Đệ 8 chương “Anh hùng hiệp hội” kiến lập 【 cầu thu cầu phiếu cầu các chủng! 】

Thông quá liễu giải, a nhĩ cách ni tòng hùng hài tử na lí liễu giải đáo nguyên lai thị tao ngộ liễu quái nhân, hạnh khuy nhất cá khán thượng khứ bất tượng thị anh hùng, khước tự xưng anh hùng đích gia hỏa đáp cứu, giá tài thành công thoát hiểm.

Vi cảm niệm giá vị một hữu thấu lộ tính danh đích anh hùng, a nhĩ cách ni tâm trung hữu liễu nhất cá tưởng pháp, tưởng yếu bang trợ giá ta bất năng toán thị chính đương chức nghiệp đích anh hùng, cấp tha môn nhất cá danh phân, nhiên hậu năng cú thông quá chính quy đích cừ đạo bang trợ nhu yếu bang trợ đích nhân, tòng nhi hoạch đắc thế nhân đích khẳng định.

Vu thị hồ, tảo kỳ đích “Anh hùng hiệp hội” ứng vận nhi sinh.

Sơ kỳ “Anh hùng hiệp hội” thụ đáo liễu bất thiếu tỏa chiết, chủ yếu thị na ta anh hùng tịnh bất nhận khả giá cá tân sinh đích tổ chức, lánh ngoại ngận đa anh hùng bang trợ tha nhân đại đa thị xử vu hưng thú, thuận thủ nhi vi đẳng đẳng, vưu kỳ thị na ta thật lực cường đại đích anh hùng, cơ bổn thượng đô ngận đê điều.

Nhi tác vi thương nhân đích a nhĩ cách ni, thục tri nhân tính dĩ cập các chủng thương tràng đích thủ đoạn, vận dụng đáo “Anh hùng hiệp hội” đương trung, vu thị sản sinh liễu “Đẳng cấp”, “Báo thù”, “Bộc quang độ” đẳng chế độ đích sản sinh, dẫn khởi liễu hứa đa anh hùng đích chú ý.

Tiệm tiệm đích, “Anh hùng hiệp hội” khai thủy tráng đại, tại thế nhân giác đắc anh hùng đích tồn tại năng cú cấp xã hội đái lai nhất định đích an định hậu, phân phân nhận đồng liễu “Chức nghiệp anh hùng” đích tồn tại.

Bạn tùy trứ các chủng anh hùng, các cá đẳng cấp anh hùng đích đản sinh, “Chức nghiệp anh hùng” giá cá tân hưng đích chức nghiệp bị đại chúng sở tiếp thụ, dã hữu ngận đa nhân khai thủy triều trứ giá cá phương hướng nỗ lực.

Nhân thử, bất quản thị xuất vu thập ma nguyên nhân, việt lai việt đa hữu năng lực đích anh hùng gia nhập “Anh hùng hiệp hội”, thành vi kỳ trung đích trung lưu chỉ trụ.

Chí vu na ta cao cấp biệt ( S cấp ) đích anh hùng thị tòng hà nhi lai, giá thị hậu thoại, tạm thả bất đề.

( “Anh hùng hiệp hội” bổn bộ thiết lập tại A thị. )

……

Họa diện hồi đáo Z thị, kỳ ngọc đích gia trung.

“Kỳ ngọc, nhĩ trụ đích địa phương hoàn chân đích đĩnh hiệp tiểu.”

Cương cật hoàn bàng giải đại xan, chính dụng nhất căn bàng giải cước dịch nha đích X ngạo thiên khai khẩu đạo.

“Ngô…… Cô lỗ!”

“Một bạn pháp, giá biên phòng tô siêu tiện nghi, nhi thả hoàn năng cú đề cung thủy điện, dĩ kinh tương đương bất thác liễu……”

Kỳ ngọc thôn hạ nhất đại khối giải nhục, thính đáo X ngạo thiên đích thoại, hồi đạo: “Trừ liễu giá lí một thập ma nhân trụ, hoàn hữu cự ly siêu thị bỉ giác viễn, hữu thời hầu khứ cấu mãi đả chiết thương phẩm bỉ giác ma phiền chi ngoại, một hữu kỳ tha khuyết điểm!”

