Đệ 67 chương giá, giá thị tinh thạch

“Thị a, phong ca ca y nhi xuất lai đích thời gian dĩ kinh bất đoản liễu, tái bất hồi khứ hội bị hoài nghi đích.”

Liễu thiến y dã vọng trứ hồng trường phong nhất phó y y bất xá đích dạng tử, khước hốt nhiên nhất chuyển thân thôi khai môn bào liễu xuất khứ.

“Ai ～”

Hồng trường phong khiếu liễu nhất thanh hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, liễu thiến y tiện dĩ kinh bào viễn liễu.

“Chân thị khả tích.”

Hồng trường phong vọng trứ liễu thiến y viễn khứ đích thân ảnh, ni nam liễu nhất thanh, khán tha đích biểu tình dã tri đạo tha thị tại tưởng thập ma liễu, liễu thiến y xuy tiếu nhất thanh, chuyển thân tẩu liễu, tha tẩu đắc ngận khoái, tha đáo gia đích thời hầu liễu thiến y hoàn một hữu hồi lai, liễu nhược y tiên thị tiến liễu tự kỷ đích ốc tử, nhiên hậu tỏa thượng liễu môn nhất thiểm thân tiến liễu không gian, tha hiện tại yếu tiên tố cấp bạch nặc ta cật thực.

Chỉ thị tha một tưởng đáo liễu thiến y hòa hồng trường phong giá ma tảo tựu câu đáp tại nhất khởi liễu, tha nhất trực dĩ vi tha môn thị tại tha tương thân đích thời hầu nhận thức đích, hiện tại khán lai tịnh bất thị giá dạng đích, tha môn tại tha tương thân chi tiền tựu dĩ kinh nhận thức liễu, chỉ thị bất tri đạo tha môn thị chẩm ma nhận thức đích, nga, đối liễu, liễu thiến y hòa hồng trường phong sơ trung đích thời hầu thị đồng học lai trứ.

Tha cư nhiên bả giá nhất tra cấp vong liễu, bất quá liễu thiến y hòa hồng trường phong, ngã một tưởng đáo nhĩ môn giá ma bách bất cập đãi đích tưởng yếu khứ tống tử, kí nhiên như thử bất như tựu nhượng ngã tống nhĩ môn nhất trình ba, tưởng đáo thử, liễu nhược y đích chủy giác câu khởi nhất mạt lãnh tiếu.

“Chủ nhân, nhĩ tại tưởng thập ma? Nhĩ giá cá dạng tử tiếu hữu điểm hách nga.”

Cảm giác đáo liễu liễu nhược y tiến lai, bạch nặc thí điên điên nhi địa bào liễu quá lai, nhất đáo liễu nhược y đích thân biên, tha tựu khán đáo liễu liễu nhược y dương khởi chủy giác lãnh tiếu đích dạng tử, hữu ta hứa đích tà ác phảng nhược thị u linh, nhượng nhân hữu ta đảm hàn.

“Bạch nặc, vãn thượng ngã yếu khứ khán điện ảnh, sở dĩ ngã đề tiền lai cấp nhĩ tố ta cật đích, khả thị bạch nặc hữu một hữu thập ma đông tây khả dĩ tự động tố đông tây cật đích, nhĩ giá nhất lưỡng thiên tựu yếu cật giá ma đa đích đông tây, ngã một hữu na ma đa đích thời gian khứ cấp nhĩ tố nha.”

Kiến đáo bạch nặc bào liễu quá lai, liễu nhược y tiện thu khởi liễu tha chủy giác đích lãnh tiếu, tha phạ hách đáo tha gia đích tiểu hồ li ni, đãn thị hữu nhất cá vấn đề tha dĩ kinh nghi hoặc liễu hảo cửu liễu, tựu thị bất tri đạo giá không gian lí hữu một hữu thập ma đông tây khả dĩ bang tha tố phạn lai trứ, hoặc giả kỳ tha sự tình đích đông tây, tha hiện tại hữu ngận đa đích sự tình yếu tố liễu, bất năng nhất lưỡng thiên tựu cấp bạch nặc tố nhất thứ phạn, đãn thị như quả tha bất tố đích thoại, bạch nặc tựu yếu ngạ đỗ tử liễu, tha dĩ kinh củ kết hảo cửu liễu, trực đáo kim thiên tha tài vấn liễu xuất lai.

“Hữu a chủ nhân, đẳng nhĩ thần niệm luyện đáo tam trọng đích thời hầu hội khai phóng nhất gian tiểu tác phường, na cá tác phường lí hữu nhất gian thị chuyên môn tố cật thực đích, chỉ yếu chủ nhân đả cá tinh thần ấn ký tựu khả dĩ liễu, tác phường lí hoàn hữu ngận đa đích kỳ tha đông tây nga, sở dĩ chủ nhân nhĩ yếu nỗ lực thăng cấp lạp!”

Bạch nặc kiến liễu nhược y vấn tự kỷ giá cá, tại tự kỷ đích tiểu não đại qua lí sưu tác liễu nhất phiên tài thuyết xuất lai, tịnh thả cổ lệ liễu nhược y khoái điểm thăng cấp.

“Khả thị bạch nặc hiện tại giá ma cửu liễu, ngã đích thần niệm nhất điểm tưởng yếu thăng cấp đích ý tư đô một hữu.”

Thuyết đáo giá cá liễu nhược y dã thị nhất kiểm đích úc muộn, tha tòng nhất trọng thăng đáo nhị trọng dã tựu dụng liễu nhất thiên đích thời gian, chẩm ma thăng tam trọng tựu giá ma nan ni? Hiện tại đô dĩ kinh thập đa thiên liễu, tại không gian lí dã thị hảo cửu liễu đích.

“Chủ nhân bất yếu khí nỗi ma! Tổng hội thăng cấp đích, nhi thả chủ nhân nhĩ đích thăng cấp tốc độ tịnh bất mạn liễu.”

Bạch nặc kiến liễu nhược y thất lạc đích dạng tử an úy liễu tha nhất cú, xác thật chủ nhân đích thăng cấp tốc độ kỳ thật dĩ kinh bất mạn liễu, tha tiền chủ nhân dã thị dụng liễu thất thiên tả hữu đích thời gian tài năng tòng nhất trọng thăng đáo nhị trọng đích.

“Đối liễu bạch nặc, nhĩ khán giá thị thập ma thạch đầu? Na thiên tại phế cựu hồi thu trạm ngã tổng cảm giác tha khiên dẫn trứ ngã, ngã tiện bả tha kiểm liễu hồi lai.”

Thu thập hảo tình tự đích liễu nhược y chuyển thân tòng tiểu mao ốc lí nã xuất lai liễu na khối chi tiền tha kiểm đáo đích hắc sắc thạch đầu cấp bạch nặc, nhượng tha khán khán giá thị thập ma đông tây.

“Giá, giá thị tinh thạch, chủ nhân, giá chủng đông tây nhĩ tòng na nhi lộng lai đích? Giá khả bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng kiểm đáo đích đông tây, tức sử tại tiền chủ nhân na cá đại lục thượng đô thị ngận hi hữu đích đông tây, giá tinh thạch chỉ yếu chủ nhân nhĩ hấp thu liễu lí diện đích năng lượng, bất đãn thần niệm hội đột phá tam trọng, thậm chí hoàn hội canh cao, chủ nhân nhĩ giá vận khí dã thái hảo liễu ba, giá chủng đông tây đô năng kiểm đáo.”