Đệ 91 chương bạch ngạo đương đa

Dược phô lí, tô đổng thị quỵ tại viên nhã nhi diện tiền, viên nhã nhi thân thủ tương tha phù khởi lai thuyết: “Đại tẩu giá thị chiết sát ngã liễu.”

“Tương quân bất nhượng đại tẩu hòa tiểu chất nhi ly kinh, tự hữu tha đích lý do, nhĩ dã tri đạo tha đích tính tử, ngã thật tại vô pháp tả hữu tha đích tưởng pháp.”

“Tương quân tổng thị nhượng tùng nhi tập võ, tùng nhi dã nguyện ý cân trứ tha thúc thúc học tập võ nghệ, khả thị…… Ngã bất tưởng tùng nhi tẩu tha đích đa đích lão lộ, ngã chỉ tưởng tha nhất sinh tố cá bình an nhàn tán đích nhân.”

Viên nhã nhi khán trứ tô đổng thị, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí thuyết: “Tẩu tẩu nhược thị tưởng ly kinh, giá lưỡng nhật hoặc hứa thị hảo cơ hội, ngã năng bang tẩu tẩu đích, chỉ hữu giá ta liễu.”

Ngự kiếm tông nội, bạch ngạo khai tâm đích thôi khai liễu phòng môn, tha phiên khai quỹ tử, tương tiễn hảo đích hỉ tự nã liễu xuất lai, bị tha lạp lai càn hoạt đích nhân nhất kiểm nghi hoặc đích thuyết: “Sư đệ nhĩ giá thị tố thập ma?”

“Sư huynh…… Hoàn ký đắc tiền kỉ nhật, ngã thiêu đích na cá viện tử mạ?”

“A! Nhĩ yếu tử yếu hoạt yếu đích na cá viện tử, sư phụ đương thời hoàn thuyết, tưởng nhất chưởng đả tử nhĩ ni!”

Bạch ngạo tương nhất thất đại hồng trù giao đáo liễu tha đích thủ thượng thuyết: “Sư huynh…… Na viện tử thị ngã cấp tự kỷ chuẩn bị đích hôn phòng, ngã yếu thành hôn liễu, giá ta niên ngã toàn liễu bất thiếu tích súc, tựu thị vi liễu thú cá tức phụ.”

“Thập ma? Thùy gia đích cô nương, na môn na phái?”

Diện đối tự kỷ sư huynh đích đề vấn, bạch ngạo chủy giác thượng dương trứ thuyết: “Thị xích luyện tiền bối thân biên đích hộ vệ, khiếu…… Minh nhiêu cơ, trường đích cân cá tiên nữ nhi thị đích, bất…… Tha tựu thị tiên nữ.”

Bạch ngạo đích sư huynh trầm tư liễu nhất hạ, tha tương đại hồng trù phóng đáo nhất biên thuyết: “Thành hôn bất thị nhi hí, thử sự hoàn thị đắc cân sư phụ bẩm cáo nhất thanh, bạch ngạo…… Nhĩ thị sư phụ ký dư hậu vọng đích nhân, dĩ hậu giá ngự kiếm tông, thị yếu truyện cấp nhĩ đích, tầm thường đích cô nương thị phối bất thượng nhĩ đích.”

“Tha bất thị tầm thường đích cô nương, thật bất tương man, tha hữu liễu ngã đích hài tử, giá hôn ngã thị nhất định yếu kết đích.”

Bạch ngạo thuyết trứ tựu yếu vãng xuất tẩu, “Ba” đích nhất thanh, nhất cá ba chưởng đả tại bạch ngạo đích kiểm thượng, bạch ngạo sĩ đầu khán quá khứ, tiếp trứ quỵ đáo liễu địa thượng thuyết: “Sư…… Sư phụ……”

Lai đích nhân chính thị bạch ngạo đích sư phụ, ngự kiếm tông tông chủ cố trường hà, tha sĩ thối cấp liễu bạch ngạo nhất cước thuyết: “Nan quái nhĩ nhất định yếu yêu xích luyện hồng liên thượng sơn, ngã thuyết nhĩ tấn thần đại hội thượng, chẩm ma hội thâu cấp thương sơn na cá tiểu phế vật, nguyên lai nhĩ tâm tư áp căn tựu bất tại đả lôi thượng, thuyết…… Chẩm ma bả nhân gia đỗ tử cảo đại đích?”

