Đệ 18 chương kỳ thật hoàn tại ái trứ nhĩ

Tự tòng thượng thứ tại xan thính ngẫu ngộ du hinh chi hậu, la hạo dĩ kinh tri đạo liễu du hinh tựu tại bàng thị đích nhật báo xã thượng ban, tha khổ khổ tầm trảo, tưởng bất đáo tựu tại nhãn tiền, bất đáo ngũ điểm, ly hạ ban hoàn hữu nhất đoạn thời gian, la hạo tảo tảo địa tựu tại nhật báo xã đích môn khẩu đẳng đãi trứ du hinh hạ ban.

Du hinh thuyết thuyết tiếu tiếu địa hòa đồng sự tẩu liễu xuất lai, nhiên nhi khước bị la hạo khiếu trụ liễu, chỉ hảo nhượng đồng sự tiên tẩu.

La hạo: “Du hinh!”

Du hinh: “Yếu bất nhĩ môn tiên tẩu ba!”

Đồng sự: “Bái bái ～”

Du hinh: “La lão bản, nhĩ trảo ngã hữu sự mạ?”

La hạo: “Du hinh, ngã tưởng hòa nhĩ đàm đàm.”

Du hinh: “Bất hảo ý tư a, ngã dĩ kinh hữu ước liễu!”

La hạo: “Na tựu hát điểm thủy ba! Đam ngộ bất liễu nhĩ đa trường thời gian đích.”

Du hinh: “Na hảo ba!”

La hạo đái trứ du hinh lai đáo liễu trà quán, giá gia trà quán vị vu thị trung tâm, trang tu cổ phác điển nhã, trạm tại môn khẩu tựu khả dĩ văn đáo nhất cổ đạm đạm đích trà hương vị nhi.

La hạo tuyển liễu nhất gian bao sương, tha nhượng phục vụ viên hạ khứ, tha tự kỷ chử trà, phao trà, trùng trà. Nhi tựu tại giá thời đạm thiến đả lai liễu điện thoại.

Đạm thiến: “Uy, la hạo, nhĩ hồi lai liễu mạ? Ngã môn đô chuẩn bị hảo liễu, tựu đẳng nhĩ liễu!”

La hạo: “Ngã tại ngoại diện hữu điểm sự, tựu bất hồi khứ liễu.”

Đạm thiến: “Hành, na ngã cân a di thuyết.”

La hạo quải thượng điện thoại, du hinh tại nhất bàng khán trứ tha.

Du hinh: “Nhĩ càn ma bất trực tiếp cân tha thuyết, nhĩ hiện tại tựu cân nhĩ tiền thê tại nhất khối nhi?”

La hạo: “Hữu tất yếu mạ?”

Du hinh bất hồi đáp, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ la hạo, la hạo dã chỉ hảo nã khởi thủ cơ đả liễu quá khứ, tịnh thả án hạ liễu miễn đề kiện.

La hạo: “Thị đạm thiến mạ?”

Đạm thiến: “Thị, thị ngã!”

La hạo: “Nhĩ tri đạo ngã hiện tại cân thùy tại nhất khởi mạ? Ngã hiện tại tựu cân du hinh tại nhất khởi, ngã môn tại nhất khởi cật vãn phạn.”

Đạm thiến: “Hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ môn mạn mạn cật ba!”

La hạo: “Cha môn lưỡng phân khai đích na cá vãn thượng, ngã khai trứ xa mãn thế giới địa trảo nhĩ, khứ liễu nhĩ gia, bị nhĩ mụ cản liễu xuất lai. Chi hậu ngã tựu nhất trực tại trảo nhĩ, thính thuyết nhĩ khứ liễu thượng hải, ngã tựu tại thượng hải đãi liễu nhất đoạn thời gian, mỗi thiên đả trứ xa đại nhai tiểu hạng địa trảo nhĩ, ngã tổng thị tại tưởng hoặc hứa ngã năng cú tại mỗ cá nhai khẩu ngộ kiến nhĩ, tòng thượng hải hồi lai chi hậu, ngã hoàn nhượng nhân kế tục tại thượng hải trảo nhĩ. Trực đáo na thiên ngã môn tại xan thính lí ngẫu ngộ, ngã tài tri đạo nguyên lai nhĩ nhất trực tại giá tọa thành thị lí. Du hinh, nhĩ tri đạo mạ? Ngã nhất trực đô hoàn tại ái trứ nhĩ. Nhĩ khả năng vong liễu, kim thiên thị ngã đích sinh nhật, ngã mụ tha môn chính tại gia lí chuẩn bị cấp ngã quá sinh nhật ni! Khả ngã dĩ kinh bất phối quá giá cá sinh nhật liễu, nhân vi tựu tại nhất niên tiền đích giá nhất thiên, ngã thất khứ liễu ngã tối ái đích nhân cấp ngã tối hảo đích sinh nhật lễ vật.”

