Đệ 55 chương binh gia

Tùy trứ diễm linh cơ đích ly khai chỉnh cá lao phòng chi trung dã tiệm tiệm đích khôi phục liễu bình tĩnh, na ta chi tiền hoàn các chủng kích động đích phạm nhân thử khắc khước đột nhiên đích lãnh tĩnh liễu hạ lai, bất tri đạo cương tài phát sinh liễu thập ma, đãn thị tâm trung hoàn tàn lưu trứ đối diễm linh cơ đích hảo cảm, phảng phật diễm linh cơ tằng kinh thị tự kỷ thân cận đích nhân, giá tựu thị hoàn chỉnh đích chúc dung thần quyết đích khủng phố chi xử, kỳ trung sở hữu đích bí thuật tại chúc dung thần quyết đích gia trì chi hạ phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, nguyên bổn thị dụng lai mê hoặc nhân tâm đích hỏa mị thuật, khước tòng căn bổn thượng cải biến liễu đối vu thi thuật giả đích cảm giác, trục tiệm đích đối thi thuật giả phóng hạ cảnh thích, tựu phảng phật tại tâm trung chủng hạ liễu nhất khỏa chủng tử, bất đoạn kiêu thủy đích thoại, tổng hữu nhất thiên hội trường thành tham thiên đại thụ, vô thanh vô tức đích cải biến nhất cá nhân đích tưởng pháp. Nhi tiêu thành đích hoàn vũ tinh thần bảo điển dung nhập liễu chúc dung thần quyết chi hậu dã cụ hữu liễu thi triển hỏa mị chi thuật đích điều kiện, hỏa mị chi thuật đích xuất hiện dã vi tiêu thành chưởng ác na ta bị tha bồi dưỡng đích quân tốt đề cung liễu song trọng bảo hiểm, tuy nhiên dĩ kinh tại tha môn thể nội lưu hạ liễu hậu thủ, đãn thị na chỉ thị tha môn bối bạn đích phòng ngự, nhất đán khải dụng, na ta quân tốt dã tựu phế liễu, nhi dĩ hỏa mị chi thuật vi dẫn, nhượng tha môn trục tiệm đích biến thành tự kỷ đích tử trung, giá tài thị trường cửu chi đạo, tuy nhiên tha môn chi tiền dĩ kinh thụ quá tiêu thành đích chỉ điểm chi ân, đãn thị nhân tâm tối thị cấm bất trụ khảo nghiệm, tiêu thành khả bất tưởng vi tha nhân tố giá y.

Tuy nhiên chu vi tụ tập đích tinh lực dĩ kinh tùy trứ tiêu thành đích ly khứ nhi bất đoạn đích tiêu tán, khôi phục liễu chính thường đích thủy bình, đãn thị lý đạt hoàn thị bất nguyện ý đình chỉ vận chuyển cự linh công, tha tưởng yếu tẫn khoái đích đề thăng tự kỷ đích tu vi, tha khả dĩ ngộ kiến đáo, vị lai tại hàn quốc hội phát sinh đích tinh phong huyết vũ, nhất thân đích thật lực tựu thị tha hoạt hạ lai đích bảo chướng. Trực đáo tha cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thân thể dĩ kinh xử vu nhất chủng bão hòa đích trạng thái, tinh thần dã dĩ kinh ngận thị bì bại, dĩ kinh bất năng tại luyện hóa thiên địa nguyên khí, tha tài đình liễu hạ lai. Quá do bất cập đích đạo lý tha hoàn thị tri đạo đích.

