Đệ 21 chương chẩm ma xử trí

Cẩm sắt tử hậu, tựu hữu thái giam cung nữ tấn tốc đích xử lý đắc liễu hiện tràng.

Tùy hậu đại gia tựu hòa vô sự phát sinh nhất bàn, các tự trạm trứ.

Khả an tuyết vân hòa ô nhược lan khước một kiến quá giá bàn tràng diện.

Tuy nhiên tha môn tảo tựu tri đạo cung trung đích hiểm ác, đãn thị thân nhãn sở kiến hoàn thị dị thường đích chấn kinh.

Tái tưởng đáo tự kỷ cương tài cảnh ngộ, đốn thời hoàn giác đắc hữu ta hạnh vận.

Bất quá tha môn túng nhiên hựu kinh hựu phạ, khả na cá tưởng yếu phi hoàng đằng đạt đích niên đầu canh gia đích cường liệt.

Tại giá cung lí, na phạ chỉ thị cá cung nữ dã đắc ngưỡng trượng gia tộc thế lực.

An gia hòa ô gia hiện tại đô đắc hoàng đế trọng dụng, tha môn dã bất thị nhất điểm hi vọng dã một hữu.

Kỳ trung ô nhược lan canh gia đích đắc ý ta, tuy nhiên tha thảo yếm ô nhược tình.

Khả thị ô nhược tình na cá vô não đích tính cách, hoàn thị khả dĩ lợi dụng đích.

Tha hiện tại đắc liễu hoàng đế đích thưởng thức, dĩ hậu tự kỷ đa tẩu động tẩu động, thuyết bất định tựu năng tòng hoán y cục lí xuất lai liễu.

Tổng bỉ an tuyết vân tại lãnh cung cường thượng bách bội.

Túng nhiên cương tài đích tràng cảnh hãi nhân, khả thị thượng bối tử ô nhược tình kiến đích hoàn thiếu mạ?

Tha y cựu bất ti bất kháng địa quỵ trứ, phảng phật thập ma dã một hữu phát sinh nhất bàn.

Giá cung trung khán tự phồn hoa cẩm tú, khả thật tế thượng tựu thị cá cật nhân bất thổ cốt đầu đích địa phương.

Tiền thế đích tha thụ quá đích tội, lịch lịch tại mục.

Giá bối tử tuyệt đối bất hội tái trọng đạo phúc triệt.

Tha tưởng yếu báo cừu, tựu tất tu vãng thượng ba.

Chỉ hữu trạm tại tối cao đích vị trí, tài năng báo tiền thế đích huyết hải thâm cừu.

Ô nhược tình giá ma tưởng trứ, nhãn thần việt phát đích kiên định.

Thiên trạc đế việt quá tam nhân thân biên, bất do đích hựu khán liễu nhất nhãn.

Giá tam danh thải nữ đích biểu hiện chân thị tinh thải cực liễu.

Na lưỡng danh bị xử trí đích thải nữ thử khắc dĩ kinh bị hách đích kinh hoảng thất thố, duy độc ô nhược tình đạm đạm địa quỵ trứ, tức tiện khán bất xuất tha đích kiểm thượng biểu tình, khả dã năng cảm giác đáo tha đích trấn định.

Thiên trạc đế bất cấm ám ám cật liễu nhất kinh.

Giá cá tiểu tiểu đích thải nữ đảo hoàn chân bất đắc bất nhượng tha lánh nhãn tương khán.

Tùy hậu tha nhiêu hữu hưng thú địa thuyết đạo: “Hoàng hậu, ái phi, chí vu giá vị ô thải nữ cai như hà xử trí, nhĩ môn hữu hà khán pháp?”

Hoàng hậu hòa lệ tần hỗ tương khán liễu nhất nhãn, lưỡng nhân nhãn thần đô ý vị bất minh, các hữu các đích đả toán.

Bạch hương thiến bất sỏa, kim thiên đích sự tình, khán khởi lai hảo tượng thị kỉ vị thải nữ chi gian đích tiểu đả tiểu nháo, thật tắc dã một na ma giản đan.

Tha cương tài tựu não tử nhất nhiệt tưởng cấp hoàng hậu trảo điểm ma phiền, sở dĩ tài hội ngạnh nháo đáo liễu hoàng thượng na lí.

Na lưỡng vị thải nữ dã đô bất thị tiểu môn tiểu hộ đích xuất thân, hiện tại lạc liễu như thử trọng đích trừng phạt.

Nhật hậu thiếu bất liễu ma phiền.

Nhi na cá ô nhược tình minh hiển thị bị hoàng thượng đề điểm quá đích nhân, bất quản khinh trọng đô bất hảo định luận.

Tha tài bất nhạ giá chủng ma phiền, phong tình vạn chủng đích nhất tiếu, đối trứ hoàng đế tát kiều đạo, “Nâm hòa hoàng hậu nương nương đô tại giá lí, khả luân bất đáo ngã tố chủ.”

Hoàng hậu tiếu liễu tiếu, kế tục thuyết đạo, “Hoàng thượng, thần thiếp giác đắc giá vị ô thải nữ bất quản tâm tính hoàn não tử đô bất thị tầm thường nhân đẳng. Đãn thị tất cánh niên kỷ tiểu hựu thị cương xuất gia môn, hoàn thị tái lịch luyện lịch luyện, quá ta thời nhật tái tố an bài ba.”

Hoàng hậu tuy nhiên diện sắc bất tiện, khả thị tâm lí đối bạch hương thiến canh gia đích yếm ác.,

Tha chẩm ma hội bất tri nhất hướng hỉ hoan xuất phong đầu đích bạch hương thiến đột nhiên bả giá cá năng thủ sơn dụ đâu cấp tự kỷ thị vi thập ma.

Vô phi tựu thị vi liễu nhật hậu năng tái bả giá sự cấp kiểm khởi lai thuyết.

Như quả tha thuận trứ hoàng thượng đích tâm ý cấp an bài cá hảo vị trí, giá ô thải nữ đổng sự dã tựu bãi liễu.

Vạn nhất tái nhạ xuất sự đoan lai, tha thoát bất đắc càn hệ.

“Giá dạng dã hảo.” Hoàng đế điểm điểm đầu, toán thị nhận khả liễu hoàng hậu đích an bài, tùy hậu chính sắc khán hướng trịnh vũ mặc, “Vũ mặc, nhĩ thân vi tha môn đích quản sự cô cô, kim nhật chi sự trách vô bàng thải, như quả dĩ hậu tái xuất giá chủng bì lậu, ngã dã bất hội niệm tại nhĩ tại cung trung đa niên đích phân thượng khoan thứ nhĩ.”