Đệ 94 chương trùng đột ( nhị )

Mộ hinh lâm khán liễu nhãn sa phát xử, bả văn linh lạp khai liễu giá lí, tẩu tiến phòng gian, khán trứ trác thượng đích đông tây, nhất thủ bả đông tây đô tảo đáo liễu địa thượng.

Thập ma hộ phu phẩm, hóa trang phẩm đô suất tại địa thượng dịch thể đáo liễu nhất địa.

Sàng thượng đích đông tây bị tha nhất nhất đô tảo đáo liễu địa thượng, thính đáo động tĩnh đích thẩm qua thi tòng sa phát xử sĩ khởi đầu, khán trứ mãn địa đích đông tây, tranh đại liễu nhãn tình khán trứ trạm tại na lí lãnh nhãn đích mộ hinh lâm.

Tòng sa phát ba liễu khởi lai, khí trùng trùng đích tẩu đáo tha đích diện tiền: “Thùy nhượng nhĩ suất ngã đông tây liễu, nhĩ tri đạo ngã giá ta đông tây hữu đa quý mạ.”

Thuyết trứ tựu yếu nhất ba chưởng đả đáo tha đích kiểm thượng, tựu bị nhất chỉ thủ cấp trảo trụ liễu, mộ hinh lâm duệ trứ nhân lạp đáo lạp ngập dũng bàng, bả nhân nhưng khai.

Thẩm qua thi lương thương liễu kỉ hạ, âm ngoan đích khán trứ tha, thử nha liệt chủy đích tựu yếu khứ trảo tha đích đầu phát, tựu bị nhân cấp đóa khai, dụng lực quá mãnh lương thương liễu kỉ hạ, yêu gian nhất chỉ thủ thân xuất bả tha khinh khinh đái liễu hạ, đảo tại địa thượng.

Tha mạc liễu mạc bị suất đông đích đại thối, ý thức đáo tự kỷ đả bất doanh, nã xuất thủ cơ đả điện thoại cấp túc quản a di.

Tối chung đích giải quyết thị túc quản a di, khấu liễu mộ hinh lâm lưỡng phân, đãn thị thẩm qua thi bất y bất nhiêu đả điện thoại bả tha mụ cấp khiếu liễu quá lai.

Nhất tiến túc xá na vị xuyên kim đái ngân đích phu nhân khán trứ giá nhất địa đích lang tạ, dĩ cập tự kỷ loạn tao tao đích nữ nhi, khí đích tựu yếu khứ đả tha, tựu bị mộ hinh lâm cấp trảo trụ liễu.

Mộ hinh lâm suý khai tha đích thủ, bính quá tha đích thủ tại sa phát thượng mạc liễu hạ.

Phu nhân trừng trứ tha: “Nhĩ thị thùy gia đích tiểu hài, giá ma một tố chất bả ngã môn gia thi thi đích đông tây đô đâu đáo địa thượng, hoàn động thủ đả tha, kim thiên nhĩ yếu thị bất cấp cá hợp lý đích giải thích, nhĩ tựu biệt tưởng xuất giá cá đại môn.”

Văn linh bả môn cấp quan thượng, cách tuyệt điệu na ta khán hí đích nhân.

Văn linh khán bất hạ khứ liễu, giá lưỡng nương mẫu tựu thị nhất cá hóa sắc: “Thẩm qua thi tự kỷ đích đông tây phóng đáo na trương sàng thượng, khiếu tha hảo kỉ cú nhượng tha lai thu thập, bất tại địa thượng hoàn năng tại na?”

Phu nhân khán hướng sáp thoại đích nữ sinh: “Thùy nhượng nhĩ sáp chủy đích, nhất điểm lễ mạo đô một hữu, giá học giáo chẩm ma thập ma nhân đô thu.”

Tha khán trứ nhất trực mặc bất tác thanh đích mộ hinh lâm, “Khiếu nhĩ gia trường quá lai, ngã đảo thị yếu khán khán thị thùy giáo dưỡng xuất giá ma cá nhân xuất lai, nhất điểm giáo dưỡng đô một hữu.”

Mộ hinh lâm bất nại phiền đích nã xuất thủ cơ bát đả liễu mộ tư niên đích điện thoại, nhất tiếp thông tha tựu thính kiến điện thoại lí đầu du hí đích thanh âm, lãnh trứ kiểm: “Lai học giáo nhất tranh.”

Phụ nhân kiến thủ cơ tiếp thông liễu, tựu yếu lai thưởng tha đích thủ cơ, đãn thị bị mộ hinh lâm cấp đáng khai liễu, bị tha nhất khán hựu trạm liễu hồi khứ.

