Đệ 48 chương

Lâm kính khán lâm lam thiên thiên oa tại gia lí, lão bà dã tượng thị trường tại tha bàng biên nhất dạng, bị hốt lược đích tâm tình ngận bất sảng, tưởng ngạnh lạp trứ lâm lam khứ tham gia nhất cá tửu hội, mỹ kỳ danh: Đái tha khứ tán tâm! Tha dĩ vi tự kỷ yếu hảo nhất đốn du thuyết, một tưởng đáo, nhất khai khẩu tha tựu đáp ứng liễu! Cảo đắc tha chuẩn bị liễu nhất đỗ tử đích thoại một xử thuyết, giá cá muội muội, nhất điểm dã bất tượng biệt nhân gia đích muội muội na ma khả ái!

Lâm lam khước tưởng, bá trứ nhân gia lão bà giá ma cửu, nhân gia lão công hữu ý kiến liễu, chính hảo giác đắc tự kỷ giá ma trạch hạ khứ dã bất thị cá sự, tựu quyết định xuất khứ tán tán tâm, khứ tham gia lâm kính thuyết đích na cá tửu hội!

Nhất lượng tạc nhãn đích hồng sắc pháp lạp lợi bình ổn đích hướng tiền hành sử, lâm lam tiếu vấn lâm kính: “Ngã ký đắc giá lượng xa nhĩ mãi lai dã một hữu khai kỉ hồi ba, chẩm ma kim thiên tưởng khởi sủng hạnh tha liễu, lâm tổng bất thị dĩ đê điều trứ xưng mạ, nhĩ na khai liễu tứ niên đích hắc sắc biệt khắc ni, thất sủng lạp?”

Lâm kính: “Kim thiên đích tửu hội toán thị nhất cá danh lợi tràng, ngã đắc khai nhất cá năng hiển kỳ ngã thân phân đích xa, yếu đích tựu thị giá cá đương thứ, tựu tượng nhĩ mãi xa xỉ phẩm nhất dạng, cơ bổn thượng đô thị quan thưởng hoặc giả thu tàng! Ngẫu nhĩ đái xuất lai trang điểm nhất hạ môn diện!”

Lâm lam bất giải: “Ngã thuyết nhĩ hữu na ma đa hạn lượng bản đích xa, bình thời khước độc sủng na cá thân phân tối ti vi đích biệt khắc, na nhĩ mãi na ma đa xa càn ma ni?”

Lâm kính bất đáp phản vấn: “Nhĩ hữu đa thiếu khẩu hồng?”

Lâm lam: “Kỉ bách chi ba!”

Lâm kính hựu vấn: “Nhĩ hữu đa thiếu y phục?”

Lâm lam: “Na ngã na sổ đích quá lai!”

Lâm kính: “Giá ta đông tây na phạ nhĩ nhất thiên dụng nhất cá, nhất thiên hoán nhất thân, nhĩ đô khả dĩ nhất niên bất trọng dạng, sở dĩ nhĩ hội tòng thử bất mãi khẩu hồng hòa y phục liễu mạ?”

Lâm lam cản khẩn thuyết: “Chẩm ma khả năng, nữ nhân như quả bất mãi y phục, tựu thị nhất điều hàm ngư? Nhi thả hoàn thị tối hàm đích na chủng!”

Lâm kính: “Do thử cập bỉ, ngã mãi xa, bất đại biểu ngã yếu khai, chỉ thị tưởng ủng hữu minh bạch mạ?”

Lâm lam cảm thán: “Bại gia đô năng bại đích như thử lý trực khí tráng, lý sở đương nhiên, bất quý thị ngã đích hảo ca ca!”

Lâm kính lại đắc đáp lý tha, chuyển di thoại đề: “Nhĩ chẩm ma hội xuất tịch kim thiên đích tửu hội, kim thiên khả đô thị thương giới danh nhân, hà nhất phàm dã hội tham gia!”

Thập ma khiếu thân ca ca, giá tựu thị, na hồ bất khai đề na hồ đích bổn sự chân thị lệnh nhân vọng trần mạc cập.

