Đệ 60 chương tuyển trạch (3)

Tuyển trạch đích phương thức hữu ngận đa chủng, hữu mạc vong cừu giá chủng toàn bằng bổn năng, dã hữu quý hiên đích na chủng thâm tư thục lự.

Hoàn hữu tựu thị y kháo kinh nghiệm, lệ như mạc hướng thiên. Tha đích tuyển trạch đại đa đô hòa tự kỷ đích kinh lịch hữu quan, sở dĩ vô luận thị tại tự kỷ đích sự nghiệp đạo lộ thượng hoàn thị tại đối vu mạc vong cừu đích giáo dục thượng, đô hữu trứ nùng liệt đích thượng nhất đại đích sắc thải.

Hoàn hữu nhất chủng thị vi liễu tha nhân tố xuất đích tuyển trạch, hữu đích thị vi liễu nghênh hợp đại chúng, hoàn hữu đích tựu thị vi liễu đột xuất tự kỷ đích dữ chúng bất đồng.

Nhi thập tứ ngũ tuế đích nam hài nhi vô luận sinh tại thập ma thời đại đô kinh lịch trứ nhân sinh tối phóng túng đích thời khắc —— bạn nghịch kỳ.

Nhi giá cá thời kỳ đích nam hài nhi tố xuất đích tuyển trạch đại khái chỉ hữu nhất cá lý do, na tiện thị ‘ nhĩ khiếu ngã giá ma càn? Ngã tựu thiên bất giá ma càn!!! ’

Tượng mạc vong cừu giá chủng bị mạc hướng thiên giá dạng đích lão cổ bản áp bách cửu liễu đích hài tử vương bạn nghịch khởi lai canh thậm, giá bất? Mạc gia đại viện lí hựu truyện xuất liễu động gia pháp đích thanh âm.

Na niên đích mạc vong cừu thập nhị tuế.

.

.

.

Tự tòng tha bát cửu tuế na hội nhi bị tha ca ca tống tiến đệ nhất gia thư viện khai thủy, bổn lai tựu thâm trầm nghiêm túc đích mạc gia đại viện canh thị bị nhất chủng thần bí đích hắc sắc khí tức lung tráo, phản chính giá chủng thanh âm cách tam soa ngũ tựu năng thính đáo, nhai phường lân cư kinh quá đích thời hầu tảo tựu kiến quái bất quái liễu.

Khởi sơ mạc vong cừu tuy nhiên chủy thượng nhất bách cá bất nhạc ý, đãn tâm lí hoàn thị man hưng phấn đích, năng thoát ly mạc gia na cá đại viện tử, ngộ kiến tân đích nhân, giao tân bằng hữu.

Tuy nhiên nhất khai thủy nhân nan thụ ước thúc, đỉnh chàng phu tử, cảo bang phái thập ma đích đại họa tiểu họa sấm bất đoạn, mạc hướng thiên hữu nhất trận tử khứ thư viện đạo khiểm đích tần suất đô khoái hòa mạc vong cừu thượng khóa đích thời gian trọng điệp liễu, khả tha dã một tại khóa trình thượng lạc hạ thái đa, vu thị mạc hướng thiên dã tựu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn liễu.

Hảo bất dung dịch đĩnh quá lưỡng tam niên, thiên thiên tòng thư viện khai thủy thượng anh ngữ khóa trình khởi sấm liễu đại họa.

Tuy nhiên anh ngữ nan học, tha dã tằng thiêu đăng dạ chiến quá, vi liễu tương na ta câu câu nhiễu nhiễu đích mao mao trùng thục ký vu tâm. Bất quá ba, hài tử ma! Tưởng tượng lực đô ngận phong phú, ngoại gia thượng thành nhật hòa tha lão ca giá dạng nhân gian diêm la đối kháng, hòa tại ngoại ủng hữu nhất đại đôi tiểu đệ đích duyên cố, tha bất cận đảm tử đại hoàn bất tri đạo đâu kiểm thị thập ma.

Tự thành nhất phái, bả anh văn thuyết đích loạn thất bát tao.

Khả giá ‘ mạc thức anh ngữ ’ đại truyện xướng độ bỉ chính bản hoàn cao, cảo đích kỉ hồ nhất thư viện đích hài tử đô bị tha đái bào thiên liễu.