Giá tiểu nha đầu chẩm ma nhãn thần giá ma sấm nhân, nan quái thị na ta tiểu địa phương xuất lai đích nhân.

“Nhĩ tựu thị tha đích gia trường ba, nhĩ giáo dục xuất thập ma cá nhân xuất lai liễu, bả ngã môn gia thi thi đả thành giá dạng, hoàn bả tha đích đông tây cấp đâu đáo địa thượng.”

Dĩ kinh thính thanh sở đích mộ tư niên, tri đạo tha giá thị tại học giáo lí diện nhạ họa liễu, đãn thính đáo na cá phụ nhân đích thoại, kiểm sắc trầm liễu hạ khứ.

Mộ hinh lâm bả điện thoại cấp quải liễu, phóng tiến y phục khẩu đại lí diện, tẩu đáo sa phát tọa hạ.

Mộ tư niên đáo giá lí hậu, khán đáo giá nhất địa đích đông tây, hựu khán liễu nhãn tọa tại sa phát xử đích na nhất đối mẫu nữ, tại khán đáo nữ sinh thối thượng đích ô tí thời, đình đốn liễu kỉ miểu, khán hướng tọa tại sa phát kiểm sắc bất hảo đích mộ hinh lâm.

Phụ nhân khán đáo nhân tiến lai liễu, tại khán đáo nhân nhất thân vận động phục thời, thu hồi thị tuyến, tựu tri đạo giá cá nhân tựu thị na chủng hương hạ đích thổ bao tử, tại điện thoại lí tha hoàn thính đáo liễu du hí đích thanh âm.

Quả nhiên nhất gia nhân đô thị nhất cá đức hành.

Ngoạn lộng chỉ giáp, trào phúng đích khai khẩu: “Nhĩ tựu thị tha đích ca ca?”

Mộ tư niên một đáp lý tha, tẩu đáo mộ hinh lâm đích diện tiền khán trứ tha, thán liễu khẩu khí, ngữ khí hiềm khí: “Tòng công ngụ lí bàn xuất khứ, lai giá cá điểu bất lạp thỉ đích địa phương.”

Mộ hinh lâm sĩ khởi nhãn khán liễu tha nhất nhãn: “Thượng khóa.”

Sự hoàn thị nhĩ cấp lộng xuất lai đích, yếu bất thị nhĩ nhượng tha nhất cá học kỳ tất nghiệp, thùy hội một sự bào tiến lai.

Mộ tư niên chuyển quá thân khán trứ na cá nữ nhân: “Bồi thường tổn thất hội cấp. “

Phụ nhân nã xuất thủ cơ khán liễu nhãn thời gian, “Tựu nhĩ bồi đắc khởi mạ?”

Mộ tư niên diện sắc bất cải, một tâm tình ứng phó hạ khứ: “Thẩm lão bản đích hạ cá nguyệt hợp tác tựu đáo thử vi chỉ ba.”

Phụ nhân sĩ khởi đầu, khán đáo na cá nhân đích trường tương lăng liễu hạ, chẩm ma dã tưởng bất đáo thị mộ gia đích tổng tài.

Tha khán liễu nhãn tại tha bàng biên đích nữ sinh, lưỡng cá nhân đích trường tương tựu kỉ phân tương tượng, tha thính đáo tiểu đạo tiêu tức thuyết mộ gia thiên kim hồi quốc tại giá lí độc thư.

Chẩm ma dã một tưởng đáo hội tại giá lí bính bích, tha liên mang tòng sa phát thượng tọa khởi lai.

Chủy giác quải trứ phụng thừa đích tiếu ý: “Mộ tổng, tổng quy thị tiểu hài chi gian đích sự tình, tựu nhượng tha môn khứ giải quyết ba.”

Mộ tư niên khán trứ địa thượng đích lạp ngập một thuyết thoại.

Khán đáo nhãn sắc đích phụ nhân tẩu đáo lạp ngập dũng tiền, bả tảo bả nã quá lai, bả lạp ngập đô cấp tảo điệu liễu.

Mộ tư niên tảo liễu tha nhất nhãn, khán trứ mộ hinh lâm lưu hạ nhất cú thoại tựu tẩu liễu: “Biệt nhạ sự.”

Mộ hinh lâm hanh liễu thanh, phiết quá đầu, bất khán tha.

Đẳng nhân toàn bộ đô tẩu hậu, văn linh bang trứ mộ hinh lâm thu thập đông tây, tại khán thư đích tiết na dã tòng công cụ na lí nã liễu nhất bả tha bả lai thu thập tàn tra.

Mộ hinh lâm bả đông tây chỉnh lý hảo hậu, địa thượng đích đông tây dã đô tha càn tịnh liễu, tha vãng sa phát thượng đích thẩm qua thi khán liễu nhãn, tựu kiến tha quyền súc tại sa phát thượng.

