Đệ 118 chương —— chiến đấu kết thúc

“Cứu cực V long tiễn.” Trần ai chi trung, cự đại đích thiên lam sắc V tự hình năng lượng mãnh đích triều trứ VV tập lai.

“Tiểu tâm.” Kiến trạng, VV thân xuất sí bàng, đáng tại liễu tứ chi cung lị na hòa tự kỷ đích thân tiền.

Kịch liệt đích năng lượng ba như kỳ nhi chí, bính chàng tại VV kiên ngạnh đích sí bàng thượng, phát xuất nhất thanh trầm muộn đích hưởng thanh.

Lam bạch phối sắc đích sí bàng sử kính nhất huy, chu vi đích trần ai bị VV chấn tán, lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích thân ảnh bạo lộ tại không khí trung.

“Thượng!” Hạ lưu kiệt lực đích nộ hống tùy chi truyện lai, hạ nhất miểu, tuyết cầu tiện triều trứ VV phi liễu quá khứ.

Lưỡng đạo thân ảnh đồng thời phi thượng liễu thiên không, bất đoạn thiểm thước, tại lam sắc đích sổ cư không gian nội lưu hạ liễu nhất đạo hựu nhất đạo tàn ảnh.

Hạ lưu hòa tứ chi cung lị na các tự ngốc tại nguyên địa, nhãn thần tại lưỡng chỉ sổ mã bảo bối đích thân thượng, hoàn toàn một hữu ti hào chú ý lực đích chuyển di.

Nhi tại không trung đích tuyết cầu hòa VV, tảo dĩ phóng khí liễu vu đối phương sổ mã năng lượng đích đối oanh, phản nhi hồi quy liễu nguyên thủy đích quyền quyền đáo nhục đích chiến đấu.

“Ngã thuyết, ngã môn giá dạng tựu toán tái đả tam thiên tam dạ dã bất khả năng phân xuất thắng phụ đích.” Tuyết cầu nhất biên hòa VV đối trứ quyền đầu, nhất biên khai khẩu thuyết đạo.

“Bất, ngã hội doanh.” VV tự tín địa thuyết đạo, tha thủ trung đích động tác việt lai việt khoái, đái khởi liễu nhất đạo đạo khủng phố đích tàn ảnh.

“A a.” Văn ngôn, tuyết cầu a a nhất tiếu, tha tri đạo, hiện tại, tự kỷ cân VV chi gian, tất định bất khả năng tái đình thủ liễu.

“Nhất chiêu định thắng phụ, nhĩ dã tưởng yếu cân nhĩ đích chủ nhân nhất khởi khứ cật phạn liễu ba.” Tuyết cầu thuyết đạo, tha chi tiền tại tiến hóa chi tiền, tựu thính kiến liễu VV cân tứ chi cung lị na đích đối thoại.

Thoại âm cương lạc, tuyết cầu mãnh đích huy động sí bàng, tha đích thân khu cân tùy trứ nhất khởi hướng hậu thối khứ, cân VV lạp khai liễu nhất định đích cự ly.

“Quang huy V tự trảm.” Hựu thị nhất đạo cự đại đích V hình lam sắc năng lượng quang ba, đãn giá nhất thứ, tịnh bất chỉ hữu tuyết cầu phát xuất đích năng lượng, hoàn hữu nhất đạo thị VV đích năng lượng ba động.

Lưỡng đạo thân ảnh bì bại đích đạp lạp trứ, bất đoạn địa suyễn trứ thô khí.

Tế vi đích hô hấp thanh bạn tùy trứ không khí truyện nhập liễu hạ lưu hòa tứ chi cung lị na đích nhĩ bạn. Lưỡng nhân đô hạ ý thức địa toàn khẩn liễu song thủ, khẩn trương địa khán trứ không trung đích lưỡng chỉ sổ mã bảo bối.

Tiệm tiệm đích, lưỡng đạo V tự năng lượng ba xuất hiện liễu minh hiển đích soa dị.

Kỳ trung nhất đạo tấn tốc địa biến tiểu, tam miểu quá hậu, tuyết cầu phát xuất đích công kích chung thị chiêm liễu thượng phong, triệt để thôn phệ liễu VV đích công kích, tịnh tá trứ thặng dư đích năng lượng, triều trứ VV tập liễu quá khứ.

