Đệ 45 chương

Trịnh văn tú khai môn tựu khán kiến nhi tử thuận trứ đả khai đích môn đảo liễu tiến lai, mãn thân đích tửu vị! Tha trứu mi, dụng tẫn toàn thân lực khí tương tha phù tọa tại sa phát thượng.

Hà nhất phàm tảo dĩ một hữu liễu bình thời đích càn tịnh chỉnh khiết, tha y phục lăng loạn trứu trứu ba ba, lĩnh đái tảo tựu bất tri đạo điệu đáo na lí khứ liễu, mỗi căn đầu phát hảo tượng đô hữu tự kỷ đích tưởng pháp, đông nam tây bắc bãi trứ bất đồng đích tư thế! Tòng vị kiến quá nhi tử như thử đích đồi phế hòa tự bạo tự khí. Trịnh văn tú hựu chấn kinh hựu tâm đông, kết hợp tối cận đích tân văn nội dung, tha tự hồ năng sai đáo nhân vi thập ma.

Hà nhất phàm miễn cường tòng sa phát thượng tọa khởi lai, bột tử thân đích trường trường đích khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, nhiên hậu khóc liễu, tượng cá hài tử thụ liễu thập ma thiên đại đích ủy khuất tự đích khóc trứ thuyết: “Mụ, nhĩ tri đạo mạ, ngã tằng kinh hữu cá hài tử, tượng ngã hoặc giả tượng lâm lam hoặc giả lưỡng cá đô tượng, khả năng thị nam hài dã khả năng thị nữ hài, khả thị tại tha hoàn một hữu thành hình đích thời hầu, tha đích ba ba tựu phao khí tha nhất tẩu liễu chi, mụ mụ nhất cá nhân vô lực thừa đam tha, tựu nhượng tha tẩu liễu…… A a a tha tẩu liễu, tẩu liễu!”

Trịnh văn tú đối vu nhi tử giá ma đồi phế thị tại thị bất tưởng đáp lý, tha trứu mi: “Tha giao quá na ma đa nam bằng hữu, nhĩ chẩm ma tri đạo hài tử thị nhĩ đích?”

“Mụ!” Hà nhất phàm bi phẫn đích đại khiếu: “Nhĩ bất yếu vũ nhục tha! Ngã ái tha, thỉnh nhĩ cấp dư ngã khởi mã đích tôn trọng hảo mạ? Một hữu nhân tưởng thính đáo biệt nhân để hủy tự kỷ ái đích nhân, tức sử giá cá nhân thị tự kỷ đích mẫu thân! Đương sơ yếu bất thị nhĩ thuyết như quả ngã cân tha tại nhất khởi nhĩ tựu khứ tử, ngã chẩm ma hội sảng ước, cô phụ tha, như quả bất thị nhĩ khắc ý trở nạo, hài tử dĩ kinh thượng học liễu!”

Trịnh văn tú dã lai liễu tì khí: “Nhĩ giá thị quái ngã mạ, tha ba ba hại tử nhĩ ba ba nan đạo nhĩ vong ký liễu mạ?”

“Ngã một vong!” Hà nhất phàm dĩ kinh băng hội liễu: “Tựu nhân vi một vong, sở dĩ ngã nhất trực dĩ lai bất đình đích tầm trảo na cá chân chính đích hung thủ, na cá tằng kinh nhĩ phi yếu nhượng ngã thú đích na cá dương đào, tha ba ba thị ‘ đông bằng kiến thiết ’ đích đổng sự trường dương bằng, tằng kinh danh khiếu dương kế nghiệp!”

Trịnh văn tú chấn kinh đích khán trứ nhi tử: “Dương bằng tựu thị dương kế nghiệp? Nhĩ thuyết đích thị chân đích?”

“Na cá dương kế nghiệp ngã tiểu thời hầu kiến quá, tha nhĩ biên hữu cá ngột tử ngã ký đắc ngận thanh sở! Tha nã trứ na bút công nhân đích huyết hãn tiền cải danh khiếu dương bằng, thị dụng đích tha môn thôn lí nhất cá hữu ta trí chướng cô nhi đích thân phân, tha tòng tiểu sinh ý tố khởi, mạn mạn tố đáo kim thiên đích ‘ đông bằng kiến thiết ’!”

