Đệ 37 chương hữu nãi tín đồ

Giá nhất phiên chiết đằng chi hậu hòa 妶 đảo dã một liễu bát duẩn đích hảo hưng trí, hòa trầm lân nhị nhân cộng đồng tọa hạ lai, khai khải tất phong, chỉ kiến nội bộ tín chỉ canh thị tinh mỹ tuyệt luân, mật mật ma ma địa, dĩ cực kỳ quy chỉnh đích giai tự tả liễu lưỡng hiệt đa.

Tín trung tự ngôn tự chủ nguyên thị sa mạc kim thạch thương nhân, hậu lương đội vi sa phỉ sở kiếp, thê ly tử tán, lưu lạc nhai đầu, hậu kinh nhất cao tăng điểm hóa độn nhập không môn, canh danh a ma kha, tại già cổ la môn liễu khai thủy trường đạt ngũ bách niên đích khổ tu hóa thiền. Ngôn từ khẩn thiết, kiền thành chi tình dật vu tự lí hành gian, khiếu nhân văn chi động dung. Dữ tha thủ hạ na lưỡng danh tín đồ đích hung ngoan bạo lệ huýnh nhiên tương phản.

Trầm lân ngôn đạo, na già cổ la, nguyên thị nguy qua bất niết hắc sa mạc trung đích nhất phiến khí thổ, tự cổ hữu bất tịnh dữ bối bạn chi chú, vi tu hành chí sĩ đa di khí. Già cổ la môn giáo đồ nguyên đản sinh vu ông thần thập bá tuyết sơn, hậu tao tuyết sơn thủ hộ thị tộc thanh doanh khu trục, hậu thiên tỉ vu già cổ la, dã sử đắc già cổ la chi địa tự thử thành vi hành giả, tu sĩ tụ tập chi địa.

Tín trung đích giá vị tự chủ đối sở vị đích chân thần vô bỉ mô bái, tự xưng thị già cổ la đích tín đồ, ngũ bách niên lai chỉ hát trọc thủy chỉ thực thô sa, dạ lí thảng tại đinh bản thượng thụy giác, lẫm đông nhất ti bất quải địa quỵ tại tuyết địa lí kỳ đảo, viêm hạ tương thân thể mai tại cổn năng đích hoàng sa trung kỳ đảo, kỳ dư đích sở hữu thời gian đô tại tụng niệm cổ kinh văn, cử chỉ kinh kỳ, pha hữu ta hứa khổ hành tăng đích vị đạo.

Tha giá nhất thứ đích yêu thỉnh liễu đa vị lục giới trung thanh danh hiển hách đích nhân vật, tiện thị yếu giảng kinh thuyết pháp, độ hóa thế nhân. Giá vị khổ hành đa niên đích tự chủ hữu nhất sáo tự thành nhất mạch đích quy củ, đại đa quang quái lục ly, lệnh nhân nan dĩ lý giải, bỉ như tại tha diện tiền bất năng bế nhãn, bất năng tố thủ chỉ hướng hạ đích thủ thế, tố liễu ngạc mộng nhất định yếu thuyết xuất lai đẳng đẳng, đặc ý dĩ đại tự phụ vu tín vĩ, đề tỉnh phó yến tân khách tuân thủ.

Hòa 妶 tưởng đáo nguy qua bất niết hoàn hữu lánh ngoại nhất vị nhạ bất khởi đích nhân vật, tiện do dự trứ giá nhị giả chi gian thị phủ tồn hữu liên hệ, trầm lân đạo: “Khẳng định thị hữu đích. Phi phất tưởng lai trân trọng kỳ tài quái tài, tượng già cổ la môn giá bàn khổ hành đích môn đồ canh thị đắc tha khán trọng, phủ tắc tha môn dã bất hội tại nguy qua bất niết sa mạc trung hữu dung thân chi địa.”

