Đệ 5 chương 5. Chứng minh tự kỷ đích 6V6

Sơn lê bác sĩ khán trứ lộ đức tiếp trứ thuyết đạo: “Đồ giám thông thường hội phát cấp ủng hữu tiềm lực, dĩ cập bị nghiên cứu sở khán hảo đích tân nhân huấn luyện gia, nhi giá cá niên linh vãng vãng thị thập tuế.”

“Khả cư ngã sở tri, chân tân trấn đích tiểu trí xuất phát thời hầu đối vu đại đa sổ tri thức nhất vô sở tri, khả vị thị tiểu bạch nhất cá.” Lộ đức tủng tủng kiên, “Nhĩ thuyết đích ủng hữu tiềm lực dĩ cập bị nghiên cứu sở khán hảo thị chỉ giá dạng?”

“Chân đích thị giá dạng mạ?” Sơn lê bác sĩ nan đắc địa lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, “Đại mộc bác sĩ dữ ngã đồng giới, thị ngã đích sư đệ, tha khán nhân đích nhãn quang ngã thị liễu giải đích. Tuy nhiên tiểu trí một hữu sung túc đích tri thức trữ bị thông thông khởi bộ, đãn thị tha tòng tiểu thời hầu hòa tinh linh đích ki bán tựu phi thường thâm. Nhi sự thật dã thị như thử, tha hòa tinh linh đích ki bán nhượng tha năng thoát dĩnh nhi xuất.”

Nhĩ thuyết giá ta thùy đổng a!

Lộ đức tái thứ cảm thụ đáo liễu thế giới ác ý, giá ta tình tiết tự kỷ căn bổn tựu một hữu khán quá… Khán lai dĩ hậu tưởng dĩ động họa đích kịch tình khứ dự phán hành động cụ hữu tương đương đại đích phong hiểm, thuyết bất định na cá địa phương tựu phiên xa liễu.

“Thuyết khởi lai, nhĩ tưởng yếu đồ giám đích lý do thị thập ma?”

“Vi liễu thành vi ưu tú đích huấn luyện gia!” Lộ đức hào bất do dự hồi đáp.

“Thần áo địa khu đích tứ đại thiên vương tựu một hữu đồ giám, đãn tha môn nhất dạng thị ưu tú đích huấn luyện gia.”

Lộ đức giác đắc tự kỷ thật tại biên bất xuất canh hảo đích lý do liễu, tổng bất năng thuyết tại tự kỷ đích thế giới lí, ngận đa nhân đích đồng niên tựu thị hi vọng ủng hữu nhất cá đồ giám, nhiên hậu đái thượng tự kỷ tối hỉ hoan đích tinh linh lai nhất tràng mạo hiểm ba?

Tại giá cá mộng tưởng lí, tối trọng yếu đích tổ thành bộ phân, nhất cá thị đồ giám, nhất cá thị chúc vu tự kỷ đích tinh linh.

Lộ đức dĩ kinh ủng hữu liễu tự kỷ đích tinh linh, giá cá sung mãn nghi thức cảm hòa truy mộng đích hoàn tiết chỉ thặng hạ liễu đồ giám, nan đắc hữu nhất cá viên mộng đích cơ hội, lộ đức chẩm ma hội phóng khí.

Khán kiến lộ đức hãm nhập trầm tư, sơn lê bác sĩ đả khai liễu trác tử thượng bị chỉ trương già khởi lai đích hạp tử, hạp tử lí thị đồ giám hòa lục cá tinh linh cầu.

Tại lộ đức hữu ta khát vọng đích mục quang trung, sơn lê bác sĩ nã khởi đồ giám, nghiêm túc địa vấn: “Nhĩ đối đồ giám hữu đa thiếu lý giải?”

“Di động đích tinh linh sổ cư khố, khả dĩ bang trợ tân nhân huấn luyện gia khoái tốc hoạch thủ sổ cư, tra khán thu phục tinh linh sổ cư.”

“Hoàn hữu ni?”

Lộ đức ký đắc động họa lí đích đồ giám ứng cai tựu đề cung giá ta công năng… Tra tuân thu phục tinh linh sổ cư hòa chúc tính trị giá thiết định mạo tự hoàn thị thần áo địa khu xuất hiện đích…

Nguyên bổn tưởng bả du hí thiết định thuyết xuất lai, đãn thị hại phạ hựu thuyết thác thập ma, lộ đức quyết định bế chủy, diêu đầu.