Hà nhất phàm thuyết hoàn hựu đảo tại sa phát thượng, chủy lí bất đình đích khiếu trứ lâm lam đích danh tự, thâm tình, quý cứu, tư niệm……

Trịnh văn tú giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tha nhất trực phản đối nhi tử hòa lâm lam tựu thị phạ tha hòa sát phụ cừu nhân tại nhất khởi, một tưởng đáo thị tự kỷ ngạnh yếu bả tha hòa sát phụ cừu nhân thấu tại nhất khởi!

Khán nhi tử hiện tại đồi phế hựu thương tâm đích dạng tử, khán tại nhãn lí tâm lí vô bỉ quý cứu, tha bất thị bất tri đạo lâm lam vô cô, chỉ thị tưởng khởi tha ba ba tằng kinh đối đãi tự kỷ đích na phó chủy kiểm, na chủng thịnh khí lăng nhân đích thái độ tha tựu hận, minh minh tử nhân tha môn dã hữu trách nhậm, tối hậu khước thôi đích nhất càn nhị tịnh! Quá khứ phù khởi nhi tử, tưởng nhượng tha hồi phòng gian thụy giác.

Hà nhất phàm tọa khởi lai, đầu vô lực đích kháo tại mụ mụ đích kiên thượng ủy khuất đích nhượng nhân tâm đông đích thuyết: “Mụ, ngã hảo luy, tố nâm đích nhi tử chân đích hảo luy a! Tòng tiểu tựu một hữu tự do, hỉ hoan túc cầu, nhất niên khước liên ngũ thứ đô thích bất đáo! Công khóa tất tu niên cấp bài danh tiền thập, ngã hỉ hoan cật điềm thực nhĩ khước thuyết dung dịch trường chú nha tòng lai bất nhượng ngã cật, ngã hỉ hoan lâm lam nhĩ dĩ tử tương bức nhượng ngã phân thủ, tòng xuất sinh đáo hiện tại, ngã hỉ hoan đích nhĩ tòng lai bất cấp ngã, ngã bất hỉ hoan đích hựu yếu ngạnh tắc cấp ngã, ngã chân đích thái luy liễu, hữu thời hầu chân tưởng nhất liễu bách liễu, hựu tưởng khởi nhĩ niên kỷ khinh khinh tựu tang phu, phạ ngã thụ ủy khuất dã một hữu tái hôn, như quả ngã tẩu liễu nhĩ bất thị yếu thương tâm tử liễu, tưởng tưởng cánh nhiên liên tử đích tự do đô một hữu! Ngã khả thị ngã hoạt trứ trừ liễu tố nhĩ đích nhi tử hoàn hữu thập ma ý nghĩa ni, như quả ngã thị cơ khí nhân tựu hảo liễu, một hữu cảm tình, một hữu hỉ nộ ai nhạc, một hữu chiêm tiền cố hậu, nhĩ nhượng ngã càn thập ma tựu càn thập ma, na đa hảo nha! Khả tích ngã bất thị cơ khí nhân, ngã hữu tự kỷ đích tình cảm, bất bị nhĩ duẫn hứa đích tình cảm!”

Trịnh văn tú nhãn lệ dã điệu hạ lai, khán trứ tự kỷ đích hài tử thống khổ băng hội, tâm đông đích tương tha lâu nhập hoài trung!

“Quý quyển chân loạn!” Hựu hữu môi thể bạo xuất lâm lam hòa hà nhất phàm tại lữ quán cộng độ xuân tiêu đích đồ phiến hoàn hữu thị tần. Cư thuyết thị lữ quán lão bản đề cung đích thị tần!

Võng hữu hựu kích động liễu!

Nguyên lai tha môn tảo tựu nhận thức, nhi thả hoàn thị thụy quá đích giao tình, na hoàn thượng tiết mục giả trang bất nhận thức, lâm lam hoàn thượng tiết mục bả tư thái bãi đích cao cao đích, chân thị hựu đương hựu lập a!

Ngã đích tam quan dĩ kinh bị chấn toái liễu, lâm lam diễn kỹ chân thị thái hảo liễu!

Lâu thượng hữu thập ma chấn kinh đích? Ngu nhạc quyển tiềm quy tắc đô bất thị sự nhi, hà huống thị cân nhất cá hữu tiền soái ca cộng độ xuân tiêu.