Lý đạt tranh khai nhãn chính chuẩn bị khán khán na ta quân tốt đích tiến cảnh như hà, đãn thị tha nhất nhãn tựu khán kiến liễu tiêu thành trạm tại giáo tràng chi tiền, chỉnh cá nhân như đích tiên nhất bàn, phiêu dật xuất trần, nhi cân tại tha đích thân biên đích na cá khuynh thành mỹ nhân khước bất kiến liễu tung ảnh. Lý đạt liên mang lai đáo tiêu thành đích thân biên, cung kính đích thuyết đáo: “Đa tạ đại nhân đối mạt tương đích tài bồi, bất tri đạo đại nhân tiếp hạ lai hữu một hữu nhu yếu tiểu nhân hiệu lao đích địa phương”? Kí nhiên dĩ kinh quyết định liễu yếu cân tùy tiêu thành, lý đạt tự thị hi vọng khả dĩ vi tiêu thành bạn sự, đề cao tự kỷ đích địa vị. Tu thành văn dữ võ, mãi dữ đế vương gia, tự cổ dĩ lai, bất ngoại như thị. Tha môn giá ta binh gia chi nhân tựu thị hi vọng khả dĩ tầm đắc nhất minh chủ, phụ tá minh chủ, tảo bình thiên hạ, nhất triển hung trung báo phục, tha tác vi nhất cá binh gia trung tẩu xuất lai chi nhân, tha đối vu thời cục đích bả ác hoàn thị hữu ta tạo nghệ đích, tha khả bất tín, tiêu thành giá ma dụng tâm đích bồi dưỡng nhất phê võ tốt, khước một hữu thập ma động tác.

Tiêu thành văn ngôn, đình chỉ liễu đối vu tân đích hoàn vũ tinh thần bảo điển đích cảm ngộ, tân đích hoàn vũ tinh thần bảo điển do vu dung hợp liễu chúc dung thần quyết, biến đắc canh gia đích bác đại tinh thâm, tức sử thị dĩ tiêu thành đích thiên đạo chi thể đích lĩnh ngộ năng lực dã cảm giác hữu ta cật lực. Tha khán trứ mãn kiểm nhận chân đích lý đạt, tại tha đích nhãn trung phảng phật hữu vô tẫn đích binh sự, vô tẫn đích sát phạt. Hoàn toàn hòa chi tiền đích phổ thông đích ngũ bách chủ đích biểu hiện

Hoàn toàn bất đồng, chỉnh cá nhân phảng phật nhất bính xuất sao đích lợi kiếm, chỉ dục trạch nhân nhi phệ.

Tiêu thành khinh tiếu nhất thanh, đạo: “Một tưởng đáo giá tuần phòng doanh trung hoàn hữu nhĩ giá dạng đích nhân vật, ngã bổn dĩ vi đô thị ta loại tự tôn phó thống lĩnh đích bình thường tương lĩnh, một tưởng đáo hoàn hữu nhĩ giá dạng đích di tài, khán nhĩ đích dạng tử tượng thị binh gia chi nhân, dĩ nhĩ binh gia xuất sơn chi nhân đích thân phân, ứng cai bất chí vu chỉ thị nhất cá ngũ bách chủ ba, giá ta hàn quốc đích quyền quý môn dĩ kinh như thử bất trí liễu ma”.

Lý đạt nhận chân đích khán trứ tiêu thành đạo: “Đại nhân, ngã bổn thị hàn quốc đích bình dân, cơ duyên xảo hợp chi hạ tài bái nhập liễu binh gia, na ta quý tộc chẩm ma hội nhượng ngã giá cá bình dân trạm tại tha môn đích đầu thượng ni, hà huống ngã ẩn tàng liễu tự kỷ đích binh gia thân phân, giá cá ngũ bách chủ đích vị trí thị ngã tại chiến tràng chi thượng nhất bộ bộ đích lai đích, bất quá hậu lai vương thượng tại đối ngoại đích chiến tranh dĩ kinh ngận thiếu liễu, ngã môn giá ta nhân tựu bị an bài đáo liễu tuần phòng doanh chi trung, bổn lai ngã dĩ vi giá nhất bối tử đô yếu tại giá cá tuần phòng doanh chi trung tha đà nhất sinh, một tưởng đạo đại nhân xuất hiện tại liễu tuần phòng doanh, ngã tri đại nhân tất bất thị trì trung chi vật, trì tảo hữu long phi cửu thiên chi thời, mạt tương nguyện phụ vĩ dực, vi đại nhân khu sử”. Thuyết trứ tiện quỵ tại liễu địa thượng, đại hữu tiêu thành bất đồng ý tựu bất khởi lai đích ý tư.

