Đệ 37 chương thảo phạt

Tại nhất thiên danh tiễn quả công nhân đích nỗ lực hạ, cơ địa khai viên đương nhật đại ước thu hoạch nhất bách vạn cân tả thị ốc cam, giá nhất phê tả thị ốc cam ưu tiên cung ứng vu bành chế dược hữu hạn công tư.

Án chiếu công nhân đích thải quả tốc độ, trừ khứ thiên khí nhân tố, tương cơ địa đích sở hữu tả thị ốc cam toàn bộ thải trích hoàn, tối khoái dã yếu nhất cá nguyệt đích thời gian, vi liễu giảm thiếu ma phiền, đàm liễu nhất cá song phương đô mãn ý đích phục vụ giới cách hậu, tả thừa cơ ủy thác thường nga cơ kim hội tại bạch mặc hương đích phụ trách nhân dã tựu thị khôn y toàn quyền phụ trách cơ địa đích thu quả sự nghi.

Tả thừa cơ tòng lai bất hội nhận vi tả thị ốc cam phát triển hội nhất phàm phong thuận, tiền tiến đích đạo lộ chú định bất hội bình chỉnh, đãn dã một tưởng đáo đệ nhất cá công khai châm đối tha đích thị tự kỷ đích lão đông gia —— hương giang nông tràng.

Nguyên nhân thị tả thị ốc cam kim niên đích định giới triệt để kích nộ liễu hương giang nông tràng, hòa tràng trường bổn tưởng thông quá phát triển ốc cam sản nghiệp tương nhất đàm tử thủy đích hương giang nông tràng cảo hoạt, tha nhất trực nhận vi tả thị ốc cam tẩu đích thị cao đoan thủy quả lộ tuyến, tả thừa cơ cật cao đoan thủy quả thị tràng đích tiền, tha môn giá ta chủng thực phổ thông ốc cam đích tựu cật trung đê đoan thị tràng đích tiền, đại gia dã toán tỉnh thủy bất phạm hà thủy, các bất tương càn.

Hương giang nông tràng khả dĩ thuyết thị quốc nội tối tảo phát triển ốc cam sản nghiệp đích địa phương, nhãn khán hương giang nông tràng đích ốc cam cơ địa minh niên tựu khả dĩ quải quả, vạn vạn một hữu tưởng đáo tả thừa cơ nhất cử tương tả thị ốc cam đích giới cách hàng đáo ngũ nguyên nhất cân, nhất dạ chi gian tựu sát đáo liễu đê đoan thủy quả thị tràng, na hương giang nông tràng đích giá kỉ bách mẫu phổ thông ốc cam hoàn hữu hoạt lộ mạ? Giản trực tựu thị khi nhân thái thậm.

Diện đối tả thị ốc cam giá đầu hoành trùng trực chàng đích cự thú, vô luận thị tòng cao đoan thủy quả thị tràng sát đáo đê đoan thủy quả thị tràng, hoàn thị hựu tòng đê đoan thị tràng sát hồi cao đoan thị tràng, đối tha lai thuyết đô bất toán cá sự, sở dĩ tựu toán hương giang nông tràng khí cực liễu dã vô khả nại hà, dã bất tri đạo na vị nhân tài xuất đích hảo chủ ý, hương giang nông tràng càn thúy tả liễu nhất thiên thanh tình tịnh mậu đích hịch văn phóng đáo võng thượng thảo phạt tả thừa cơ.

Hịch văn chủ yếu tòng thất đức giá nhất phương diện lai chỉ trách tả thừa cơ, đại khái ý tư tựu thị tả thừa cơ tại hương giang nông tràng công tác kỳ gian, thất đức thất thái thất nhân tâm, tứ ý uy hiếp nông tràng lĩnh đạo hòa ẩu đả đồng sự, công tác thái độ hòa trách nhậm tâm đô soa, cá nhân tu dưỡng nghiêm trọng bất túc đẳng, dương dương sái sái thượng thiên tự, nhi thả hoàn phụ hữu tằng hoài văn đích cá nhân thanh minh tài liêu, khả vị “Thiết chứng như sơn”, tại “Hữu tâm” môi thể đích sao tác hạ, giá phiến hịch văn bất quá uấn nhưỡng sổ nhật tựu thoan thăng đáo nhiệt sưu bảng tiền thập.