Lâu thượng chân thị điều bì, thoại thuyết hoa tiền chân đích năng thụy đáo lâm lam mạ?

Năng ba, tựu khán nhĩ hữu đa thiếu tiền, nhĩ khán hà nhất phàm bất tựu thị lệ tử!

Tha môn bất nhất định thùy thụy thùy ba, tất cánh dĩ hà nhất phàm đích trường tương hòa thân gia tưởng hiến thân đích nhân dã thị đại bả đích!

Võng hữu thảo luận đích nhiệt hỏa triều thiên, nhiên hậu đột nhiên nhất tổ đồ phiến phô thiên cái địa đích tại võng thượng lưu truyện khai lai. Lâm lam bất đồng thời kỳ tọa tiến địa sản đại hanh lâm quốc cường đích xa lí, dĩ cập cân lâm kính tại các cá xan thính cật phạn hòa nhất khởi hồi gia đích đồ phiến.

Võng hữu môn cật qua cật đích nhiệt hỏa triều thiên!

Ngã đích thiên a, chân thị nhân bất khả mạo tương a, lâm lam giá thị tất tu giá nhập hào môn đích tiết tấu mạ? Phụ tử thông sát a!

Lâm kính bất thị dĩ kinh kết hôn liễu mạ? Giá thị hôn nội xuất quỹ mạ? Thiên a, khuy ngã hoàn giá ma hỉ hoan tha, chân tưởng trạc hạt song nhãn!

Lâm lam thủ đoạn dã thái lệ hại liễu ba, trường đích phiêu lượng quả nhiên vi sở dục vi a!

Lãng đãng, hạ tiện, tố tiểu tam đô cai tử!

Lâm lam cổn xuất ngu nhạc quyển!

Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, lâm lam cổn xuất ngu nhạc quyển đích thoại đề bị xoát thượng nhiệt sưu, tha tại võng thượng thành vi chúng thỉ chi đích!

Trương dao khán trứ tân văn đắc ý đích tiếu liễu. Lâm lam, khán nhĩ hoàn năng trang thanh cao mạ? Hiện tại phạ thị quá nhai lão thử liễu ba!

Dương đào thảng tại sàng thượng lưu lãm trứ tân văn mãn ý đích tiếu liễu, hà nhất phàm, nhĩ đích nhãn quang bất quá như thử!

Đổng minh lan khán trứ thủ cơ nhiệt sưu, hựu sĩ đầu khán trứ nhất kiểm đạm định khiếp ý hát già phê đích lâm lam thổ tào: “Ngã giác đắc nhĩ hiện tại bất ứng cai thị giá chủng biểu tình!”

Lâm lam nghi hoặc: “Thập ma biểu tình?”

“Võng thượng đô phiên thiên liễu, nhĩ cánh nhiên hoàn năng nhất kiểm khiếp ý đích hát già phê, nhĩ đáo để thị tâm đại ni hoàn thị cố tác đạm định ni?”

Lâm lam phốc xuy nhất tiếu: “Ngã vi thập ma yếu bị na ta lưu ngôn phỉ ngữ ảnh hưởng? Tòng tiểu đáo đại tựu sinh hoạt tại biệt nhân quá phân đích quan chú lí, đối vu lưu ngôn phỉ ngữ ngã tảo tựu vô động vu trung liễu, nhi thả ngã hoàn tổng kết xuất liễu nhất ta đạo lý, nhân đắc đáo thập ma, đồng dạng tựu hội thất khứ thập ma! Bỉ như thuyết ngã đắc đáo mỹ mạo, tựu hội đắc đáo nhất ta mạc danh đích thiên kiến, ngã minh minh ngận nỗ lực tranh thủ đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, nhất cú ‘ thùy nhượng nhân gia trường đích phiêu lượng ’ tựu phủ định ngã sở hữu đích nỗ lực, minh minh dĩ ngã đích thành tích hòa năng lực đương ban trường thị lý sở ứng đương, khả thị nhất cú ‘ thùy nhượng tha ba thị lâm quốc cường ’ tựu phủ định ngã đích năng lực, giá cá thế giới tịnh bất hội nhân vi ngã đích phản kháng nhi cải biến, tiện mộ tật đố hận tài thị nhân tính! Nhi thả thượng thứ dĩ kinh hữu nhân bả ngã tối xúc mục kinh tâm đích quá vãng bạo xuất lai liễu, giá ta đối ngã lai thuyết, vô quan thống dương!”