“Giá bất tựu thị tối đại đích vấn đề mạ? Tái thuyết liễu, phương viên kỉ lí địa khán bất đáo nhân, nhĩ tựu bất hại phạ mạ? Vạn nhất ngộ đáo quái nhân chẩm ma bạn?”

X ngạo thiên nhẫn bất trụ thổ tào đạo.

“……”

Chủy ba lí tắc trứ nhất đốn giải nhục, họa diện định cách, kỳ ngọc tưởng liễu nhất hội nhi, hoảng nhiên đại ngộ đạo: “Hoàn chân thị, như quả chân đích ngộ đáo quái nhân, ngã thị bất thị ngận nguy hiểm?”

X ngạo thiên phiên liễu cá bạch nhãn, phát hiện giá cá gia hỏa thần kinh xác thật hữu điểm đại điều, chân bất tri đạo thị chẩm ma hoạt đáo hiện tại đích.

Cật bão hát túc, kỳ ngọc thảng tại sàng thượng hồi tưởng tảo thượng phát sinh đích nhất thiết, kim thiên kinh lịch đích sự tình ngận đa, ngộ đáo liễu thân vi quái nhân đích bàng giải nam, hựu nhân vi tâm trung na đoàn trầm tịch dĩ cửu đích anh hùng mộng tái thứ điểm nhiên, đầu não phát nhiệt cứu liễu hùng hài tử, tái đáo hậu lai bị X ngạo thiên đáp cứu, tịnh thả thu vi đồ đệ, tổng đích lai thuyết chân thị đại khởi đại lạc.

Lánh ngoại, tại kiến thức quá X ngạo thiên đích chân thật thật lực hậu, kỳ ngọc tòng nhất khai thủy đích mê hoặc, tự ngã phủ định, đãn hậu diện tiếp thụ X ngạo thiên đích kích lệ, canh gia kiên định liễu tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp, thành vi nhất danh cường đại, thả năng cú độc đương nhất diện đích anh hùng.

Sự tình ngận đa, kỳ ngọc cật hoàn đông tây hậu tinh thần nhất phóng tùng, trực tiếp trầm trầm thụy khứ, tạm thả bất khứ khảo lự nhậm hà sự tình.

“Thụy trứ liễu……”

“Chân một tưởng đáo cánh nhiên xuyên việt liễu, chân bất tri đạo giá thị nhất cá chẩm ma dạng đích thế giới, hoàn năng hồi đáo tự kỷ đích thế giới mạ?”

Khán đáo kỳ ngọc thụy hạ, chỉnh cá thế giới phảng phật an tĩnh hạ lai, giá dã đắc ích vu kỳ ngọc trụ đích địa phương chu vi yểu vô nhân yên, X ngạo thiên khán trứ ngoại diện đích dạ không, hãm nhập liễu trầm tư.

Tuy nhiên ủng hữu “Vô địch” giá cá chúc tính, đãn vô địch tựu chú định tịch mịch, tòng nhất cá tái phổ thông bất quá đích thượng ban tộc, đột nhiên xuyên việt đáo biệt đích thế giới, hoán thùy thùy đô hội tâm hoảng hoảng, hữu giá dạng đích ưu sầu dã thị tình hữu khả nguyên đích.

“Thuận kỳ tự nhiên ba! Thiên mệnh bất khả vi, bất thị mạ?”

Tưởng liễu nhất hội nhi, trù trướng liễu nhất hội nhi, X ngạo thiên thiên sinh khoát đạt đích tính cách lập khắc nhượng tha tòng đê mê trung khôi phục quá lai, mạc liễu mạc tự kỷ đích đại quang đầu, lộ xuất mê nhân đích ngạo thiên vi tiếu.

……

Đệ nhị thiên thanh thần.

Dương quang chiếu xạ tiến lai, tân đích nhất thiên hựu khai thủy liễu.

“Ngạo thiên lão sư, ngạo thiên lão sư!”

Nhất cá cấp thiết đích thanh âm hưởng khởi, đả đoạn liễu X ngạo thiên đích mỹ mộng.

“Hống xá hống, cha năng bất năng ổn trọng nhất điểm? Thiên tháp hạ lai liễu bất thành?”

