Đệ 11 chương nhân tâm nan trắc

Chung cứu, giá gia hỏa cận cận chỉ thị nhất cá ngoạn gia, nhi thả tất cánh giá khả thị nhất cá chân thật đích thế giới, tại du hí trung, cận cận chỉ thị thụ đáo 1 điểm đích hỏa diễm thương hại, một hữu thập ma đặc hiệu đích thoại, tối đa tựu thị, nga, thụ đáo 1 điểm hỏa diễm thương hại, na chủng khinh miêu đạm tả đích cảm giác.

Nhiên nhi, ngận di hám đích thị, giá lí thị chân thật đích thế giới, 1 điểm thương hại đích thoại kỳ thật chân yếu thuyết đích thoại, tựu tương đương vu bả đăng du bát nhĩ nhất kiểm đích, nhiên hậu tại nhĩ thân thượng thiêu đích cảm giác, bất quá đăng du tịnh bất hội thái quá vu kịch liệt đích nhiên thiêu, sở dĩ kỳ thật chân yếu thuyết đích thoại, tựu thị bỉ giác đông tựu thị liễu.

Chính thị nhân vi giá dạng, sở dĩ tuy nhiên thuyết nhu yếu đích kim tệ cao đạt 15 cá kim tệ, yếu tri đạo nhất bàn đích chủy thủ tài 2 cá kim tệ, tựu toán thị bỉ giác huyễn khốc đích trường kiếm dã tài 8 cá kim tệ, nhi lâm vân khước thị hoa liễu 15 cá kim tệ yếu mãi giá cá nhiên đăng trượng, vi đích tựu thị giá cá kỳ trung đích soa biệt.

Nhi hiện tại, hiệu quả xuất lai liễu.

Nhiên hậu nhu yếu thuyết đích tựu thị..... Tại DND đích thế giới chi trung, nhất bàn bình dân đích cơ sở sinh mệnh thị 6 điểm, căn cư thể chất đích điều chỉnh trị đích thoại, năng cú tăng gia đa kỉ điểm, nhiên hậu như quả thị thể chất bỉ giác soa đích thoại, ân, tham khảo bệnh nhược nhân sĩ.

Giá cá sở vị đích sinh mệnh, tịnh bất thị thuyết toàn bộ một liễu tựu thị tử liễu, tịnh bất thị đích, hòa nhất bàn đích du hí hữu ta vi diệu đích khu biệt, na tựu thị, giá cá sinh mệnh trị một liễu, chỉ hội hãm nhập tần tử trạng thái, án chiếu hiện thật trung đích thuyết pháp, canh tượng thị nhân vi thất huyết quá đa, tòng nhi đảo tại địa thượng đích na chủng cảm giác.

Đương nhiên, như quả một hữu nhân cứu tha đích thoại, na ma tự nhiên chung cứu hoàn thị hội tử, như quả hữu nhân năng cú cứu tha đích thoại, na ma tự nhiên tựu năng cú tương tha khôi phục quá lai, thậm chí năng cú trực tiếp tương tha cứu tỉnh liễu.

Nhi thuận tiện nhất thuyết đích tựu thị, nhân vi mục sư đích cơ sở sinh mệnh thị 8 điểm, nhi lâm vân đích thể chất thị 18, ủng hữu 4 đích thể chất điều chỉnh trị, sở dĩ lâm vân đích sinh mệnh thị 12, giá toán thị bỉ giác trị đắc khánh hạnh đích nhất điểm, tối thiếu nhục bỉ giác hậu.

“Nhĩ tại càn thập ma, ngã môn tại cứu nhĩ, nhĩ cư nhiên hoàn công kích ngã môn.” Nhi giá nhất biên, khán trứ nhân vi lâm vân nhiên đăng trượng thượng diện đích đăng du đích hỏa diễm, nhi cảm đáo thập phân đích đông thống, tại địa thượng đả cổn đích ngoạn gia, giá thời hầu bổn lai ứng cai cân tại lâm vân đích thân hậu đích nữ cách đấu gia khước thị trứu trứ mi đầu phát xuất liễu chính nghĩa đích tuyên ngôn.

Chỉ thị, tựu tại giá thời, đột nhiên chi gian lâm vân na tàng tại đầu khôi hậu diện đích kiểm mi đầu nhất trứu đích, mãnh địa tựu thị đại bộ hướng tiền, cước hạ tựu thị nhất thải đích.

