Đệ 13 chương dã cúc hoa

Tôn an hồi đáo mã xa trung thời, phát hiện khương ngũ nhi thảng tại xa hậu tọa thượng thụy trứ liễu, hữu thủ khước kỳ đặc đích đáp tại song cách thượng, y sam điệp trứu tạo thành đích ao hãm trung, ngọa trứ chỉ ngũ thải ban lan đích tiểu bạch.

Tưởng thị tha môn tại tự kỷ bất tại đích thời hầu, dĩ kinh ngoạn sái thục tất quá liễu.

Họa diện thật tại thái khả ái ôn hinh, an nhi tiện khinh khinh thối xuất lai tương môn liêm phóng hạ, tự kỷ giá xa.

Khương ngũ nhi tại xa lượng đích khái khái bán bán trung tỉnh lai, hoàn dĩ vi mã nhi đào liễu thuyên mã thung, tuy nhiên hoảng mang, khước hoàn thị tiểu tâm dực dực đích tương tiểu bạch phủng đáo nhung thảm thượng, tài xuất lai tra khán, khước khán kiến tôn an chính giá trứ mã xa.

“Công tử ··· bão khiểm ngũ nhi bất cai thụy trứ đích, thỉnh công tử trách phạt ···”

Tôn an thiêu mi hồi đầu khán, tiếu đạo: “Hảo a, na tựu phạt nhĩ, dĩ hậu tiểu bạch ẩm thực khởi cư đô do nhĩ quản.”

Khương ngũ nhi cảm kích đích khán hướng tôn an, giá na thị trách phạt, thị nhận khả a. Tha khương ngũ nhi tu liễu kỉ bối tử đức tài tu lai liễu giá ma nhất cá quý nhân.

“Công tử đại nhân hữu đại lượng, khương ngũ nhi bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!” Khương ngũ nhi thập phân chính thức đích ác liễu cá quyền.

Tôn an cố tác thâm trầm đích mân chủy điểm điểm đầu. Khương ngũ nhi tiếp quá tôn an thủ trung cương thằng: “Ngũ nhi lai giá mã.”

Tôn an tiện tọa tại nhất bàng hân thưởng duyên ngạn mộ sắc giang cảnh. Tưởng khởi trảo khương ngũ nhi đồng hành đích sơ trung lai, giá ta thiên nhân vi tự kỷ đích sự tình đam các liễu.

“Khương ngũ nhi, nhĩ thuyết chẩm ma tài năng bang đáo na ta khất cái môn?”

Khương ngũ nhi văn ngôn thùy tiệp trầm ngâm, bàn chuyển ác khẩn thủ trung cương thằng: “Bất man công tử, ngũ nhi đích phương pháp dã bất quá chỉ năng bang kỳ trung nhất bộ phân nhân, nhi thả nhu yếu công tử phá phí. Ngũ nhi đương nhật đại ngôn bất tàm, dã thị thật tại tưởng tòng lạp ngập đôi lí ba xuất lai ···”

Một đẳng tha thuyết hoàn, tôn an phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Ngã minh bạch. Giá thị xã hội tính đích vấn đề, một hữu na ma dung dịch. Năng bang đáo nhất bộ phân nhân dã túc cú liễu.”

Khương ngũ nhi tùng liễu tùng thủ trung cương thằng, đề trứ đích nhất khẩu khí phóng hạ, chủy giác dã hiện xuất nhất ti tiếu dung lai.

“Công tử bất thực nhân gian yên hỏa, ngận đa sự tình một hữu khán khởi lai đích na ma giản đan. Nâm chỉ khán đáo giá hoang giao hữu hứa đa dã điền, khước bất tri đạo na ta dã thị hữu chủ đích; nâm chỉ khán đáo ngã môn trung đích hứa đa hữu thủ hữu cước, khước bất tri đạo tại na ta bình dân nhãn trung, ngã môn đích thủ cước thị bất càn tịnh đích; nâm dã hứa tưởng đáo ngã môn đích gia nhân khả dĩ tiếp tế, khả thị nhân tính đại đa sổ thời hầu thị thế lợi đích.”

“Tưởng yếu hoạt hạ lai, tựu tất tu yếu hữu thổ địa; tưởng yếu trám tiền, tựu tất tu yếu hữu thủ nghệ; tưởng yếu hữu bảo chướng, tựu tất tu yếu trảo đích khởi bạn lữ.”

