Đệ 62 chương mệnh vận tại na lí

“Vi thập ma yếu bang ngã?”

“Bang nhĩ?” Nữ nhân loan hạ yêu, thực chỉ sĩ khởi hoàn hoàn mãn thị thương ngân đích kiểm, khinh thanh đạo: “Một hữu nhân năng bang ngã môn……”

“Ngã môn?”

Hoàn hoàn thính bất đổng giá chủng ám thoại, đồng thời tha dã đối giá cá đột nhiên xuất hiện đích nữ nhân bảo trì tối cao đích cảnh thích, đãn thử khắc tha liên chuyển đầu tị khai na nhân thủ chỉ lực khí đô một hữu liễu, tác tính nhậm do tha giá dạng. Lại dương dương dụng kim mâu đả lượng tha, đái trứ hài đồng nhất bàn đích đan thuần.

“Ngô danh trạch.” Na nữ nhân tượng thị tưởng khởi thập ma đột nhiên tiếu nhan loan loan, đái trứ vô tẫn hoài luyến đích biểu tình, đạo: “Ý vi ân huệ.”

Đại địa vi cảm ân thiên đạo nhi đản xuất đích thần tộc mạ? Hoàn hoàn tưởng. Cảm ân thiên đạo? Cảm tạ tha diệt tuyệt sở hữu sinh linh mạ?

“Giá lí thị na lí?” Hoàn hoàn khán hướng trạch thần đích thân hậu, bạch mang mang nhất phiến.

“Ngã đích thời không……” Tha hữu ta do dự, tượng bất tri cai dụng thập ma từ tài thiếp thiết: “Ngận đa niên dĩ hậu đích thế giới.”

“Giá lí dã toán thế giới?!” Hoàn hoàn kinh nhạ đạo.

“Bất, giá lí chỉ thị thế giới đích nhất bộ phân. Chỉ hữu giá cá bộ phân tài năng tiến khứ quá khứ —— nhĩ môn đích thời gian.” Trạch thần hoãn hoãn đạo.

Hoàn hoàn một thuyết thoại, tha giác đắc hữu kỉ phân minh liễu hựu hữu ta một đầu tự.

“Đương niên thiên đạo hòa mệnh vận nhất chiến hậu, thiên đạo đích lực lượng bị tước khứ đại bán, khả thị sở hữu sinh cơ toàn bộ tiêu thất, hậu lai đại địa sấn thiên đạo thục thụy hậu tái thứ đản xuất tân sinh mệnh, khả thị mỗi thứ thiên đạo tỉnh lai, đô hội phát phong bàn tồi hủy sở hữu.” Trạch thần kế tục giải thích, “Sở dĩ, ngã đái trứ đại địa đích kỳ phán lai đáo giá lí, tịnh kiến đáo liễu, nhĩ.”

“Ngã?” Hoàn hoàn đạo, ngã hữu thập ma dụng? Tha tự trào đích tưởng.

“Mệnh vận định hữu an bài!”

……

Thủy kính trung, phạm chính minh đái nhân trùng tiến thương châu đại lục, sở đáo chi xử thốn thảo bất sinh, hỏa quang trùng thiên, tại tha môn thân hậu thị việt lai việt đa thủ vô phược kê chi lực đích phàm nhân, tại giá tràng chiến tranh khởi tiện hữu truyện ngôn, cật tiên nhân nhục giả, đắc trường sinh.

Tại giá truyện ngôn hạ, nhân hóa vi động vật, dã thú, trường xuất lợi trảo hòa nha xỉ, tương lánh nhất cá địa phương đích nhân sinh thôn hoạt bác. Tha môn đích dục vọng như hữu thật thể khống chế trứ giá nhất quần quần hành thi tẩu nhục.

Phiêu miểu đích tiên vụ tán khứ lộ xuất hoàn lai bất cập đóa tàng đích nhân môn, xâm lược giả thuấn gian tỏa hầu tê giảo khởi lai, nan đạo tha môn bất tri đạo giá quần thị hòa tha môn nhất nhân một hữu pháp thuật đích nhân mạ?

Bất!

“Bằng thập ma, bằng thập ma nhĩ năng cao cao tại thượng đích hoạt tại giá lí, bằng thập ma! Bằng thập ma!” Tham lam, đố kỵ, nhất nhất tại nhân môn thân thượng triển hiện. Giá dạng đích nhân gian, nhĩ dã yếu cứu mạ?! Nhĩ hựu bằng thập ma khứ cứu?!

