nhập tha thị tuyến đích tịnh bất thị lục tư chiêu chi lưu đích tinh kỳ thiên đồng học, nhi thị, nhất cá cao cao đích, khán trứ hữu ta sấu tước đích bối ảnh, na nhân đích thủ nhất biên ác trứ cá thủ cơ đê đầu nhận chân tại khán, lánh nhất thủ sáp khẩu đại lí, trạm tại lưỡng bài tọa vị đích trung gian đích giai thê quá đạo lí, nhất kiện hôi lam sắc đích thụ điều văn sấn sam phổ phổ thông thông một hữu thập ma thiết kế cảm, đãn bị tha xuyên trứ, tựu thị hiển đắc hảo khán, dã hứa giá tựu thị nhất cá nhân đích mị lực sở tại ba.

Trương thiên thành khán liễu khán tự kỷ đích bạch sắc T tuất hòa ngưu tử khố, hoàn hữu tha dụng lai dự hàn đích ngoại sáo, tái khán liễu nhãn trạm tại thành tĩnh dư thân biên tịnh bài trạm lập đích na cá xuyên trứ liên y quần đích nữ sinh, não tử thiểm quá nhất cú thoại: Hóa bỉ hóa đắc nhưng.

Nhi tha, tựu thị bị nhưng đích na cá.

Tha dã tưởng yếu xuyên giá dạng tất cái thượng diện đích quần tử, đãn trương mụ mụ hữu ta chấp ảo, trừ liễu tẩu thân thích chi ngoại, thượng học đô bất năng xuyên quần tử, sở dĩ tha đích y phục trừ liễu ngưu tử khố, trung khố, hoàn hữu, khoan đại đích khán bất xuất tính biệt đích vận động khố.

Hảo khí nga.

Đô thị diệu linh thiếu nữ, đãn khu biệt tựu thị hữu điểm đại.

Lục tư chiêu đẳng đắc bất nại phiền liễu, khán tha trạm tại na lí sỏa lăng lăng đắc, xả trứ tảng tử đại thanh hảm, “Trương thiên thành, giá ni, cản khẩn quá lai.”

Trương thiên thành giá cá danh tự đa thiếu hoàn thị hữu ta đặc biệt đích, thành tĩnh dư chuyển hồi đầu khán đáo liễu kỉ bộ khai ngoại đích tha, chân đích thị trạm tại na lí sỏa sỏa đích, tha triều tha tiếu liễu tiếu, hoàn tưởng chiêu chiêu thủ, đãn trương thiên thành minh hiển bất nguyện ý cân tha đả chiêu hô, đại bộ việt quá liễu tha thân biên, huy trứ thủ triều trứ lục tư chiêu đại hảm lai liễu lai liễu, kiểm thượng đích biểu tình khán trứ tượng thị khai tâm đa nhất ta, đãn tiếu đắc hựu hữu ta dụng lực liễu.

Tha phong nhất trận bào quá, thành tĩnh dư mạc mạc tị tử hựu nã xuất thủ cơ kế tục cấp nhân phát đoản tín, hữu cá tha dĩ tiền đích đồng học ước tha giá cá tinh kỳ kiến diện, bất quá tha tối cận thái mang, đại khái thị chỉ năng cự tuyệt liễu.

“A thành, ngã môn trảo cá vị trí tọa hạ ba.”

Diệu linh thiếu nữ lâm dĩ tiện đái trứ thành tĩnh dư trảo liễu vị trí tọa hạ, đối tha môn nhi ngôn, giá lam cầu bỉ tái một hữu thập ma ý nghĩa, tha môn kí bất tham gia, hựu cân na ta đồng học bất thục tất, bổn trứ khả hữu khả vô đích tâm tình quan tái, đáo để cân na ta sơ trung đích mao tiểu tử môn thị bất nhất dạng đích. Cao trung đích khóa trình đáo để hoàn thị yếu gian nan nhất ta.

