Đệ 13 chương đạo kinh

Khẩn tiếp trứ lão nhân nã xuất nhất bộ hào xưng thế gian tối cường đích trúc cơ pháp môn ————《 đạo kinh 》.

Đạo kinh, cảm thủ giá dạng đích danh tự, túc dĩ thuyết minh liễu vấn đề, ký tái đại đạo chi kinh văn, vi vô thượng pháp môn. Truyện thuyết nãi thị nhất bộ tiên điển, tại hạo hãn vô ngân đích đông hoang địa khu, chỉ hữu kỉ bộ cổ kinh khả dữ tha tịnh liệt, nhi vô hoàn toàn siêu việt giả.

Đương nhiên, đông tây thị hảo đông tây, đãn tha tiếp xúc đích dã chỉ thị tàn thiên trung đích tàn thiên, chỉ hữu luân hải thiên bất thuyết, hoàn kinh văn bất toàn, dữ chính bổn hoặc hứa chỉ hữu kỉ cá tự đích soa cự, đãn nhất tự chi soa mâu chi thiên lí, canh hà huống tu luyện dụng đích cổ kinh.

Sở dĩ tha túng sử bị xưng vi trúc cơ đệ nhất cổ kinh, khước quảng vi lưu truyện đích duyên cố, nhân vi tha bất toàn liễu a.

Nhi tưởng cảo đáo đạo kinh luân hải thiên đích hoàn chỉnh bản chỉ hữu nhất cá bạn pháp, na tựu thị tượng nguyên trứ chủ giác na dạng, khứ thanh đế mộ thủ!

Đương nhiên, lộ nguyệt dã bất thị phi yếu cân trứ chủ giác thí cổ hậu diện bào, nhân vi tha hữu canh hảo đích bạn pháp.

Đệ nhị thiên nhất tảo, tu cải lãnh khước thời gian cương hảo, lộ nguyệt tiện nã xuất liễu trường lão cấp đích đạo kinh thủ sao bổn.

Tha thường thí đối giá bổn bí tịch dụng liễu tu cải khí, nhiên hậu, tựu nhất hành tự tiện xuất hiện tại liễu tha nhãn tiền.

Danh xưng: Đạo kinh luân hải thiên 【 tàn bổn 】

Tu cải nội dung: Đạo kinh luân hải thiên 【 hoàn chỉnh 】 ( khả tu cải )

( lãnh khước thời gian: Nhị thập bát thiên. )

( lãnh khước thời gian: Vô )

“Chân đích khả dĩ tu cải, ngã phát liễu!”

Chỉ yếu thu tập đáo na ta đại đế cổ kinh đích tàn thiên, na tha thị bất thị dã khả dĩ hưởng thụ nhất hồi chủ giác đãi ngộ, lai nhất xuất mỗi cá cảnh giới đô tu luyện tối cường cổ kinh, luân hải tu đạo kinh, đạo cung tu tây hoàng, tứ cực tu hoàn vũ, hóa long tu thái hoàng, tiên đài tu thái âm, thái dương…… Khởi bất thị mỹ tư tư!

“Giá ma nhất tưởng, ngã lộ nguyệt quả nhiên hữu đại đế chi tư!”

Lộ nguyệt song thủ xoa yêu, đĩnh khởi hung thang, mục quang thiếu vọng ốc ngoại quần sơn, mãn kiểm bành trướng.

Tiếp trứ, lộ nguyệt tựu thí điên thí điên đích khai thủy tu cải liễu.

Đạo kinh luân hải thiên 【 hoàn chỉnh 】 thành!

Nhi lãnh khước thời gian xuất hồ ý liêu đích chỉ hữu nhất phân chung, đoản đích khả liên.

Phiên khai đạo kinh, khai thủy thông độc khởi lai, quả nhiên thị tự tự châu cơ, huyền diệu dị thường, do như vô thượng thiên thư.

emm…… Giản nhi ngôn chi tựu thị khán bất đổng, đảo bất thị thuyết giá bổn thư đa nan, nhi thị cổ văn hòa bạch thoại văn đa hữu bất đồng, đồng nhất cá tự khả năng thị lưỡng chủng ý tư, bất đổng cổ văn chú giải, kháo loạn sai khả năng sai xuất lưỡng chủng hoàn toàn bất đồng đích ý tư lai.

Khởi mã dĩ tha hiện tại đích tư duy tốc độ, quang hạt sai, tựu hạt sai xuất liễu thập kỉ chủng tu luyện phương pháp hoàn toàn bất đồng đích ‘ đạo kinh ’!

“Khán lai đương vụ chi cấp thị yếu tiên tương bắc đấu văn tự đích ý nghĩa toàn cảo thanh sở, phủ tắc nhật hậu tựu thị chân hữu đại đế cổ kinh tại thủ, ngã khủng phạ dã khán bất đổng a.”

Sự thật thượng, tiền lai giáo đạo lộ nguyệt đích trường lão, dã căn bổn một tưởng quá lộ nguyệt tự kỷ khán thư tựu năng học hội tu luyện.

