Đệ 3 chương kim tự tháp trung đích cự nhân

Như quả thuyết nhất khai thủy lưỡng đạo trắc thí chỉ thị vi liễu hành lượng tha môn thị phủ cụ hữu tư cách thành vi áo đặc mạn, na ma tối hậu nhất đạo, kim tự tháp tài thị giá nhất lộ tối hậu đích khảo nghiệm.

Nhược thị tối hậu tha môn vô pháp quang nhân tử hóa, na ma chi tiền sở tố đích nhất thiết đô thị đồ lao.

Nhất giá viên bàn phi hành khí tòng lộ lộ gia xuất phát, tại không trung hoa quá nhất đạo hồ hình, hướng trứ bắc bộ đích tùng lâm phi khứ.

Phi hành khí nội bộ, thất bát danh thiếu niên trạm tại kỳ trung, tha môn đích kiểm thượng nan dĩ yểm sức hưng phấn đích thần sắc, tại đẳng đãi liễu giá ma cửu chi hậu, tha môn chung vu tiền vãng kim tự tháp liễu, giá tựu ý vị trứ tha môn ngận khoái tương hội thành vi cự nhân, tha môn tương thành vi thủ hộ địa cầu đích trung kiên lực lượng.

Tinh trú khán trứ giáo quan nhất kiểm đích nghiêm túc, tâm trung đối vu tức tương đáo lai đích sự tình hữu liễu nhất ta bất hảo đích sai trắc, đãn thị ứng cai sự tình bất hội thái phôi ba.

“Tinh trú, ngã tổng giác đắc sự tình một hữu na ma giản đan.” Địch na khinh khinh đích lạp trứ tinh trú y phục, mi vũ chi gian tẫn thị đam tâm chi sắc.

Tinh trú an úy đích phách liễu phách địch na, tha khán kiến địch na ngạch đầu đích thần thánh thủy tinh tại hốt minh hốt ám đích thiểm thước, khinh khinh đích án liễu án, thuyết đạo: “Ngã hội bảo hộ đồng bạn đích, phóng tâm.”

Văn ngôn, địch na nhãn trung đích đam ưu chi sắc tịnh một hữu giảm thiếu, tha thuyết đạo: “Tinh trú, ngã đích phụ thân thị địa cầu cảnh bị đội đích khoa học gia, tha tằng kinh cáo tố ngã……”

Địch na một hữu thuyết hoàn, tiền phương đích giáo quan hốt nhiên thuyết đạo: “Chuẩn bị, dĩ kinh để đạt kim tự tháp, nhĩ môn khả dĩ hạ khứ liễu.”

Tinh trú vi tiếu trứ phách phách tha, thuyết đạo: “Phóng tâm ba địch na, ngã hội bảo hộ mỗi nhất cá đồng bạn đích.”

“Tinh trú……”

Quang mang thiểm quá, tha môn tòng phi hành khí hàng lạc, lạc tại nhất phiến tùng lâm chi trung.

“Khán, na cá thị kim tự tháp!” Nhất cá đồng bạn chỉ trứ nhất cá phương hướng đại hống đạo.

Chúng nhân liên mang sĩ đầu khán quá khứ, tại tha môn bất viễn xử, quả chân súc lập trứ nhất tọa cự đại đích kim tự tháp. Na thị nhất tọa bách mễ cao đích đại hình kim tự tháp, tha đích biểu diện tán phát trứ kim sắc đích quang mang, tượng cực liễu thần thánh đích tồn tại.

Tha môn thậm chí năng cú cảm thụ đáo na kim tự tháp thượng quang đích lực lượng.

“Thủy tinh…… Lực lượng.” Địch na khán trứ tinh trú ngạch đầu dĩ kinh thiểm thước đáo liễu cực trí đích thủy tinh.

Tinh trú điểm điểm đầu, tha giác đắc na kim tự tháp trung hữu trứ mỗ chủng hấp dẫn tha đích đông tây, tha ngạch đầu đích thủy tinh dĩ kinh cảm ứng đáo liễu.

“Tẩu ba.”

Chúng nhân lai đáo kim tự tháp bàng, đô hữu ta bất tri sở thố đích khán trứ giáo quan, nhân vi giá lí một hữu môn, tha môn bất tri đạo chẩm ma tiến khứ.

Giáo quan một hữu thuyết thoại, chỉ thị dụng thân thể hồi đáp liễu tha môn, tha trực tiếp tiến khứ liễu, kim tự tháp đích tường bích tượng thị bất tồn tại nhất dạng, tha trực tiếp dung nhập liễu kỳ trung.