Du hinh: “Nhĩ bất giác đắc ngận phúng thứ mạ? Nhĩ đích vị hôn thê tại gia chuẩn bị cấp nhĩ quá sinh nhật, nhi nhĩ khước tại giá lí cân nhĩ đích tiền thê thuyết nhĩ hoàn ái trứ tha, nhĩ giá thị tại tiết độc lưỡng cá nữ nhân. Nhĩ quả nhiên nhất điểm đô một biến.”

La hạo: “Đạm thiến, thị ngã mụ ngạnh tắc cấp ngã đích, ngã cân tha chí kim liên thủ đô một khiên quá, na thiên dã thị ngã đệ nhất thứ thỉnh tha cật phạn, thị vi liễu cảm tạ tha chiếu cố ngã ba mụ. Khả ngã chân thị tưởng bất minh bạch, tha chẩm ma tựu na ma chấp trứ ni?”

Du hinh: “Ngã tưởng khứ nhĩ bạn công thất lí khán khán.”

Đối vu du hinh đột nhiên đề xuất đích giá cá yếu cầu, la hạo nhất thời hữu điểm mạc bất trứ đầu não, tha chỉ hảo mãi đan, đái trứ du hinh lai đáo liễu cảnh trí đại hạ.

Thời cách nhất niên, đương du hinh tái thứ tẩu tiến la hạo đích bạn công thất thời, thời quang hảo tượng hựu đảo thối liễu hồi khứ. Du hinh lai đáo la hạo đích bạn công trác tiền, khán đáo liễu lục tịch nhan chi tiền cân tha thuyết quá đích na trương chiếu phiến.

Du hinh: “Nhĩ hoàn lưu trứ tha? Khán lai nhĩ tịnh một hữu đái tha lai nhĩ đích bạn công thất.”

La hạo: “Ngã nhất trực tại đẳng nhĩ hồi lai, đãn giá nhất thứ, ngã tuyệt đối bất hội bức nhĩ, ngã yếu nhĩ tâm cam tình nguyện địa hồi đáo ngã đích thân biên.”

Du hinh: “Ngã minh thiên yếu khứ nam kinh xuất soa, nhất cá tinh kỳ hậu tái hồi lai, giá đoạn kỳ gian nhĩ dã bất yếu cân ngã đả điện thoại, phát vi tín, ngã bất hội tiếp canh bất hội hồi. Đẳng ngã hồi lai chi hậu ngã hội cấp nhĩ đáp án đích.”

La hằng lai đáo giao khu đích học giáo tố nghĩa công, tha tại phách chiếu đích thời hầu phát hiện liễu bùi cẩn viện, la hằng phóng hạ kính đầu, chính hảo bùi cẩn viện sĩ khởi đầu, lưỡng cá nhân tứ nhãn tương vọng.

La hằng hòa bùi cẩn viện lưỡng cá nhân tẩu tại điền gian đích tiểu lộ thượng, phong xuy quá lục thảo địa, dã xuy động liễu tha môn đích y phục.

La hằng: “Thượng thứ phân biệt liễu chi hậu, ngã tưởng liễu ngận đa. Đương nhĩ đệ nhất thứ cân ngã thuyết nhĩ đích kinh lịch đích thời hầu, thuyết cú thật thoại, ngã tịnh một hữu tưởng thái đa.”

Bùi cẩn viện: “Kỳ thật, ngã thượng thứ ước nhĩ kiến diện, tại già phê thính lí kiến đáo đích na cá nhân, thị ngã môn khoa lí đích y sinh, tha cân tha thái thái cảm tình nhất trực bất thái hảo, ngã môn tại nhất khởi công tác, tha dã hội cân ngã thuyết, na thiên kiến diện ngã tựu tại cân tha thuyết, nhượng tha dĩ hậu bất yếu tái lai trảo ngã liễu.”