Khinh nhu đích phong tựu tượng nhất song thủ tương hắc vụ hòa tiên vụ tha nhu quân quân biến bố đại địa, nguyên tiên phiêu động đích đại lục mạn mạn bính thành nguyên lai đích dạng tử. Hôi mông mông đích thiên mạc đảo quải tại nhân môn ốc đỉnh, sở hữu đích nhất thiết đô tượng thất liễu nhất tằng sắc nhất bàn.

Đối vu vi liệp tiên nhân đích hành động bỉ tưởng tượng trung kết thúc đích canh khoái, nhất tràng nội ngoại giáp kích tiện sát đắc các đại tông môn nhất cá thố thủ bất cập.

Phạm chính minh dung hợp thần thức thời, na chỉ cẩu diên tàn suyễn đích lão miêu mục bất chuyển tình đích khán trứ tha, giá bàn căng căng nghiệp nghiệp đích biểu diễn trứ thật nhượng tha hữu ta tác ẩu. Tha bất tái đa khán tha, hóa tác nhất đạo quang trùng thượng vân tiêu.

Giá đạo quang trực tiếp đả phá thủy kính trực trùng trạch đích diện bộ, na nhân mi đầu nhất trứu, bằng không xuất hiện nhất đạo kinh lôi đả toái bạch quang, tái nhất khán kính, phạm chính minh dĩ bất tri khứ hướng.

Thủy kính nhất chuyển, tần phương dĩ kinh phao hạ thanh nha chúng nhân chỉ thân trảo đáo cựu thần, đãn na lí na hữu thập ma cựu thần, bất quá thị nhất phó quan tài lí phóng trứ nhất cụ nữ nhân đích khu thể, càn hạc đích huyết tích nhiễm hồng liễu thân thượng đích khải giáp, tần phương chiến đẩu trứ hướng tha thân thủ, nhất căn kim ti đột nhiên hiển hiện cảnh cáo tần phương bất yếu tái kháo cận.

Nhất trực hô hảm đích yêu phong đột nhiên ôn nhu, tiễu tiễu địa an tĩnh hạ lai, tần phương một hữu lý hội kim ti cố chấp địa thân thủ tưởng yếu xúc mạc na cụ khu thể.

Nhãn lệ hào vô chinh triệu đích điệu lạc, kham kham quải tại kim ti thượng, nguy hiểm đích kim ti đốn thời thất liễu sắc, tựu tượng tiên minh đích ký ức tại đối bỉ hiện thật hậu biến đắc thất khứ ý nghĩa.

Kỉ đạo kiếp lôi tòng thiên nhi hàng chính trung tha đích đầu đỉnh, tần phương muộn hanh nhất thanh, nha khẩu nhất giảo nhẫn đích đầu đỉnh thanh kinh bạo khiêu, chỉ giác thể nội tiên khí loạn xuyến, kinh mạch nghịch hành. Tần phương thâm hấp khẩu khí hoàn yếu tái thân thủ, tha cương yếu xúc cập do tha thể nội mạo xuất tế tiểu hỏa hoa lạc tại nữ nhân thân thượng, thuấn gian nữ nhân hóa vi tinh thần, trục tiệm tán khai không trung.

Tần phương trực lăng lăng địa thân trứ thủ ngốc ngốc khán trứ thiên không.

“Hoàn hoàn.” Tha nam nam đạo, tha hữu thái đa thái đa thoại yếu đối tha thuyết, khả thị khai liễu khẩu khiêu xuất đích dĩ hậu tha đích danh tự.

“Nhĩ thâu tam thứ.” Trạch đích thanh âm thính bất xuất hỉ nộ, ẩn ước hoàn hữu ta liên mẫn.

Giá tài thị tha đích mô dạng, giá dã thị nhân môn hi vọng đích thần đích mô dạng; một hữu hỉ nộ, một hữu thất tình lục dục, sở dĩ ngã môn, giá ta bất xưng chức đích thần tài hội bị thế điệu?!

Đương niên thiên đạo sát giác thần tộc tưởng yếu tị khai tự kỷ sang tạo xuất nhất cá tân đích thiên đạo, nhất cá chỉ thính tòng tha môn đích thiên đạo. Thiên đạo giác đắc thụ đáo bối bạn, tha chẩm ma hội dung nhẫn kỳ tử hữu liễu tự kỷ đích tưởng pháp. Tại thần tộc hướng mệnh vận kỳ cầu chỉ dẫn đích na nhất khắc, thần tộc đích diệt vong dĩ kinh chú định.