Trương thiên thành đích vị trí thị dã thái hảo liễu, đệ nhất bài, dĩ chí vu tha chỉnh cá nhân đô đả bất khởi tinh thần khán giá tràng bỉ tái, minh tri đạo hội thâu cấp cao niên cấp đích nhân, đãn, tựu thị yếu thí thí khán, giá dạng bất phục thâu đích tinh thần, trương thiên thành nhất trực một hữu, tiểu thời hầu học tán đả ai đả ai đích đa liễu tha tựu bất tưởng khứ học, hậu lai thị tha mụ phát liễu tì khí, mỗi cá lễ bái trừu xuất thời gian ngạnh lạp trứ tha, bức trứ tha khứ học, tài lục lục tục tục học liễu na ma kỉ niên, yếu thuyết hữu thập ma dụng mạ, hảo tượng, một thập ma dụng. Chỉ thị, bất dụng tái ai đả liễu, đãn tha dã một hữu đả tân lai đích na ta, giá dạng đích thống tha kinh lịch quá, sở dĩ bất tưởng nhượng biệt nhân kinh lịch.

Chính như giá tràng bỉ tái, minh minh tri đạo yếu thâu, tại tha khán lai tựu bất dụng khứ đả liễu, đãn, tổng hữu nhân cân tha tưởng pháp thị bất nhất dạng đích, việt tỏa việt dũng đích nhân tổng thị hữu đích.

Lâm dĩ tiện kim thiên xuyên đích thục nữ đích ngận, đãn nhưng nhiên phòng bất trụ tha thị cá tiểu thoại lao đích bổn tính, tha tọa tại thành tĩnh dư thân biên, nhất trực kỉ kỉ tra tra cá một hoàn một liễu, thành tĩnh dư chuyển đầu khán liễu tha lưỡng nhãn, đột nhiên giác đắc thân biên giá cá nhân đĩnh mạch sinh. Tha môn thị sơ trung đồng học, đãn nhất trực dã một hữu thuyết quá kỉ cú thoại, sự thật thượng, thành tĩnh dư thượng học đích thời hầu cân nữ đồng học thoại xác thật thiếu, tha mụ mụ quản đắc nghiêm, gia thượng tha chỉnh cá nhân đô lãnh đắc ngận, đạo trí liễu ngận thiếu hữu nữ sinh hội cân tha tư hạ lí tiếp xúc thái đa, trừ phi thị quan vu học tập thượng diện đích vấn đề.

“Nhĩ cương hồi đầu khán thập ma a, thị bất thị hữu nhận thức đích đồng học a.”

“Ân, cao nhất đích đồng học.”

“Nhân ni, nhân ni?”

Lâm dĩ tiện nhất trực thị hoạt bát hảo động đích, chỉ thị thành tĩnh dư liễu giải đích thiếu, tài dĩ vi nhân gia hòa tha nhất dạng thoại thiếu.

“Tiền diện khán bỉ tái ni, biệt đả nhiễu nhân gia liễu.”

Lâm dĩ tiện nhất cá nhân tự ngôn tự ngữ liễu bán thiên, tối hậu phát hiện thành tĩnh dư dã một hữu chẩm ma đáp lý tha, kháo trứ băng lãnh đích phù thủ, song nhãn lai hồi tuần thị, lăng thị một hữu trảo đáo na cá sở vị đích đồng học, vô liêu đích phiết phiết chủy, đả trứ xuy khiếm tòng thư bao đào xuất nhất bổn tiểu thuyết, đê trứ đầu nhận chân khán trứ.

Trương thiên thành giá hồi tái chẩm ma dụng dư quang tảo thị thâu khán đô một hữu dụng liễu, trung gian vị trí cách đắc thái viễn, na cá nhân tọa tại tha mục quang sở bất cập chi xử, chỉ hảo thâu thâu chuyển quá đầu, giả trang chuyên tâm khán bỉ tái, nhất khán bỉ phân, a, giá cá bỉ tái khán bất khán đô một hữu thập ma ý nghĩa.