“Dã tựu thị thuyết, như quả tưởng yếu cứu na ta khất cái môn. Nhu yếu vi tha môn đề cung thổ địa, thủ nghệ, chính đương hộ khẩu.”

Khương ngũ nhi sa ách đích thiếu niên âm, lưu sướng bình đạm đích thuyết xuất giá ta thoại lai, nhượng tôn an giác đắc tha bất thị tòng khất cái trung lai đích, nhi thị độc quá thư đích phú gia tử đệ.

An nhi khán hướng khương ngũ nhi đích nhãn thần biến đắc phục tạp khởi lai, dã hứa tha hòa tự kỷ nhất dạng, dã hữu bí mật đích thân thế hòa xí vọng.

“Nhĩ thuyết đích đối, thụ nhân dĩ ngư bất như thụ chi dĩ ngư. Ngã minh thiên tựu khai thủy lưu tâm thổ địa hòa hộ khẩu đích sự tình, na nhĩ tựu khứ trảo trảo thủ nghệ sư phụ, khán khán na ta thị thích hợp tha môn học đích.”

Khương ngũ nhi điểm điểm đầu đáp thanh hảo.

Tôn an cố tác khinh tùng đích niệp khởi nhất đóa phiêu tán đáo xa thượng đích dã cúc: “Như quả giá dã cúc năng cấp mã xa nhất ta điểm chuế, thị bất thị dã bất tất kế giác tha thị na phiến thổ địa thượng phiêu lai đích ni?”

Khương ngũ nhi đích tâm khiêu đình đốn liễu nhất hạ, giá thoại trung đích ý tư ngận minh hiển, công tử khai thủy nghi hoặc tự kỷ đích lai lịch liễu, khả thị tha hiện tại hoàn bất năng thuyết. Ngận khoái bình phục hạ tình tự, vi tiếu đạo: “Phong trung xuy lai đích dã cúc, nhược thị nhận chuẩn liễu quy xử, tiện dã cam nguyện linh lạc thành nê liễu.”

Cương khai thủy khương ngũ nhi đích xác chỉ bả tôn an đương tác khiêu bản, thị nhượng tự kỷ bãi thoát khất cái thân phân đích kỳ trung nhất bộ. Đãn hiện tại kinh quá kỉ thiên đích tương xử, khương ngũ nhi nhận vi tôn an thị tha đích bá nhạc, thị tha tôn trọng tịnh tưởng yếu bảo hộ đích nhân.

Tôn an khởi thân, tương dã cúc sáp đáo khương ngũ nhi đích phát kế thượng: “Đãn thị hữu đích thổ địa a, tịnh bất nhu yếu na ma đa đích dưỡng phân, chỉ hi vọng phiêu quá lai đích chủng tử đô năng phát nha trường đại, tương giá phiến thổ địa dã biến đắc canh gia phong phú a.”

Dĩ tôn an đích năng lực, tha bất tất kỵ đạn nhậm hà nhân, tha chỉ thị mạc danh giác đắc tại mỗ ta phương diện, khương ngũ nhi dữ tha thị như thử đích tương tự. Tha nguyện ý dụng tự kỷ đích năng lực bang đáo khương ngũ nhi.

Khương ngũ nhi cảm giác đầu phát thượng bị động liễu nhất hạ, chuyển đầu chính hảo đối thượng tôn an càn tịnh thanh triệt đích nhãn tình, cánh phát khởi chinh lai. Tôn an nhất tiếu, khoái tốc đích trát liễu trát nhãn tình: “Khán thập ma?”

“Một ··· một hữu.” Liên mang chuyển quá thân khứ giá xa liễu, ác trứ cương thằng đích thủ lí đô xuất liễu nhất tằng hư hãn. Giá chủng cảm giác nhượng khương ngũ nhi hữu điểm hại phạ, tha cai bất hội đối nhất cá nam tử sản sinh điểm thập ma tình cảm ba.

Thích thích đạp đạp đích mã đề thanh tương ngận đa tế vi đích tình tự yểm tàng khởi lai, tương mộ vị mộ đích thiên biên chanh hoàng đích tịch dương hòa chúc vu dạ vãn đích cỗ lam sắc giao dung tại nhất khởi, mã xa thượng bạch tích cẩm bào thiếu niên thùy hạ nhất túc, nhàn tán đích khán trứ thiên quang.

Nhất thiết đô hoàn cương khai thủy ni.

Đệ nhị thiên, tôn an chỉ nhượng khương ngũ nhi tương tha đái đáo lý tri giản đích vinh vương phủ thượng, tiện nhượng tha môn ly khai liễu.

