Đệ 26 chương phất lợi sa thượng tràng

“Chân thị tinh thải, a thái trượng trứ thân cao thủ trường đích ưu thế khai cục tựu thủ đắc liễu cự đại đích ưu thế, bất tri đạo khải nam tiếp hạ lai hội chẩm ma ứng đối ni?” Giải thuyết viên nã trứ thoại đồng trạm tại lôi đài ngoại kích tình đích giải thuyết trứ.

“Khải nam, hoàn thủ a, càn tha!”

“A thái, biệt cấp tha nhậm hà cơ hội, đối! Tựu giá dạng, nhất trực công, tha xanh bất liễu bất đa cửu đích!”

Hạ diện đích quần chúng ngận đa nhân đô cao hảm trứ, chi trì trứ tự kỷ hỉ hoan đích tuyển thủ.

Lôi đài thượng, khải nam trầm trứ đích ứng đối trứ, bất quá tựu toán tha thị dĩ linh mẫn trứ xưng đích tuyển thủ, tại giá cá na thiểm không gian tịnh bất đại đích tử giác trung, dã ngận nan phát huy xuất tự kỷ linh mẫn đích ưu thế.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, tha đích tâm lí bất do đích ám ám khiếu khổ, hậu hối một hữu thính sư phó đích, cương khai thủy tựu bất đoạn đích nhiễu trứ lôi đài tứ xử du đấu.

Ngận khoái, tha tựu bị a thái kích trung liễu kỉ quyền, tuy nhiên bất thị yếu hại, đãn giá dạng hạ khứ trì tảo hoàn đản.

“Mụ đích, bính liễu! Tát đán thiết thối!” Khải nam đột nhiên đại hảm nhất thanh, đóa quá a thái nhất ký trọng quyền hậu, trực tiếp nhất ký trọng thối tảo hướng a thái đích đầu bộ.

“Hắc hắc.” A thái lãnh tiếu nhất thanh, tự hồ tảo tựu khán xuất liễu khải nam đích tưởng pháp nhất bàn, trực tiếp tái thứ khi thân nhi thượng, tả thủ trửu trực tiếp giá trụ khải nam hoàn một hoàn toàn sử xuất lực đạo đích đại thối thượng, hữu thủ ngoan ngoan đích nhất quyền đả tại khải nam đích tả kiểm thượng.

Khải nam nhất thanh thảm khiếu, trực tiếp bị giá nhất ký trọng quyền đả đắc như nhất than lạn nê bàn thảng tại liễu địa thượng.

A thái nanh tiếu trứ tưởng thượng khứ bổ thượng kỉ cước, bất quá khước bị tài phán lan trụ liễu, tài phán dĩ kinh khai thủy báo sổ.

“Nhất, nhị, tam.....”

“Khải nam, trạm khởi lai a!”

“Mụ đích bỉ tái bất hội giá ma kết thúc liễu ba? Tài 3 phân chung đô bất đáo ni!”

“Khoái trạm khởi lai a, lão tử áp liễu nhĩ nhất vạn khối tiền ni!”

Tứ chu cao hảm thanh hòa khiếu mạ thanh bất tuyệt vu nhĩ.

Phất lợi sa hữu ta đại điệt nhãn kính đích khán trứ giá nhất mạc, canh thị vô ngữ, tựu giá điểm thủy bình? Giá hoàn thị sở vị đích tân nhân vương cách đấu tái đích quyết tái? Tự kỷ tiền thế thời thủ hạ đích đê cấp chiến sĩ cương xuất sinh thời tựu bỉ tha môn cường liễu bất tri đạo đa thiếu!

“Cáp cáp, tát đán, chân thị thừa nhượng liễu, một tưởng đáo nhĩ đồ đệ khả dĩ xanh tam phân chung ni.” Cáp lí hựu đắc ý đích hướng tát đán thuyết đạo.

Tát đán diện trầm tự thủy, tịnh bất thuyết thoại, tâm lí ám mạ khải nam chân thị cá phế vật, thâu đích giá ma thảm, tự kỷ tảo tựu đề tỉnh quá tha khai tràng tựu yếu bất đoạn đích du tẩu, tý cơ nhi động, sung phân đích phát huy tự kỷ đích ưu thế! Một tưởng đáo tha nhất đinh điểm đô một thính tiến khứ!

“Thập!” Giá thời, tài phán chung vu sổ đáo liễu thập, nhi a thái kiểm thượng lộ xuất liễu cao ngạo đích tiếu dung.

“Mụ đích thập ma ngoạn ý, hoàn dĩ vi tát đán tiên sinh đích đồ đệ hữu tát đán tiên sinh na ma năng đả ni! Hại đích ngã thâu liễu hảo kỉ vạn.”