Trương thiên thành nhân thị tọa trứ đệ nhất bài, tiền diện một hữu nhân, vu thị tha vô liêu đích hoảng hoảng thối, song thủ xanh tại y tử thượng diêu đầu hoảng não đích, bất thị hoảng cá thối, hoặc giả khu cá chỉ giáp cái, não tử lí nỗ lực tư khảo tinh kỳ nhất thượng khóa đích thời hầu yếu bất yếu cân thành tĩnh dư giải thích nhất hạ, đãn hựu phạ nhất giải thích đối phương tựu tri đạo tha cố ý đích thị nhi bất kiến liễu, na hoàn bất như tựu đương tác một khán đáo toán liễu.

Tư lai tưởng khứ, dã một hữu cá hảo chủ ý, bỉ tái khước tại giá cá thời hầu kết thúc liễu, tối chung bỉ phân đáo thị một hữu thái nan khán, đãn sở hữu tự nguyện báo danh đích học sinh đô tại giá nhất tràng bỉ tái lí tiếp liên thượng tràng, bồi huấn ban học sinh dã thiêu đắc thất thất bát bát liễu, phản chính dã bất thị thập ma thái trứ danh đích bỉ tái, chủ yếu tựu thị vi liễu na bất phỉ đích tư kim, nhận chân thị nhận chân đối đãi đích, đãn dã một hữu thượng cương thượng tuyến, tất cánh giá ta học sinh các tự đích học giáo dã hữu khả năng hội báo danh tham gia, dã hứa đẳng đáo chân chính bỉ tái đích thời gian, tha môn hoàn tại tái ngộ kiến, đáo thời tựu chân đích thị yếu nhất giác cao hạ liễu.

Tinh kỳ nhất, tảo tự tập khóa thượng, trương thiên thành tọa lập bất an, kim thiên đích thành tĩnh dư thật tại thị thái quái dị liễu, tha đích nhãn giác dư sao dĩ kinh kỉ thứ miểu đáo tha dã tại thâu khán tha liễu, giá, đáo để thị chẩm ma liễu? Nan đạo, cật thác dược liễu?

“Tinh kỳ thiên nhĩ tại na lí?”

Khán lai giá thị yếu toán cựu trướng liễu.

“Văn, văn hóa cung.”

“Nga.”

Giá nhân nga liễu giá nhất thanh chi hậu hựu một tiếp trứ thuyết thập ma, trương thiên thành tái khán quá khứ, nhân diện thượng đạm đạm địa, khán bất xuất thập ma biểu tình, canh một pháp đổng tha thoại lí đích ý tư liễu.

Tảo tự tập khoái yếu kết thúc tiền đích ngũ phân chung, thành tĩnh dư chung vu hựu trắc quá đầu vấn liễu tha nhất cú, “Lam cầu tái đĩnh hảo khán ba.”

“Ân, hoàn hành ba.”

Tha miểu liễu thành tĩnh dư nhất nhãn, hậu giả cân dĩ vãng đích mỗi nhất thứ đô nhất dạng, diện vô biểu tình, thái nhiên tự nhược.

Trương thiên thành hoàn yếu củ kết yếu bất yếu lão thật thừa nhận tha kỳ thật khán kiến tha liễu, khước cố ý bất đả chiêu hô giá sự, đãn tưởng đáo yếu thị thừa nhận liễu, đối phương vấn tha vi thập ma, tha khả chẩm ma đáp a. Hồi đáp tự kỷ đương thời mang trứ nhập tọa khán bỉ tái? Nan đạo liên đả cá chiêu hô đích thời gian đô một hữu? Na tha hồi đáp một khán đáo tha nhân...

“Khán đáo ngã nhân chẩm ma một đả chiêu hô a.”

Giá bất thị nhất cá nghi vấn cú, giá thị nhất cá khẳng định cú, đãn trương thiên thành na thời hầu một hữu hồi quá vị lai, sở dĩ, đại hình phiên xa hiện tràng.