Nhân vi giá sự tha ca bị khiếu đáo thư viện, bất cận bị thư viện đích phu tử môn liên hợp pháo oanh, tha môn mạc gia hoàn bị đoán xuất liễu thư viện đại môn.

Tượng khiếu gia trường hoàn bị đương tràng thối học đích sự tối điệu diện tử, nhi đối vu mạc hướng thiên giá chủng diện tử bỉ thiên đại đại nhân lai thuyết, tha giá phế vật đệ đệ toán thị bả tha đích thiên cấp thống tháp liễu.

“Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ... Ngã môn mạc gia đích kiểm đô yếu nhượng nhĩ đâu tẫn liễu! Nhĩ hoàn bất nhận thác! Nhĩ hoàn cảm hòa ngã đỉnh chủy?!”

“A a a ～ ngã hựu một hữu thác, bằng thập ma yếu ngã nhận!”

“Minh ngoan bất linh, ngã môn mạc gia chẩm ma hữu nhĩ giá dạng đích phế vật!” Mạc hướng thiên khí cấp, nhất cá huy côn cánh nhiên bả tha đả đoạn liễu, mạc vong cừu cảm giác tự kỷ thí cổ đô khoái khai hoa liễu cật thống đích ngoan ngoan đoán liễu mạc hướng thiên nhất cước, bả tha đoán đảo tại địa.

“Mạc vong cừu, nhĩ trảo tử?!!!”

“Ngã ngã ngã...” Mạc vong cừu bổn lai hoàn hữu ta hại phạ, đãn thị ủy khuất hòa phẫn nộ cái quá liễu nhất thiết, tha bất quản tam thất nhị thập nhất đích nộ hống: “Ngã thụ cú liễu! Ngã thụ cú liễu nhĩ, thụ cú liễu phá thư viện, ngã ngã ngã thụ cú liễu ‘ mạc vong cừu ’ giá cá phá danh tự!!! Ngã khiếu mạc hướng dương, bất khiếu ‘ mạc vong cừu ’!!! Ngã dã một hữu thập ma cừu hận nhu yếu ký đắc đích.”

“Gia quốc cừu hận vị báo, nhĩ khước hoàn như thử bất tri trường tiến. Nhĩ đối đích khởi mạc gia đích liệt tổ liệt tông mạ?”

“Ngã quản nhĩ đối bất đối đắc khởi..... Thất niên tiền ngã tựu bất ứng cai tuyển trạch cân nhĩ, ngã tựu ứng cai hòa tiểu di, nhi bất thị hòa nhĩ giá cá tử diện than, lão cổ bản tại nhất khởi!”

“Nhĩ nhĩ nhĩ... Thân vi mạc gia nhi lang chẩm năng dưỡng tại biệt xử?!”

“Như quả tính mạc tựu tất tu đắc cân trứ nhĩ, na ngã ninh khả bất tính mạc!”

Nhân tổng thị tại khí cực đích thời hầu thất khứ lý trí, tố xuất đích tuyển trạch dã thị. Mạc vong cừu thuyết liễu nhất cú bất cai thuyết đích thoại, nhi mạc hướng thiên tại thính hoàn giá cú thoại hậu tố liễu bất cai tố đích sự tình.

Yếu bất thị mạc hướng thiên đích thủ hạ lan trứ, mạc vong cừu tiểu mệnh cổ kế tựu một liễu. Tuy nhiên mệnh thị bảo trụ liễu, khả thị tha thí cổ thượng đích nhục hòa bì toàn phiên liễu khởi lai, tại sàng thượng thảng liễu tam cá nguyệt tài năng phiên cá thân, sinh hoạt đô vô pháp tự lý.

Mạc vong cừu na bán niên bất cận hạ bất liễu sàng, hoàn xuyên bất liễu khố tử, thậm chí cật hát lạp tát toàn tại sàng thượng. Trừ liễu khuất nhục, một hữu thập ma năng hình dung mạc vong cừu đương thời đích cảm thụ. Thập lai tuế nam hài nhi đích tự tôn tâm hữu một hữu hình thành quý hiên bất tri đạo, khả thị giá dạng khuất nhục tức sử thị cá thành niên nhân đô vô pháp thừa thụ, canh hà huống thị cá hài tử ni?

“A a a ～ thiếu gia biệt tạp liễu!”

“Cổn! Xuất khứ! Đô cấp ngã cổn xuất khứ, thùy dã bất hứa bính ngã!!!”

