Đệ 53 chương sinh mễ chử thành thục phạn

Kim thiên tự kỷ toán thị kiến thức liễu giá cá đa niên vị kiến đích nữ nhi đích bổn sự liễu, chân đích thị thái xuất hồ tự kỷ đích ý liêu liễu.

Thậm chí lai thuyết đô dĩ kinh toán thị kinh hách liễu.

Đảo thị một hữu khán xuất giá nha đầu đích khẩu tài giá ma hảo, năng cú bả diệp giản đô đỗi đích vô thoại khả thuyết.

“Giá dạng hợp thích mạ? Ngã cảm giác giá nha đầu đích tâm dĩ kinh phi liễu, tại gia lí cấp ngã môn kiểm sắc khán, trứ đô một thập ma, đô thị tiểu sự. Khả thị nhược thị đáo thời hầu tha tại ngoại diện, cấp ngã môn nhạ liễu sự, đương tràng cấp ngã môn kiểm sắc khán, na chẩm ma bạn?”

Dĩ tha môn kim thiên đối thiên vũ lăng đích liễu giải, yếu thị tri đạo tha môn thị đả toán bả tha tống xuất khứ đương tố hợp tác đích giao dịch đích vật phẩm đích thời hầu, phạ thị hội đương tràng phiên kiểm.

Hựu chẩm ma hội cấp tha môn nhậm hà đích diện tử?

“Na nhĩ thuyết, yếu chẩm ma bạn!”

Tha đảo thị tưởng yếu khán khán giá cá nữ nhân năng cú tương xử thập ma dạng đích hảo bạn pháp.

“Yếu ngã thuyết, ngã môn bất như tựu trực tiếp sinh mễ chử thành thục phạn? Giá dạng tựu toán thị na nha đầu tâm trung tại bất tình bất nguyện, dã yếu tại ý tự kỷ đích danh thanh ba? Vi liễu tự kỷ đích minh khiết, giá kiện sự tình sự hậu tức tiện thị tha hữu tái đa đích ủy khuất, dã chỉ năng yết hạ.”

Diệp giản đích tưởng pháp vô phi tựu thị trực tiếp tại phạn cục thượng trảo cơ hội cấp thiên vũ lăng hạ dược, na dạng tương đối lai thuyết bỉ giác ổn thỏa nhất ta.

Sinh mễ chử thành thục phạn, lượng tha dã phiên bất khởi thập ma ba lãng liễu......

“Ân, na giá kiện sự tình tựu giao cấp nhĩ khứ bạn liễu, bất yếu tái nhượng ngã thất vọng liễu tri đạo mạ?”

Kim thiên tại xan thính lí phát sinh đích sự tình, thiên tầm dĩ kinh bất tưởng tái khứ thâm cứu, dã một hữu na cá tất yếu.

Hiện tại tối trọng yếu đích hoàn thị hợp đồng, thập ma sự tình, đô một hữu giá cá đối tự kỷ lai thuyết ý nghĩa trọng đại.

“Phóng tâm ba, giá thứ bất hội hữu vấn đề liễu, vãn thượng khứ tụ xan, tựu ngã môn hòa vũ lăng, mai mai ngã hội đề tiền bả tha an bài hảo đích, bất hội tái nhượng tha cảo xuất thập ma kỳ tha đích yêu nga tử liễu.”

Thuyết đáo giá lí, diệp giản dã nhẫn bất trụ đích nhất trận phiền muộn.

Đối vu tự kỷ đích giá cá chất nữ, thuyết thật thoại, tha hiện tại dĩ kinh hoàn toàn đích bất tri đạo yếu dụng thập ma dạng đích tâm thái lai diện đối tha liễu.

Vưu kỳ thị tại khán đáo xan thính thượng đích na nhất phiên tranh phong tương đối, nhẫn bất trụ thán khí.

Khán lai na hài tử hoàn thị một hữu tương tự kỷ sở thuyết đích thoại, phóng tại tâm thượng a, bất nhiên chẩm ma hội giá bàn đích đốt đốt bức nhân?

Hoàn thị đắc trảo cá cơ hội hòa giá cá hài tử hảo hảo đích giao đàm nhất phiên tài hành a.

“Ân, na nhĩ khứ chuẩn bị ba, đối liễu bất yếu vong ký chuẩn bị nhất gian chúc vu tha đích phòng gian, biệt tái nhượng na cá tử nha đầu trảo trứ giá điểm trảo ma phiền liễu.”

Thiên tầm hữu ta đầu đông đích thuyết đạo.

“Ân, ngã tri đạo liễu......”

Tuy nhiên tâm lí cực bất tình nguyện, khả diệp giản dã vô khả nại hà, chỉ năng chiếu tố.

Thôi khai môn tẩu liễu xuất khứ, khán trứ tam lâu quải giác đích na gian phòng tử, diệp giản đích chủy giác hoa quá nhất mạt trào phúng.

Đương niên, tại thiên vũ lăng ly khai một hữu đa cửu, tự kỷ tựu tương giá gian phòng tử đương tố liễu khố phòng đôi tích lạp ngập.

Nguyên bổn dĩ vi tha tái dã bất hội hồi lai liễu, khước một hữu tưởng quá thời cách giá ma đa niên, na cá tử nha đầu chung cứu hoàn thị hồi lai liễu.

“Y vũ, thị nhĩ nhượng na cá tiểu tiện nhân hồi lai tao đạp ngã môn đích thị mạ? Nhất tràng xa họa hoàn một hữu nhượng nhĩ triệt để tử tuyệt, hoàn lưu liễu nhất cá tiểu dã chủng hồi lai kế tục báo phục ngã môn, đương niên đích na tràng ý ngoại chẩm ma tựu một hữu bả nhĩ môn mẫu nữ lưỡng cá đô nhất khởi đái tẩu ni......”

Na đạm đạm đích tự ngôn tự ngữ đích thanh âm hồi đãng tại thiên vũ lăng tằng kinh đích phòng gian trung.

Diệp giản ti hào một hữu chú ý đáo na vị tằng quan khẩn đích phòng môn khổng khích trung truyện lai đích nhất song trừng đại đích nhãn mâu hòa mãn kiểm đô thị chấn kinh hòa bất cảm trí tín đích thần sắc.