“Đồ giám đồng thời dã thị các cá huấn luyện gia vi nghiên cứu viên, bác sĩ đề cung sổ cư đích song khẩu. Bị phát phóng đồ giám đích huấn luyện gia nã trứ đồ giám khứ mạo hiểm, khứ giải cấu các thức các dạng đích tinh linh, tha môn sở ký lục đích sổ cư đô hội định kỳ đích phản quỹ đáo các cá nghiên cứu sở. Tha môn dữ tinh linh phát sinh đích cố sự, đô hội bị các tự ủng hữu giả giảng chuyển thuật cấp ngã môn, nhượng ngã môn khai khải tân đích nghiên cứu phương hướng, dĩ cập đối vu nghiên cứu khóa đề tiến hành bổ sung.”

“Bất thị mỗi cá tân nhân huấn luyện gia đô hữu tư cách tòng các cá địa khu đích nghiên cứu sở hoạch đắc đồ giám, sở hữu đích đồ giám trì hữu giả tại hoạch đắc đồ giám tiền đô bị nghiên cứu sở sở chúc đích cơ cấu tiến hành trường kỳ quan sát, ám trung khảo bình các hạng sự nghi hậu, tha môn tài hội bị nghiên cứu sở liên hệ, hoạch đắc nhất cá đồ giám. Tuy nhiên mỗi cá nghiên cứu sở đích thụ dư quy cách đô lược hữu sở bất đồng, đãn thị xuất phát điểm đô thị nhất dạng đích……”

Sơn lê ưng nhất bàn phong duệ đích mục quang nhượng lộ đức hồn thân bất tự tại.

“Ngã môn yếu đối đắc khởi tự kỷ đích thân phân.”

“Đối đắc khởi thân phân…” Lộ đức mộc nột địa trọng phục liễu nhất biến.

Sơn lê bác sĩ khinh khinh địa phủ mạc trứ đồ giám, thuyết: “Tác vi nghiên cứu tinh linh tương quan đích nhân, tiếp xúc tối đa đích, vô phi thị tinh linh hòa huấn luyện gia. Niên khinh đích huấn luyện sư môn tại thập tuế thành niên pháp đích chi trì hạ tẩu hướng thế giới đích các cá giác lạc, nghênh tiếp tha môn đích khước thị vị tri, giá chủng sung mãn phong hiểm đích hành động đối tưởng yếu tranh khai nhãn tình khán thế giới đích hài tử nhi ngôn thị nhiệt huyết đích… Tác vi quá lai nhân đích ngã môn vô quyền càn thiệp, đãn khước khả dĩ dĩ tự kỷ đích chức nghiệp thao thủ lai phòng phạm khả năng xuất hiện đích nguy hiểm.”

“Cự tuyệt na ta một hữu tự bảo năng lực, một hữu dã ngoại sinh hoạt kinh nghiệm hòa sinh hoạt thường thức đích nhiệt huyết thiếu niên khứ mạo hiểm, tựu thị ngã môn đối vu tinh linh hòa huấn luyện gia đích phụ trách. Ngã môn đồng thời dã hội cáo tố tha môn tàn khốc đích sự thật, đả kích tha môn, cáo tố tha môn, tha môn một hữu tư cách thành vi đồ giám đích sở hữu giả, một hữu năng lực khứ lữ hành. Tối cận tích cực thôi động đích thủ tiêu thập tuế thành niên pháp vận động, các đại nghiên cứu sở dã dĩ kinh thự danh hoàn tất, giá tựu thị ngã môn đích chức nghiệp thao thủ. Nhi thả, đồ giám hoàn tồn tại trứ lánh ngoại đích giới trị.”

“Thập ma giới trị?” Lộ đức vấn.

Sơn lê bác sĩ phách phách đồ giám: “Nhĩ sai sai trì hữu đồ giám đích huấn luyện gia, hữu đa thiếu nhân?”

Lộ đức lăng liễu nhất hạ, giá cá vấn đề hoàn toàn siêu cương liễu hảo ba, động họa lí áp căn một đề quá giá cá sự tình. Lộ đức chỉ tri đạo ngẫu nhĩ hội xuất hiện kỉ cá kỳ diệu giác sắc đái trứ đồ giám lai khách xuyến kỉ tập hí phân, đảo thị tại đặc biệt thiên lí sảo vi đề liễu nhất hạ, tự hồ ủng hữu đồ giám đích nhân sổ bất siêu quá nhị thập…

“Nhất thiên nhân?” Đặc biệt thiên đích sổ cư bất năng dụng, lộ đức tiểu tâm dực dực địa thuyết liễu nhất cá tha giác đắc hợp lý đích sổ tự.

“Nhất thiên?” Sơn lê bác sĩ thiêu thiêu mi, “Hất kim vi chỉ, mỗi cá địa khu đích nghiên cứu sở phát tống đích đồ giám đô bất quá lưỡng bách nhân.”