Nhất đôi phó nhân liên cổn đái ba đích viên nhuận đích ly khai liễu mạc vong cừu đích phòng gian, tùy cơ hoàn bất đoạn truyện xuất vật phẩm đảo địa từ khí toái liệt đích thanh âm. Đại gia diện diện tương thứ, tối hậu hôi đầu thổ kiểm đích đả na lai hồi na khứ. Dã tựu mạc vong cừu phòng gian nguyên lai đích phó nhân mãn diện sầu dung đích trảo thượng liễu phủ lí thuyết thoại tối hữu phân lượng đích lư quản gia, khán khán tha hữu ma hữu thập ma hảo đích giải quyết bạn pháp.

“Thiếu gia kinh quá giá nhất tao bất tri thị phủ hội trường đại?.”

Phó nhân bất minh giác lịch đích vấn đạo: “Lư quản gia, hà xuất thử ngôn a?”

“Đại thiếu gia hòa tiểu thiếu gia đô hoàn thị hài tử, đĩnh quá giá nhất quan lưỡng nhân ứng cai đô hội hữu sở thành trường...... Chỉ thị đĩnh bất quá giá nhất quan, cổ kế a, tâm trí hội nhất trực đình lưu tại giá cá thời hầu liễu. Nhất thiết đô khán nhị nhân đích tạo hóa liễu.

Bất quá đô khoái quá liễu nhất cá nguyệt liễu, đại thiếu gia tái bất lai khán khán tiểu thiếu gia tựu vãn liễu... Nhất thiết đô vãn liễu.”

.

.

.

Mạc hướng thiên một lai.

Nhân vi tựu tại na thiên đích vãn thượng tha thu đáo liễu kỳ đãi dĩ cửu đích tiêu tức, thông thông đái trứ nhất đôi nhân mã tiện xuất liễu thành, quá liễu đại bán niên một hữu nhất điểm âm tấn, trực đáo mạc vong cừu thập tam tuế sinh thần đích tiền lưỡng thiên tài xuất hiện tại liễu mạc gia đại môn khẩu.

Na thời đích mạc vong cừu thương khẩu miễn cường thuyên dũ, năng tẩu động thị năng tẩu động liễu, khả hành động y cựu bất tiện.

Mạc hướng thiên nhất hồi đáo gia tựu khứ khán tha, khả thị mạc vong cừu nhất điểm phản ứng đô một hữu quyền đương tố khán bất kiến tha nhất dạng, một thập ma biểu tình dã bất thuyết thoại, hoàn toàn vô thị liễu tha đích tồn tại.

Mạc hướng thiên dã thị thính liễu lư quản gia đích hối báo tài tri đạo mạc vong cừu giá bán niên đích tính tình đại biến, âm tình bất định, bạo táo thời ngoan lệ, an tĩnh thời nhất cú thoại đô bất hàng hữu hà năng hảo kỉ thiên đô bất lý nhân.

Thời cách bán niên vị kiến đích huynh đệ nhị nhân tại hạ nhân đích toát hợp hạ, hữu liễu nhất cá đan độc đích cơ hội. Tại không khoáng đích đại thính lí, mãn trác đích mỹ vị hòa nan đắc đích mỹ tửu tựu chỉ hữu mạc hướng thiên hòa mạc vong cừu lưỡng nhân thực dụng. Hảo bất dung dịch khả dĩ tiếp xúc huân tinh đích mạc vong cừu hốt nhiên giác đắc tác nhiên vô vị, cấp tự kỷ đảo liễu oản tửu chuẩn bị nhất ẩm nhi tẫn.

”Nhĩ thập ma thời hầu học hội hát tửu đích?! “

“Thập tuế đích thời hầu. Ngã tại ngoại diện đích kỉ cá tiểu đệ cấp ngã khánh chúc sinh thần đích thời hầu trù tiền mãi liễu đàn tửu thường thường tiên, ngã ký đắc na thời hầu ngã môn đại túy liễu lưỡng thiên...... Bất quá bất tri đạo nhĩ na thời hầu tại mang thập ma, dã một chú ý đáo ngã bất kiến liễu......”

“Vong cừu, tuy nhiên giá cú thoại hữu ta vãn liễu, khả thị ca xác thật khiếm nhĩ nhất cú đạo khiểm. Thị ca đối bất khởi nhĩ.”

“.......”