La hằng: “Kỳ thật ngã na thiên tình tự dã đĩnh kích động đích, thái độ bất thị ngận hảo, bất hảo ý tư!”

Bùi cẩn viện: “Nhĩ trường đại liễu, bỉ dĩ tiền thành thục liễu hứa đa.”

Đạm thiến tự tòng ngộ kiến du hinh chi hậu, tuy nhiên biểu diện thượng giác đắc vô sở vị, đãn nội tâm khước tảo dĩ minh bạch tự kỷ vô luận như hà thị bỉ bất thượng du hinh đích, khả tâm hựu bất cam, cố ý sái tì khí bất tái khứ la gia. Nhi diệp lâm na dã bất cam phóng khí, kỉ thứ tam phiên địa đả điện thoại nhượng đạm thiến quá lai cật phạn, thậm chí nhượng trương thúc hòa chân nhi chuyên trình khứ tiếp đạm thiến.

Chân nhi dã thị cá thông minh đích nữ hài tử, tri đạo la hạo đối đạm thiến tịnh bất cảm mạo, sở dĩ đối đạm thiến tự nhiên dã tựu bất thái thượng tâm.

Diệp lâm na: “Chân nhi, nhĩ cân trương thúc nhất khởi khứ tiếp hạ đạm thiến.”

Chân nhi: “A di, ngã na cá lâu thê hoàn một sát hoàn ni.”

Diệp lâm na: “Nhĩ khả dĩ tiên khứ, hồi lai tái sát dã hành a!”

Chân nhi: “Đãi hội nhi hoàn đắc tố phạn, hảo hảo hảo, ngã khứ ngã khứ.”

Đáo liễu luật sư sự vụ sở tiếp đáo liễu đạm thiến, tại xa thượng đích thời hầu đạm thiến thí đồ tống cấp chân nhi nhất điều hạng liên, bất quá chân nhi tịnh một hữu tiếp thụ.

Đạm thiến: “Lai, chân nhi, nhĩ khán khán, giá phiêu lượng mạ?”

Chân nhi: “Hảo khán!”

Đạm thiến: “Na tống cấp nhĩ ba!”

Chân nhi: “Ngã bất yếu, giá bình thời dã dụng bất trứ.”

Đạm thiến: “Nhĩ tựu nã trứ ba! Na hữu nữ hài tử bất hỉ hoan thủ sức đích a! Đối liễu, chân nhi, tỷ tỷ vấn nhĩ, ca ca dĩ tiền cân du hinh thị chẩm ma tương xử đích?”

Chân nhi: “Ca ca đối tỷ tỷ ngận hảo, tha môn tại nhất khởi đô thị ngận khoái nhạc đích.”

Đạm thiến: “Trương thúc, ngã cương cương tưởng khởi lai, ngã hoàn hữu điểm sự, nhĩ nhượng ngã tại lộ biên hạ xa, nhiên hậu nhĩ cân a di thuyết ngã kim thiên hữu sự, cải thiên tái khứ gia lí khán đại gia.”

Trương thúc: “Hảo đích!”

Trương thúc hòa chân nhi một hữu tiếp đáo đạm thiến, đáo liễu vãn thượng diệp lâm na bả khí đô tát đáo liễu la hạo thân thượng, la hạo khước giác đắc hảo tiếu. Bất quá giá thứ diệp lâm na khước một hữu na ma hảo hốt du, tha yếu cầu la hạo tả thừa nặc thư, yếu cầu tha như quả tại lai niên đích đại niên sơ nhất hoàn thị bất năng hòa du hinh hòa hảo như sơ, tựu tất tu thính tòng gia lí đích an bài, thú liễu đạm thiến.

Diệp lâm na: “Ngã thính thuyết du hinh hồi lai liễu, na nhĩ môn lưỡng thị đả toán chẩm ma trứ a?”

La hạo: “Tha khứ xuất soa, đẳng tha hồi lai ngã môn tái khảo lự khảo lự.”

Diệp lâm na: “Tái khảo lự khảo lự? La hạo, nhĩ cân ngã thuyết thuyết nhĩ đáo để tưởng đẳng đáo thập ma thời hầu? Đô tam thập hảo kỉ đích nhân liễu, nhĩ thị tồn tâm tưởng nhượng ngã hòa nhĩ ba bão bất thượng tôn tử tựu tẩu liễu, thị bất thị?”