“Nhĩ thâu hảo kỉ vạn, nhĩ tri đạo ngã thâu liễu đa thiếu? Bất thuyết liễu, thượng thiên đài liễu.”

“Giá đô năng bạo lãnh môn, tát đán tiên sinh đích đồ đệ cánh nhiên hội thâu, thiên đài kiến.”

Ngận đa áp liễu khải nam thắng lợi đích nhân đốn thời diện như tử hôi, thậm chí ngận đa nhân nhân vi đối tát đán đích quá phân tự tín khuynh gia đãng sản, tương ước tại thiên đài.

Thử thời, khải nam chính bị công tác nhân viên sĩ trứ đam giá tòng lôi đài thượng sĩ liễu hạ khứ.

“Hanh!” Tát đán lãnh hanh nhất thanh khởi thân chính chuẩn bị ly khứ.

“Đẳng đẳng, tát đán.” Cáp lí giá thời lan trụ liễu tát đán thuyết đạo, nhiên hậu trực tiếp tòng nguyên địa trực tiếp khiêu thượng liễu ngũ lục mễ khai ngoại đích lôi đài.

Tát đán đình liễu hạ lai, khán trứ lôi đài thượng đích cáp lí, bất tri đạo cáp lí tưởng tố thập ma.

“Đại gia tĩnh tĩnh, ngã tương tín ngận đa nhân đô thị viễn đạo nhi lai nam đô tưởng khán giá tràng bỉ tái đích, bất quá ngã dã một tưởng đáo bỉ tái kết thúc đích giá ma khoái, đại gia thị bất thị giác đắc hoàn một tẫn hưng?” Cáp lí vi tiếu đích khán trứ đài hạ chuẩn bị ly khứ đích quần chúng thuyết đạo.

“Thị a, 3 phân chung tựu kết thúc liễu, chân thị một ý tư.”

“Ngã thị chuyên môn tòng tây đô phi quá lai quan khán giá tràng bỉ tái đích, nguyên bổn hoàn dĩ vi hữu tràng long tranh hổ đấu ni, một tưởng đáo giá ma khoái tựu kết thúc liễu.”

Ngận đa nhân đô hạ ý thức đích điểm điểm đầu.

“Kí nhiên giá dạng, cương hảo tát đán tiên sinh tại tràng, tha hoàn đái lai lưỡng cá đồ đệ, yếu bất tựu nhượng tha kỳ tha đồ đệ hòa ngã đích đồ đệ a thái tái cấp đại gia đả nhất tràng trợ trợ hưng, đại gia giác đắc như hà?” Cáp lí mãn ý đích khán trứ quần chúng môn đích biểu hiện, tiếp trứ thuyết đạo.

Tha tri đạo tát đán tối cường đích đại đệ tử hòa nhị đệ tử căn bổn một tại, sở dĩ tài cố ý giá ma thuyết, nhất cá nữ đệ tử hòa nhất cá tân thu đích đệ tử, hựu năng cường đáo na lí khứ? Cương hảo khả dĩ nhượng tát đán kế tục đâu kiểm, thuận tiện cấp tự kỷ đích đồ đệ a thái tái tích luy túc cú đích nhân khí.

“Hảo!”

“Thái bổng liễu!”

Quần chúng môn hoan hô đạo.

“Na ma tát đán tiên sinh đích ý hạ như hà? Tác vi địa cầu thượng tối cường đích nam nhân, ngã tưởng nhĩ ứng cai bất hội tảo liễu đại gia đích hưng ba?” Cáp lí vi tiếu trứ khán trứ tát đán.

Tát đán kiểm sắc đốn thời hữu ta phát hắc, nhất cá thị nữ đệ tử y phù lâm, tuy nhiên thật lực bất thác, đãn tất cánh thị nữ nhân, tại kỹ xảo thượng khả năng tịnh bất hội cật khuy, đãn lực lượng thượng khẳng định hòa nam nhân tương soa thậm đại, nhất định bất thị a thái đích đối thủ! Nhi thả tựu toán y phù lâm hữu bả ác chiến thắng a thái, tha dã bất hội nhượng tha thượng tràng, vạn nhất hữu cá hảo ngạt, tự kỷ đắc nã mệnh hòa ni cổ lạp tư gia tộc giao đại.

Hoàn nhất cá thị vi liễu thảo hảo y phù lâm tài thu đích đệ tử, nguyên bổn thị cá khất cái, hoặc hứa hữu trứ nhất thân man lực, đãn liên tối cơ sở đích huấn luyện đô một thụ quá, chẩm ma tham gia bỉ tái? Chí vu thập ma ủng hữu chính nghĩa chi tâm, khứ tha mụ đích chính nghĩa chi tâm, giá hoàn toàn thị tự kỷ vi liễu sao tác biên đích.

“Tát đán!” “Tát đán!” “Tát đán!”