Lâm lam vô sở vị: “Sở dĩ ni?”

“Nhĩ bất giới ý?”

“Ngã vi thập ma yếu giới ý?”

“Cân tha xuất hiện tại đồng nhất cá tràng hợp nhĩ bất hội bất thư phục mạ?”

“Ngã vi thập ma hội bất thư phục? Án chiếu nhĩ đích la tập ngã hoàn cân tha tại đồng nhất cá quốc gia ni, ngã yếu di dân mạ? Ngã môn hoàn tại đồng nhất cá địa cầu ni, ngã yếu phi thượng hỏa tinh mạ? Ngã môn hoàn tại ngân hà hệ ni, ngã yếu thoát ly ngân hà hệ lưu lãng vũ trụ mạ?”

Lâm kính thất tiếu: “Nhĩ giá cá dạng tử đặc biệt tượng võng thượng đặc biệt hữu danh đích võng hữu, ngã môn đô xưng tha môn vi……”

“Giang tinh!” Lâm lam thế tha hồi đáp

“Đối!” Lâm kính cấp dư khẳng định.

Lâm lam bạch liễu tha nhất nhãn, chuyển đầu khán trứ xa song ngoại, bất tái lý tha.

Lâm kính khán trứ muội muội tinh trí đích trắc kiểm hãm nhập trầm tư, đề đáo hà nhất phàm tựu giá dạng phản thường, tha chân đích chỉ thị quá khứ thức mạ? Hoàn thị nhĩ tại tự khi khi nhân?

Kim thiên thị nhất cá thương giới đại lão đích sinh nhật tửu hội, tại ngũ tinh cấp tửu điếm cử hành, hiện tràng trang sức đích xa hoa hữu nội hàm, thương giới danh lưu xuyên toa kỳ trung, quang trù giao thác, thân trứ hoa lệ lễ phục đích tiêm tiêm lệ ảnh canh thị tửu hội tối mỹ đích phong cảnh tuyến.

Tức sử giá dạng, lâm lam hòa lâm kính đích đáo lai y nhiên hiên khởi nhất ba cao triều, giá thị cật qua quần chúng tri đạo lâm lam thị lâm thị thiên kim dĩ hậu, huynh muội lưỡng đệ nhất thứ hợp thể lượng tương, lưỡng nhân xuất sắc đích trường tương, tu trường đích thân tài, dĩ cập ưu nhã đích quý tộc khí chất đô nhượng nhân tâm sinh tiện mộ, cảm thán lão thiên bất công, vi hà tương hảo đích đông tây toàn đô tứ cấp lâm gia huynh muội!

Hà nhất phàm khán trứ thành vi tiêu điểm đích huynh muội, ám tự phát thệ, tổng hữu nhất thiên, trạm tại nhĩ thân biên đích nhân hội thị ngã!

Lâm lam viễn viễn tựu khán kiến liễu hà nhất phàm, chỉ thị giản đan đích tây trang lĩnh đái, khước tương tha sấn thác đích canh gia thanh tuấn đĩnh bạt, tha chính mục bất chuyển tình đích khán trứ tự kỷ, cáo tố tự kỷ yếu bảo trì bình thường tâm, khả cuồng loạn đích tâm khiêu chẩm ma dã vô pháp khống chế, chỉ năng biểu diện bình tĩnh, giả trang tha thị nhất cá lộ nhân giáp, nhãn thần đích đạm mạc tảo quá tha, hướng cố vân hiên hòa đổng minh lan tẩu khứ.

Hà nhất phàm chung vu bãi thoát kỉ cá nữ nhân đích củ triền, cương tưởng hướng lâm lam tẩu khứ, thân hậu tựu tẩu nhân khiếu trụ liễu tha.

“Hà tổng!” Thị nhất cá nữ thanh.

Hà nhất phàm chuyển quá thân lai, khán kiến trương dao xuất hiện tại diện tiền, nhất phó sở sở khả liên, thụ tẫn ủy khuất đích dạng tử.

Hà nhất phàm vi bất khả tra đích trứu mi vấn: “Trương tiểu tỷ? Trảo ngã?”