Bạch ngạo nhu liễu nhu kiên bàng tọa trực liễu thân thể, tha nhất biên thu tán lạc tại địa thượng đích hỉ tự, nhất biên đô trứ chủy thuyết: “Bất tựu na điểm sự ma! Giá hoàn dụng vấn.”

“Ngã…… Ngã kim thiên phi chủy tử nhĩ giá cá nghịch đồ bất khả.”

Bạch ngạo đích sư huynh kiến trạng, cản mang lan trụ liễu cố trường hà thuyết: “Sư phụ tiêu tiêu khí, tiêu tiêu khí…… Sư đệ dã thị nhất thời hồ đồ.”

Cố trường hà nhất bả thôi khai tha thuyết: “Lưu yến…… Nhĩ thiếu thế tha thuyết thoại, khán lão tử kim thiên bất chủy tử tha.”

Bạch ngạo thử thời dĩ kinh đóa đáo liễu trác tử hậu diện, tha bả trứ trác tử tham xuất đầu thuyết: “Sự dĩ chí thử, nhĩ tựu thị chủy tử ngã, ngã dã yếu thú tha.”

Cố trường hà bị lưu yến lạp trứ, tha tác thế sĩ thối đoán liễu kỉ hạ, tiếp trứ đại hảm nhất thanh thuyết: “Xuất lai……”

“Ngã bất……”

“Xuất lai……”

“Ngã tựu bất……”

Bạch ngạo thuyết hoàn hựu đóa liễu hồi khứ, tha ô trứ đầu thuyết: “Ngã phạ nhĩ chủy tử ngã.”

“Xuất lai…… Nhĩ yếu thú nhân gia, ngã môn bất đắc kiến kiến đối phương gia trường mạ?”

Thính đáo giá cú bạch ngạo tham xuất liễu đầu, tha hàm hàm đích tiếu trứ, nhất phó khai tâm đích mô dạng.

Cố trường hà hận thiết bất thành cương, tha thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Đô thị ngã bả nhĩ tiểu tử cấp quán phôi liễu, hiện tại tố xuất thử đẳng hoang đường sự, ngã lão kiểm đô yếu bị nhĩ đâu quang liễu.”

“Một sự sư phụ, nâm đích kiểm hoàn hảo hảo đích đãi tại kiểm thượng ni!”

“Lưu yến nhĩ biệt lạp ngã, ngã hoàn thị chủy tử tha ba!”

Lánh nhất biên ngự kiếm tông nội, nam cung lương vũ tạm trụ đích tiểu viện tử lí, nam cung lương vũ khán trứ nhãn tiền đích đản, tha lăng liễu nhất hội thuyết: “Tha…… Thị nam hài nữ hài nha?”

“Ngã dụng hỏa khảo liễu, thị cá nữ oa.”

Nhiêu cơ nhất kiểm đạm định đích hồi đáp đáo.

“Dụng hỏa?”

Nam cung lương vũ tâm lí kinh thán bất dĩ, tha thâm hấp nhất khẩu khí tâm lí thuyết đáo: “Nhiêu cơ quả nhiên bất nhất bàn, hài tử thị cá đản bất thuyết, hoàn dụng hỏa khảo.”

Lang diễm nương trừng đại liễu song nhãn, tha tiểu tâm dực dực đích kháo cận, thân thủ mạc liễu nhất hạ đản, khẩu thủy đô khoái yếu tích đáo thượng diện liễu, tha phách liễu phách kiểm thuyết: “Lãnh tĩnh lãnh tĩnh…… Tha thị cá tiểu oa oa, bất năng cật…… Bất năng cật.”

Tại nam cung lương vũ hòa lang diễm nương tâm lí, kí nhiên thị khỏa đản, na tựu khẳng định yếu dụng phu đích, nhiêu cơ ứng cai thời thời khắc khắc tọa tại đản thượng tài đối, khả hiện tại đích nhiêu cơ, hiển nhiên một hữu tưởng phu đản đích ý tư.