“A, na cá... Nhĩ dã tại a. Một, một khán...”

Tưởng thuyết một khán đáo nhĩ, đãn tối hậu kỉ cá tự ngạnh thị thôn hồi liễu đỗ tử lí, đối phương nhãn thần hữu ta khủng phố.

“Một khán đáo ngã?”

Trương thiên thành y kháo bổn năng diêu liễu diêu đầu, lập mã hựu điểm đầu, tối hậu chỉ năng mộc nhiên đích khán trứ đối phương, nhãn thần lí thấu xuất lai đích tuyệt vọng đại khái khả dĩ nhượng nhân khán đáo tha nội tâm đích tránh trát.

“Trương thiên thành, thuyết hoang, thị yếu lạn chủy giác đích, nhĩ tri đạo mạ?”

“Một thuyết hoang.”

Lý trực khí tráng đích, nhược thị bàng nhân khả năng dã tựu tín liễu.

“Ngã tiền diện vấn nhĩ lam cầu tái đĩnh hảo khán đích, nhĩ hồi đáp ngã đích thị hoàn hành, nhĩ sai, yếu thị cá chính thường nhân hội chẩm ma hồi đáp ngã?”

Trương thiên thành chỉ năng diêu diêu đầu, ám địa lí phiên bạch nhãn.

“Chính thường nhân hội vấn, nhĩ chẩm ma tri đạo na lí hữu lam cầu tái a, nhĩ dã tại mạ. Hiện tại, đổng liễu ba.”

Lão lão thật thật đích điểm điểm đầu, nhận mệnh đích hồi quá đầu kế tục phiên thư bổn, diện thượng thái độ giản trực thị cung kính gia nhất điểm siểm mị.

“Sở dĩ, vi thập ma trang tác một khán đáo ngã?”

Trương thiên thành sĩ đầu, khán kiến thành tĩnh dư nhất thủ kháo tại tự kỷ đích y bối thượng, lánh nhất chỉ chính chuyển trứ bút, hoa thức hảo khán, diện thượng hoàn thị na phó vân đạm phong thanh, nhượng nhân khán liễu tựu thảo yếm đích mô dạng.

Khả, tha tâm lí hoàn thị giác đắc giá cá nhân hảo khán, yếu mệnh đích hảo khán.

Chí vu, vi thập ma trang tác một hữu khán đáo tha, trương thiên thành dã bất tri đạo, bằng trứ đương thời đích na nhất cổ trùng động tố hạ đích sự tình, đãn tha yếu chẩm ma giải thích ni, đại não khống chế liễu tự kỷ đích hành động, nhiên hậu tha tựu thị một khán đáo, như quả giá dạng lý trực khí tráng đích giải thích, bất tri đạo hoàn hội bất hội bị trớ chú lạn chủy giác liễu.

Tối hậu, trương thiên thành dã một hữu giải thích thành, tha tâm lí hữu cá tiểu nhân tại lạp trứ tha, cáo tố tha thiên vạn bất năng thuyết, tựu thị bất cáo tố giá cá nhân, hoàn lạn chủy giác ni, khi phụ tha sổ học thành tích soa tựu một hữu thường thức liễu mạ, chỉ hữu thượng hỏa liễu tài hội lạn chủy giác, cật điểm duy C tựu hội hảo, hanh hanh.

Trương thiên thành cường bách tự kỷ tập trung chú ý lực khán thư, nại hà hạ khóa linh thanh hưởng liễu, tảo tự tập khóa kết thúc liễu.

Tha biệt nữu đích tòng y tử thượng trạm khởi lai, đoan trứ tự kỷ đích thủy bôi đáo ngoại diện tiếp thủy, tạm thời bất tưởng khứ khán thành tĩnh dư na nhất kiểm đích mạc trắc cao thâm, phản chính, giá sự, một đắc giải thích, tha tự kỷ hoàn tưởng yếu cá đáp án ni.