Trương dao tiểu tâm dực dực đích vấn: “Khả bất khả dĩ thỉnh nhĩ phóng quá ngã?”

Hà nhất phàm mi đầu triệt để trứu liễu khởi lai: “Trương tiểu tỷ, phạn khả dĩ loạn cật, thoại khước bất khả dĩ loạn thuyết, ngã chẩm ma nhĩ liễu, nhĩ yếu ngã phóng quá nhĩ? Bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi ngã khi phụ nhĩ nhất cá nữ nhân ni!”

Trương dao nhãn lệ đô khoái hạ lai liễu: “Ngã tri đạo thị nhĩ trảo nhân bạo liễu ngã đích liêu……”

“Trương tiểu tỷ!” Hà nhất phàm đả đoạn tha: “Ngã cương tài dĩ kinh cảnh cáo quá nhĩ bất yếu loạn thuyết thoại, nhĩ phạ thị vong liễu, nhĩ hữu chứng cư mạ? Một hữu ngã yếu cáo nhĩ phỉ báng, xâm hại ngã đích danh dự liễu! Tác vi nhất cá công chúng nhân vật, yếu đối tự kỷ thuyết đích mỗi nhất cú thoại phụ trách tri đạo mạ?”

“Ngã……” Trương dao bị đổ đích thuyết bất xuất thoại.

Hà nhất phàm bất khách khí đích thuyết: “Tương thức nhất tràng, hữu ta thoại bất tri đương giảng bất đương giảng?”

“Hà tổng thỉnh thuyết!” Trương dao dã khôi phục liễu bình tĩnh, y nhiên tượng bình mạc lí tố tạo đích đạm nhiên thanh nhã đích mô dạng.

“Tật đố thị nhân chi thường tình, như quả nhân vi tật đố nhất nhi tái tái nhi tam đích khứ thương hại biệt nhân, tối chung hội phản phệ đáo tự kỷ, tự tác thông minh dĩ vi bả biệt nhân ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung, thù bất tri tự kỷ dã hội thành vi tha nhân đích chưởng trung chi vật.” Thuyết hoàn chuyển thân ly khai.

Trương dao hận hận đích khán trứ hà nhất phàm ly khai đích bối ảnh, một tưởng đáo giá cá tự kỷ tằng kinh khuynh tâm đích nam nhân cánh nhiên thị giá dạng khán đãi tự kỷ. Tưởng tưởng tự kỷ tự tòng hắc liêu bị bạo xuất lai hậu, đại ngôn một liễu, dĩ kinh đại ngôn đích thương phẩm nhân vi tự kỷ danh dự hữu tổn hoàn yếu bồi tiền! Giác sắc dã bị thưởng liễu, na ta tằng kinh bị tự kỷ thải tại cước hạ đích nhân hiện tại tượng khán tiểu sửu nhất dạng khán tự kỷ, bổn lai dĩ tự kỷ hiện tại đích địa vị, một hữu tư cách xuất tịch kim thiên đích tửu hội đích, thị tha phí tẫn tâm tư tý hầu hảo na cá tượng hoài liễu song bào thai nhất dạng đích ti tửu đỗ đại lão, cầu trứ tha, tha tài đáp ứng đái tha lai đích.

Hữu nhất chỉ thủ mạc tại trương dao đích kiều đồn thượng, tha cương tưởng phát hỏa, chuyển thân tựu khán kiến song bào thai đỗ tử đích đại lão nhất kiểm dâm tiếu đích khán trứ tha, cản khẩn hoán thượng nhất phó thiên kiều bách mị đích tiếu kiểm.

“Mỹ nữ, kim thiên vãn thượng khứ nhĩ na hoàn thị khứ ngã na?” Tiếu dung canh đãng dạng liễu.

Trương dao tiêm tiêm ngọc chỉ điểm nhất hạ tha đích hung khẩu tát kiều đích thuyết: “Nhĩ phôi!”

Khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, tái tưởng tưởng hà nhất phàm na đĩnh bạt đích thân tư, thanh tuấn đích kiểm bàng, đối lâm lam đích hận ý hựu gia thâm liễu.