“Nhiêu cơ…… Nhĩ trách bất phu đản ni? Ngã tưởng khoái điểm kiến đáo tiểu gia hỏa.”

Lang diễm nương thuyết hoàn tựu hóa tác nguyên hình khiêu thượng liễu sàng, tha kháo trứ đản bát hạ, nhĩ đóa phóng tại đản thượng, thí đồ thính kiến lí diện đích thanh âm.

“Bất dụng phu…… Giá hài tử thập phân bất đồng, ngã sinh hạ tha thời, tha tại đản lí dĩ kinh thành hình liễu, chí vu vi thập ma một phá xác, cổ kế thị thời cơ vị đáo, giá khả năng cân tha đa thị cá nhân loại hữu quan ba!”

Nhiêu cơ thuyết hoàn lang diễm nương trừng trứ nhãn tình thuyết: “Ngã thính đáo liễu…… Ngã thính đáo tiểu oa oa đích tâm khiêu liễu.”

Nam cung lương vũ cản mang tẩu liễu quá khứ, tha tương đầu thiếp tại đản xác thượng, thính đáo liễu đông đông đông đích thanh âm.

Giá thời cố trường hà đái trứ bạch ngạo tẩu tiến liễu viện tử, nam cung lương vũ tấn tốc khởi thân, tha hồi đầu khán hướng lang diễm nương thuyết: “Bảo hộ hảo tiểu oa oa, bất yếu nhượng nhậm hà nhân kháo cận tha.”

Lang diễm nương cản mang điểm liễu điểm đầu, nam cung lương vũ kiến lang diễm nương điểm liễu đầu, tài phóng tâm đích tương đản giao cấp liễu tha.

Nam cung lương vũ đái trứ nhiêu cơ tẩu liễu xuất khứ, tha tẩu đáo trác tiền tọa hạ, thế tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, cố trường hà khai môn kiến sơn đích thuyết: “Lão phu kim nhật lai, thị thế ái đồ bạch ngạo thượng môn đề thân đích.”

Nam cung lương vũ sĩ đầu khán liễu nhất nhãn nhiêu cơ, nhiêu cơ diêu liễu diêu đầu, kỳ ý nam cung lương vũ bất yếu đáp ứng.

“Thật bất tương man, giá nhiêu cơ đích hôn sự, ngã thị tố bất liễu chủ đích, bất như nhượng tha môn lưỡng cá đan độc liêu liêu, cố tông chủ nhĩ khán như hà?”

Cố trường hà tưởng liễu tưởng, tùy hậu vi vi điểm đầu, nhiêu cơ lạp khởi bạch ngạo đích tụ tử tựu vãng ngoại tẩu, tha nhất bả suý khai bạch ngạo thuyết: “Nhĩ cảo giá ta tố thập ma, ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá liễu, ngã thị bất hội giá cấp nhĩ đích.”

“Kim thời bất đồng vãng nhật, nhĩ hữu liễu ngã đích hài tử, ngã ứng cai hảo hảo bảo hộ nhĩ môn, tái thuyết…… Nhĩ dã bất hi vọng, hài tử sinh hạ lai tựu một đa ba!”

“Ngã đích hài tử, ngã tự kỷ hội dưỡng, tức tiện tha một hữu đa, ngã nhất cá nhân dã năng tương tha tha dưỡng đại.”

Nhiêu cơ thuyết hoàn tựu vãng hồi tẩu, tha dĩ vi thoại đô thuyết đáo liễu giá cá phân thượng, bạch ngạo ứng cai bất hội tái củ triền liễu, khả thị tha khước một hữu tưởng đáo, bạch ngạo tựu thị bất khẳng phóng thủ, thiết liễu tâm đích yếu thú tha.

Bạch ngạo duệ trứ nhiêu cơ đích ca bạc thuyết: “Nhiêu cơ…… Ngã thị chân tâm tưởng thú nhĩ, nhĩ biệt giá ma khoái cự tuyệt ngã, tái khảo lự khảo lự.”

Nhiêu cơ cương tưởng khai khẩu cự tuyệt tựu khán đáo bắc khải tẩu liễu tiến lai, tha nhất bả bão trụ bạch ngạo thuyết: “Ngã đáp ứng nhĩ……”