Đổng minh lan cảm khái: “Nhĩ giá thị khán phá hồng trần thế tục liễu, ngã khán ly xuất gia bất viễn liễu!”

Lâm lam phốc xuy nhất tiếu: “Na dã bất chí vu, ngã hoàn ái giá cá hoa hoa thế giới, thuyết đáo để ngã tự kỷ dã thị nhất cá tục nhân, xuất gia thái tân khổ liễu, ngã canh hỉ hoan phiêu lượng đích y phục bao bao hài tử, hoàn hữu ngã tối ái đích hồng thiêu nhục hòa bài cốt!”

Lâm lam khả dĩ nhất tiếu nhi quá đích diện đối tự kỷ đích tân văn, lâm kính khước bất năng! Tha bất năng nhượng na ta biệt hữu dụng tâm đích nhân thương hại tự kỷ đích muội muội! Bất nhiên, tha giá cá ca ca dã tựu bạch đương liễu!

‘ húc nhật tập đoàn ’ quan phương vi bác quyền uy phát bố, đối vu võng thượng lưu truyện đích chiếu phiến bổn nhân tố dĩ hạ thuyết minh!

Ngã dữ lâm lam đồng thị đồng phụ đồng mẫu đích thân huynh muội, lưỡng nhân tòng tiểu nhất khởi trường đại, võng thượng na ta bất thật đích ngôn luận nghiêm trọng mạc hắc hòa thương hại liễu ngã môn đích danh dự! Bổn nhân tương truy cứu kỳ pháp luật trách nhậm!

Lâm lam tòng tiểu tựu thị nhất cá tự tôn tâm ngận cường đích nữ hài nhi, bất quản thị học tập hoàn thị sinh hoạt tòng vị nhượng gia lí nhân thao quá tâm, bất tưởng nhượng biệt nhân thuyết tha thị kháo gia lí đích quan hệ tài hữu kim thiên đích thành tích, sở dĩ tài hội ẩn man tự kỷ đích gia thế, một tưởng đáo khước bị hữu tâm nhân lợi dụng, đối thử ngã ngận tự trách, một hữu bảo hộ hảo tha, thị ngã giá cá ca ca đích thất chức, đãn thị tòng hiện tại khai thủy, thùy tái cảm khi phụ tha, tiên vấn vấn ngã đáp bất đáp ứng!

Lâm kính vi bác nhất xuất, nhất phiến hoa nhiên, bổn lai đại gia thị đẳng trứ khán hảo hí, khán đáo bình thời cao cao tại thượng đích tiểu lâm tổng đạo khiểm đích, dã tưởng khán bổn tựu thanh danh lang tạ đích lâm lam bị tái sáp nhất đao, phản chính đao một hữu thống tại tự kỷ thân thượng, cảm giác bất đáo đông, bão trứ khán nhiệt nháo bất phạ sự đại đích tâm lí cật qua, một tưởng đáo khước đẳng đáo tiểu lâm tổng bá khí hộ muội đích, võng hữu môn tằng kinh trọng điểm công kích lâm kính vi bác quan chú nữ minh tinh chỉ hữu lâm lam thị ám trạc trạc điều tình, một tưởng đáo khước thị nhân vi thị nhất gia nhân!

Tường đầu thảo bàn đích võng hữu hựu bất đạm định liễu!

Oa tắc, giá giản trực tựu thị ngẫu tượng kịch đích kịch tình ma, quả nhiên trường đích phiêu lượng nhân sinh đô hội bất nhất dạng ni!

Ngã quả nhiên một hữu ái thác nhân, lâm lam ngã vĩnh viễn chi trì nhĩ!

Thiên a giá thị thập ma thần tiên thân tình, ngã dã hảo tưởng hữu cá ca ca a!

Tỉnh tỉnh ba bằng hữu, ngã môn đích ca ca chỉ hội thị thưởng nhĩ linh thực hòa bất đoạn đả kích nhĩ đích trực nam!