“Ngã giá ta niên xác thật mang vu chính vụ, sơ hốt liễu đối nhĩ đích chiếu cố, ngã phạ nhĩ tẩu oai lộ tiện quản giáo đích nghiêm lệ liễu ta. Giá hồi dã thị, thị ca một hữu khống chế hảo tự kỷ đích tình tự, sở dĩ......”

Quý hiên khán trứ tâm thống, nhân vi nhãn tiền giá trương hòa tự kỷ bảo bối nhi tử nhất dạng trĩ nộn đích kiểm thượng hữu trứ na cá niên kỷ bất cai hữu đích biểu tình —— diện vô biểu tình. Tha khán trứ mạc hướng thiên lương cửu, bất tri tâm lí tưởng trứ thập ma, mạc hướng thiên đích phác khắc kiểm thượng bị tha trành đích hữu ta phát mao, nan đắc tố xuất liễu biểu tình.

Giá nhất mạc minh minh nghiêm túc, khước mạc danh đích cấp nhân khôi hài đích cảm giác, mạc danh đích hữu ta phúng thứ.

“Na hành, ngã yếu cải hồi ngã nguyên lai đích danh tự. Ngã tưởng tái thính đáo nhĩ khiếu ngã ‘ mạc vong cừu ’.”

“Quốc cừu gia hận, chẩm năng khinh dịch vong ký. Ngã giá dạng dã thị tưởng đề tỉnh nhĩ mạc yếu vong ký quốc cừu gia hận, tác vi trung hoa nhi lang ứng cai hữu đích huyết tính. Hoàn hữu ngã cấp môn mạc gia đích cừu......”

“Ngã tại sàng thượng thảng liễu bán niên, tiền tam cá nguyệt một hữu xuyên quá khố tử, cật hát lạp tát toàn yếu biệt nhân lai thế, thế bất liễu đích dã thị biệt nhân lai thế ngã thu thập, thử đẳng khuất nhục thị phủ hòa như kim gia quốc đích khuất nhục nhất dạng nhượng nhân sĩ bất khởi đầu lai?”

“Ngã......”

“Na ngã thị bất thị dã cai hận cấp ngã giá phân khuất nhục đích nhân?”

“Ngã thị nhĩ ca, tái chẩm dạng ngã dã bất hội hại nhĩ. Ngã dã thị giá ma quá lai đích, ngã tri đạo giá dạng bất thư phục khả thị......”

“Khả thị nhĩ hại đắc ngã soa điểm đâu liễu tính mệnh, như quả giá đô bất khiếu hại ngã, nan bất thành nhĩ tưởng thuyết nhĩ thị tại...... Giá thoại ngã đô thuyết bất xuất khẩu, nhĩ thị tại ái ngã mạ? Nhĩ đổng thập ma thị ái mạ? Nhĩ cá khoái tam thập tuế đích lão quang côn! Như quả thuyết bất hiếu đích thoại, nhĩ tài thị tối bất hiếu đích ba, tất cánh ‘ vô hậu tối đại ’!”

“Mạc vong cừu, nhĩ biệt thái quá phân liễu!”

“Ngã thuyết quá bất yếu khiếu ngã mạc vong cừu, ngã khiếu mạc hướng dương, giá thị ngã đa nương cấp ngã đích danh tự! Ngã bất yếu nhĩ cấp đích, nhĩ cá liên thân nhân đô năng hạ tử thủ đích hỗn đản!”

Mạc hướng thiên giác đắc nhãn tiền giá cá ngũ quan hòa tự kỷ soa bất đa đích nam hài nhi đặc biệt đích mạch sinh, tha nã trứ tửu bôi đích nhàn thục, tha sung mãn hận ý đích nhãn thần, tha bất tiết đích chủy giác, tha tiêm toan khắc bạc đích ngữ khí.

Lư quản gia thuyết tha biến liễu đích thời hầu mạc hướng thiên hoàn bất tín, chi tiền vô luận tha hòa tha khởi liễu đa đại đích tranh chấp mạc vong cừu đô hội nhất tiếu mẫn ân cừu, đệ nhị thiên y cựu thị na phó hỗn bất lận đích dạng tử khí đích tha nha dương dương; chi tiền vô luận tha vi bối liễu đa thiếu hồi dữ tha đích thừa nặc, tha đô hội bất kế tiền hiềm, y cựu một hữu phóng khí quá yêu thỉnh tha đích cơ hội, tức sử tri đạo tha hội hủy ước; chi tiền đích tha dã tựu thị khẩu đầu thượng bão oán kỉ cú, tái chẩm dạng đô bất hội hận tha..... Bị bách thảng tại sàng tháp đích giá bán niên, mạc vong cừu tòng nhất cá sỏa hàm hàm đích đại tiểu hỏa nhi biến thành liễu sấu nhược bất kham hoàn chủy toái bệnh ương tử.