Giá thời nhân môn khai thủy cao hô tát đán đích danh tự.

“Sư phó, yếu bất do ngã thượng tràng ba? Ngã bỉ tam sư huynh cường, ngã nhất định hội đả bại a thái đích!” Y phù lâm dược dược dục thí đích thuyết đạo, tha tòng tiểu khai thủy tập võ, tự nhận vi thật lực hoàn thị ngận cường đích.

Tát đán diêu liễu diêu đầu, y phù lâm đích thân phân bãi tại na lí, bình thời tự kỷ môn hạ đệ tử hòa y phù lâm bỉ thí thời, đô thị phóng thủy nhượng tha, đậu tha khai tâm đích, khải nam đích chân chính thật lực khẳng định bỉ y phù lâm yếu cường ngận đa.

“Cáp lí, yếu bất ngã môn lưỡng cá hạ tràng đả nhất tràng như hà?” Tát đán giảo nha thiết xỉ đích khán trứ cáp lí thuyết đạo.

“Tát đán, hiện tại thị tân nhân vương cách đấu đại tái, ngã môn xuất tràng tịnh bất hợp thích, bán niên hậu tựu thị thiên hạ đệ nhất võ đạo hội, đáo thời ngã khẳng định hội tham gia hòa nhĩ ngoạn ngoạn đích. Hiện tại a thái dĩ kinh chiến quá liễu nhất tràng, thể lực tiêu háo liễu nhất ta, nhĩ đích na ta đệ tử môn bất hội đô bất cảm thượng tràng ba?” Cáp lí diện đái trào phúng đích thuyết đạo.

Tát đán phẫn hận đích khán liễu cáp lí nhất nhãn, nhiên hậu chuyển đầu đối phất lợi sa thuyết đạo: “Phất lợi sa, nhĩ thượng, bất yếu miễn cường, đả bất quá tựu trực tiếp thảng địa thượng 10 miểu nhận thâu tựu hảo liễu!”

Hiển nhiên, kim thiên đích khuy tha nhận liễu, chuẩn bị tại bán niên hậu đích thiên hạ đệ nhất võ đạo hội trảo hồi tràng tử.

Phất lợi sa điểm điểm đầu, nguyên bổn tha tâm lí việt tưởng việt bất sảng, dĩ kinh tại hoài nghi tát đán đáo để thị bất thị danh bất phù thật, thị bất thị kháo sao tác tài hoạch đắc địa cầu thượng tối cường nam nhân đích xưng hào đích, tất cánh hữu khả năng thị tôn ngộ không đẳng nhân tịnh bất hảo danh lợi.

Bất quá hiện tại khán lai, bất quản như hà, tát đán đối đệ tử hoàn thị đĩnh ái hộ đích, tịnh một hữu thuyết tựu toán tử dã yếu chiến thắng a thái chi loại đích thoại cấp tự kỷ thi áp, giá đảo thị nhượng tha đối tát đán cao khán nhất nhãn.

“Sư phó, khả thị tiểu sư đệ tài cương nhập môn, tịnh một hữu huấn luyện quá, khẳng định bất thị a thái đích đối thủ đích, hoàn thị nhượng ngã lai ba!” Y phù lâm hữu ta đam ưu đích thuyết đạo, giá cá tiểu sư đệ thân thế cú thê thảm đích liễu, tha hựu chẩm ma nhẫn tâm nhượng tha tại minh tri bất địch đích tình huống hạ thượng khứ bị nhân đả, tái thuyết tha giác đắc tự kỷ thuyết bất định khả dĩ chiến thắng a thái ni.

“Một sự, nhượng ngã lai ba!” Tát đán diêu đầu cương tưởng thuyết thoại, đãn phất lợi sa dĩ kinh dụng vô dung trí nghi đích ngữ khí thuyết đạo.

Tha chủy giác thiểm quá nhất ti tàn khốc trung đái điểm hưng phấn đích tiếu dung, giá ma đa nhân tại khán, tự kỷ doanh liễu bất tri đạo khả dĩ hoạch đắc đa thiếu công đức ni, giá dạng đích cơ hội tha hựu chẩm ma hội củng thủ tương nhượng.

Y phù lâm hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn khán trứ mãn kiểm tự tín đích phất lợi sa, phạ thuyết xuất đích thoại thương đáo tha đích tự tôn tâm, giá cá tiểu sư đệ đích tự tôn tâm khẳng định dĩ kinh bão thụ sang thương liễu ba? Vu thị tha chỉ năng đam ưu đích thuyết đạo: “Na hảo ba, tiểu sư đệ, bất quá bất khả dĩ miễn cường nga, thính sư phó đích, yếu thị bất địch bị đả đảo liễu thiên vạn bất yếu miễn cường tự kỷ trạm khởi lai.”