Lâm lam tâm lí hữu nhất vạn chỉ thảo nê mã bào quá, lâm kính na gia hỏa trung đồ bào liễu, thuyết thị công tư hữu yếu khẩn sự, nhượng tha đại thế lâm thị trạm tại giá lí, khả thị tha khán đáo dư đông đông phát đích bằng hữu quyển, nguyên lai thị bồi lão bà khứ khán điện ảnh liễu!

Quái bất đắc yếu tự kỷ lai tham gia tửu hội, nguyên lai thị nhân vi phụ thân cân tửu hội chủ nhân thị hảo hữu, tha tại ngoại địa xuất soa tựu nhượng lâm kính đại thế tha xuất tịch, chỉ thị lâm kính hựu đáp ứng liễu lão bà yếu khứ khán điện ảnh, sở dĩ tựu bả tha đái trứ xanh trứ lâm gia đích tràng diện, tha tiên lưu liễu! Kiến sắc vong nghĩa, hữu dị tính một nhân tính!

Bổn lai tưởng thuyết đáp cố vân hiên đích xa tử hồi khứ, một tưởng đáo tửu hội kết thúc hậu, nhân tiêu thất liễu! Tưởng đáp đổng minh lan đích xa tử, một tưởng đáo, nhân dã tiêu thất liễu, thị xảo hợp mạ? Như quả tha tri đạo tửu hội lâu thượng đích tổng thống sáo phòng lí cố vân hiên hòa đổng minh lan đích nhất tràng kích tình hảo hí chính tại thượng diễn, khẳng định hội khí đích nhất khẩu lão huyết phún xuất lai!

Vãn phong xuy quá, lương ý tiệm nùng, tha song thủ giao xoa tại hung khẩu, mạc tác trứ lỏa lộ đích thủ tí, hi vọng năng noãn hòa nhất ta. Tựu tại tha tưởng trứ thị đả điện thoại nhượng gia lí đích tư cơ lai tiếp, hoàn thị tự kỷ đả xa hồi gia thời, nhất kiện tây trang phi tại liễu tha đích kiên thượng, bất dụng hồi đầu khán, văn trứ y phục thượng tàn lưu đích vị đạo tựu khả dĩ tri đạo thị thùy, phảng phật khảm nhập linh hồn thâm xử đích vị đạo, lâm lam đối tự kỷ giá dạng thâm khắc đích ký ức cảm đáo bỉ thị.

“Chẩm ma liễu?” Hà nhất phàm quan tâm đích vấn.

“Một thập ma, bị nhân phóng liễu cáp tử.” Lâm lam vô sở vị đích hồi đáp.

“Nhu yếu bang mang mạ?”

“Bất nhu yếu.” Cự tuyệt đích càn thúy lợi lạc.

Hà nhất phàm sĩ thủ chỉnh lý nhất hạ tha bị phong xuy loạn đích phát ti, lưỡng cá nhân kháo đích thị na ma cận, liên bỉ thử đích tâm khiêu đô thính đích na ma thanh sở, chỉ thị lưỡng khỏa tâm khiêu đích đô ngận khoái, phân bất thanh thị tha đích, hoàn thị tha đích. Tha hữu ta tâm hư, vu thị tiên phát chế nhân đích vấn: “Nhĩ tâm khiêu chẩm ma giá ma khoái, bất hội tố liễu thập ma khuy tâm sự ba!”

Phi hồng thâu thâu đích ba thượng tha đích song giáp, kiểm bất tranh khí đích phát năng, chuyển di thị tuyến, bất khán tha na trương bất an phân đích kiểm.

Hà nhất phàm một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, lộ xuất nhất cá xuân tâm đãng dạng đích tiếu thuyết: “Thiên giá ma vãn liễu, ngã tống nhĩ hồi khứ ba!” Bất thị tuân vấn, nhi thị khẳng định.

Lâm lam dã bất kiểu tình, tống tựu tống bái, thùy hoàn năng cân tự kỷ quá bất khứ!