“Ngã tựu thị hảo kỳ, nhĩ giá bất đại bất tiểu đích quan nhi chẩm ma nhất thiên tựu na ma mang?! Cách bích phức thúc thúc thiên thiên bất cuống hoa lâu tựu thị thính tiểu khúc nhi, tái bất nhiên tựu thị nghiên cứu nghiên cứu chẩm ma tòng bách tính thân thượng khấu xuất điểm du thủy lai, khả thị nhĩ mỗi thiên đô mang đích kiến bất trứ nhân ảnh. Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma tựu na ma mang?”

Mạc hướng thiên nhất bả đoạt quá tha thủ trung đích bôi tử, đê đầu trầm mặc lương cửu. Thân thượng đích quân trang hoàn vị lai đắc cập thốn khứ, nhất thân đích mặc lục sắc bất tri vi hà tựu thị nhượng mạc vong cừu ngận thị phản vị, tha tùy thủ nhất dương tránh khai liễu tha đích thủ, khinh miệt đích tiếu đạo; “Bất tưởng thuyết tựu toán liễu, ngã dã bất tưởng tri đạo. Vạn nhất tri đạo liễu, na thiên hoàn liên luy liễu ngã. Na ngã khả bất tựu đắc bất thường thất liễu?”

“Nhĩ chẩm ma?”

Bất đẳng mạc hướng thiên bả thoại thuyết hoàn, mạc vong cừu tiện khởi thân chuẩn bị hồi khứ. Chiến nguy nguy đích song thối hoàn tại đả chiến, tại khóa quá môn hạm thời hoàn bất tiểu tâm bị bán đảo, nhược bất thị mạc hướng thiên phản ứng cú khoái tha tựu đầu tiên trảo địa liễu. Chỉ thị tha phản ứng dã bất mạn, tưởng đô một tưởng tựu bả mạc hướng thiên nhất bả thôi đảo tại địa.

“Ngã chân thị đương sơ não tử bị lư thích liễu, bất cân tiểu di cân liễu nhĩ!”

Khán trứ tọa tại địa thượng đích mạc hướng thiên, mạc vong cừu đầu lãnh trào nhiệt phúng hoàn tiện vãng tự kỷ viện tử đích phương hướng tẩu khứ, tòng thủy chí chung đô một hữu hồi đầu khán quá mạc hướng thiên nhất nhãn.

“Đại thiếu gia! Nhĩ chẩm ma dạng liễu!” Tòng vị tẩu viễn đích lư quản gia kiến trạng cản khẩn nghênh thượng khứ bả mạc hướng thiên phù liễu khởi lai, mạc hướng thiên hoàn tại chấn kinh trung một hữu hoãn quá kính nhi lai. “Đại thiếu gia, bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ hội lai đích thật tại thị thái vãn liễu.”

Nhân một pháp động đích thời hầu tâm lí bỉ thùy đô ủy khuất, nhi tượng mạc vong cừu giá chủng hầu tử thác sinh đích hài tử bất năng động giản trực tựu thị khốc hình, tức sử tha thâu thâu phóng quá kỉ hồi tha đích tiểu đệ lai khán tha khả y cựu vu sự vô bổ.

“Lư thúc, thị ngã tuyển thác liễu.” Mạc hướng thiên áo hối đích tọa hồi y tử thượng, khán trứ giá mãn trác đích mỹ vị tha vi tự kỷ đảo liễu nhất oản tửu quán tiến liễu không đãng đãng đích vị lí. “Ngã tại trảo xuất hại đa nương đích hung thủ hòa tha chi gian tuyển liễu tiền giả...... Thị ngã tuyển thác liễu mạ?”

“Thiếu gia, lão gia tha môn dĩ kinh khứ liễu khoái thất niên liễu, khả thị tiểu thiếu gia thị hoạt sinh sinh đích nhân a ～”