Phủ môn khẩu tảo tảo đích trạm liễu cá lão phó, khán kiến tôn an tòng mã xa thượng hạ lai, tiện liên mang nghênh thượng lai, hành liễu nhất lễ.

“Thị tôn an công tử ba?”

“Thị.”

“Thỉnh cân lão phó lai, thiếu gia đẳng trứ nâm ni.”

Lưỡng nhân tiến liễu phủ nội, tương giác khởi hạ hầu phủ lai, xác thật thị bất nhất dạng đích khí phái. Trang nghiêm đối xưng, dã bất thất viên lâm di bộ dịch cảnh đích thi ý.

Tôn an thậm chí giác đắc, tự kỷ mỗi tẩu kỉ bộ, tựu bất tri đạo tòng na mạo xuất cá phủ tỉ lai hành lễ. Cương khai thủy đích thời hầu, hữu nhân hướng tha hành lễ, tha tiện hồi lễ, trực đáo dư quang khán kiến lưỡng cá lang kiều tẩu đạo thượng đích nha đầu khán trứ tha tiếu, tài giác đắc thị bất thị hữu điểm sỏa, phương tài ngạnh trứ bột tử bất hồi lễ.

Lão phó phát giác liễu, bất do hội tâm từ tường nhất tiếu.

Giá tài đáo liễu cá nội viện, viên hình đích viện môn nội lưỡng phiến quang hoạt đích hồng mộc môn yểm trứ, viên môn thượng quải trứ cá trúc chất đích bài biển, thượng thư sái thoát hữu lực đích tam cá tự: U hoàng lí.

Độc tọa u hoàng lí, đạn cầm phục trường khiếu. Thâm lâm nhân bất tri, minh nguyệt lai tương chiếu.

Ứng đương dã thị cá hướng vãng ẩn cư sinh hoạt đích nhân ba.

Lão phó diêu liễu diêu ngoại tường thượng quải trứ đích đại hoàng đồng linh đang: “Thiếu gia, tôn công tử đáo liễu.”

Viên nội nhất trận cước bộ thanh, đầu đái hồng sắc cẩm thằng đích thiếu niên tiếu trứ khai liễu môn, tương tôn an yêu liễu tiến khứ: “Nâm khả tổng toán lai liễu.”

Chiêu hô lão phó đạo: “Lão vạn, hồi ba.” Tiện tương môn quan liễu.

Tôn an thối hậu kỉ bộ hướng lý tri giản hành liễu cá lễ, lý tri giản tiện dã hồi nhất lễ.

“Môn biển thượng đích tự tả đắc ngận hảo.” Tôn an hàn huyên đạo.

Lý tri giản tiếu liễu tiếu sảng lãng thuyết đạo: “Tạ tạ. Khả thị a, giá tự tịnh bất thị ngã tả đích. Thị ngã na xuất thế đích thúc thúc kiến ngã phù táo, tống dữ ngã đích.”

“Thúc thúc?”

“Ngã thúc thúc thị ninh vương lý mục.”

“Nguyên lai thị giá dạng.” Tôn an điểm điểm đầu, đột nhiên tưởng khởi na khối ngọc bội lai, thượng diện dã tả trứ ninh vương nhị tự, tiện vấn: “Na nhĩ nhận thức lý nguyệt bạch mạ?”

Lý tri giản hữu ta kinh nhạ: “Nhĩ tri đạo lý nguyệt bạch?”

“Tại thế ngoại hữu duyên bính đáo quá, hoàn cấp liễu khối ngọc bội hảo nhượng ngã lai tầm tha.” Tôn an tâm tưởng thuyết bất định giá lý tri giản khả dĩ bang tự kỷ trảo đáo lý nguyệt bạch, ứng cai đô thị ta hoàng thân quốc thích.

Lý tri giản tiếu liễu tiếu đạo: “Kỳ thật nguyệt bạch tựu thị ngã na thúc thúc đích tự, lý nguyệt bạch tựu thị lý mục. Khả tích tha thượng sơn tu luyện khứ liễu, bất nhiên ngã hoàn khả dĩ đái nhĩ khứ kiến tha.”

“Một quan hệ, tân niên khoái đáo liễu, tha định hội hạ sơn lai tham gia khánh điển. Đáo thời hầu ngã đái tái nhĩ khứ.” Lý tri giản bổ sung.

“Na tựu đa tạ liễu.”