X ngạo thiên nhu liễu nhu tinh chung đích nhãn tình, trừng liễu nhất nhãn cấp cấp mang mang đích kỳ ngọc, bất nại phiền đạo, một hữu nhân nguyện ý bị nhân tòng mỹ mộng trung hảm tỉnh.

“Ngạo thiên lão sư, nâm bất thị thuyết liễu, tòng kim thiên khai thủy, yếu tiến hành huấn luyện mạ? Vi liễu biến cường, ngã thập ma đô nguyện ý tố!”

Bão trứ đối biến cường, nhiên hậu thành vi anh hùng đích hướng vãng, kỳ ngọc hiển đắc hữu ta bách bất cập đãi.

“Huấn luyện…… Nga, hảo tượng hữu giá ma hồi sự.”

Hoàn một hữu triệt để khinh tùng đích X ngạo thiên vi vi nhất lăng, tùy hậu tưởng khởi tạc thiên tự kỷ hát liễu nhất điểm tiểu tửu, hưng trí thượng lai liễu, tựu phách trứ hung bô đáp ứng cấp kỳ ngọc chế định nhất cá biến cường đích huấn luyện kế hoa, đương thời tự hồ hoàn thuyết đắc tín thệ đán đán, ngận tượng na ma hồi sự.

Hiện tại X ngạo thiên lược vi hữu ta dam giới liễu, thuyết bạch liễu, tự kỷ căn bổn một hữu thập ma nhượng nhân biến cường đích huấn luyện phương thức, tất cánh tự kỷ giá cá chúc tính thị lai đáo giá cá thế giới tự đái đích, na hữu na ma phục tạp.

“Chẩm ma liễu, ngạo thiên lão sư, hữu thập ma vấn đề mạ?”

Khán đáo X ngạo thiên nhất kiểm củ kết đích mô dạng, kỳ ngọc tâm thu liễu khởi lai, sinh phạ tiền giả thực ngôn.

“Khái khái, kỳ ngọc a, nội cá, tương tín nhĩ ứng cai minh bạch, tưởng yếu thành vi nhất danh cường đại đích anh hùng, tuyệt đối bất thị khinh khinh tùng tùng, giản giản đan đan tựu khả dĩ tố đáo đích.”

“Thị đích, ngã minh bạch!”

“Sở dĩ thuyết, vi sư giá sáo huấn luyện phương thức, khả năng hội tương đương khủng phố, thậm chí hữu tàn nhẫn lai hình dung dã bất vi quá, nhĩ xác định yếu thường thí mạ?”

“Xác định! Ngạo thiên lão sư thỉnh phóng tâm, tái đại đích khổ hòa thống ngã đô năng cú nhẫn thụ!”

“Khai cung một hữu hồi đầu tiễn, nhất đán xác định tiếp thụ giá cá huấn luyện, thân vi lão sư đích ngã, khả thị bất hội nhượng nhĩ đình hạ lai đích, tưởng hảo liễu?”

“Ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu! Vi liễu tự kỷ tâm trung đích mộng tưởng, ngã bất hội đình hạ cước bộ!”

“……”

Diện đối mục quang kiên định, nội tâm dĩ kinh bất tại động diêu đích kỳ ngọc, X ngạo thiên tương đương vô ngữ, nguyên bổn tựu thị tưởng yếu dụng giá chủng phương thức nhượng kỳ tri nan nhi thối, một tưởng đáo kỳ ngọc đích tín niệm như thử kiên định.

“Ngận hảo, nhĩ dĩ kinh thông quá liễu vi sư đích đệ nhất đạo trắc thí, đãn phàm nhĩ cương tài hữu nhất ti nhất hào động diêu, ngã thị bất hội truyện thụ cấp nhĩ giá sáo bí truyện đích huấn luyện chi pháp!”

Kí nhiên dĩ kinh cải biến bất liễu kỳ ngọc đích tưởng pháp, na tựu tất tu dĩ trang B thu vĩ, hảo ngạt tự kỷ khả thị hữu trứ sư phụ đích danh hào, thử thời bất trang, canh đãi hà thời!

“Thính hảo, giá huấn luyện chi pháp tựu thị……”

……