Nguyên hán lộ đức đích ký ức lí hữu quan giá cá thế giới đích ký ức cáo tố tự kỷ, giá cá thế giới thị viễn bỉ tự kỷ liễu giải đích động họa thế giới yếu liêu khoát ngận đa đích… Nhân khẩu mật độ bất đại đích ngận đại nhất cá nguyên nhân tựu thị thổ địa thật tại thái đa liễu.

Tưởng tưởng thần áo địa khu giá ma khoan quảng đích khu vực lí, năng cú bị nghiên cứu sở thừa nhận tư cách đích huấn luyện gia cận hữu lưỡng bách nhân, lộ đức đích tâm tựu lương hạ khứ nhất bán.

Tha tòng tiểu đáo đại tòng lai đô bất thị bạt tiêm đích tồn tại, tại học giáo, hòa gia lí nhân hối báo thành tích chỉ năng mô hồ đích thuyết nhất cú trung thượng, hòa trung đẳng, tại công tác cương vị bất xuất thải, dã bất phạm thác.

Bình dung giá cá từ năng ngận thanh sở đích miêu thuật lộ đức đích nhân sinh, tha tịnh bất cam vu bình dung… Chỉ thị mỗi thứ ngưỡng vọng na ta trạm tại đỉnh đoan đích nhân, tha tổng thị hội suyễn bất quá khí, tái bất đoạn đích sĩ đầu khứ bỉ giác đích quá trình trung, tha tưởng yếu phấn lực nhất bác đích tâm dã nhất điểm điểm toái điệu liễu.

“Tựu tượng nhĩ tưởng thông quá kỳ lam đích dẫn tiến đắc đáo ngã đích bang trợ nhất dạng, ngã cấp nhĩ đích đồ giám kỳ thật dã thị nhất phân dẫn tiến, nhất khối cường đại đích xao môn chuyên. Nhân vi đại đa sổ đích huấn luyện gia đô thanh sở, đồ giám sở hữu giả thị các cá địa khu nghiên cứu sở, bác sĩ dĩ cập tha môn bối hậu cơ cấu nhận khả đích nhân… Tha ủng hữu cường đại đích dẫn thân giới trị. Trì hữu giả tại huấn luyện gia quyển tử nội tương đương vu ủng hữu ngã môn vi tha bối thư.”

“Hiện tại minh bạch đồ giám đại biểu trứ thập ma liễu mạ?” Sơn lê khán liễu nhất nhãn nhãn thần hữu ta ám đạm đích lộ đức, hữu ta thất vọng địa diêu đầu, “Nhĩ hoàn một hữu khắc phục đích khủng cụ chứng, đối vu tinh linh đích liễu giải tịnh bất sung túc, hiện tại khán lai hoàn khuyết phạp tự tín. Ngã tất tu đối nhĩ đích an toàn phụ trách… Nhĩ khuyết phạp lĩnh thủ đồ giám đích tư…”

Tinh linh cầu đích quang mang tại địa thượng thiểm khởi, lạp lỗ lạp tư đích thân ảnh xuất hiện tại liễu lộ đức thân tiền.

Lộ đức bão khởi lạp lỗ lạp tư, đối sơn lê bác sĩ thuyết: “Ngã tịnh bất khuyết phạp tự tín! Lạp lỗ lạp tư nhưng nhiên nguyện ý cân tùy ngã tựu túc dĩ chứng minh ngã một hữu thối súc!”

Tự hồ thị sát giác đáo liễu sơn lê bác sĩ âm trầm đích thị tuyến, lạp lỗ lạp tư hữu ta sắt súc địa vãng lộ đức hoài lí kháo liễu kháo, giá chủng hữu ta thân nật đích cử động nhượng sơn lê bác sĩ thần sắc sảo vi tùng thỉ liễu bất thiếu.

Trầm mặc tại đại thính lí mạn diên, sơn lê hòa lộ đức lưỡng cá nhân đô nhất động bất động đích chú thị trứ đối phương.

Tự hồ thị giác sát đáo liễu lộ đức nhãn thần lí tàng trứ đích bất cam hòa quật cường, sơn lê đả phá liễu giá cá lệnh nhân trất tức đích trầm mặc, tha khinh thanh thuyết đạo: “Chứng minh cấp ngã khán.”

Lộ đức hòa lạp lỗ lạp tư đối thị liễu nhất nhãn, vấn: “Chứng minh thập ma?”

“Nhĩ đích năng lực.” Sơn lê bác sĩ chuyển quá thân, tiếp thông liễu khả thị điện thoại, điện thoại na đầu xuất hiện liễu kỉ cá nghiên cứu viên đích thân ảnh.