Mỗi thiên đô hội chuyên trình bào đáo mao thảo ốc, lai giáo đạo lộ nguyệt đạo kinh tàn thiên thượng đích ý tư, nhi tại giáo đạo trung, lộ nguyệt dã dụng yêm tầm tư trứ giá lí khả dĩ gia thượng nhất cú thoại, tương tàn thiên khuyết thiếu bộ phân đích ý tư cấp vấn liễu xuất lai.

Đương đạo kinh thượng đích sở hữu ý tư toàn bộ cảo thanh sở hậu, lộ nguyệt tiện khai thủy nhận chân đích tu hành, án chiếu 《 đạo kinh 》 sở giảng, thủ tiên yếu cảm ứng đáo tự thân đích sinh mệnh chi luân, nhi hậu dẫn đạo tinh khí, trùng kích khổ hải.

Nhi tại giá cá quá trình trung, nhất bàn nhân thị căn bổn cảm thụ bất đáo đích, tựu toán thiên tài, dã nhu yếu tiên nhân dẫn đạo cá thập thiên bán cá nguyệt, tài hữu na ma nhất ti khả năng cảm thụ đáo.

Nhiên nhi lộ nguyệt tịnh bất tri đạo giá điểm, chỉ thị tại nhất thứ dẫn đạo hậu, phát hiện hoàn thị cảm thụ bất đáo, tha tiện bả tự kỷ đích ngộ tính hựu điều cao liễu nhất cấp, kỉ hồ hữu liễu quá mục bất vong chi năng, tương lão nhân dẫn đạo đích nhất mạc bất đoạn hồi tố, cường hành cảm ứng đáo liễu.

Bất cận cảm ứng đáo sinh mệnh chi luân sở tại, hoàn thường thí điều động sinh mệnh chi luân đích tinh khí trùng kích khổ hải.

Vi thử giáo đạo lộ nguyệt đích trường lão, trực hô tiên tài. Canh thị thân tự xuất thủ, thân thể vận chuyển 《 đạo kinh 》 ký tái đích cơ sở yếu quyết, thủ để lộ nguyệt đích tề hạ, thâu nhập tiên khí, bang lộ nguyệt gia khoái trùng kích đích tốc độ.

Nhất cá nguyệt hạ lai, lão nhân tẫn tâm tẫn lực, lộ nguyệt đích tu hành ngận thuận lợi, cảm ứng đáo tự thân đích sinh mệnh chi luân, dĩ kinh khả dĩ dẫn đạo tinh khí lưu chuyển, tha hiện tại dĩ kinh khai thủy khai tích khổ hải.

Giá nhất nhật đích tảo thần, giáo đạo lộ nguyệt đích trường lão hốt nhiên tòng tụ lí nhất mạc, tiểu ngọc bình đốn thời xuất hiện tại liễu thủ trung, đệ cấp lộ nguyệt, phi thường đích quang khiết, đả khai hậu đốn thời truyện xuất trận trận phác tị đích hinh hương.

“Giá thị trợ nhĩ khai tích khổ hải đích dược dịch, nhược thị bất cú cân ngã thuyết.”

Trường lão nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ lộ nguyệt, như khán tự kỷ tôn nữ nhất bàn, giá nhất cá nguyệt dĩ lai, lộ nguyệt thật tại cấp liễu tha thái đa thái đa kinh hỉ liễu, tha hoặc hứa chân năng giáo xuất nhất vị danh động đông hoang đích đại nhân vật.

Hiện tại lộ nguyệt khổ hải dữ sinh mệnh chi luân tương dung tương hợp, tưởng yếu thích phóng sinh mệnh chi luân uẩn tàng đích hải lượng tinh khí, tựu yếu bất đoạn đích khai tích khổ hải.

Tiểu ngọc bình nội đích dược dịch phi thường trân quý, tam cá nguyệt tài phóng nhất thứ, mỗi nhân nhất niên chỉ năng lĩnh thủ tứ bình, bất cú tựu yếu căn bổn bất khả năng.

Lộ nguyệt đích khổ hải tuy nhiên thủy chung tại mạn mạn biến hóa, đãn kháo tự kỷ khổ tu thật tại thái mạn liễu, nhất cá nguyệt lai, dã chỉ thị do táo hạch đại khai tích đáo liễu chỉ giáp cái na ma đại, nhất đán hữu liễu dược dịch tha khủng phạ yếu thuấn gian khởi phi.

“Đa tạ lão sư, vị lai tu hành hữu thành, định đương bất vong lão sư giáo đạo chi ân!”

Lộ nguyệt chân thành đích hướng lão nhân cúc liễu nhất cung, yếu bất thị lão nhân đích vô tư giáo đạo, hoán nhất cá hữu tư tâm đích, tha bất thuyết đạt bất đáo hiện tại đích tiến độ, đãn tha thượng cá thập thiên bán cá nguyệt khước phi thường chính thường đích, sở dĩ do bất đắc tha bất cảm kích!