La hạo: “Mụ, nhĩ năng bất năng bất yếu mỗi thứ đô thị giá dạng, tựu tượng nhĩ thuyết đích ngã đô nhất tam thập hảo kỉ đích nhân liễu, tố thập ma sự tình đô hữu tự kỷ đích bả ác, nhĩ giá ma bức ngã, năng hữu kết quả mạ?”

Diệp lâm na: “Ngã bức nhĩ? Đương sơ thị nhĩ chấp ý yếu thú na cá du hinh đích, tuyển trạch ly hôn đích dã thị nhĩ, hiện tại yếu đẳng tha đích nhân hoàn thị nhĩ, ngã đảo tưởng vấn vấn nhĩ la tổng, ngã thập ma thời hầu bức quá nhĩ liễu? Giá dạng ba, nhĩ kim thiên đương trứ đại hỏa nhi đích diện cấp ngã tả cá bảo chứng thư, nội dung thị như quả đáo liễu lai niên đích đại niên sơ nhất nhĩ cân du hinh hoàn thị bất năng hòa du hinh hòa hảo như sơ, nhĩ tựu tất tu thính tòng gia lí đích an bài, thú liễu đạm thiến.”

La hạo: “Mụ, nhĩ khai thập ma ngoạn tiếu? Hoàn bảo chứng thư? Nhĩ giác đắc nhượng nhĩ nhi tử thú nhất cá tha bất ái đích nữ nhân, hội hạnh phúc mạ?”

Diệp lâm na: “Na ngã dã nhượng tha thú liễu nhất cá tha ái đích nữ nhân liễu a, tha hạnh phúc liễu mạ?”

La tĩnh nghị: “Nhĩ tựu thính nhĩ mụ đích ba! Tả cá bảo chứng thư, tiếp hạ lai nhĩ tưởng chẩm ma chiết đằng, ngã môn đô bất quản nhĩ.”

Diệp lâm na: “Nhĩ tả bất tả? Nhĩ yếu thị bất tưởng tả dã khả dĩ, na ngã môn tựu đoạn tuyệt thân tử quan hệ, dĩ hậu ngã tựu một hữu lý do tái thao tâm nhĩ liễu.”

Đô đô: “Đại cữu, nhĩ tựu tả liễu ba! Bất quá ngã tương tín nhĩ thị khả dĩ bả cữu mụ cấp thú hồi lai đích.”

La hạo: “Hành, ngã tả.”

Nhất cá tinh kỳ hậu, du hinh tòng nam kinh xuất soa hồi lai liễu, bất quá thị la hằng khứ cơ tràng tiếp liễu tha. Du hinh kiến đáo la hằng thời, khán đáo la hằng nhãn tình đô thị hồng sắc đích, chỉnh cá nhân đô ngận tự tang.

Du hinh: “La hằng, chẩm ma thị nhĩ?”

La hằng: “Na cá, ngã ca tạc vãn xuất liễu xa họa, hiện tại tại y viện hoàn một thoát ly nguy hiểm, y sinh thuyết nhượng ngã môn tố lưỡng thủ chuẩn bị.”

Du hinh: “Thập ma? Cản khẩn đái ngã khứ y viện ba!”

La hằng đái trứ du hinh mã bất đình đề địa cản đáo liễu y viện, du hinh đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tẩu tiến bệnh phòng đích, tha khán đáo toàn thân triền mãn bảng đái đích la hạo tâm thống bất dĩ, du hinh nhất hạ tử tựu phác tại liễu la hạo thân thượng, hào đào đại khóc liễu khởi lai.

Du hinh: “La hạo, nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu a? Nhĩ bất thị thuyết yếu đẳng ngã hồi lai cấp nhĩ đáp án mạ? Kỳ thật ngã tảo tựu tưởng cáo tố nhĩ liễu, na thiên tại xan thính lí khán đáo nhĩ hòa đạm thiến tại nhất khởi thời ngã cật thố liễu, ngã đặc biệt đích sinh khí, ngã khí nhĩ vi thập ma khả dĩ na ma khoái tựu trảo đáo tân đích nữ bằng hữu liễu ni? Sở dĩ ngã tựu tại nhĩ diện tiền cố ý hòa yến tuân biểu hiện xuất đặc biệt ân ái đích dạng tử, đãn thị ngã môn tựu thị phổ thông bằng hữu đích quan hệ, ngã giá thứ hồi lai tựu tưởng cáo tố nhĩ, ngã môn trọng tân khai thủy ba! Khả nhĩ chẩm ma tựu biến thành giá dạng liễu ni?