Tha lạp liễu lạp nhất bàng đích văn linh kỳ ý tha triều na khán khứ, văn linh khán kiến tha kiểm sắc thương bạch đích hách nhân, lập mã bào đáo tha thân biên diêu liễu hạ tha.

“Nhĩ chẩm ma liễu?”

Thẩm qua thi đông đắc ô trứ đỗ tử, kiểm thượng mật mật ma ma đích hãn thủy, “Đỗ tử đông.”

Văn linh tại khán đáo sa phát thượng đích nhất than huyết tích thời, tha kinh đích a liễu thanh, thanh âm phát đẩu: “Thẩm qua thi nhĩ chẩm ma liễu? Hảo đa huyết, khoái điểm khởi lai khứ y viện.”

Tha hiện tại tâm lí hoảng đích yếu tử, tựu phạ mộ hinh lâm nhạ thượng thập ma ma phiền.

Tòng nhân tại địa thượng ba khởi lai đích thời hầu, hoàn hảo hảo đích, tọa tại sa phát thượng đích thời hầu tuy nhiên kiểm sắc hữu điểm nan khán, dĩ vi thị một phản ứng quá lai, tha dã một phóng tại tâm thượng.

Tha na cá mẫu thân toàn trình tựu một khán tha nhất nhãn, chỉ cố trứ sổ lạc mộ hinh lâm.

Mộ hinh lâm tẩu đáo tha đích thân biên khán liễu nhãn, tựu khán kiến nữ hài khố tử thượng đích na nhất than huyết, tha trứu liễu hạ mi.

Thẩm qua thi nhẫn trứ đông tòng sa phát khởi thân, khán đáo nhất biên đích mộ hinh lâm oán hận đích trừng liễu tha nhất nhãn, thanh âm hư nhược đích chỉ hữu bàng biên đích nhân năng thính đáo: “Ngã yếu thị phát sinh thập ma sự tình, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích.”

Văn linh cấp mang phù trứ nhân khởi lai, tiểu tâm đích bả nhân phù ổn, “Ngã môn tống nhĩ khứ y viện.”

Thẩm qua thi tri đạo tự kỷ đích y phục tạng liễu, đáo tự kỷ phòng gian nhẫn trứ đông thống hoán liễu thân y phục, kiểm thượng mãn đầu đại hãn, liên thuyết thoại đích lực khí đô một liễu.

Mộ hinh lâm trứu trứ mi đầu khán trứ tha, na hội tha chỉ thị hạ ý thức phòng thân động tác, nhượng nhân bất phản quá lai kế tục đả, lực đạo dã thị khống chế liễu đích, hiện tại khước bả nhân cảo thành giá dạng, tha hữu bất thiếu đích trách nhậm.

Lãnh nhãn tảo liễu tha nhất nhãn, bả nhân tòng sa phát lạp khởi lai, bả nhân bối tại địa thượng, khán liễu nhãn tại phát ngốc đích lưỡng cá nhân, “Nã trứ tha đích đông tây khứ y viện, ngã nhạ đích sự tình ngã giải quyết.”

Thẩm qua thi tránh trát trứ yếu tòng tha đích bối thượng khởi thân, lực đạo tiểu đích vi bất túc đạo, chỉ năng tại tha đích bối thượng suyễn khí: “Nhĩ phóng ngã hạ lai, ngã bất tưởng nhượng nhĩ giá cá tiện nhân bối ngã.”

Mộ hinh lâm linh lị đích nhãn thần xạ lai, đối diện lập mã quai xảo liễu, trầm thanh đạo: “Mộ thị bất hội triệt tiêu hợp tác.”

Thẩm qua thi đê nhãn khán trứ nữ hài bạch tích đích bột cảnh, cương cương tha mẫu thân đích phản ứng tựu tri đạo giá cá nữ sinh đích gia đình bối cảnh bất giản đan, như quả tha chân đích xuất sự, tha đích phụ mẫu chỉ hội nã trứ giá nhất điểm khứ xao trá mộ thị cấp đích bổ thường.

Đãn tha bất tưởng luân vi phụ mẫu mưu lợi đích kỳ tử, thuyết lai dã đĩnh cảo tiếu, tha đích phụ mẫu tòng một quan tâm quá tha, chỉ tưởng trứ năng dụng quang tha thân thượng sở hữu đích giới trị.

Hồi thần quá lai đích tiết na bả môn đả khai, ngoại diện khán hí đích nhân dĩ kinh tẩu liễu, tẩu lang thượng chỉ thặng hạ nhất lưỡng cá tẩu động đích nhân.