Tiêu thành một tưởng đáo giá cá tiểu tiểu đích tuần phòng doanh trung thượng hữu như thử nhân tài, cương hảo, tiêu thành vị lai hòa nhân tác chiến đích xác nhu yếu hữu nhân chỉ huy, tiêu thành khả lại đắc khứ chỉ huy tác chiến, hữu giá thời gian hoàn bất như nhượng tiêu thành đa vận chuyển kỉ thứ công pháp. Nguyên bổn tiêu thành hoàn hữu ta đầu đông tại na trảo nhất cá khả dĩ thống lĩnh đại quân đích nhân, bách tương điền hoành tuy nhiên hữu ta tương tài, đãn thị dã tựu nhất bàn, chỉ huy nhất hạ thân vệ đội hoàn khả dĩ, chỉ vọng tha lai chỉ huy đại quân tác chiến, na phạ thị hữu ta khốn nan. Tiêu thành đô tưởng yếu bả hàn tín trảo lai liễu, nhất đại binh tiên, tái gia thượng tha thiên hạ vô địch đích võ tốt, tảo bình thiên hạ chỉ nhật khả đãi, bất quá thử thời hàn tín phạ thị hoàn một hữu xuất sinh, tựu toán tha dĩ kinh tại nhân thế, cổ kế dã thị nhất cá tiểu hài tử, tiên bất thuyết tiểu hài tử như hà chỉ huy quân đội, quan kiện thị tiêu thành dã bất tri đạo đáo na khứ trảo tha a, chỉ hữu từ từ đồ chi. Tại tha đích binh tiên hàn tín hoàn vị xuất hiện chi tiền, giá cá xuất thân binh gia đích lý đạt ứng cai dã cú dụng liễu.

Tiêu thành phù khởi quỵ hạ đích lý đạt, nhu thanh thuyết đáo: “Nhĩ nguyện ý vi ngã hiệu lực, ngã tự thị hoan hỉ, nhãn hạ, ngã chỉ thị tuần phòng doanh đích thống lĩnh, dã vô pháp phong thưởng nhĩ thập ma, nhĩ tựu tiên tố tuần phòng doanh đích phó thống lĩnh ba, chi tiền đích tôn phó thống lĩnh dĩ kinh một liễu, bất hội tái hữu nhân trở ngại nhĩ, nhĩ tựu nhận chân đích đái trứ giá ta quân tốt tập võ, luyện tập quân trận, quân trung tập võ, cật đích tất tu cân thượng, phỉ thúy hổ dĩ kinh hòa ngã môn hợp tác liễu, ngã hội nhượng tha định thời cấp quân trung tống lai nhất ta lương thực túc cú quân trung sở nhu. Tuần phòng doanh tảo vãn hội hữu thượng chiến tràng đích cơ hội, giá ta quân tốt tựu thị ngã môn đích y kháo, ngã tựu đẳng trứ khán nhĩ đích biểu hiện liễu”.

Lý đạt đắc đáo liễu tiêu thành đích chính diện hồi ứng, tri đạo tiếp hạ lai tự kỷ đích nhậm vụ tựu thị nỗ lực đích huấn luyện quân tốt, đề thăng tha môn đích thật lực, trì tảo hội hữu tha nhất triển sở trường đích thời hầu. Giá nhượng lý đạt nhãn trung đích hỏa quang canh gia đích minh lượng, tha đại thanh hồi đáo: “Thị, mạt tương tất bất phụ đại nhân sở thác”. Khán trứ nhất kiểm kích động đích lý đạt tiêu thành phân phù đạo: “Trừ thử chi ngoại, nhĩ hoàn nhu yếu lưu ý tối cận tân trịnh thành phụ cận thị bất thị hữu thập ma kỳ quái đích nhân xuất hiện, như quả hữu mã thượng báo cấp ngã, đặc biệt thị phồn tinh sơn đích phương hướng tối nhu yếu lưu ý, nhĩ an bài nhất đội nhân, tại na cá địa phương tuần la, như quả hữu thập ma phát hiện bất yếu đả thảo kinh xà, tiên thông tri ngã”.

Lý đạt tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn thị quân nhân đích phục tòng hoàn thị nhượng tha khoái tốc đích hồi đáo: “Thị, đại nhân”. Đẳng tha sĩ khởi đầu tiêu thành dĩ kinh phiêu nhiên viễn khứ.