Giá nhất thứ đích công kích, tảo dĩ bả VV hòa tuyết cầu thể nội thặng dư đích năng lượng tiêu háo đãi tẫn, hiện tại tha môn lưỡng nhân, dĩ kinh luy đáo liên động đô vô pháp động nhất hạ.

Nhãn khán trứ V hình năng lượng tại tự kỷ đích nhãn tiền mạn mạn phóng đại, VV thích nhiên đích bế thượng liễu nhãn tình, tha đích giá cá cử động, vô nghi thị thừa nhận liễu giá thứ chiến đấu đích thất bại.

“VV!!!” Địa diện thượng, tứ chi cung lị na kinh khủng địa khiếu xuất liễu thanh, tha tưởng yếu phi thượng thiên khứ đáng tại VV diện tiền, khước nhân vi thân thể đích cục hạn, chỉ năng tuyệt vọng địa khán trứ năng lượng ba nhất điểm nhất điểm địa tiếp cận VV.

Thiên lam sắc đích năng lượng ba động tại công kích đích đồ trung trục tiệm biến tiểu, khước y cựu hữu trứ bất khả hốt thị đích lực lượng.

Tựu tại tuyết cầu đích công kích tức tương tạp đáo VV đích nhất thuấn gian, hạ lưu động liễu.

Chanh hồng sắc đích sổ mã chi hồn tấn tốc địa bao khỏa trụ liễu toàn thân, nhiên hậu hựu thuấn gian tập trung đáo liễu hạ lưu đích song thối thượng.

Tứ chi cung lị na chỉ khán kiến bất viễn xử đích hạ lưu mãnh đích nhất thiểm, hạ nhất miểu, tha tựu xuất hiện tại liễu VV đích diện tiền.

Hữu cước ngoan ngoan địa thích xuất, bổn tựu vi nhược đáo cực điểm đích năng lượng ba bị hạ lưu nhất cước thích bạo, dương khởi liễu nhất phiến đại diện tích đích trần ai.

Hạ lưu nữu đầu khán liễu nhất nhãn ngốc trệ đích VV, tha chi sở dĩ xuất thủ cứu hạ VV, chỉ thị nhân vi tha giác đắc tự kỷ đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, bất ứng cai sản sinh thập ma đa dư đích bất xác định nhân tố.

Giản nhi ngôn chi tựu thị, tha phạ ma phiền.

Nhân vi tứ chi cung lị na đích cứu cực V long thú, đối vu nguyên bổn du hí thế giới đích kịch tình thôi tiến hoàn thị khởi đáo liễu nhất định tác dụng đích, như quả tha mậu nhiên đích sát tử liễu VV, hạ lưu phạ chi hậu khả năng hội dẫn khởi đích hồ điệp hiệu ứng, nhượng tự kỷ hòa tuyết cầu một pháp thoát thân.

Thân hậu, lực lượng háo tẫn đích VV trọng tân biến hồi liễu V tử thú đích mô dạng. Tịnh thả nhân vi năng lượng tiêu háo đãi tẫn, chỉ năng nhượng tự kỷ đích thân thể tự do địa hướng địa diện lạc hạ.

Hạ lưu hựu nhất cá thiểm thân, bả hoàn tại thiên không trung đích VV tiếp trụ, tống đáo liễu tứ chi cung lị na đích thân biên, nhiên hậu tự kỷ tắc trọng tân thiểm thân lai đáo liễu tuyết cầu diện tiền.

“Tân khổ liễu.” Hạ lưu vi vi nhất tiếu, hân úy địa đối tuyết cầu thuyết đạo.

Thính kiến hạ lưu đích thoại, tuyết cầu sĩ đầu khán liễu nhãn hạ lưu, tịnh triều tha liệt khai liễu chủy, thuyết đạo: “Hạ lưu, tạ tạ nhĩ.”

Thuyết hoàn, tuyết cầu tiện biến hồi liễu thành trường kỳ đích mô dạng, nguyên bổn tựu diêu diêu dục trụy đích thân khu nhất thuấn gian một liễu chi xanh, thụ trực hướng hạ gia tốc lạc liễu hạ khứ.

Hạ lưu tiếp trụ liễu tuyết cầu, bả tha bão tại liễu hoài lí khinh khinh địa phủ mạc trứ tha mao nhung nhung đích đầu bộ.