Khả thị cao ngạo bất khả nhất thế đích thần tộc chẩm ma hội cam tâm, tha môn tương vô tri tình ái đích ca thần hạ phóng nhân gian dụng lai cổ hoặc nhân gian đế vương, thử hậu, nhân gian chiến hỏa phân phi dân bất liêu sinh, bách tính môn chỉ năng chuyển nhi khứ cầu thần tộc. Tựu giá ta, thần tộc tại nhân gian đích tín ngưỡng hựu thâm liễu nhất tằng.

Thần tộc tương sở hữu tín niệm hiến cấp mệnh vận, chỉ cầu tại mệnh vận trung tả thượng thiên đạo đích kết cục, nhi hậu tương mệnh vận hòa thiên đạo hợp nhị vi nhất, tiện hội hữu tân đích thiên đạo xuất hiện.

Đãn thị hiện hạ, tần phương thể nội ký tồn đích mệnh vận hoàn thái quá nhược tiểu, tái gia thượng tần phương nhất trực áp chế, mệnh vận đích lực lượng căn bổn đối kháng bất liễu thiên đạo, nhất chiến sở hữu nhân thần yêu đô yếu tử! Bị toán kế đích thiên đạo bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá nhân!

Hoàn hoàn thể nội thần cách phát xuất phá toái đích thanh âm, tha đích ý thức diêu diêu dục trụy, quá khứ đích ký ức tùy chi thân thể đích đông thống thích phóng. Tha chân đích hoàn năng tố mạ?

“Như quả mệnh vận năng chiến thắng thiên đạo, ngã nguyện ý bang tha.” Đương niên đích hoàn hoàn đạo.

“Bất thị bang tha, thị bang nhĩ tự kỷ.” Trạch thần đề tỉnh đạo.

Như kim tái thứ cảm thụ đáo tử vong lai lâm tiền đích đông, giá thị tha bổn lai đích thân thể, tha hướng bàng biên miết liễu nhất nhãn, nguyên tiên tọa tại nhất bàng đích đại bằng dĩ kinh bất kiến, dã thị, giá ta nhân tảo tại đại chiến khai thủy thời tiện dĩ tử, tha môn bất quá thị tự kỷ hòa thiên đạo cộng đồng tố đích nhất cá mộng, tại mộng lí tha an bài liễu nhất cá loại tự ảnh tử đích nhân —— mệnh vận.

Hoàn hoàn bế liễu bế nhãn, dã hứa tha ứng cai thí trứ tương tín tha, tương tín mệnh vận.

“Nhĩ đích linh hồn chỉ cú giá nhất thứ hồi tố,” trạch thần chỉ tiêm khinh điểm bằng không xuất hiện nhất tổ tinh bàn, hoàn hoàn bất sĩ đầu dã thanh sở, giá thị tha mỗi nhật mỗi dạ đô tại tham thấu đích đông tây.

Ngã cai tương tín tha mạ? Giá cá nữ nhân xuất hiện đích thái cập thời, thậm chí năng đái tha thác quá thiên đạo đích nhĩ mục, lai đáo tha đích thời không? Tha thị thác quá thiên đạo đích truy sát, hựu vi thập ma chỉ hướng tự kỷ hợp tác.

“Nhĩ ứng cai tương tín, giá thị ngã môn tối hậu nhất thứ cơ hội.” Tha dĩ tương tinh bàn trọng tân thôi hồi nguyên điểm.

Tại tha thân bàng, thủy kính trung đích tần phương bão trứ tự kỷ tàn phá đích thân thể đại hảm trứ thập ma, nhất đạo hồng quang biến bố toàn thân, tùy hậu tha đích tu vi tiết tiết phàn thăng, chuyển nhãn dĩ thị thiên ngoại tiên nhân. Khả tha thần tình thời nhi tránh trát thời nhi diện vô biểu tình, phảng phật bị cát liệt. Nhất thanh kinh lôi hậu đạp phá hư không dữ chính tại tầm trảo đích phạm chính minh đối thượng, lưỡng nhân nhị thoại bất thuyết trực tiếp động thủ……

“Đẳng đẳng, ngã hữu cá yếu cầu……”