Kỉ cá nhân nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, đô bất tri đạo chẩm ma hồi sự.

Tinh trú mân mân chủy thần, nhất chỉ thủ hoãn hoãn thân xuất, tại tiếp cận tường bích đích nhất sát na, lí diện tượng thị hữu nhất cổ lạp lực nhất dạng, tha đích thân thể bất thụ khống chế đích trực tiếp bị lạp liễu tiến khứ, tùy chi nhi lai đích thị cực vi thứ nhãn đích quang mang, tựu hảo tượng thị trành trứ thái dương khán nhất dạng, tinh trú bất đắc bất bế thượng nhãn.

Đương tha cảm giác đáo tự kỷ thân thể ổn định đích thời hầu, tha mạn mạn đích tranh khai nhãn, bạch mang mang đích nhất phiến, tha mạn mạn sĩ khởi đầu, khán thanh sở tự kỷ chu vi đích đồng bạn môn đô xử tại huyễn vựng.

Giá thời hầu, tha khán kiến giáo quan tựu tại diện tiền, chính sĩ trứ đầu khán trứ thập ma. Thuận trứ tha đích mục quang, tinh trú mạn mạn đích sĩ khởi bột tử, tha đích đồng khổng mãnh đích nhất súc, thân thể nhẫn bất trụ phát đẩu.

Cự nhân!

Tam tọa cự nhân đích thạch tượng súc lập tại tha môn đích thân tiền, tam tọa cự nhân thạch tượng hoàn toàn bất nhất dạng, trung gian đích nhất tọa bỉ giác tượng thị nhân loại phóng đại bản, tha đích hung tiền phi trứ hộ giáp, hung khẩu hữu nhất khỏa tượng thị bảo thạch nhất dạng đích đông tây, tha chân đích ngận cao, tinh trú đích bột tử kỉ hồ sĩ thành liễu nhất bách bát thập độ, thị tuyến đích cực đoan tài khán kiến cự nhân đích nhãn tình hòa tối cao đích ngạch đầu thủy tinh.

Tha đích thủy tinh tại thiểm diệu, bất đình đích thiểm thước, tượng thị cảm giác đáo thập ma nhất dạng, tinh trú não tử lí diện hốt nhiên hưởng khởi kỳ quái đích thanh âm, tha thính bất đổng, tha chỉ giác đắc não tử khoái yếu tạc khai liễu, tượng thị nhất điều điều xà tại tha đích não tử lí diện loạn toản nhất dạng đông thống.

“Ách……” Tinh trú ô trứ ngạch đầu, mạn mạn tồn hạ, tha đích ngạch đầu thần thánh thủy tinh tại thiểm thước, tượng thị hô hấp nhất dạng, nhất thiểm nhất thiểm đích thiểm thước.

Dữ trung gian cự nhân bất đồng, tả biên đích cự nhân nhĩ đóa ngận trường, đầu đỉnh hữu nhất khối đảo cửu thập độ đích đại giác. Hữu biên đích cự nhân tự hồ thị nữ tính hóa đích cự nhân, tha đích thân thể yếu bỉ lánh ngoại lưỡng cá hiển sấu ngận đa.

Hữu biên cự nhân ngạch đầu đích thủy tinh dã tại thiểm thước, nhất hội lượng, nhất hội ám, tượng thị tại cảm ứng thập ma.

“Hảo đông……” Địch na đích thanh âm truyện nhập tinh trú đích nhĩ đóa, tha mãnh đích kinh tỉnh, tẫn quản não tử lí diện đích thanh âm hoàn tại bất đình đích khoách trương, đãn thị quan tâm đồng bạn, nhượng tha cường nhẫn trứ kịch thống, chuyển thân tầm trảo địch na.

Tại tha đích chu vi, trừ liễu tha hòa địch na chi ngoại, kỳ dư đích kỉ cá hài tử đô sĩ đầu chinh chinh đích khán trứ tam tọa cự nhân thạch tượng, na thị thần tích.

“Một sự ba địch na, hoàn hảo mạ?” Tinh trú giác đắc não tử hôn hôn trướng trướng đích, phách phách địch na đích kiên bàng.

Địch na ngạch đầu đích thủy tinh thiểm thước đích canh lệ hại liễu, kỉ hồ nhất miểu thiểm thước nhất thứ, việt lai việt cấp xúc, tinh trú ngạch đầu đích thủy tinh dã thị nhất dạng.

“Hảo đông!”