La hạo, nhĩ tỉnh tỉnh a, la hạo……”

La hạo chung vu thính đáo liễu tha tưởng yếu đích đáp án, du hinh hoàn tại khóc trứ, la hạo đột nhiên tọa liễu khởi lai, bả du hinh cấp hách liễu nhất khiêu. Thử thời la hằng hòa tha đích nữ bằng hữu bùi cẩn viện dã phủng trứ nhất thúc tiên hoa tẩu liễu tiến lai.

La hạo: “Chân đích mạ?”

Du hinh: “Nhĩ… Nhĩ bất thị…?”

La hạo: “Ngã một sự đích, nhĩ biệt khóc liễu a! Môn khẩu na lưỡng cá tiến lai ba!”

La hằng: “Cung hỉ đại ca đại tẩu! Du hinh, nhĩ khả biệt sinh ngã đích khí a! Giá nhất thiết đô thị ngã ca an bài đích, ngã khóc bất xuất lai, tha hoàn nhượng ngã tích nhãn dược thủy lai trứ.”

Bùi cẩn viện: “Giá tống cấp nhĩ môn, chúc nhĩ môn hạnh phúc.” Du hinh: “Nhĩ a nhĩ, cánh nhiên cảm phiến ngã!”

La hạo: “Hảo liễu, ngã môn cản khẩn tẩu ba! Yếu thị bị tha môn lĩnh đạo phát hiện, cẩn viện tựu tao liễu.”

Nguyên lai la hạo vi liễu nhượng du hinh năng cú khoái điểm đáp ứng tha, trảo đáo liễu la hằng hòa bùi cẩn viện cố ý sách hoa liễu giá tràng hí, tuy nhiên bị “Phiến” liễu, du hinh khước hào bất sinh khí. Tòng y viện xuất lai hậu, la hạo đái trứ du hinh lai đáo liễu tha môn nguyên lai trụ đích hải biên biệt thự, hạ xa chi tiền, la hạo dụng lĩnh đái bả du hinh đích nhãn tình cấp mông thượng liễu, tha tưởng cấp du hinh nhất cá kinh hỉ.

Du hinh: “Nhĩ càn ma a?”

La hạo: “Đãi hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu.”

La hạo mạn mạn địa bả du hinh đái tiến liễu gia lí, lai đáo liễu khách thính đích phiêu song tiền diện, nhiên hậu trích hạ lĩnh đái. Du hinh nhất tranh nhãn tiện khán đáo song đài thượng bãi mãn liễu tha tối ái đích quân tử lan.

Du hinh: “Giá ta đô thị nhĩ chủng đích?”

La hạo: “Đối, ngã tưởng tổng hữu nhất thiên nhĩ hoàn thị hội hồi lai đích, sở dĩ giá gia lí sở hữu đích nhất thiết đô một hữu biến, hoàn thị nguyên lai đích dạng tử.”

Du hinh hoàn cố trứ chu vi đích gia cụ, cương cầm, hoàn hữu tha đích chiếu phiến, tiểu ngoạn ý nhi đô hoàn tại nguyên lai đích vị trí. Tha khinh khinh địa tẩu thượng liễu nhị lâu, đả khai liễu ngọa thất đích môn, ấn nhập nhãn liêm đích tựu thị quải tại tường thượng đích hôn sa chiếu.

Du hinh: “Giá chiếu phiến nhĩ đô hoàn lưu trứ a?”

La hạo: “Hiện tại nhĩ năng minh bạch ngã đích tâm ý liễu mạ?”

Thời cách nhất niên đa, la hạo tại hải biên đích biệt thự lí khẩn khẩn địa ủng bão trụ liễu du hinh, tha bất tưởng tái thứ phóng khai liễu, tựu giá dạng nhất trực bão trứ, trực đáo vĩnh viễn.

La hạo: “Ngã minh thiên yếu khứ BJ xuất soa ngũ thiên, hồi lai hậu ngã môn tựu khứ bạn lý thủ tục, hảo mạ?”

Du hinh: “Hảo, ngã đẳng nhĩ!