Tại giá cá thủy quân tứ ý túng hoành đích võng lạc thời đại, võng thượng thảo phạt tả thừa cơ đích mạ thanh thậm hiêu trần thượng, do thử dẫn phát liễu nhất thứ quy mô kinh nhân đích mạ chiến.

Nhân vi thượng thứ du nị đại thúc đích trực bá, tả thừa cơ đệ nhất thứ bị võng dân quảng phiếm nhận thức, tuy nhiên ngận đa nhân nhận vi tả thừa cơ thị ý ngoại tá trợ “Hắc y nữ thần” thượng đích nhiệt sưu bảng, đãn thị dã hữu bất thiếu nhân đối tha cảm quan bất thác, phân phân vi tha chính ngôn.

Tả thừa cơ khả dĩ thông quá thủ cơ liễu giải đáo giá ta châm đối tha đích ngôn luận, khước tòng vị phóng tại tâm thượng quá, hương giang nông tràng giá bang nhân đối tha lai thuyết kỳ thật dữ tiểu sửu vô dị.

Hãm nhập dư luận tuyền qua trung đích tả thừa cơ tự hồ độc mộc nan chi, thường nga cơ kim hội một hữu trạm xuất lai vi tha chính ngôn, vu bành chế dược hữu hạn công tư dã một hữu trạm xuất lai vi tha chính ngôn, tựu toán dữ tha giao hảo đích lan tổng dã thông thường một hữu trạm xuất lai, khả vị thị tập thể ách thanh.

“Uy, thập ma sự?” Tả thừa cơ nã khởi điện thoại thuyết đạo, giá thị lão phụ thân đả lai đích điện thoại.

Điện thoại na đầu đích thanh âm ngận đại, sung mãn nộ khí, “Ngã thính thôn lí diện đích nhân thuyết liễu, nhĩ đáo biệt nhân đích địa phương khứ chủng liễu nhất chủng ngận trám tiền đích cam quất, vi thập ma nhĩ bất tiên khảo lự ngã môn thôn, bất khảo lự tự gia đích thân thân thích thích, nhĩ tri đạo gia lí đích thân thích hiện tại đô chẩm ma thuyết nhĩ mạ?”

Tả thừa cơ đích thần sắc y nhiên hào vô ba động, “Chẩm ma thuyết?”

“Thuyết nhĩ tựu thị nhất cá bạch nhãn lang, nhất cá bất tri cảm ân đích đông tây.” Điện thoại na đầu đích phụ thân phẫn nộ địa quải liễu điện thoại.

“Nhân tính giá chủng đông tây đích xác kỳ diệu, chỉ yếu thị nhân đô đào bất quá.” Tả thừa cơ tự ngôn tự ngữ đạo, “Phụ thân, giá ma đa niên liễu, nhất lộ tẩu lai đích gian tân, khả hữu nhân bang quá nhĩ, bang quá ngã, bang quá ngã môn giá cá bất hoàn chỉnh đích gia, nhĩ hựu tưởng nhượng ngã cảm ân thùy ni? Hoặc giả thuyết, nhĩ hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng cảm giác ngã nhượng nhĩ đâu liễu diện tử?”

Tả thừa cơ tùy ý cuống trứ, ngận cửu bất tiến hương đích tha lai đáo bạch mặc hương, kỉ hồ mỗi nhất cá kiến đáo tha đích nhân đô ngận tôn kính đích xưng hô tha nhất thanh tả tiên sinh, tha tại bạch mặc hương đích ảnh hưởng lực khả dĩ thuyết dĩ kinh cản thượng hương trường bạch a kỳ.

A đa mộc bất tri tòng thùy đích khẩu trung đắc tri tả thừa cơ lai liễu bạch mặc hương, càn thúy lợi lạc đích đâu hạ thủ thượng đích hoạt lai trảo tả thừa cơ.

“Tiên sinh, nhĩ hảo ta nhật tử một lai hương lí liễu.” A đa mộc cao hưng đạo.

“Ân, tùy tiện cuống cuống, khán khán hương lí hữu thập ma biến hóa.” Tả thừa cơ vi vi tiếu đạo.

“Hắc, biến hóa khả đại liễu, na tọa tối phiêu lượng đích phòng tử tựu thị ưu chính ngân hành liễu, kim niên ngã mại quả đắc đích tiền toàn bộ tồn tại lí diện liễu.” A đa mộc hiển đắc ngận cao hưng, “Vệ sinh viện đích ngoại tường cương cương xoát hảo, hảo khán cực liễu.”