Hựu đạo: “Giá vị tự chủ khán tự phổ thông. Khước năng thỉnh đáo thương dương, phương giác, húc hành giá dạng đích nhân vật, bàn cứ già cổ la đa niên, tưởng tất dã thị cá bất giản đan đích giác sắc. Nguy hiểm khẳng định thị hữu đích, khả thị như quả năng tòng tha thân thượng oạt xuất nhất ta đông tây lai, đảo dã bất thất vi nhất cá bất thác đích tuyển trạch.”

Giá nhất phong mạc danh kỳ diệu đích thỉnh thiếp khiếu nhân mạc bất trứ đầu não, thị phúc thị họa, dã chỉ hữu khứ liễu tài năng tri đạo. Nhãn hạ linh cửu lục nhất án hãm nhập nê đàm, thượng thanh đích sự vật đảo dã bất đa, ngạch ngoại đích lữ hành hoặc hứa năng đề cung ý ngoại đích kinh hỉ.

Tái cức thủ dã một hữu linh cửu lục đích sự cức thủ, hòa 妶 tương thử sự hồi bẩm cự phách, dực nhật cự phách ngôn đạo: “Bổn thần dĩ bẩm cáo bệ hạ, bệ hạ thượng hữu ta hứa nghi lự, mệnh nhĩ dĩ thương tình đích danh nghĩa tra tham chân tương, oạt quật thử thứ yến hội đích ẩn tình. Năng tố đáo ba?”

Hòa 妶 vi vi phúc liễu cá lễ, thùy mâu đạo: “Bệ hạ thác phó, hòa 妶 tất định kiệt tẫn toàn lực.”

Cự phách đạo: “Tiện khiếu hoằng nhất tiên thượng đồng khứ, như hà? Thử khứ thâm nhập bất mao chi địa, tương hỗ chi gian đảo dã hảo dã cá chiếu ứng.”

Hòa 妶 đạo: “Na tự chủ tín tiên chỉ thuyết lai khách đa đa ích thiện, tưởng lai hoằng nhất tiên thượng đồng khứ dã thị vô ngại đích. Chỉ thị đồng hành đích nhân đa liễu, lai vãng bất miễn chiêu diêu, phản nhi canh bất lợi vu hành động. Huống thả linh cửu lục xuất một bất định, thượng thanh dã yếu lưu nhân chiếu ứng, hòa 妶 tiện bất ma phiền hoằng nhất tiên thượng liễu.”

Cự phách thán đạo: “Nhĩ thuyết đắc dã tại lý, trân trọng, nhất định yếu vạn sự tiểu tâm.”

Hòa 妶 nghị sự tất, thiên sắc dĩ đại ám, hồi đáo điện trung, thiên sinh đắc nghĩ vu dã bất tại, điện trung tất hắc nhất phiến.

Tha bổn cân cốt bì phạp, tinh thần dã tiện hoán tán ta, chính mạc tác trứ chá chúc đích thời hầu, hốt nhiên nhất song thủ vô thanh vô tức địa thân quá lai, thúc địa khấu trụ tha đích yết hầu, tùy tức lực đạo du tẩu, hiếp hạ lưỡng xử đại huyệt tao phong.

Giá kỉ hạ thốt khởi bất ý, điện quang hỏa thạch phát sinh tại nhất thuấn gian, hòa 妶 đại kinh chi hạ chiêu giá bất đắc, lập thời bị chế trụ.

Tha lãnh hãn sầm sầm, hồn thân lực đạo canh do như bị tả tẫn bàn, hắc ám trung chỉ giác nhất song thủ tòng bối hậu phủ thượng tự kỷ đích kiên đầu, tùy tức ôn nhiệt đích khí tức đả tại nhĩ thùy, “Nhĩ thôi liễu hoằng nhất đồng hành, thị tưởng cân ngã đan độc tương xử?”

Hòa 妶 đốn sát thân hậu hà nhân, hựu kinh hựu nộ, nại hà chu thân động đạn bất đắc, sân đạo: “Nhĩ tố thập ma!”