Tinh trú ô trứ não đại, chân tưởng bả tự kỷ não tử xao khai, bả lí diện đích đông tây nã xuất lai, khán khán đáo để thị thập ma đông tây.

Địch na cảm thụ đáo hữu nhân phách trứ tự kỷ kiên bàng, sĩ đầu khán kiến thị tinh trú, tha thuyết đạo: “Tinh trú, nhĩ hữu một hữu thính thanh sở, hảo tượng hữu nhân tại ngã môn não tử lí diện thuyết thoại.”

Văn ngôn, tinh trú đạo: “Ngã thính bất thanh, chỉ giác đắc não tử ngận đông, lí diện tượng thị hữu đông tây nhất dạng.”

Hốt nhiên, nhất chỉ thủ phúc cái tại tha đích đầu đỉnh, tha cảm thụ đáo nhất ti ôn noãn, não tử lí diện đích đông thống trục tiệm giảm khinh, tha thính kiến hữu nhân thuyết: “Cảm ứng đáo liễu cự nhân đích hô hoán ma, quang đích lĩnh vực.”

Đương tha cảm giác tự kỷ não tử lí diện đích đông thống giảm khinh liễu, tha tranh khai nhãn, khán kiến tự kỷ diện tiền tồn trứ nhất cá nữ nhân, tha thị địa cầu cảnh bị đội đích đội trường, u liên.

“Hảo ta liễu mạ, hài tử.” U liên bạch sắc đích đầu phát thùy lạc, ôn nhu đích khán trứ tha.

Tinh trú điểm điểm đầu, đạo: “Cứu cánh, chẩm ma hồi sự?”

U liên tiếu liễu tiếu, mạc mạc tha đích đầu, tương tha dữ địch na nhất khởi lạp khởi lai.

Giá thời hầu, tinh trú tài phát hiện chu vi chỉ thặng hạ tha môn tam cá nhân, kỳ tha nhân đô bất tri đạo khứ liễu na nhi.

U liên sĩ đầu khán trứ tam tọa cự nhân, khán trứ trung gian cự nhân ngạch đầu thủy tinh đích thiểm thước, hựu cảm thụ đáo tinh trú ngạch đầu cảm ứng thủy tinh đích tần suất, tùy hậu hựu khán liễu khán địch na.

“Đội trường, cương cương ngã môn chẩm ma liễu?” Địch na nhất chỉ thủ trảo trứ tinh trú y tụ.

U liên đạo: “Bế thượng nhãn tình tử tế cảm thụ, dụng tâm khứ tiếp xúc, thính thanh sở não hải trung đích thanh âm. Quang, hội chỉ dẫn nhĩ môn tiền tiến đích phương hướng.”

“Khả thị, đầu hội ngận đông đích.” Địch na túc mi.

Tinh trú đạo: “Thỉnh vấn, kỳ tha nhân ni? Cương cương hoàn tại giá nhi.”

U liên thân thủ nhất chỉ, thặng hạ đích kỉ cá hài tử xuất hiện tại viễn xử đích cự đại tế đài chi thượng.

“Tha môn tại càn thập ma?” Tinh trú vấn.

U liên đê thanh đạo: “Quang hóa, tương nhân loại đích khu thể quang nhân tử hóa, tiến nhập cự nhân đích thân thể, hợp nhị vi nhất, biến thành áo đặc mạn.”

Địch na đạo: “Chân đích mạ? Na bất thị ngận hảo mạ? Giáo quan thuyết ngã môn hiện tại khuyết thiếu lực lượng a.”

Tinh trú đạo: “Cự nhân, nhu yếu nhân loại đích lực lượng mạ? Tha khán khởi lai dĩ kinh ngận khả phạ liễu.”

“Khả phạ?” U liên khán trứ tha vấn: “Vi thập ma giá ma thuyết.”

“Một hữu, ngã chỉ thị cảm giác giá cự đại đích thạch tượng chi trung tiềm tàng trứ khả phạ đích lực lượng.” Tinh trú khán trứ tam tọa cự nhân trung gian đích na nhất cá.

Địch na vấn: “Vi thập ma yếu hợp nhị vi nhất, ngã môn dĩ kinh năng cú chế tạo xuất cự nhân, vi thập ma hoàn nhu yếu nhân loại đích lực lượng ni?”

Văn ngôn, u liên sĩ đầu khán trứ thạch tượng, thuyết đạo: “Nhân vi cự nhân nhu yếu quang minh đích tâm, một hữu tâm đích cự nhân vô pháp thành vi nhân loại đích thủ hộ thần.”