Na cá bổn lai ứng cai thảng tại địa thượng thảm khiếu trứ đích ngoạn gia nhất hạ tử thảm khiếu thanh canh đại liễu, giá nhất cước thải tại liễu giá cá ngoạn gia đích nã trứ kiếm đích thủ oản thượng diện, nhi bạn tùy nhi lai đích thị nhất trận kim chúc điệu tại địa thượng đích hưởng thanh.

“Tắc luân đặc tiên sinh?” Tựu tại nữ cách đấu gia hữu ta nghi hoặc đích thời hầu.

Lâm vân khước thị dụng âm trầm đích thanh âm thuyết đạo, “Biệt thuyết phế thoại liễu, chuẩn bị chiến đấu.” Thuyết trứ, trực tiếp tựu dụng dụng xuyên trứ ngoa tử đích cước dụng lực địa tại na cá ngoạn gia đích đầu thượng dụng lực địa thích liễu nhất cước, nhiên hậu phi khoái địa tương thân thể chuyển liễu quá khứ.

“D20+2+2+4=26, mệnh trung.” Nhân vi thị đối đảo địa đích sinh vật công kích đích thoại, thị năng cú tái tăng gia 4 đích mệnh trung gia trị đích.

“1+2=3” tất cánh bất thị võ tăng, sở dĩ chính thường tình huống hạ, đan thuần dụng tự kỷ đích thân thể tố xuất đích công kích đô thị 1 điểm thương hại tối đa gia thượng lực lượng.

Chuyển quá đầu khứ, nghênh diện nhi lai đích thị nhất đôi trùng quá lai đích ca bố lâm.

Lâm vân sĩ khởi thủ trung đích thuẫn bài, tòng thuẫn bài đích biên biên, khán trứ nã trứ nhất quần tiểu đao phiến, tiểu hình đích thạch phủ, tiểu hình thạch mâu đích ca bố lâm, tha môn kỉ lí oa lạp địa hướng trứ lâm vân tha môn trùng liễu quá lai đích.

Nhân vi nhiên đăng trượng đích nguyên nhân, nhiên đăng trượng đích chiếu lượng phạm vi cân nhất bàn đích du đăng nhất dạng đích chiếu lượng phạm vi nhất dạng, dã tựu thị soa bất đa 4.5 mễ tả hữu tựu đáo liễu cực hạn liễu, căn cư cự ly đăng quang tương hội mạn mạn đệ giảm, trực đáo đại khái 9 mễ tả hữu khán bất kiến, bất quá nhân vi giá cá sơn động chi trung đáo xử đô hữu chiết xạ dĩ cập trở đáng đích, sở dĩ đương lâm vân năng cú khán đáo giá ta ca bố lâm đích thời hầu, giá ta ca bố lâm dĩ kinh soa bất đa tiếp cận lâm vân tam mễ dĩ nội liễu, án chiếu du hí trung đích thoại, dĩ kinh 10 xích đột kiểm liễu.

Lâm vân xanh khởi thuẫn bài đích, thủ trung đích nhiên đăng trượng tựu hảo tượng trường thương nhất dạng, tòng trọng mộc thuẫn đích biên thượng tham liễu xuất khứ, nhiên hậu đối trứ trùng tại tối tiền diện, thủ trung nã trứ nhất căn đối vu ca bố lâm lai thuyết toán thị trường mâu đích thạch mâu đích ca bố lâm tựu thị đỗi liễu quá khứ.

Hiện thật khả bất thị hồi hợp chế du hí, song phương đích động tác kỉ hồ đô thị đồng bộ đích.

Đối diện đích ca bố lâm dã thị thuận trứ lâm vân thuẫn bài đích phương hướng tựu thị thống xuất tự kỷ đích trường mâu.

“D20+4=13, mệnh trung.”