Na song thủ đích chủ nhân biến bổn gia lệ, liêu bát trứ tha đích phát ti, động thính đích tảng âm vỉ vỉ truyện lai: “Ngã chân một tưởng đáo, nhĩ cánh giá bàn khuynh tâm vu ngã, đương chân thị ngã đích thác.” Thuyết trứ tương tha đả hoành bão khởi, hướng nội điện tẩu khứ. Bạc vụ bàn đích nguyệt quang sái hạ lai, mê ly hựu mộng huyễn.

Nhãn kiến ly sàng tháp việt lai việt cận, hòa 妶 mạch địa khí tức nhất trất, thân thể cương trực, thiên sinh hựu phản kháng bất đắc, “Nhĩ phóng khai ngã! Nhĩ đáo để yếu tố thập ma……”

Trầm lân tương nữ tử khinh khinh phóng tại cẩm tháp chi thượng, hoàn nhĩ nhất tiếu, phủ thân lạc hạ sổ vẫn, “Cáo tố ngã, nhĩ khứ hạp tử ấm cứu cánh tưởng càn thập ma?”

Hòa 妶 biệt quá đầu khứ, tiểu thanh đạo: “Dã một thập ma, bệ hạ đích chỉ ý bãi liễu, nhĩ…… Nhĩ bất năng giá bàn đãi ngã, khoái phóng khai ngã……”

Trầm lân na sa ách hựu ảm đạm đích tảng âm tại tha nhĩ biên trầm ngâm đạo: “Bệ hạ đích chỉ ý? Nhĩ đảo hoàn chân thị bệ hạ đích trung thần. Bệ hạ khiếu nhĩ sát liễu đồ nhã nghĩ vu, nhĩ chẩm ma một hữu?”

Hòa 妶 nhất thời ngữ tắc, kiến nam tử phục thân đan thủ nhất huy, liêm mạc lập tức lạc hạ, nhị nhân cộng xử tại giá hiệp tiểu đích sàng tháp thượng, nhất ti nguyệt quang dã thấu bất kiến. Tha thối vô khả thối, trành trứ đối phương mâu tử lí dũng động đích tình tự, cánh hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tâm động.

Giá chí thuần đích hắc ám tổng lệnh nhân cảm đáo mạc danh đích tâm an, phảng phật cách tuyệt liễu vạn vật đích thần bí, liên hoành tại lưỡng nhân sinh mệnh chi gian đích na đổ tường dã dung giải liễu. Tha tị quá đầu khứ yểm sức kiểm thượng đích dị dạng, khinh thanh đạo: “Nhĩ tiên phóng khai ngã, nhĩ tưởng tri đạo thập ma, ngã đô cáo tố nhĩ.”

Nam tử huyễn hoặc đích mâu tử thiểm quá nhất ti lưu quang, cương yếu khai khẩu, môn ngoại hốt địa truyện lai lưỡng thanh xao môn thanh: “Hòa 妶 cô nương? Nhĩ khả tại? Nhĩ khả dĩ kinh thụy hạ liễu?”

Trầm lân kiểm thượng phân minh bất duyệt, hòa 妶 thúc địa nhất kinh, thính đắc thị tỉnh phục đích thanh âm, khiếu đạo: “Cô nương, hữu hà sự mạ?”

“Thính đắc minh nhật cô nương tức tương viễn hành, tỉnh phục đặc địa bị liễu kỉ điệp tiểu thái, nhất hồ hảo tửu vi cô nương tống hành.”

Hòa 妶 cực lực thấu quá liêm mạc đích phùng khích vọng hướng song ngoại, trầm lân niết khởi tha đích hạ cáp, uy hiếp đích khẩu vẫn ti ti nhập khấu: “Thuyết, nhĩ dĩ kinh thụy hạ liễu.”

Hòa 妶 trừng liễu tha nhất nhãn, nộ hỏa trung thiêu khước hựu vô khả nại hà. Hậu giả trường nhãn liễm diễm, hào vô huyết sắc đích chỉ cốt một hữu ti hào thối nhượng đích ý tư.