Tiếp trứ, tha hựu bả mục quang di hướng liễu bất viễn xử chính hòa tự kỷ nhất dạng bão trứ sổ mã thú đích tứ chi cung lị na, mại bộ tẩu liễu thượng khứ.

“Ngã doanh liễu.” Lai đáo tứ chi cung lị na diện tiền, hạ lưu diện vô biểu tình địa thuyết đạo.

“Ngã tri đạo.” Điểm liễu điểm đầu, minh minh bình thời tính cách thị như thử khiêu thoát khai lãng đích tứ chi cung lị na, thính kiến hạ lưu đích thoại, khước chỉ thị bình tĩnh địa điểm liễu điểm đầu.

Tha đích hoài lí bão trứ dĩ kinh hôn thụy quá khứ đích VV, sĩ khởi đầu lai trành trứ hạ lưu.

“Giá thứ toán nhĩ vận khí hảo, hạ nhất thứ, ngã hòa VV khẳng định năng doanh.” Thuyết hoàn, tiện đái trứ hôn thụy đích VV ly khai liễu giá xử điện não không gian.

Ngốc tại nguyên địa, hạ lưu tưởng khởi liễu tứ chi cung lị na ly khai thời đích bối ảnh, vô nại địa diêu liễu diêu đầu.

Tha tri đạo, khả năng giá nhất thứ chi hậu, tha tưởng yếu tái thứ hồi đáo giá lí, đại khái suất thị bất khả năng đích liễu.

Bất nhân vi kỳ tha, chỉ thị nhân vi tha giác đắc, như quả tự kỷ đích sai tưởng một hữu thác đích thoại, giá thứ hồi gia đích quan kiện, tha dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác liễu, nhi thặng hạ đích, tựu chỉ nhu yếu đẳng hoài trung đích tuyết cầu tỉnh quá lai tựu hành liễu.

Tựu giá dạng tưởng trứ, hạ lưu hựu khán kiến liễu tam đạo thục tất đích thân ảnh xuất hiện tại liễu không gian lí.

“Trọng ngô, nhĩ bào giá ma khoái càn thập ma a, chân thị đích, ngã môn đô yếu cân bất thượng liễu!” Bạch phong nặc kỳ nhã ngạo kiều đích thanh âm truyện nhập quá lai, hạ lưu nhất thuấn gian tựu thính xuất liễu lai trứ.

Tha bả nhãn thần di liễu quá khứ, cương hảo, chủ giác tam nhân tổ đồng dạng dã chú ý đáo liễu hạ lưu.

“Hạ lưu? Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Trọng ngô khán trứ bão trứ tuyết cầu đích hạ lưu, trứu trứ mi đầu tuân vấn đạo.

“Đáo thiển thảo hoàn thành ủy thác đích thời hầu đột nhiên tựu tiến đáo giá lí lai liễu, nhiên hậu tại lí diện ngộ đáo liễu xâm thực giả, thuận thủ tựu giải quyết liễu.” Hạ lưu khai khẩu giải thích đạo, tha đương nhiên bất hội bả chân thật tình huống cáo tố nhãn tiền đích tam nhân, sở dĩ tựu biên liễu cá lý do.

“Xâm thực giả? Na nhĩ một sự ba?” Trọng ngô kinh nhạ địa thuyết đạo, tha xác thật một tưởng đáo giá lí cư nhiên hội hữu xâm thực giả.

“Một thập ma sự đích thoại, ngã tựu tiên tẩu liễu, ngã đích hỏa bạn sổ mã thú thụ liễu điểm thương.” Hạ lưu khai khẩu thuyết đạo, tha khả bất tưởng tại giá lí lãng phí thời gian.

“Đẳng nhất hạ, nhĩ kiến quá nhất cá đái trứ hắc sắc mạo tử đích lục đầu phát nữ sinh ma? Tha hảo tượng hữu nhất cá cân nhĩ nhất dạng đích sổ mã thú.” Trọng ngô khiếu trụ liễu hạ lưu, tuân vấn đạo.

“Cương cương tẩu liễu, tha cân ngã nhất khởi đả thối đích xâm thực giả.” Vi liễu sử tự kỷ đích hoang thoại canh chân, hạ lưu tiện khai khẩu giải thích đạo.

Thuyết hoàn, tha một tái quản tam nhân tổ, kính trực tẩu xuất liễu không gian.