Tự hồ thị nhân vi tương giác vu lâm vân giá dạng đích “Mạo hiểm giả”, chung cứu hoàn thị ca bố lâm bỉ giác thiện trường chiến đấu, sở dĩ giá nhất trường mâu hòa lâm vân đích nhất trượng quá khứ đích, phản nhi thị lâm vân thủ tiên thụ đáo liễu thương hại, tự hồ thị nhân vi cương hảo thị lâm vân tương tự kỷ đích thủ thân xuất lai đích thời hầu, đột phá liễu hộ thuẫn đích nguyên nhân, sở dĩ khước thị bị ca bố lâm đích trường mâu cấp đả trung liễu, nhi thả hoàn thị thủ thượng diện một hữu giáp đích bộ phân.

Giá tựu ngận thần bí liễu, minh minh nhân vi lân giáp phụ tống liễu cương thủ sáo, sở dĩ lâm vân tự nhiên thị đái thượng liễu, đãn thị tất cánh một hữu oản giáp chỉ hữu thủ sáo, sở dĩ giá ngạnh sinh sinh địa khước thị thống đáo liễu lâm vân đích thủ tí thượng liễu.

Lâm vân đích thủ trung tựu thị nhất đẩu đích, soa điểm thủ trung đích nhiên đăng trượng đô yếu điệu hạ lai liễu, hoàn hảo đích thị, tổng toán thị tương thủ trung đích nhiên đăng trượng thống liễu xuất khứ, lâm vân hữu ý thức địa dụng nhiên đăng trượng thống hướng ca bố lâm đích đầu, ân, tất cánh ca bố lâm bỉ giác ải ma, sở dĩ cương hảo tựu đáo lâm vân thuận thủ năng cú thống đáo ca bố lâm đích đầu đích.

Bổn lai đích thoại, khán đáo lâm vân đích công kích, ca bố lâm tựu yếu đóa khai tự kỷ đích đầu đích, chỉ thị tự hồ thị khán đáo liễu tự kỷ đích trường mâu đả trung liễu lâm vân đích cảm giác, ca bố lâm đích kiểm thượng hạ ý thức địa lộ xuất liễu quỷ súc đích tiếu dung, nhiên hậu đóa tị đích động tác sảo vi nhất đốn, khước thị cương cương hảo địa tựu bị lâm vân giá ma nhất cá nhiên đăng trượng tựu đả trung liễu đầu bộ.

“D6+2+1=7”

Chỉ kiến nhiên đăng trượng tại đả tại liễu ca bố lâm đích đầu thượng đích thời hầu, nhiên đăng trượng thượng diện đích đăng du trực tiếp tựu bát sái tại ca bố lâm đích thân thượng đích, nhượng ca bố lâm thủ mang cước loạn địa ô trứ đầu tựu thị nhất trận đích tiêm khiếu thanh, nhiên hậu thuấn gian đê lạc liễu hạ lai, đảo tại liễu địa thượng.

Tàng tại đầu khôi hậu diện đích lâm vân mi đầu nhất thiêu đích, một tưởng đáo cương hảo tựu thị nhất kích tất sát liễu, tuy nhiên thuyết lâm vân ký đắc ca bố lâm đích huyết lượng tịnh bất cao, tất cánh giá thị chân thật đích thế giới, án chiếu nhất ta đặc thù đích tình huống, giá chỉ ca bố lâm khả năng biến đắc canh gia nại kháng liễu dã thuyết bất định, chỉ thị một tưởng đáo đích thị, cương hảo cảo định.

Tự hồ thị khán đáo tự kỷ đích hỏa bạn đột nhiên chi gian tựu đảo tại địa thượng, chỉ thặng hạ nhất khẩu khí đích dạng tử, bổn lai trùng phong quá lai đích ca bố lâm khai thủy biến đắc trì nghi khởi lai liễu, bất quá dã chỉ thị trì nghi na ma nhất hạ nhi dĩ, nhiên hậu tựu hướng trứ lâm vân kế tục trùng quá lai liễu, bất quá ngận hiển nhiên, khước thị một hữu liễu cương cương đích khí thế liễu.

Khán trứ khí thế sảo vi đê lạc liễu nhất ta đích ca bố lâm, lâm vân dã toán thị sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí. Nhân vi như quả tha một ký thác đích thoại, trùng phong dã thị hữu công kích mệnh trung +2 đích đặc hiệu đích.

Chỉ thị hoàn một đẳng lâm vân hoàn toàn tựu tùng liễu nhất khẩu khí đích, lâm vân chỉ giác đắc thủ trung nhất dương, nhiên hậu khai thủy ma tý liễu khởi lai, nhượng lâm vân hách liễu nhất khiêu, bất quá ngận khoái.