Hòa 妶 tưởng đáo giá phúc y sam lăng loạn đích tràng cảnh, khiếu tỉnh phục khán kiến tất nhiên dẫn khởi ma phiền, chỉ đắc đạo: “Cô nương đích hảo ý, ngã tiện tâm lĩnh liễu. Chỉ thị ngã dĩ thụy hạ, khủng phạ hại cô nương bạch bào nhất tranh liễu.”

“Nga,” ngoại diện đích thanh âm muộn muộn đích, “Đả nhiễu cô nương an chẩm, chân thị tỉnh phục đích tội quá. Tỉnh phục giá tiện cáo từ liễu.” Chỉ thính cước bộ thanh tiệm hành tiệm viễn, nhân dĩ tẩu liễu.

Hòa 妶 tùng liễu nhất khẩu khí, đối thượng diện tiền na song ngoạn vị đích mâu tử, đổ khí đạo: “Nhĩ tái bất phóng khai ngã, ngã tiện giảo thiệt tự tẫn.”

Trầm lân nhược hữu sở tư: “Nga? Giảo thiệt mạ? Giá hảo tượng thị nhĩ hiện tại duy nhất năng tự tẫn đích phương pháp liễu.” Hựu tiếu đạo: “Kỳ thật khiếu tỉnh phục cô nương hân thưởng nhất hạ cha môn đích quan hệ, đảo dã một thập ma bất hảo.”

Hòa 妶 kiến tha giá nhất phó cật nhuyễn bất cật ngạnh đích chủy kiểm, nhu thanh đạo: “Nhĩ tri đạo ma? Ngã bất khiếu hoằng nhất cân trứ ngã, kỳ thật thị biệt hữu mục đích đích.”

Tha tự hồ lai liễu hưng trí: “Ân? Thập ma mục đích?”

Hòa 妶 thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhượng tự kỷ đích thanh âm tẫn lượng hiển đắc trầm ổn, thần bí, “Kỳ thật linh cửu lục tựu tàng tại hồng tự tiểu đội trung, cự phách khiếu hoằng nhất cân trứ ngã, thị phạ ngã tựu thị linh cửu lục phái lai đích tế tác, thời thời khắc khắc giam thị ngã đích hành tung. Sở dĩ, ngã tiện thiệt xán liên hoa, tưởng pháp nhi bả tha suý điệu liễu.”

Giá nhất phiên hồ sưu hòa 妶 tự kỷ đô giác đắc vô biên vô tế, bất tưởng trầm lân khước tử tế địa khuynh thính trứ, pha vi chấn kinh địa đạo: “Nguyên lai như thử, ngã chung vu tri đạo liễu.”

Hòa 妶 kinh nhạ địa trừng đại nhãn tình, giá bàn hoang thoại tha dã tín đắc?

Hốt địa dịch thấu đích chỉ tiêm đáp tại hòa 妶 song thần chi thượng, khẩu vẫn thính bất xuất tình tự, “Hòa 妶 cô nương, nhĩ khả chân thị bất quai.”

Hòa 妶 chỉ giác song thần ma ma đích, uyển nhược xúc điện bàn, “Thùy khiếu nhĩ, nhĩ……”

Đối phương trắc thân phiên hạ sàng tháp, vi tha khinh khinh cái hảo bị tử, nhu thanh đạo: “Hảo hảo hưu tức, minh tảo ngã lai khiếu nhĩ, dữ nhĩ đồng khứ.”

Hòa 妶 một tưởng đáo giá nhân tựu thử tác bãi, nhất hoảng thần gian đối thượng tha na song trừng triệt đích nhãn, cánh quỷ sử thần soa địa đáp liễu nhất cú: “Hảo.”

Trầm lân vi vi nhất tiếu, phục hựu tại tha thủ bối thượng lạc hạ nhất vẫn, tùy tức khởi thân ly khai.