Tại dữ kỳ tha nghiên cứu viên giao lưu liễu nhất phiên hậu, sơn lê bác sĩ đái trứ hữu ta mang nhiên đích lộ đức xuyên quá đại thính, lai đáo nghiên cứu sở bối dương diện đích khai khoát khu vực.

Lộ đức chung vu tri đạo thặng hạ đích kỳ tha chúc tính tinh linh tại na liễu, giá phiến tàng tại nghiên cứu sở bối hậu đích khu vực lí hữu bất thiếu tiểu hình đích tự dục ốc, bất thiếu tinh linh đích gia tựu tại giá ta tiểu phòng tử lí.

Nhất lượng trang mãn tinh linh cầu, bán cá nhân cao đích thủ thôi xa bị kỉ cá nghiên cứu viên thôi liễu quá lai.

“Mỗi cá đồ giám trì hữu giả đích tính cách, hành sự phong cách, đối vu tinh linh đích thái độ, khán pháp đô bất tương đồng. Đãn thù đồ đồng quy đích thị, tha môn đối vu tinh linh đích ái hòa ki bán. Chỉ hữu liễu giải tự kỷ đích tinh linh, dữ tự kỷ đích tinh linh hỗ tương tín lại, tài năng xưng đắc thượng nhất danh hợp cách huấn luyện gia.”

“Hữu đích đồ giám trì hữu giả nhận vi tinh linh thị tha đích hỏa bạn, hữu đích đồ giám trì hữu giả nhận vi tinh linh thị tha đích lão sư, hữu đích đồ giám trì hữu giả nhận vi tinh linh thị hoạn nan dữ cộng đích chiến hữu…”

Lộ đức giác đắc giá đoạn thoại giản trực thái thục tất liễu… Giản trực tựu tượng thị đặc biệt thiên đại mộc bác sĩ đích phiên bản, tha thuấn gian thanh sở liễu đẳng đãi tự kỷ đích thị thập ma.

Lộ đức đích tâm tạng khẩn trương địa cuồng khiêu, liên đái hô hấp đô biến đắc phi thường cấp xúc, hào vô nghi vấn sơn lê bác sĩ tương dụng đối chiến khảo hạch tự kỷ. Khả tha tòng vị tiến hành quá thần kỳ bảo bối đối chiến, chí thiếu tại giá cá thế giới thị giá dạng… Tha thục tất đích chỉ hữu hồi hợp chế.

“Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ đích đáp án hội thị thập ma, đãn thị ngã môn khả dĩ thông quá giá cá khảo nghiệm khán đáo ta thập ma.” Sơn lê bác sĩ nã khởi thủ thôi xa lí đích nhất cá tinh linh cầu, phao xuất khứ, nhất cá đấu lạp cô xuất hiện tại địa diện thượng, “Như nhĩ sở kiến, giá cá thủ thôi xa lí thị ngã môn nghiên cứu sở dụng vu nghiên cứu đích tinh linh. Nhĩ hòa ngã, các tự tuyển trạch lục cá, tiến hành 6V6 đích đối chiến.”

Lộ đức kiểm sắc yếu đa nan khán hữu đa nan khán, giá giản trực tựu thị địa ngục nan độ phó bổn. Như quả thuyết 3V3 tối năng thể hiện nhất cá huấn luyện gia đích thủy bình, na ma 6V6 tựu thị khảo nghiệm nhất cá huấn luyện gia đối đối chiến hòa tinh linh đích tổng hợp năng lực.

Tự kỷ bất quá thị nhất cá xuyên việt một nhất cá tinh kỳ đích tân nhân, chân chính đích tinh linh đối chiến nhất thứ đô một hữu ngoạn quá, thượng lai tựu đả 6V6, sơn lê bác sĩ nhĩ thị bất thị ngoạn bất khởi?

Lộ đức khán liễu nhất nhãn thủ thôi xa lí đích tinh linh cầu, hựu khán liễu nhất nhãn địa thượng đích đấu lạp cô, quyết tâm tranh thủ nhất ti thắng toán: “Các tự tuyển trạch đích tình huống hạ, nâm đối vu nghiên cứu sở đích tinh linh liễu giải trình độ viễn thắng vu ngã, ngã hoàn toàn xử vu liệt thế, na bất thị thuyết ngã chẩm ma tuyển đô thâu liễu tiên thủ?”

“Bất, nhĩ lý giải thác liễu ngã đích ý tư.” Sơn lê bác sĩ diêu diêu đầu “Ngã đích ý tư thị, ngã môn tại bất khán tinh linh cầu lí hữu thập ma tinh linh đích tình huống hạ, các tự tuyển lục chỉ.”