“Đái ngã khứ học giáo khán khán.” Tả thừa cơ tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

A đa mộc cản khẩn dẫn lộ đạo, “Học giáo thị tối tảo trọng kiến đích, tân đích chi giáo lão sư dã dĩ kinh đáo vị, nhi thả nhất lai tựu thị lưỡng cá, thượng chu khai thủy, hài tử môn tựu dĩ kinh trọng tân thượng khóa liễu.”

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tẩu liễu đại ước thập phân chung, nhất đống tiệm tân đích giáo học lâu xuất hiện tại tả thừa cơ đích nhãn trung, tân đích giáo học lâu nhất cộng tam tằng, hoàn toàn mãn túc bạch mặc hương đương tiền đích giáo học nhu cầu.

Giáo khu phân vi giáo học khu, thể dục vận động khu dĩ cập trụ túc khu tam đại khu vực, kiện toàn giá ta khả thị hoa liễu tả thừa cơ bất thiếu tiền, đãn thị khán đáo kết quả hậu tha hoàn thị ngận hân úy đích, giá chủng cảm giác nhượng tha đích tâm tình biến đắc hảo đa.

“Học giáo hữu đa thiếu học sinh liễu?” Tả thừa cơ tuân vấn đạo.

“Tam thập đa cá ba, cụ thể ngã dã bất thái thanh sở.” A đa mộc hồi đáp đạo.

“Giá ma thiếu?” Tả thừa cơ hữu ta thất vọng đạo, “Bạch mặc hương đáo thượng tiểu học niên linh đích hài tử ứng cai bất chỉ giá cá sổ ba?”

A đa mộc điểm đầu đạo, “Chân yếu toán thanh sở đích thoại, đạt đáo thượng học niên linh đích ứng cai dã hữu bát thập kỉ cá đích. Đãn thị ngận đa nhân đô hoàn bất minh bạch độc thư đích ý nghĩa, hữu ta nhân khả năng thị nhân vi cung bất khởi, dã hữu gia lí oa nhi bất hỉ hoan độc thư đích, phản chính thập ma nguyên nhân đô hữu ba.”

“A đa mộc, án chiếu nhĩ đích liễu giải, minh niên khai xuân hậu chủng thực tả thị ốc cam đích nhân hữu đa thiếu ni?” Tả thừa cơ hựu vấn đạo.

Nhất thuyết đáo chủng quả, a đa mộc tựu hiển đắc thập phân hưng phấn, “Hương lí đích tuyệt đại bộ phân nhân gia đô biểu kỳ minh niên nhất định hội chủng thực tả thị ốc cam, ngã môn đích kim niên đích thu nhập dĩ kinh thâm thâm đích thứ kích đáo tha môn liễu.”

“Ngã yếu đích tựu thị giá chủng hiệu quả.” Tả thừa cơ mãn ý đạo, “Giá dạng ba, hồi đầu nhĩ cân bạch a kỳ thuyết, dĩ hậu phàm thị tưởng chủng thực tả thị ốc cam đích nhân gia, như quả gia lí hữu thích linh thượng học đích hài tử, na tựu tất tu tiên nhượng hài tử thượng học tài năng chủng thực, như quả chân đích hữu thập ma khốn nan nhượng tha môn trảo hương chính phủ giải quyết.”

“Tiên sinh, ngã nhất định hội tương nhĩ đích thoại như thật chuyển cáo hương trường.” A đa mộc bảo chứng đạo.

“Bạch a kỳ bất tại hương lí?” Tả thừa cơ nghi vấn đạo.

“Thị đích, hương trường kim thiên đáo huyện lí diện khai hội liễu.”

“Ân, tri đạo liễu, ngã khả dĩ tiến học giáo khán khán mạ?” Tả thừa cơ tuân vấn đạo.

“Đương nhiên khả dĩ, nhĩ vong liễu kim thiên thị chu mạt, hài tử môn bất thượng khóa đích.”

Học giáo hoàn thỉnh liễu nhất danh hương dân sung đương bảo an, hương dân nhất kiến đáo lai nhân thị tả thừa cơ, nhị thoại bất thuyết tựu nhượng tả thừa cơ tiến liễu học giáo.

Giáo nội đích nhất khỏa đại thụ hạ, nhất danh thân tư ưu nhã đích hắc y nữ tử vu thụ hạ tĩnh tọa, tha đích thân tiền bãi trứ nhất phó tàn kỳ.