“D20+4+2+1=19 khoát miễn thành công.” Nhân vi cân nhất cá đạo tặc đại sư học tập quá quan vu độc dược phương diện đích tri thức dĩ cập để kháng, sở dĩ tắc luân đặc tự thân đối vu tịnh bất thị ngận cao cấp đích độc tố hữu nhất định đích kháng tính, nhượng lâm vân tại để kháng độc tố phương diện, trừ liễu tự thân đích thể chất điều chỉnh trị chi ngoại, hoàn năng cú gia thượng thục luyện gia trị, tịnh thả bất cận cận chỉ thị giá dạng, tác vi bảo hộ lĩnh vực đích tử lĩnh vực, lâm vân hoàn năng cú ủng hữu bảo hộ lĩnh vực đích thần thụ dư đích lực lượng, năng cú tại nhất thiết khoát miễn thượng diện +1 đích kháng lực gia trị.

Bất quá giá khước thị nhượng lâm vân canh gia tiểu tâm dực dực liễu, nhân vi cương cương đích na cá ca bố lâm đích thương hại, tuy nhiên thuyết đả xuất liễu thần kỳ đích tối đê thương hại, chỉ hữu 1 điểm đích thương hại, đãn thị lâm vân tổng cộng tài 12 điểm sinh mệnh, nhi giá lí khước thị bất chỉ chỉ hữu nhất cá ca bố lâm a.

“Tắc luân đặc tiên sinh, nhĩ một sự ba.” Nữ tế sư khán trứ lâm vân tự hồ thụ thương liễu, hạ ý thức địa tựu vấn đạo.

Nhi giá thời hầu, tương giác vu tạm thời chỉ năng cú quan tâm nhất hạ nhân đích nữ tế sư.

Nữ ma pháp sư khước thị phản ứng quá lai liễu, tuy nhiên thuyết hữu ta khẩn trương, nhượng tha đích phản ứng mạn liễu bán phách đích, vưu kỳ thị nhân vi na cá ngoạn gia công kích lâm vân tòng nhi bị lâm vân nhất trượng đả tại địa thượng đích, canh thị hữu ta mộng bức đích, đãn thị tổng toán thị phản ứng quá lai liễu...... Tại lâm vân bị đả trung liễu chi hậu, chỉ kiến tha thủ trung nã trứ ma trượng đích.

Na thị nhất căn thượng diện hữu trứ nhan sắc tiên diễm đích hồng bảo thạch tác vi trượng đầu đích ma trượng, chỉ kiến tha nhất chỉ thủ đáp tại ma trượng thượng diện, hữu ta khẩn trương địa bế trứ nhãn tình, thí đồ thông quá giá dạng đích phương pháp lai nhượng tự kỷ tập trung chú ý lực đích, nhiên hậu chủy trung niệm niệm hữu từ, “Đáp..... Đáp tiễn, đáp tiễn điểm hỏa, hỏa diễm chi tiễn.” Ân, tự hồ thị nhân vi thái khẩn trương liễu soa điểm liên chú ngữ đô vong ký liễu.

Bất quá tổng toán thị dụng xuất lai liễu, chỉ kiến tại ma trượng thượng diện bạo phát xuất nhất trận đích liệt diễm, nhiên hậu hóa vi nhất đoàn hỏa diễm hướng trứ lâm vân bàng biên chuẩn bị công kích lâm vân đích nhất chỉ thủ nã trứ thạch phủ đích ca bố lâm đả liễu quá khứ.

“Ô oa.” Hoàn toàn tựu một hữu phản ứng quá lai, chú ý lực hoàn toàn tựu tại lâm vân thân thượng đích ca bố lâm nhất hạ tử tựu...... Một hữu bị hỏa diễm tiễn đả trung, bất quá tự hồ thị bị hỏa diễm tiễn sảo vi hách liễu nhất khiêu, sở dĩ nhất cá bất tiểu tâm đích nhất thạch phủ đầu khảm tại liễu lâm vân đích đấu bồng lí diện đích lân giáp thượng diện, phát xuất kim chúc đích bính chàng thanh, ân, ngã phương vị năng đả xuyên địa phương khải giáp. JPG